毕淑敏说过的一句名言
日子一天一天地走,书要一页一页地读,水滴石穿,一年几年一辈子读下去。
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李宫俊的名言、林清玄的名言、毕淑敏的名言、安妮宝贝的名言、唐七公子的名言、八月长安的名言、
毕淑敏老师的论文“非常重要”，写的真的很好，每一个眼神，每一次深深打动了。
我写下的感受，因为你交换。
当我们在看总贬认为微不足道，毕淑敏老师发出了这样的呼吁：“我在这里
”中国人太谦虚了，从小到大都患上了传统的思维已被写入 - “我是不是很重要的。
”重要的不是平等的伟大，不等于没有一个替代，还学会了，我们没有称自己是巨大的资格，但我们可以大声地，自信地说：“我是
”因为这是他们生命的尊重，尊重我，支持我的父母，是负责的下一代，关心的朋友，是他们的工作的一个肯定是要珍惜的东西在世界上是一个鼓励身边的每一个人
如果文章没有读毕淑敏老师，也没有看到这个“我很重要”，我可能没有曾想过，我们每一个人，本质的东西在世界上的凝聚力和星级的太阳和月亮的植被山，我们数以百万计的米粒，几百万滴甘霖提高万物之灵，我们没有理由不说“非常重要”
我们的父母的结晶，是精子和卵子的结合，我们的诞生开始的生活寄托的父母，我们自己轻轻吗
如果不是他的父亲和母亲，如果不是他们相爱了，他们的快乐很快就被吵坏了的话，也许我们就不会出现。
希望给我们的学生的家长，我们可以说，他们不重要吗
我们是一个独特的存在，是不能被复制的孤本，不重要吗
我们的孩子，我们的下一代，他们需要人照顾，他们需要我们的教导，他们需要我们的爱。
对于他们来说，是不可替代的。
老一代永远是我们的肩，手心负的责任，至少在一代的顺序。
我们真的很重要。
我们的朋友，我们多年的知己相识，相知多年，一个眼神，一个手势，和一切都会了然于心。
荣誉和耻辱的财富，我们一起玩，快乐的痛苦，我们的份额。
那样的真挚，相信少人的一百年中，失去了收集古董，令人心碎的悲伤和同情。
我们真的很显著。
正如上面提到的，从人的生命，父母的爱，爱孩子，亲告诉我们一个恒定的一个朋友，毕淑敏老师的角度，也是最容易忽视的真理，那就是，“我很重要
“ 毕淑敏老师的文章总是读流畅自然，朴实的告诉我们一个道理，一种安慰我们，人们充满了喜悦。
如毕淑敏老师，“我很重要”的文章说，“抬起头来，对着我们美丽的星球上无数的生物，大声宣布 - 对我很重要
” 以上是我的观点。
我希望在你们的帮助。
与毕淑敏的文章<<我很重要>>中心思想一致的名言
精神的小屋 精神的三间小屋 毕 面对那句——人灵，应该比大地、海洋和天空都更大的名言，自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在景仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念，人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置
人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是住三居室啊
……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座堇色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你发精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
倘若一直干到退休，那就是70000个小时。
在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。
假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光
假如你不喜欢它，漫长的70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
我们的事业，是我们的田野。
我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
规划自己的事业生涯，事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固幽雅的要决。
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。
我们自己的精神住所，不住着自己，有住着谁呢
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。
我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。
我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。
我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。
在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等到地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。
你的精神，孤独地在风雨中飘零。
三间小屋，说大不大，说小不小。
非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。
我们可以不美丽，但我们健康。
我们不伟大，但我们庄严。
我们可以不完满，但我们努力。
我们可以不永恒，但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。
毕淑敏《精神的三间小屋》的感悟
造屋三间 午饭过后，手机。
我看到了毕的神的三间小屋》文章。
虽然它只收纳了一些零碎的随笔，但也诠释着人生的真谛。
这篇文章给了我很大的感触，精神生活必不可少，那么我们又如何构建呢? 文章脉络很清晰，一开头，便引出了话题，即关于如何布置我们的心灵空间。
文章中所陈述的三间精神小屋是:盛放着爱与恨的小屋、盛放着我们的事业的小屋、和安放我们自身的小屋。
有了这三间小屋我们的心灵才会有真正的依靠。
而这三间小屋不需要我们有多么宽阔的胸怀，也不需要有那种宽大为怀的度量，只需要有一颗大的心盛得下喜怒、输得出力量。
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”从前读时觉得枯燥无味，现在反而想通过作者来构建属于自己的精神小屋。
第一间盛放着我的爱与恨。
对于爱与恨，就我而言，爱是具体的，可以指名道姓。
反而恨是不具体的，也可以是虚的，它可以是一种让人不舒服的环境，也可以是一种令人作呕的行为。
如果我们这辈子都没有一个可以让我们心生恨意的人，还会过的更加洒脱。
毕竟，恨一个人格外费心。
我们的爱实际上要比恨多得多，有了爱，我们的小屋会温暖祥和，可以是伴侣的情爱，对朋友的关爱和对父母的敬爱等等。
总之这间小屋里林林总总的感情挤得满满的。
第二间盛放着我们的事业。
我们会在其中播种、耕种、收获。
我们还很年轻，没有真正做到独立，所以现在仍依赖于父母。
当我们自己有了足够的能力时，我们会为了自己的事业耗费半生，但我觉得这种事业一定要是自己所爱好的事业，否则那种非自己心之所向的事业必会把我们的整个屋子闹得不得安宁。
要想使第二间小屋坚固优雅，呈现出相得益彰的局面，我们就必须规划好自己的事业生涯。
小时候我们都憧憬设想过自己以后会从事什么样的职业，可以赚多少钱，我觉得事事可以谋生，我还是会选择一份我所钟爱的工作，踏踏实实，收入或许少一点，可每一分钱都是带着喜悦的。
第三间是安放我们自身的小屋。
文章中曾提到“我们常常犯下重大失误－－在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。
”细细一想好像真的如此，我们接纳着别人的思想，很少与自己沟通，很少去省视自己，我们总是善于安慰别人，却总是在面临问题时无法自救。
我们总是忘了爱自己，不擅长用对待别人的好来与自己达成和解。
我有时候便是如此，耐心地为别人解答疑惑，可到了自己头上却不能给自己耐心与信任，任由自己消沉。
我们都应该建造好自己的三间精神小屋，屋前栽花、屋后种树。
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