中华民族勤劳勇敢 名人名言
逆境中求发展，正所谓天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能~
弘扬中华民族精神的名人名言
诚信1．修辞立其诚。
——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
2．不精不诚，不能动人。
——《庄子鱼父》 3．失信不立。
——《左传襄公二十二年》 4．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
5．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语学而》 6．与朋友交，言而有信。
——《论语学而》 7．人而无信，不知其可也。
——《论语为政》可：可以立身处世。
8．民无信不立。
——《论语颜渊》 9．言必信，行必果。
——《论语子路》果：果断 10．一诺千金。
——《史记季布栾布列传》 改 过 11．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易益象》 12．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传宣公二年》 13．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书魏征列传》 14．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 15．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》 16．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 17．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 敬 亲 18．事父母，能竭其力。
——《论语学而》 19．父慈而教。
——《左传昭公二十六年》 20．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经天子》 21．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 22．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林夫妇》 23．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子离娄上》 24．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书宋弘列传》 好 学 25．学而时习之，不亦说乎
——《论语学而》 26．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语为政》 27．学而不厌，诲人不倦。
——《论语述而》 28．敏而好学，不耻下问。
——《论语公冶长》 29．博学而笃志，切问而近思。
——《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
30．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子离娄下》 31．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子尽心下》 32．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记中庸》 33．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语述而》 34．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语里仁》
中华民族自古以来讲究“和”,流传不少关于和的一些名言、谚语,如以和为贵等,
万事兴 和为贵，谐为美 亲生幸福，文明带来和谐 --雨果 幸福永远于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
--鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过: 美在和谐。
可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就 造就了环境的美。
赫拉克利特说:看不见的和谐比看得见的和谐更美。
” 费孝通:“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔:“存在的就是合理的。
” 孔子:“君子和而不同”
中华名人名言、警句、格言
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。
出自《孝经。
天子章》 不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。
出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。
出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。
出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。
出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。
出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。
出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。
出自《朱舜水集·劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。
出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。
就：靠近。
人非生而知之，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢
有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。
出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。
但又不穿衣，不吃饭似的。
出自（清）王卓《今世说》卷一。
冀：希望。
敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。
出自《荀子·性恶》。
辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。
见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。
师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。
出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。
出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。
出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。
出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师哉
师哉
桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。
出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。
出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。
我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。
出自《论语·述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。
出自《礼记·学记》。
逸：安逸；轻松。
庸：功劳。
中华传统美德名言