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写人类性格的名言

有没有这样一句名言,表达的意思就是--“作者的性格影响着他写的主人翁的性格特点。

人最宝贵的是生命。

它给予我们只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

这样在他临死的时侯就能够说:‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

’” ————尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基(这是《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔的一段名言,这句话也是作者的心声。

关于性格的名人名言

1.恐惧受苦,已经因为自己的恐惧在受苦2.金钱了还能挽回,一旦失去就很难挽回。

3.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

4.强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。

5.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

6.不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。

7.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

8.外在压力增加时,就应增强内在的动力。

9男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

写关于人物的名人名言

1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!—— 郭小川 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.—— 陶渊明 14、志不强者智不达.—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉 16、志当存高远.—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志.—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.—— 陆游 25、生活的理想,就是为了理想的生活.—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现.—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西.——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生.无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累.——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己.——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的.——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己.——特莱斯 .32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行.——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣.36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨.37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运.38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝.——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨.——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来.—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生.——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小.—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意.——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字.49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤.50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的.

性格的名人名言有哪些

根据一个人的兴趣可以判断他的性格。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》每个人都有三种特性,一种是他暴露出来的,一种是他所具备的,另一种则是他自以为拥有的。

〔美〕卡尔成熟的个性通过生活中所获得的行为模式,扮演起各种角色来,走到哪里,都能够驰骋自如。

〔苏〕鲁克:《情绪与个性》一个人的本质(他的个性),也只有当他的经历展示了他自己时才能被理解。

〔英〕卡尔?波普:《历史决定论的贫困》每一个人的本来性格只是他的最初习惯的结果。

〔法〕爱尔维修:《论人的理智能力和教育》没有两个人是一样的,阳光下的每个新生命都是一件新事物,他既是空前的也是绝后的。

〔美〕卡耐基:《谈吐的力量与应变能力》也许个性中,没有比坚定的决心更重要的成分。

小男孩要成为伟大的人,或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服千重障碍,而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。

一个人的房子,一人个的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。

〔美〕詹姆斯:《一位女士的画象》人类不能用一句话描述出来。

每个人非得一个个加以描述才行。

这个是勇敢的,那个是胆小的,一个是文雅、和善的,另一个是凶恶的,一个是傲慢、虚荣的,另一个是谨慎谦逊的。

〔美〕马克?吐温:《马克?吐温自传》特别富于孩子气的性格不仅反应激烈,行动也充满着活力。

〔德〕歌德:《生活与性格》性格上基本的必要的东西——意志的记忆——是与心的活动的易动性最紧密联系的。

有些人看事物是随他们心境改变的,一时候看它是黑的,另一时候看它是白的,还有一些人与世沉浮,按时尚而改变意见,没有再比这两种人更缺乏性格了。

〔德〕赫尔巴赫:《普通教育学》人的性格正是一方面在他先天的特性的影响下形成的,另一方面又是在生活的影响下形成的。

〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》一个人在描述他人的个性时,其自身的个性即暴露无遗。

〔德〕李维过于卓越的性格往往难以容身于社会生活之中,因此我们不带金块而带小额款项去市场。

〔法〕尚福尔:《格言与反省》江山易改,禀性难移。

〔中〕《杀狗记》

有什么关于理性的名言

新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。

理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。

奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。

德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。

俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。

关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。

英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。

汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。

瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。

理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。

大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。

关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。

俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。

理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。

英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。

古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。

关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。

波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。

古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。

婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。

关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。

法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。

法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。

卡贝尔你的心灵常常是战场。

在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。

理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

德国哲学家 马克思人人都追求幸福。

所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。

古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。

关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

毛泽东我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。

理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火

醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘

海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。

英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。

中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。

美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。

理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。

人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。

英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。

他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。

德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。

理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。

勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。

没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。

只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。

德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。

关于理性的名言毛泽东人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品

理性是多么高贵,力量是多么无穷

仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使

论了解,多么像天神

宇宙的精华,万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。

走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行为上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。

美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。

关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。

我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。

在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。

理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。

从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。

所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。

只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。

复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。

人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。

由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。

这是最坏的父亲与最好的儿子。

由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。

这却是最好的母亲与最坏的女儿。

武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。

如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信

所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。

如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。

学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。

关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。

也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。

蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。

同样,人们属于他自己的作品。

他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。

从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。

即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。

不管是男人还是女人,事情都是这样。

恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。

在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。

情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。

友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。

不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。

日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。

“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。

孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。

耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。

所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。

精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。

老子曾说过:行不言之教。

真正的教育是不需要太多的语言的。

“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。

“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。

理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。

这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。

在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。

十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。

虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。

2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。

向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。

而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。

人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次

于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。

我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。

当然,对于中国来说,这时间可能更长。

中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

形容人的性格特点的名言有哪些

答 :为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福...

关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

迦尔洵 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

马克思 真诚才是人生最高的美德。

乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

管仲 知耻近乎勇。

孔丘 辱,莫大于不知耻。

王通 不诚则有累,诚则无累。

杨时 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。

康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。

毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

培 根 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

范晔 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

宣永光 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。

朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶 铸 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

伊索 不傲才以骄人,不以宠而作威。

诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

泰戈尔 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

诸葛亮 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。

这个对象就是自我。

休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

卢梭 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

徐特立 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

葛洪 虚已者进德之基。

方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

老舍 气忌盛,新忌满,才忌露。

吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

斯宾塞 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。

徐悲鸿 怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

培根 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

屈原 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

申居郧 无德之人常嫉他人之有德。

培根 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” 卡耐基 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

陈毅 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

冯雪峰 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知

莱辛 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

毛泽东 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

保 罗 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

冯雪峰 人生大病,只是一“傲”字。

王阳明 不满足是向上的车轮。

鲁迅 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

茨巴尔 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

黑格尔 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

培根 越是没有本领的就越加自命不凡。

邓拓 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

萧楚女 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

华罗庚 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。

伊索 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

陶铸 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。

伊索 祸摸大于无信。

傅玄 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

但丁 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

苏轼 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

墨翟 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

朱熹 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

华 梅 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

西塞罗 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

斯大林 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

萨迪 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

杰弗逊 改造自己,总比禁止别人来得难。

鲁 迅 人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

黑格尔 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

歌德 除非你的话能给人安慰,否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

萨迪 吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。

列宁 我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

李大钊 自私自利之心,是立人达人之障。

吕坤 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

高尔基 钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。

方孝孺 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。

席勒 君子赠人以言,庶人赠人以财。

荀况 该诅咒的谄媚者,愿你们除了毒药什麽也不赞美

莱辛 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

王进喜 好小利必有大不利。

冯班 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。

朱熹 讲真话有人不喜欢,但还是要讲。

周扬 政治上采取诚实态度,是有力量的表现,政治上采取欺骗态度,是软弱的表现。

列宁 夫高论而相欺,不若忠论而诚实。

王符 土扶可城墙,积德为厚地。

李白 诚则始终不忒,表里一致,敬信真纯,近于乡原之人哉

皮日休 常求有利别人,不求有利自己。

谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。

孔丘 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

黑格尔 不如鄙性好诚实,退无所议进不谀。

刘过 生活是欺骗不了的,一个人要生活的光明磊落。

冯雪峰 巧言不如直到。

郑德辉 自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。

鲁迅 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

程颢 虚假永远无聊乏味,令人生厌。

波瓦洛 在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手。

王杰 人心恶假贵重真。

白居易 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

华盛顿

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