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刘禹锡安贫乐道的格言警句

关于安贫乐道的名言及事例有哪些

爱田园,陶渊明采集东篱。

上联:爱陋室,刘禹锡安贫乐道。

请问下联:

爱田园,陶渊明采集东篱。

甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道其具体表现有什么不同

甲文刘禹锡因为居室环境雅,甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

可以看出他们的精神追求不同。

甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道其具体表现有什么不同

甲文刘禹锡因为居室环境雅,甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

可以看出他们的精神追求不同。

像刘禹锡一样安贫乐道的名士还有谁

1、颜回颜公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏回,字子渊,鲁国人,居陋巷(今山东省曲阜市旧的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,孔门七十二贤之首。

颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。

《论语·雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐也”。

2、陶渊明陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

潜弱年薄官,不洁去之。

自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。

自是安贫乐道。

3、刘禹锡《陋室铭》“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨”山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵。

这虽然是间简陋的小屋,但住的人品德高尚、德行美好。

赞美陋室抒写作者志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

像刘禹锡一样安贫乐道的名士还有谁

1、颜回颜公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏回,字子渊,鲁国人,居陋巷(今山东省曲阜市旧的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,孔门七十二贤之首。

颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。

《论语·雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐也”。

2、陶渊明陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

潜弱年薄官,不洁去之。

自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。

自是安贫乐道。

3、刘禹锡《陋室铭》“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨”山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵。

这虽然是间简陋的小屋,但住的人品德高尚、德行美好。

赞美陋室抒写作者志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

比较《陋室铭》《安贫乐道》两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之

【甲】陋室铭刘禹锡山高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:\“何陋之有

”【乙】安贫乐道王欢,字君厚,乐陵人也。

安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:\“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。

欢守志弥固,遂为通儒。

⑥选自《晋书》【注释】①耽:非常爱好。

②营:谋求。

③斗储:一斗粮食的贮存。

④意怡如:内心还是安适愉快。

⑤哂:讥笑。

⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。

10.解释下列句中加点的词。

(4分)(1)惟吾德馨 馨: 香气。

(2)何陋之有 之: 宾语前置的标识。

(3)其妻患之 患: 以....为患。

(4)常丐食诵《诗》 丐: 像乞丐一样。

11.翻译文中画线句子。

(4分)(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有噪杂音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

12.【甲】文是从哪些方面描写陋室的

(2分)答案:生活环境,交往人物,日常生活。

13.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用

(2分)答案:反衬王欢专心求知的决心。

14.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。

(3分)相同之处: 安贫乐道 不同之处: 刘禹锡居室简陋,生活高雅,品德高尚。

王欢安于现状,专心求知。

比较《陋室铭》《安贫乐道》两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之

【甲】陋室铭刘禹锡山高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:\“何陋之有

”【乙】安贫乐道王欢,字君厚,乐陵人也。

安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:\“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。

欢守志弥固,遂为通儒。

⑥选自《晋书》【注释】①耽:非常爱好。

②营:谋求。

③斗储:一斗粮食的贮存。

④意怡如:内心还是安适愉快。

⑤哂:讥笑。

⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。

10.解释下列句中加点的词。

(4分)(1)惟吾德馨 馨: 香气。

(2)何陋之有 之: 宾语前置的标识。

(3)其妻患之 患: 以....为患。

(4)常丐食诵《诗》 丐: 像乞丐一样。

11.翻译文中画线句子。

(4分)(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有噪杂音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

12.【甲】文是从哪些方面描写陋室的

(2分)答案:生活环境,交往人物,日常生活。

13.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用

(2分)答案:反衬王欢专心求知的决心。

14.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。

(3分)相同之处: 安贫乐道 不同之处: 刘禹锡居室简陋,生活高雅,品德高尚。

王欢安于现状,专心求知。

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