贝多芬说过: “音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
”出自哪里
出自贝多芬语录 第101卷,第五章,第三段,第8句话.
贝多芬的音乐格言
贝多芬名言 · 苦难是人生的老师。
通过苦难，走向欢乐。
· 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
· 真正的友谊，只能基于相近性情的结合。
· 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
· 即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
· 划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
· 涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。
只有勤奋不懈地努力，才能够获得那些技巧。
· 不要懒懒散散地虚度生命。
· 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
· 对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
· 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
· 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。
· 智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
· 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
· 对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
· 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
· 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
· 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
· 把 · 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊
· 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
不要懒懒散散地虚度生命。
---贝多芬 使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
---贝多芬 划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
---贝多芬 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
---贝多芬 即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
---贝多芬 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
---贝多芬 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
---贝多芬 在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄
---贝多芬 对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
---贝多芬
关于music的英语名言
音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。
———柴科夫斯基音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
———罗杰·诺斯拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
———拉赫曼尼诺夫音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。
———柴利毕达克音乐使一个民族的气质更高贵。
———福楼拜音乐只对安宁的心境具有魅力。
———蒲柏声乐之入人也深，其化人也速。
移风易俗、莫善于乐。
大声不入里耳、 曲高和寡。
兴于诗、立于礼、成于乐。
德者，性之端也；乐者，德之乐也。
凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。
———古人音乐应当使人类的精神爆发出火花。
———贝多芬音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。
———冼星海留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。
它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。
———舒曼艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。
因此......也不可能有什幺能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
———罗曼.罗兰音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。
——艾涅斯库人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。
但每个人对文学总是能够理解的。
不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。
这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体了。
因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好象是说过了，但又好象说的都不令人满意。
——门德尔松音乐是属于群众的，这是人人有份的。
——威尔第生活的苦难压不垮我。
我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
——莫扎特不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。
——聂耳真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。
——格林卡音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
——苏霍姆林斯基音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。
—— 贝多芬当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
—— 海顿音乐是思维着的声音。
—— 雨果音乐常使死亡迟延。
—— 伊索不爱音乐不配作人。
虽然爱音乐，也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。
—— 黑格尔音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
—— 歌德音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
—— 卢梭世界在音乐中得到了完整的再现和表达。
它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。
—— 叔本华最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
—— 柏拉图音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
—— 贝多芬我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
—— 格鲁克一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
—— 门德尔松艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海顿通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。
—— 李斯特在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
—— 门德尔松最好是创作出真实情景，而不是照搬。
—— 威尔弟我在旋律上花费很多功夫。
重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。
—— R.斯特劳斯作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
—— 勃拉姆斯作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。
他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
—— 比才我非常热爱音乐。
正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。
音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。
绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
—— 德彪西音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
——罗杰.诺斯人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。
这是错误的。
没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。
没有一位大师的作品我没有再三地研究过。
—— 沃.阿.莫扎特音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏辽兹对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什幺呢
那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。
—— 巴托克当你演奏的时候，别管你的听众是谁。
当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。
———舒曼音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉.---------------冼星海留神细听所有的民歌,因为他们是最优美的旋律宝库.它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格.-----------------舒 曼
描写贝多芬的名言
急急急。
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请你们帮我解决，我不会亏待你们的，快，请你们帮帮忙。
贝多芬的名言 关于音乐 没有一条规律不会为获得“更美”的效果而被破坏。
音乐应当使人类的精神迸发出火花。
音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示……谁能参透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
（一八一零年致贝蒂娜） 最美的事，莫过于接近神明而把它的光芒散向人间。
为何我写作
——我心中所蕴蓄的必须流露出来，所以我才写作。
你相信吗：当神明和我说话时，我想象着一架神圣的提琴，而写下它所告诉我的一切
（致舒潘齐希） 按照我作曲的习惯，即使在制作器乐的时候，我眼前也摆好全部的轮廓。
（致特莱奇克） 作曲不能赖钢琴……慢慢地可以养成一种机能，把我们所想的、所感觉到的，清清楚楚地表现出来，这对于高贵的灵魂是必不可少的。
（致奥太子鲁道夫） 描写属于绘画。
在这一方面，诗歌和音乐相比较，也是幸运的；它的领域不像我的那样受限制；但另一方面，我的领土在别的境界内扩张的更远；人家不能轻易到达我的王国。
（致威廉·格哈得） 自由与艺术是进步的目标，正如在整个人生中一样。
即使我们现代人不及我们的祖先坚定，至少有许多事情因文明的精练而大大发展。
（致奥太子鲁道夫） 我的作品一经完成，就没有再修改的习惯。
因为我深信部分的变换足以改变作品的性格。
（致汤姆森） 除了“荣耀归主”和与此相类的部分以外，纯粹的宗教音乐只能用声乐来表现。
所以我最爱帕莱斯特里纳；但没有他的精神和他的宗教观念而去模仿他，是荒谬的。
（致大风琴手弗罗伊登贝格） 当你的学生在琴上指法适当，节拍准确，弹奏音符也相当合拍时，你只需留心风格，不要在小过失上去打断他，而要等到一曲终了时再告诉他。
——这个方法可以培养出“音乐家”，而这是音乐艺术的第一个目的。
一八零九年特雷蒙男爵曾说：“贝多芬的钢琴技术并不准确，指法常有错误；音的性质也被忽视。
但谁会想到他是一个演奏家呢
人家完全沉浸在他的思想里，至于表现思想的手法，没有人加以注意。
”……至于表现技巧的篇章，可使他轮流运用全部手指……当然，手指用得较少时可以获得人家所谓“大珠小珠落玉盘”的效果；但有时我们更爱别的宝物。
（致钢琴家车尔尼） 在古代的大师里，只有德国人韩德尔和塞巴斯蒂安·巴赫确有天才。
（一八一九致鲁道夫） 我的心为塞巴斯蒂安·巴赫的伟大而崇高的艺术跳动，他是和声之王。
（一八零一年致霍夫迈斯特） 我一向是最崇拜莫扎特的人，直到我生命的最后一刻，我还是崇拜他的。
（一八二六年致神甫斯塔德勒） 我尊重您的作品，甚于一切别的戏剧作品。
每次我听到您的新作时，我总是非常高兴，比对我自己的作品更感兴趣：总之，我敬重您，爱您……您将永远是我在当代的人中最敬重的一个。
如果您肯给我写几行字，您将给我极大的快乐和安慰。
艺术人类相结合，尤其是真正的艺术家们；也许您肯把我归入这个行列之内。
这封信，凯鲁比尼置之不理。
（一八二三年致凯鲁比尼） 关于批评 站在艺术家的立场上，我从没注意过别人涉及我的文字。
（一八二五年致肖特） 我和伏尔泰一样认为：“几个苍蝇咬几口，决不可能阻挡一匹英勇的奔马。
”（一八二六年致克莱因） 至于那些蠢货，就让他们去说吧。
他们的嚼舌决不能使任何人不朽，也决不能使阿波罗制定的人丧失其不朽。
（一八零一年致霍夫迈斯特）