老师叫写自我介绍和人生格言怎么写教教我
特别急
自我介绍就是自夸加上一些无关紧要的小毛病，然后表示以后会改，人生格言就针对写的缺点来找
有个叫王小明的孩子写了一段自我介绍。
你能用积累的格言教育王小明吗
写在横线上。
少壮不努力，老大徒伤悲少年易老学难成，一寸光阴不可轻黑发不知勤学早，白首方悔读书迟希望对你有用哦～嘻嘻霍霍 LOVE·祭￥璃
关于介绍自我的名言警句
天材必有用---李白 自成功的第一秘诀---爱默生 先相信自然后别人才会相信你 --- 罗曼·罗兰 人多不足以依赖,要生存只要靠自己---拿破伦 我只有一个忠告给你---做你自己的主人 拿破伦 信心是命运的主宰---海伦·凯勒 自信名言] ●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。
若是这样做；只会使危险加倍。
但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。
决不要逃避任何事物，决不
－温斯顿·邱吉尔 ●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。
相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。
－艾蜜莉·顾埃 ●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。
我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。
我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。
－艾琳诺·罗斯福 ●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
我们的恐惧总较我们的危险较多。
－塞尼加 ●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。
小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。
－提奥多·罗斯福 ●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。
－拿破仑 ●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。
－罗夫·华多·爱默生 ●这世上的一切都借希望而完成。
农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。
－马丁·路德 ●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。
－查士德斐尔爵士 ●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
－奥格斯特·冯·史勒格 ●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
－撒姆尔·巴特勒 ●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。
－弗烈德利克·B·罗宾森 ●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。
－本杰明·狄斯拉理 ●那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。
－路易·锤斯 ●相信就是强大。
怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。
－弗烈德利克·罗伯森 ●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。
通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。
假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。
同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。
－弗烈得利克·威廉森 ●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
－约翰·渥夫甘·冯·歌德 ●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。
－威廉·奥斯勒爵士 ●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
－华特·贝基霍 ●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
－查尔斯·史考伯 ●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。
人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。
不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。
－约那桑·欧登·阿摩尔 ●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
－麦修·阿诺德 ●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
－华特·H·柯亭姆 ●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。
－威廉·哈立特 ●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。
拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。
－威廉·哈立特 ●每个天才的产生，必是热忱的产物。
－本杰明·狄斯拉里 威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功... 爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步” 先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照
用于自我介绍的励志名言有哪些
教育格言●活教育教人变活，死教育教人变死。
——《陶行知文集·师范生第一变》●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——（美）爱德华兹●培养人，就是培养他对前途的希望。
——（前苏联）马卡连柯●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——（美）爱因斯坦●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——（法）卢梭《爱弥儿》●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。
——（英）罗素《教育目的》●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。
有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。
愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》●只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。
不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。
——（前苏联）列宁《新经济政策和政治教育局的任务》●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——（法）卢梭《爱弥儿》●什么是教育
教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
如何对自己进行自我教育
自我教育通过自我认识培养自信的品质自信，是指自己对自己有信心，自己相信自己的实力和潜力。
自信，需要科学地正确地认识自己。
所谓正确认识自己是指如实的认识自己，全面地认识自己，发展地认识自己。
科学地正确地认识自己，一靠自己的实践活动，通过亲身的实践，取得体验；二靠别人的准确的评价，在别人正确的帮助下认识自己。
所以，自信是指建立在科学地正确地认识自己的基础上对自己产生的信心。
自信并不是人主观地认为自己没有缺点，而是相信自己能克服缺点，自己有克服缺点的能力； 自信也不是教条地认为人应该没有缺点，而是相信自己即使有某些缺点，也不影响自己从整体上仍是优秀的，值得骄傲的。
自信并不是盲目地认为自己超过别人，而是不会因自己有某些缺陷而全面贬低自己，否定自己，失去前进的勇气。
自信的人相信自己有潜力，自信的人认为每一个人可以有自己不同于别人的特色，都可以找到自己恰当的位置。
因此，自信又是建立在对整个世界的科学的正确的认识而产生的对自身的一种信念。
通过自我要求培养自强的品质自强就是有进取心，善于自己对自己提出要求，激励自己，有一种奋发图强，战斗不息的精神。
自强是出自内心自愿的要求，而不是教师、家长一厢情愿从外部强加的； 自强，是在对自己有了正确的认识基础上，有目的，有打算，自己积极提出来的对自己的要求，而不是一时冲动的感情用事，更不是出于嫉妒的盲目攀比。
自强有不同的层次。
一方面受到年龄条件的制约，一方面受到认识水平，尤其是价值观的影响。
因此，从动机到内容，可以将自强分出若干等级，如为满足生存需要，为满足生理欲望的需要，为满足情感的需要，为满足虚荣心的需要，为满足实现远大理想的需要等不同层次的自强。
通过自我践行培养自立的品质自立就是勇于实践，敢于负责，顽强地克服困难，扎扎实实地实现自己对自己的要求。
自立体现了务实的作风和做事的能力，而不是“语言的巨人，行动的矮子”；自立，需要自觉地做实实在在的工作，需要具有解决各种实际问题的能力作为基础。
自立又是指一种独立工作的能力和敢于负责的态度，而不是那种处处依赖别人，毫无创见，喜欢随大流的心态。
自立是人生极其重要的品质。
只有通过自我践行才能产生自立的品质。
自我践行是四个环节中最重要的一环，如果不去践行，自我认识，自我要求都会成为纸上谈兵。
教师和家长要设法帮助学生完成由想到做这极其重要的一步，这一步看似简单，却是关系到动机的远大或渺小的实质性的一步，涉及到事情的成功和失败的关键一步。
通过自我评价培养自尊的品质自尊，就是自我尊重。
究竟自己应该尊重自己什么
自尊要有个标准，自尊的核心问题是评价标准，所以苏联心理学家科恩说：“自尊心就是个人的价值判断”，自尊也就是自己要捍卫自己的价值追求标准。
自尊应该是体现了社会价值的一种自我价值追求，是指向深远的人生目标的追求，而不是为了虚荣心，为了面子的肤浅的价值追求，更不是出于狭隘目的，寻求私利的价值追求的自尊。
著名的詹姆士公式是：自尊＝成就/追求。
这个公式对于每一个人都是适用的，但是对于每一个人来说，真正的具体内容又可能是完全不一样，原因就在于，对成就、对追求，每一个人的标准可能不一样。
因此，在现实生活中，每个人的自尊表现又很不同。
例如，有的人把为人类发展做贡献，作为自己的追求；而有的人则把生活享受作为唯一的追求；甚至有的人把“面子”作为重要的追求。
因此他们的自尊表现必然不同。
虽然表现不同，但对每个人来说，因为它是人的最根本的追求，所以在重要性这一点上，又是完全一样的。
应该引导孩子用正确的标准建立自尊，用正确的标准来评价自己的所做所为，用正确的价值追求，形成自己的强大的精神动力，准备用自己创造性的劳动，对人类做出贡献，用这种方法提高自己的价值。
要使孩子具有既不向别人卑躬屈膝，又不容许别人歧视和侮辱自己，内心深处有一种超出物质利益的浩然气节。
形成过程自我教育是一个由四个环节组成的动态结构。
一般的人都是在自我认识的基础上，提出自我要求；在自我要求的目标引导下，不断地通过实践过程中的自我监督，自我控制，自我调节，力争达到一定预期效果；然后用自己认可的价值观对自己进行评价，通过这一评价，形成对自己的新的认识。
在这一新的基础上，又开始了新的自我教育循环上升过程。
自我认识正确认识自己并不容易，一个人能否正确认识自己是非常重要的。
因为人怎样认识自己，就会怎样要求自己，就会按自己认定的角色去生活。
不过，人正确认识自己并不容易。
比如，人对自己的长相的认识，就是一个复杂的过程。
因为，人从生下来到死去，都不可能直接看到自己的脸，最多只能隐约看到自己的鼻子尖，人对自己长相的认识是从水面、镜子、照片和录像间接认识的。
但是照片上的形象是不是真和自己的长相一样，还需要旁人的确证和自己的推断，经过长期的实践过程和思考分析，才能逐渐形成比较正确的稳定的认识。
一岁多的孩子，第一次照镜子时，往往还不知道镜子当中的形象就是自己，有的觉得好玩，伸手去摸，有的以为是另一个小孩在对他微笑，也有的甚至因为不知是何物而感到害怕。
别人告诉他“镜子当中那个孩子就是你”时，他还不十分相信，慢慢地通过他观察镜子中的妈妈和真实的妈妈是一样的，才会逐渐通过推论，确认镜中的形象就是自己。
小学生对自己的优缺点的认识就更不容易，开始也只是把成人的认识代替自己的认识，“妈妈说我吃饭吃得快”，“老师说我写字写得好”。
把他人的认识变成自己的认识，同样也要有一个反复统合的漫长过程。
一方面，小学生通过自己的亲身实践，逐渐增加了对自己的认识。
比如，在赛跑中如果他经常跑在别人前面，就会认识到自己在奔跑上有优势；在搬运重物时，他能搬别人搬不动的东西时，他才会知道自己的力气大……另一方面，小学生这时会得到来自各方面的他人评价（比如上一年级后，就会在家长评价的基础上，又增加了老师的评价）。
这些评价，有时相同、相似，而有时又不同，甚至完全相反。
这些来自亲身实践和多种的他人评价，尤其是互相矛盾的评价，将激发孩子思考，促使他不断地比较、分析、推理和判断，这是一个曲折、复杂的过程，通过这一过程，他将得到比较客观的自我认识，但仍不能保证都是正确的。
一般说自我认识是否正确，这要看自己的心理品质和周围环境条件如何。
当前，有些学生错误地认为自己笨，有的就是盲目地相信教师或家长对他错误评价的结果。
可见认识自己并不容易。
内容 构成自身的一切都是自我认识的内容。
对最基础的物质层面的认识：有对自己的机体的物理认识，如身高，体重，头发长短，皮肤黑白； 对生理层面的认识：如胃口好坏，出汗多少，心跳快慢，体态胖瘦，身板强弱； 对机体活动力的认识：如力量大小，跑得快慢，跳得高低，扔得远近…… 对心理层面的认识：如情绪的稳定和易变，记忆的长久和暂短，内向或外向，能力高低，气质类型等等。
直到对社会文化层面的认识：如爱集体，关心他人的道德品质，理想，人生观，价值观，知识积累，爱好特长，行为习惯等等。
这些组成了人的自我认识，这一内容和西方心理学说的自我概念是一致的。
据研究，4、5岁，10岁，青春期是自我概念发展最快的时期，这个时期如何引导学生正确地认识自己，应该更加细致、谨慎，这点尤其应引起教育者的注意。
制约 自我认识的内容虽然很广泛，但是具体到每一个人，认识的深度能达到哪一个层面，总要受到两方面的制约。
一方面是作为客体的我，暴露和展示的程度如何。
如没有经过多种测试，不易发现自己的记忆能力如何；和别人交往极少的人，难以判断自己的性格类型；另一方面，是作为主体的我，自身中枢神经系统发展成熟的程度如何。
如幼儿自己尚不能了解自己的思维类型、气质特点，这样一些带有抽象性质的品质，小学生也不可能去认识自己的人生追求。
他们既不会自己提出这样的任务，即使别人提出了，他们也无法去在这一层面上认识自己。
前提 正确自我认识是正确的自我教育的前提。
因为有什么样的自我认识，就会推动自己怎样行动；什么样的自我认识就会对自己提出相匹配的要求； 人的动力，来源于现实自我和理想自我之间的矛盾。
现实自我，就是自己对自己的认识。
如果对自己认识不正确，自卑或自傲，都不能为自己的发展提供一个真实的客观基础。
只有正确的自我认识，才能正确地提出对自己的要求，从而使自我教育能走上健康的道路。
有一个一年级小学生，在参加智力测试时，面对着一堆能组成马的形象的纸片，她试都不试，用手一推，就说“我不会”，原因就是她处在一个教师和家长都经常贬低她的环境中，变得十分自卑。
由于自卑，过低地估计自己，就放弃了一次锻炼自己、了解自己的机会。
而同时，另一个同龄的小学生，面对这一测试，立刻就说：“我能行”。
接着就紧张地拼装起来，其实，在规定的时间之内，她也没有完成拼装，但是她还是不愿离去，边装边说“我能行”。
后一个学生虽然是超时完成任务，但他不仅得到了一次宝贵的锻炼机会，更重要地是她再一次增强了自信心。
自我要求自我要求是自我教育中的重要一环，但是，从笔者1996年在北京城区对中小学生自我教育能力进行的调查来看，在四个环节中，目前最薄弱的一环是自我要求，也就是说中小学生最能口头说应该怎样做（自我评价），也能知道自己做的如何（自我认识），但行动差（自我践行），尤其值得注意的是最不想去做（自我要求）。
如果没有自我要求，自我教育的这四个环节只能中断。
也不能出现螺旋式的上升。
所以，目前要推动自我教育的进行，首先要关注的是自我要求这一环。
形成动机 恩格斯说过：“就个别人说，他的行动的一切动力，都一定通过他的头脑，一定要转变为他的愿望的动机，才能使他行动起来。
”要进行自我教育活动，自己提出对自己进行自我教育的要求是最关键的一环。
一个觉得自己已经十分完美的学生，和一个自认为无可救药的学生，同样都不会真正进行自我教育，因为他们虽然对自己的看法截然不同，但内在的本质是相同的，即都是来自错误的自我认识，所以两种看似相反的看法，导致的却是相同的结果，那就是都没有自我教育的愿望和动机。
提出目标 人类和动物不同，在行动前，在头脑中就会出现超前的表象，在这里就是指自我教育的目标、蓝图、远景的建立。
要建立一个理想的比较符合实际的目标、蓝图、远景，需要对自己的现状，对自己的能力和对自己的需要进行综合的把握。
比如，一个中学生在班上感到被大家冷落了，他的心情很不好，这时他必须首先对自己的“需要”究竟是什么，有一个正确的认识，他其实需要的是“别人对他的尊重”，是一种自尊的需要；其次，他还需要对被冷落的现状有一个实事求是的分析，究竟是因为自己的多疑，或是旁人的骄傲自大，还是自己本身的缺点造成的；然后再对自己解决这一问题的能力有一个正确的估计。
在这个基础上才能对自己设置一个恰当的目标：是在班上捣乱引起别人的重视；还是用金钱去收买人心；还是用自己的优良行为去赢得大家信任；甚至，也许有的同学仅仅需要的是解除自己的多疑，就能改变局面，从而满足了自己自尊的需要。
安排计划 安排计划是自我教育实践过程的超前表象，它包括行动的方案、步骤、过程管理、方法和措施等内容。
这是为了达到目标对实践过程的一种预设。
对于中小学生来说，这些可能有一定的难度，但是，又是非有不可的。
如果没有这一步扎实的安排，自我教育就有可能落空。
因为自我教育是一种需要自己亲自把握的实践活动。
而中小学生自身就存在着不善于全面规划，不善于细致筹备的弱点，而他们面对的客观情况往往又是千变万化的过程。
这种矛盾如何解决
实践经验证明，如果既有长规划，又有短安排，长远的目标能从根本上引导着学生，近期的具体目标，则能保证着计划逐步实现，就有可能使学生的自我教育不断取得阶段效果，增强继续前进的信心。
自我践行自我践行是自我教育四个环节中最关键的一环，没有这一环，自我教育只能是空中楼阁。
我国历代知识分子虽然崇尚自我修养，但是很多人不仅脱离实际，更是脱离群众，因此往往把自我修养变成了一种远离现实生活的“闭门思过”，而且还进一步养成了在面对客观世界时，“述而不做”，“坐而论道”的陋习，这些也间接影响了孩子。
这点在当前尤其要加以注意，不迈出实践这一步，自我教育永远是一句空话。
自我监督 强烈的自我教育的动机，美好的自我教育的目标和周密的自我教育的计划，都要在实实在在的实践中接受考验，取得发展。
“实践出真知”，“实践是检验一切真理的标准”在自我教育的过程中也同样适用，只不过显得更加复杂。
因为这一过程不但有来自外部的影响，（如隔壁电视机传来生动节目的声音，做完作业的同学来邀请一起踢足球等等因素）也有来自内部的干扰（如自己的懒散习惯，遇到了总也解不开的难题就心里发怵等等），都会干扰计划的实行。
所以，要不断地对自我践行过程进行监督，对出现的情况加以判断，看看哪些和原来预想的设计有了出入，出了偏差，分析一下造成的原因是哪些，准备如何解决…… 低龄孩子自我监督更是困难，他们的注意和思维多是向外，他们往往只是看到别人在违犯纪律，而发现不了自己也同样在违犯纪律。
为了帮助他们，有的教师或家长不但要采取必要的暗示等方法进行提醒，有时还要教会他们在脑海中形成对自己的表象，以此来监督自己（如建议他们设想自己飞到了天上，往下看看自己在怎样做作业的景象）。
自我控制 通过自我监督发现了问题，有些是属于外界并没有什么干扰，是自己主观上就没有付出努力，自己放松了要求，对于这种自身的坏习惯，只能是用自己的意志力来解决了。
当然，毅力只能来自正确的目的，所以，自我控制是和学生的理想、追求紧密相联的。
另一种情况是外界干扰引起了自己的心理冲突，不能把要做的事坚持下去（如隔壁电视声的引诱），这就要善于重新唤起心中的美好目标，再次强化对自己的要求，如有的同学就在自己的书桌上摆放能激励自己的格言、警句。
这些做法，只要是同学出于自愿，往往效果比较好。
更重要的是，学生在这一次一次的自我监督的过程中意志得到锻炼，初步得到了成功的体验，就会提高自信心，使自强的愿望不断得到升华。
自我调节 自我教育的过程和任何事情一样，遇到的现实情况往往与预期的不同，这就需要善于及时进行自我调节。
在调节的问题上，学生常常出现两种极端表现：一种是固执地丝毫不考虑调节，误以为这是自己意志坚定的最佳表现。
过去是世世代代都有“不发明永动机，誓不罢休”的可怜人，当代也有成千上万个“不当上文学家，死不瞑目”的糊涂人，当他们的“作品”被一麻袋一麻袋地送往造纸厂时，也从不思考自己当文学家的主观条件和客观条件是否具备，仍然是咬紧牙关，一篇篇地写下去。
而另一种人，则是过于轻率地频繁地进行着调节。
他在自我践行过程中，客观稍有障碍，主观稍有困难，就重打鼓另开张，用自我调节的借口来原谅自己意志力薄弱的致命弱点。
一般情况下，最好是强调“再坚持一下”，因为事物在发生质变前，往往是最困难的时期，“黎明前的一刻是最黑暗的”，许多胜利是产生在“再坚持一下之中”。
对于培养心理品质来说，不战而退，就不如拚搏一下，即使不能全部成功，也能取得些经验和教训。
当然，当情况已经十分明显，继续干下去肯定毫无效果时，就要勇于及时自我调整，这从另一角度说，激流勇退，撞南墙肯回头，也是一种对意志的锻炼。
自我评价如果把自我教育过程比作一个螺旋上升的链条，那么自我评价就是具有特殊意义的一环。
这一环将决定自我教育过程在进入下一周期时，驶入哪一个轨道。
雷锋的战友乔安山，热心助人，将一位被别人撞倒的老人送进医院后，竟被老人及其家属诬陷，把肇事者的帽子强加给乔安山。
这时乔安山必然会对自己的行为有个自我评价，如果认为“救人反被诬”，“好心不得好报”，从事情的全部过程看，看来是由于自己不了解当前社会现实，做了一件傻事，这样的评价结果，肯定会下决心今后再也不做这样的傻事了；而乔安山却是坚定地用高尚的共产主义思想来评价这件事，宁肯自己受委屈，今后还要坚持这样做，他认为这样做是一种社会进步的需要。
可见，自我评价必将影响着自我教育的方向。
关于教育的名人名言
1、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载2，读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富兰克林3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶5、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——萨克雷6、懂得如何启发，使教人的一大艺术。
——阿米尔7、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知8、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
——爱因斯坦9、教人者，成人之长，去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。
——郭沫若