西游记里的优美词语
西游字词语铜筋铁 手疾眼快 四马攒蹄 蜀锦吴绫 树大招风 停智 腾云驾雾 提胆饿虎扑食 重生父母 撮土焚香 出头露面 粗中有细 倒打一耙 大显神通 道高一尺魔高一丈 没世不忘 家长里短 惊恐失色 叫苦连天 没齿不忘 流星赶月 冒名顶替怡颜悦色 斩尽杀绝 众毛攒裘 真人不露相 贼头鼠脑 钻天入地 抓乖弄俏 整旧如新 白头蹀跇 摇身一变 一物降一物 一望无际 一窝蜂 安神定魄 拙口钝腮 走花溜水如醉方醒 身强力壮 七长八短 祛病延年 强龙不压地头蛇 情投意合 筛锣擂鼓 全始全终 鹰头雀脑 压雪求油 一心同体 眼花雀乱 移星换斗 詀言詀语 一门同气 迎风冒雪 事无三不成 人不可貌相 伸头探脑 事不过三 手急眼快 撒诈捣虚 山高水险 沈思默想 七窝八代 弄嘴弄舌 铺胸纳地 飘洋过海 破烂流丢 青枝绿叶 青枝绿叶 千难万险 女貌郎才 密密层层 念念有词 眉花眼笑 没头没脸 袅袅娜娜 扭扭捏捏 拿贼拿赃，拿奸拿双 火上弄冰 恩将仇报 花容月貌 功到自然成 黑天摸地 混世魔王 花颜月貌 昏头昏脑 穿荆度棘 绷巴吊拷 长他人志气，灭自己威风 比众不同 背前面后 趁哄打劫 秤砣虽小压千斤 餐风宿露 关门闭户 大吹大打 毒魔狠怪 典身卖命 顶名替身 公平交易 放屁添风 翻江搅海 懵懵懂懂 家长礼短 今蝉蜕壳 家丑不可外谈 蛟龙戏水 拉闲散闷 空心架子 来去无踪 庸医杀人 武不善作 心虔志诚 相貌堂堂 心神不宁 与人方便，自己方便 心痒难挝 一通百通 咬定牙关 养老送终 杳无人烟 一来一往 遇水叠桥 一般无二 一毫不差 扬威耀武 言之有理 头破血流 心灰意冷 无拘无束 心灰意懒 悬心吊胆 星落云散 虚情假意 急处从宽 骨软筋麻 浑然无知 浑身解数 划地为牢 金璧辉煌 魂飘魄散 讲经说法 蝼蚁贪生 运蹇时乖 左邻右舍 油嘴油舌 一十八层地狱 争名夺利 作恶多端 龇牙咧嘴 趁火打劫 火眼金睛 半路出家 安心定志 八仙过海，各显神通 不知好歹 不打自招 不识高低
<<西游记中三打白骨精>>的好词好句好段.
却说三藏师徒，次日天收拾前那镇元子与行者结为兄弟，两投意合，决不肯放，又安排管一连住了五六日。
那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。
他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。
师徒别了上路，早见一座高山。
三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。
”行者道：“师父放心，我等自然理会。
”好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃
”行者陪笑道：“师父好不聪明。
这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋
”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子
想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。
怎么不肯努力，常怀懒惰之心
”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰
”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃
我肚饥怎行
况此地山岚瘴气，怎么得上雷音
”行者道：“师父休怪，少要言语。
我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。
你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。
”行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。
可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家，正是多逢树木少见人烟去处。
看多时，只见正南上有一座高山，那山向阳处，有一片鲜红的点子。
行者按下云头道： “师父，有吃的了。
”那长老问甚东西，行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。
”三藏喜道：“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去
” 行者取了钵盂，纵起祥光，你看他觔斗幌幌，冷气飕飕，须臾间，奔南山摘桃不题。
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。
果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。
他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化
造化
几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。
有人吃他一块肉，长寿长生。
真个今日到了。
”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。
他说两员大将是谁
说是八戒、沙僧。
八戒、沙僧虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。
妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。
” 好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。
翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。
汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。
仔细定睛观看处，看看行至到身边。
三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了
”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。
”那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。
真个是远看未实，近看分明，那女子生得：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。
柳眉积翠黛，杏眼闪银星。
月样容仪俏，天然性格清。
体似燕藏柳，声如莺啭林。
半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去
手里提着是甚么东西
”分明是个妖怪，他却不能认得。
那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。
”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父
吉人自有天报
师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。
桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。
你看那不是个斋僧的来了
”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠
我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来
”八戒道：“师父，这不到了
” 三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住
是甚人家
有甚愿心，来此斋僧
”分明是个妖精，那长老也不认得。
那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。
我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。
”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。
圣经云：父母在，不远游，游必有方。
你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走
又没个侍儿随从。
这个是不遵妇道了。
” 那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。
这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。
只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。
忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。
”三藏道： “善哉
善哉
我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。
假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也
”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可；我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。
但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。
”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。
那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软
现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃
”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
唬得个长老用手扯住道：“悟空
你走将来打谁
”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。
他是个妖精，要来骗你哩。
”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道
这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精
”行者笑道：“师父，你那里认得
老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。
有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩
师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手
”那唐僧那里肯信，只说是个好人。
行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。
若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业
何必又跋涉，取甚经去
”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。
三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。
那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。
唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼
屡劝不从，无故伤人性命
”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。
”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。
长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪
哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。
” 三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼
头疼
莫念
莫念
有话便说。
”唐僧道：“有甚话说
出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用
你回去罢
”行者道：“师父，你教我回那里去
”唐僧道：“我不要你做徒弟。
”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。
”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。
终不然，你救得我的大限
你快回去
”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。
”唐僧道：“我与你有甚恩
”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。
”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。
如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍
”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。
”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。
唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。
却说那妖精，脱命升空。
原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。
他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。
那唐僧已此不认得我，将要吃饭。
若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了
不期被他走来，弄破我这勾当，又几乎被他打了一棒。
若饶了这个和尚，诚然是劳而无功也，我还下去戏他一戏。
” 好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。
八戒见了，大惊道：“师父
不好了
那妈妈儿来寻人了
”唐僧道： “寻甚人
”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。
这个定是他娘寻将来了。
”行者道：“兄弟莫要胡说
那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产
断乎是个假的，等老孙去看来。
”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物：假变一婆婆，两鬓如冰雪。
走路慢腾腾，行步虚怯怯。
弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。
颧骨望上翘，嘴唇往下别。
老年不比少年时，满脸都是荷叶摺。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。
那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。
可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了
有甚话说了罢
”唐僧道：“有甚话说
出家人耳听善言，不堕地狱。
我这般劝化你，你怎么只是行凶
把平人打死一个，又打死一个，此是何说
”行者道：“他是妖精。
”唐僧道：“这个猴子胡说
就有这许多妖怪
你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢
”行者道：“师父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相应。
”唐僧道：“你有甚么不相应处
”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。
跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去
你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。
”行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货
老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李
”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去
”行者道：“实不瞒师父说，老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。
自从涅盘罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。
师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。
莫不成这些人意儿也没有了
”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》，却没有甚么松箍儿咒。
”行者道：“若无《松箍儿咒》，你还带我去走走罢。
”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。
”行者道：“再不敢了，再不敢了。
”又伏侍师父上马，剖路前进。
却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。
那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼
我那般变了去，他也还认得我。
这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。
若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。
”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公，真个是：白发如彭祖，苍髯赛寿星，耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛
西方真是福地
那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。
” 八戒道：“师父，你且莫要夸奖，那个是祸的根哩。
”唐僧道：“怎么是祸根
”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻将来了。
我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸
”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父
等老孙再去看看。
” 他把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去
怎么又走路，又念经
”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。
命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。
老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。
果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。
”行者笑道：“我是个做吓虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我
你瞒了诸人，瞒不过我
我认得你是个妖精
”那妖精唬得顿口无言。
行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。
”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他
还打的是
就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。
凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。
”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。
你与我在半空中作证，不许走了。
”众神听令，谁敢不从
都在云端里照应。
那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。
八戒在旁边又笑道：“好行者
风发了
只行了半日路，倒打死三个人
”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念
莫念
你且来看看他的模样。
”却是一堆粉骷髅在那里。
唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅
”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。
他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩
”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。
行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念
莫念
有话快说了罢
”唐僧道：“猴头
还有甚说话
出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身
你回去罢
”行者道：“师父错怪了我也。
这厮分明是个妖魔，他实有心害你。
我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。
常言道，事不过三。
我若不去，真是个下流无耻之徒。
我去我去
去便去了，只是你手下无人。
”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼
看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人
”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊
你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。
今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹
罢罢罢
但只是多了那《紧箍儿咒》。
”唐僧道：“我再不念了。
”行者道：“这个难说。
若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。
”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头
执此为照，再不要你做徒弟了
如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱
” 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。
”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。
”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼
”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变
”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。
倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。
西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。
”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。
”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。
《道德经》的经典语句
我只能帮你搞到第一章: 道可道,非常道.名可名,非常名.无,明天地之始.有,名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其缴.此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.
作文标题:一句座右铭。
座右铭是用来激励或提醒自己的警句格言。
比如，一个人提醒自己要爱护身体，就写
2、三过家门而不入。
3、小三（虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人，指原配意外的第三者）。
相关成语二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。
二桃杀三士 士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。
比喻借刀杀人。
二三其节：二三：指不专一。
三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常。
二帝三王： 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王。
二次三番：蕃：遍数。
不止一次，反复的。
重三叠四：形容多次重复。
语四言三：指信口乱说闲话。
壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。
比喻求贤殷切。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。
指由此及彼联想开去。
蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。
形容马奔跑得快。
同“蹄间三寻”。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。
比喻世事变化，盛衰无常。
三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。
这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。
同“三衅三浴”。
②表示虔敬。
③比喻栽培，提携。
三沐三薰：再三沐浴熏香。
表示郑重或虔敬。
亦作“三沐三熏”。
三句话不离本行：行：行当，职业。
指人的言语离不开他所从事的职业范围。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。
形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
同“三人成虎”。
三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三分似人，七分似鬼：詈词。
骂人长相难看。
三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。
同“三分鼎足”。
三叠阳关：即。
琴曲。
琴谱以唐王维诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。
因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。
二心三意：想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。
同“三心二意”。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。
同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或怀才不遇。
八难三灾：比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。
朱弦三叹：：“之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。
”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
昼日三接：一日之间三次接见。
形容深受宠爱礼遇。
至再至三：指一而再，再而三。
遮三瞒四：谓说话、做事多方掩饰，不爽快。
攒三集五：见“攒三聚五”。
再衰三涸：见“再衰三竭”。
余声三日：语出：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
有三有俩：谓有富馀钱财。
一献三售：见“一献三酬”。
一献三酬：：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。
”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。
亦作“一献三售”。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
一时三刻：同“一时半刻”。
一日三月：：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
”后以“一日三月”形容对人思念殷切。
一日三省：每天多次地自我反省。
一日三岁：：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
一日三覆：同“一日三复”。
一日三复：谓在一天之内多次反复玩味。
一举三反：：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
一倡三叹：：“清庙之歌，一倡而三叹也。
”谓一人歌唱，三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。
倡，亦作“唱”。
阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。
原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。
杨穿三叶：：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。
”原谓射技高超。
后亦喻兄弟三人相继科举及第。
言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。
咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。
”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。
”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
五申三令：三令五申。
谓再三告诫。
五典三坟：犹言三坟五典。
泛指古代典籍。
亡秦三户：《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。
自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。
”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。
条三窝四 搬弄是非，挑拨离间。
挑三检四：见“挑三拣四”。
挑三豁四：谓挑拨是非。
挑三拨四：见“挑三豁四”。
蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。
蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。
形容马奔跑得快。
汤去三面：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。
’汤曰：‘嘻，尽之矣
’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。
欲右，右。
不用命，乃入吾网。
’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。
’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。
诗家三昧：作诗的诀窍。
事不过三：谓同样的事不宜连作三次。
三贞五烈：见“三贞九烈”。
三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。
后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
三灾六难：见“三灾八难”。
三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
三盈三虚：盈：满。
虚：空。
指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。
形容讲学效果好，影响大。
三阳交泰：见“三阳开泰”。
三言两句：见“三言两语”。
三言讹虎：犹三人成虎。
三熏三沐：①同“三衅三浴”。
②表示虔敬。
③比喻栽培，提携。
三心两意：见“三心二意”。
三写易字：晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。
’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
三写成乌：同“三写易字”。
三徙成国：见“三徙成都”。
三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。
形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三窝两块：①谓有多房妻妾。
②指众多的子女。
三瓦两巷：见“三瓦两舍”。
三吐三握：《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。
我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。
’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
三头六证：众多的人证。
三头六面：谓当着众人或有关各方之面。
三头两日：三二天。
形容时间相隔很近。
三头八臂：见“三头六臂”。
三汤五割：见“三汤两割”。
三汤两割：①泛指烹饪之事。
②指各种肴馔。
三台八座：泛指高官重臣。
三思而行：指经过反复考虑，然后再去做。
三首六臂：同“三头六臂”。
三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。
《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。
兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。
恒河水者，即是十二因缘河也。
声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
三省吾身省：检查，反省。
身：自身。
原指每日从三个方面来检查自己。
一说一日反省三次。
后指多次自觉地检查自己。
亦作“吾日三省”。
三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泛指名山或各地。
三三四四：犹言三三两两。
三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。
因以喻行动备受拘束者。
三拳二脚：形容不多几下拳打脚踢。
三求四告：再三求告。
三清四白：谓非常清白。
三亲四眷：见“三亲六眷”。
三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。
泛指众亲戚。
三亲六故：亲戚故旧的总称。
三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三期贤佞：汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。
湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉
”见《汉书·王尊传》。
后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。
三婆两嫂：犹言三妻四妾。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。
指多年。
三臡八菹：泛指精美的肴馔。
亦借喻精美的诗文。
三沐三熏：亦作“三沐三熏”。
再三沐浴熏香。
表示郑重或虔敬。
又如：三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲，再三熏香沐浴，表示以重礼待管仲。
《国语.齐》：“比至，三衅三浴之。
”三毛七孔：《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。
”因以“三毛七孔”指心思，心机。
三老四少：①老少众人。
②方言。
称参加青帮的人。
犹言老少爷们或兄弟爷们。
三街六市：同“三街两市”。
三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。
亦用以泛指节日和生辰。
三街两市：泛称各街市。
三脚两步：①形容走得快。
②谓走不多远。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。
②江河湖泊的泛称。
三江七泽：泛指江河湖泽。
三谏之义：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。
’曹伯曰：‘不可。
’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。
”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。
”后以“三谏之义”指事君之正道。
三家村：指偏僻的小乡村。
三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。
形容生活艰难。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
三魂出窍：形容害怕得不知所措。
三回五次：多次。
三回九转：①形容曲折回荡。
②犹三番五次。
三环五扣：形容捆绑结实。
三槐九棘：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。
左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。
”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。
槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。
”后以三槐九三好两歉：同“三好两歹”。
三好两歹：谓时好时病。
形容体弱。
三好二怯：同“三好两歹”。
三跪九叩：叩：磕头。
最敬重的礼节。
三顾草庐：见“草庐三顾”。
三宫六院：泛指帝王妃嫔。
三告投杼：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。
’曾子之母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。
有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若也。
顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
”后以“三告投杼”比喻流三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
语本《战国策·秦策二》：。
’曾子母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。
有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若。
顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
三夫之对：见“三夫之言”。
三复白圭：《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。
’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。
”后因以“三复白圭”谓慎于言行。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。
指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
三翻四覆：翻：转。
反复无常。
三反四覆：反复无常。
三番两次：屡次，多次。
三冬二夏：犹言三两年。
三等九格：犹三六九等。
三等九般：同“三等九格”。
三朝五日：三、五天。
三长四短：①同“三长两短”。
②犹闲话，坏话。
三差五错：泛指差错。
常指意外的事故。
三茶六礼：犹言明媒正娶。
中国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。
六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。
参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三不拗六：谓少数人拗不过多数人。
三步两脚：快速行走貌。
三病四痛：谓病痛很多。
三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。
极言行事慎重。
三般两样：①多个。
②耍手段，弄花样。
三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。
齑，咸菜。
三百瓮，极言其多，一时吃不完。
日已三竿：同“日上三竿”。
日高三丈：犹日上三竿。
日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。
约为午前八、九点钟。
形容天已大亮，时间不早了。
也形容人起床太晚。
绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。
形容美妙动听的声音。
让再让三：谓几次三番地推让。
让三让再：见“让再让三”。
偏三向四：谓偏向、袒护某方。
目无三尺：不把法制放在眼里。
形容违法乱纪，胡作非为。
三尺，指法律。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
暮四朝三：①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。
曰：‘然则朝四而暮三。
’众狙皆悦。
名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。
茅庐三顾：见“草庐三顾”，六问三推：谓反复审讯。
六街三陌：见“六街三市”。
两头三绪：形容心意烦乱。
两头三面：同“两头白面”。
两两三三：①谓三两为群。
②形容稀疏。
两道三科：说三道四，花言巧语。
两般三样：不一样，不一致。
连三跨五：形容动作迅速。
连三接五：同“连三接二”。
连三接四：同“连三接二”。
连三接二：犹言接连不断。
连三并四：同“连三接二”。
连二赶三：急忙；赶快。
连二并三：同“连三接二”。
狂三诈四：多方欺诈。
君子三戒：戒：戒规。
君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
距跃三百 指欢欣之极。
九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。
喻久经熬炼。
九衢三市：指繁华的街市。
狡兔三穴：见“狡兔三窟”。
颊上三毫：同“颊上三毛”。
假眉三道：方言。
装模作样。
火冒三尺：见“火冒三丈”。
华封三祝：华：古地名。
封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。
华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
横三顺四：见“横三竖四”。
三平二满：平稳过得去。
辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。
”
洒脱是性格、事不过三是原则什么意思
有些事情1遍2遍他可以原谅，多了就不行了