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自强不息的文言文名言

关于自强不息的古文名言

任重而道远。

——《论语·泰伯》为山九仞,功亏一篑。

——《尚书·旅獒》鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

——《庄子·庚桑楚》太(泰)山之高,非一石也,累卑然后高。

——《晏子春秋·内篇》行百里者,半于九十。

——《战国策·秦策五》涓流虽寡,浸成江河,烛火虽微,卒能燎原。

——《后汉书·周纺传》志行万里者,不中道而辍足。

——《三国志·吴书·陆逊传》积一勺以成江河,累微尘以崇峻极。

——《晋书·虞溥传》无绵绵之事者,无赫赫之功。

——《大戴礼记·劝学》任重则道远者,不择地而息。

——汉·韩婴图难于易,为大于细。

——三国(蜀)·诸葛亮盈手万钧,必起于锱铢;竦秀凌霄,必始于分毫。

——晋·葛洪善始者实繁,克终者盖寡。

——唐·魏征男儿立身须自强。

——唐·李颀凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。

——唐·史俊千里始足下,高山起微尘。

——唐·白居易山积而高,泽积而长。

——唐·刘禹锡君看构大厦,何曾一日成。

——唐·聂夷中君子之道,始于自强不息。

——宋·王安石将相本无种,男儿当自强。

——宋·佚名一日一钱,千日千钱;绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经立业建功,事事要从实处著脚。

——明·洪自诚天下事当于大处著眼,小处下手。

——清·曾国藩下手处是自强不息,成就处是至诚无息。

——清·金缨凡人贵自立。

——清·史襄哉

古文自强不息的句子

[编辑本段]【人生】 的价值,即人对于当代所做的工作为。

—— 徐玮 人该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

—— 弗洛伊德 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

—— (战国)庄周 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。

你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

—— 拉尔夫•詹 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫•托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫•托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得。

今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。

人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

” ——奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。

—— 鲁迅 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

—— 王光美 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

—— 萧伯纳 人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花。

—— 奥斯特洛夫斯基 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

—— 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。

—— 卢梭 燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。

—— 马克思 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。

—— 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。

—— 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里斯多德 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

—— 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。

—— 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。

—— 萨迪 自己活着,就是为了使别人活得更美好。

——雷锋 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌德 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。

——鲁迅 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

——艾青 过去属于死神,未来属于你自己。

——雪莱 冬天已经到来,春天还会远吗

——雪莱 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

——罗曼• 罗兰 世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。

在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便 十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

——别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。

——爱迪生 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。

—— 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

——普希金 假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来。

—— 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。

党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。

汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。

—— 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。

—— 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。

—— 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥•居里 一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

—— 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

-- 爱因斯坦 但是话不行,要紧的是做。

-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。

-- 陀思妥也夫斯基 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

-- 列宁 有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。

-- 伊索 金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。

唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。

-- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。

-- 爱因思坦 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。

-- 孟轲 君子坦荡荡,小人长戚戚。

-- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的,人的每一步行动都在书定自己的历史。

-- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。

--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。

-- 雷锋 即是我们是一支蜡烛 也应该 蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。

-- 艾青 谁要是游戏人生 , 他就一事无成 ; 谁不能主宰自己 , 永远是一个奴隶 。

-- 歌德 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。

--易卜生 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。

-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。

-- 毛泽东 一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。

老实 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。

老实作风 就是脚踏实地,不占便宜。

世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。

-- 徐特立 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

-- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。

世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

-- 周恩来 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。

-- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。

-- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

-- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。

-- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。

-- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

-- 斯大林 书,是你的一位朋友,也是一处你想去就去的故地。

[编辑本段]【书籍】 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

...... 史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;论理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

-- 培根 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

-- 赫尔岑 要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

-- 高尔基 热爱书吧 -- 这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

-- 高尔基 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

-- 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

-- 高尔基 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。

-- 高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。

-- 高尔基 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

--笛卡尔 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外 --培根 美到处都有。

对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现 --罗丹 我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上 --高尔基 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

-高士其 [编辑本段]【生命】 我以为世间最可宝贵的就是 今 最易丧失的也是 今 因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵。

-- 李大钊今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日》诗,努力请 从今日始。

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

没有人永远活着,没有东西可以经久。

我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

视死若生者,烈士之勇也。

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。

--巴尔扎克 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

--爱因斯坦 生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。

动则生,静则乐。

生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 盛年不重来,一日难再晨。

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫•托尔斯泰 应该笑着面对生活,不管一切如何。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 礼之用,和为贵。

(孔子) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲•争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子•劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子•权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经•小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 参考资料:

古文中励志的精典句子

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

少壮不努力,老大徒伤悲原文地址:中国经典古文励志名言100句作者:小yo1.天行健,君子以自强不息。

­译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

­2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语­译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却­有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

­3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》­译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事­,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

­4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》­译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于­人”,这样的话,就不会互相怨恨。

­5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》­译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

­6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》­译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,­和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点­或不足。

­7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》­译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

­8.当仁,不让于师。

——《论语》­译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“­当仁不让”。

­9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》­译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

­10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》­译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服­力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

­11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》­译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或­技艺施展出来。

­12.满招损,谦受益。

——《尚书》­译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而­得益。

­13.人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》­译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风­度的表现吗

­14.言必信 ,行必果。

——《论语》­译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

­15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》­译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以­“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

­16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》­译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他­的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

­17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》­译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和­不足。

­18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》­译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心­理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

­19.不怨天,不尤人。

——《论语》­译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天­尤人”。

­20.不迁怒,不贰过。

——《论语》­译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

)­21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》­译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大­局,坏了大事。

­22.小人之过也必文。

——《论语》­译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

­23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》­译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

­24.君子务本,本立而道生。

——《论语》­译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

­25.君子耻其言而过其行。

——《论语》­译:君子认为说得多做得少是可耻的。

­26.三思而后行。

——《论语》­译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

­27.多行不义必自毙。

——《左传》­译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

­28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》­译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

­29.不以一眚掩大德。

——《左传》­译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

­30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》­译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学­一千次,也肯定会掌握的。

­31.知耻近乎勇。

——《中庸》­译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

­32.以五十步笑百步。

——《孟子》­译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

­33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》­译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

­34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》­译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

­35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》­译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙­冒出火星引起火灾而焚毁。

­36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》­译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,­无错就当作是别人给自己的劝告。

­37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》­译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

­38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语­译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言­,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

­39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》­译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

­40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》­译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

­41.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语》­译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

­42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》­译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

­43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈­译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事­,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

­44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹­译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

­45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》­译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

­46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》­译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江­河大海。

­47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》­译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更­努力。

­48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》­译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸­耀自己。

­49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》­译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

­50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》­译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

­51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》­译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

­­52.学不可以已。

——《荀子》­译:学习是不可以停止的。

­53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》­译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快­乐的事吗

­54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》­译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到­提高,这样的人就可以成为老师了。

­55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫­译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

­56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》­译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

­57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》­译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

­58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里­译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

­59.好学而不贰。

——《左传》­译:爱好学习但不三心二意。

­60.学如不及,犹恐失之。

——.《论语·秦伯》­译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

­61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》­译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

­62、知而好问,然后能才。

——《荀子》­译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

­63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪­译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

­64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎­译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍­等于没有学到道理。

­65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼­译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料­,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

­66.差之毫厘,缪以千里。

——宋·陆九渊­译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

­67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明­译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

)­68、言之无文,行而不远。

——《左传》­译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

­69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武­译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

­70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》­译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

­71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯­译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

­72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》­译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以­比别人早成材。

­73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》­译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

­74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》­译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

­75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》­译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

­76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武­译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

­77.生于忧患,死于安乐。

——孟子­译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐­渐落后。

­78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》­译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

­79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——宋·文天祥《过零丁洋》­译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

­80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》­译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

­81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》­译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

)­82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》­译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

­83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语­译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

­84.欲安其家,必先安于国。

——武则天­译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

­85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》­译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

­86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成­译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天­下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

­87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》­译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

­88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》­译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

­89.读书本意在元元。

——宋·陆游­译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

­90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥­译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

­91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》­译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊­

­92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼­译:报效祖国的志向到死都不会变。

­93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》­译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

­94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语­译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自­己小家的小事呢

­95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》­译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒­一样的又浓又稠,但不会长久。

­96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》­译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自­己的儿女一样。

­97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》­译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

­98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》­译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

­99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《史记》­译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自­私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

­100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》­译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父­母

自强的的文言文和句子

天行健 君子以自强不息。

谁能给一些励志的文言文名句啊

比如:天将降大任于斯人也。

山不厌高,海不厌深 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已 ,一览众山小 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

志不真则心不热,心不热则功不贤 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 不为穷变节,不为贱易志死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何

志不立,天下无可成之事 器大者声必闳,者意必远也,匹夫不可夺志也志之所向,金石为开,谁能御之

,静以修身,俭以养德,,非宁静无以致远。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

读万卷书,行万里路非学无以广才,非志无以成学。

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

绳锯木断,水滴石穿。

士不可不弘毅,任重而道远。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

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