自勉自励的句子
自勉自励子：1. 不求与人相比求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑出成长的性格。
2. 与泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
3. 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
4. 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
5. 有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
6. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。
7. 这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
8. 曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
9. 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
10. 喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
11. 人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
12. 靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
13. 为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
14. 如果爱，请深爱；如不爱，请离开。
15. 只要心中有希望存在，就有幸福存在。
【关 于 人 生】第一句：“人都是逼出来的”。
每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能 处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。
要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子
正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。
人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。
没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。
正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。
为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
爱情是什么
让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。
人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
第九句：“天下有钱人终成眷属”。
现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友
《大学》中的经典名句
《大学》中的经子 1．大学之道明明德，在亲民，在止于至善。
而后，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
【注释】选自《大学》第一章。
道：宗旨，纲领。
明：第一个明动词，彰明，显发。
德：德行。
亲：更新。
止：有达成和维持之意。
至善：最完善圆满的境界。
定，心志的定向。
本：原指树根，末：原指树梢。
【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。
知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。
志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。
任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。
对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。
确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。
不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。
“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
2.古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
【注释】选自《大学》第二章。
齐：管理。
修：修养。
正：端正。
致：推极，获取。
格物：研究事物的原理。
【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。
有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。
表现在行为节操不符合道德规范。
所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。
其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。
由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。
3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】选自《大学》第二章。
【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。
【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。
上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。
而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。
两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。
4．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
【注释】选自《大学》第三章。
止：达到。
敬：恭敬。
慈：慈爱。
信：信义，诚信。
【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。
【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。
要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。
5. 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
【注释】选自《大学》第三章。
毋：不要。
恶：前一个厌恶，后一个污浊。
好：前一个喜欢，后一个美丽。
【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。
【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。
《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。
”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。
这也是修身、正心的前提。
所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。
6．富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
【注释】选自《大学》第三章。
润：润泽，润饰。
广：宽平。
胖：安舒。
【译文】有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。
所以君子一定要证实自己的诚意。
【赏析】作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。
由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。
所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。
7. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
【注释】选自《大学》第三章。
贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。
亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。
乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。
利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。
【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。
【赏析】这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。
形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。
后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。
说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。
8．君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
【注释】选自《大学》第十一章。
不恕：不能推己及人。
喻：使人明了，使人接受。
【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
【赏析】要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。
从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家让，一国兴让”。
一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。
治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。
人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。
所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。
9．所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。
【注释】选自《大学》第十二章。
上：国君。
老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。
长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。
弟：悌，孝悌。
恤：怜惜，救助。
孤：没有父亲。
倍：即背，违背，背弃。
【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。
【赏析】言传不如身教。
齐家的关键是修身，身修才能教育家人。
治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。
这段话就是强调国君在治国中的表率作用。
只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。
这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。
为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。
这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。
10.道得众，则得国；失众，则失国。
【注释】选自《大学》第十四章。
道：言说之意，指治国的道理。
【译文】就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。
【赏析】儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。
这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。
在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。
有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。
获得人民的支持和拥护，自然保有天下。
这种治国思想对后世产生深远的影响。
11．财聚则民散，财散则民聚。
【注释】先自《大学》第十四章。
【译文】财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。
【赏析】治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。
国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。
如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。
既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。
所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。
12．好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
【注释】选自《大学》第十六章。
拂：违反的意思。
菑：古“灾”字。
逮：及至。
【译文】喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
【赏析】荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。
可谓精辟至极。
所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。
由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。
使人人各得其所，以此获得民心。
13．君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
【注释】选自《大学》第十六章。
君子：指为君上者。
道：修已治人之术。
忠信：尽已之心而不违物。
骄恭：骄横放纵。
【译文】君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。
【赏析】在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。
孔子在《论语子路》里说：上好信，则民莫敢不用情。
即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。
为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。
所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。
14．生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
【注释】选自《大学》第十七章。
道：规律。
生：生产。
食之者：坐食俸禄不干活的人。
为：创造。
疾：迅速。
舒；舒缓。
财：物资货财。
恒：时常，长久。
【译文】增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。
【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。
实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。
在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。
加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。
当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。
写一个你形象最深刻的一个人,通过一两件事来展现她的特点。
作文600字
先看看教师的，里面有些好词句的提还附有例文，希望对你有习作题目：我佩服的一个人一、前作文：未成曲调先有情一、话题交流，真情融汇：吹面不寒杨柳风1、同学们，在你们的生活中经常和不同的人打交道，在这些人中有你熟悉的人，有你喜欢的人，有你讨厌的人，有你佩服的人……相信他们中一定有一个人给你留下了深刻的印象。
你们愿意把这个人介绍给老师认识吗
2、人与人相处，应该互相关爱，互相帮助。
想一想，你什么有这样的人吗
（学生自由发言）3、这次习作我们可以写哪些人
要特别注意写出这个人的什么
4、写出人物特点是本节课训练的重点。
什么是人物的特点呢
也就是一个人与众不同的地方，不同的人有不同的特点。
那么你想介绍给老师认识的那个人身上有什么特点呢
请你结合具体的事例说一说．在说之前，老师这里有一些提示的内容，也许能帮助你打开思路，大家可以看一下。
媒体或小黑板出示：品质：助人为乐、大公无私、热爱劳动。
工作负责……性格：倔强、爱发脾气、好强、爱说爱笑……兴趣爱好：爱唱歌、爱踢球、爱画画……5、学生自由发言。
设计意图：亲切的话题交流，沟通了学生与老师之间的距离，收拢了学生发散的心，较快地进屋习作的话题情景，明确了习作的要求。
6、创景激趣，播放课件。
将制成的教学录像《我的同学》播放。
（没有媒体条件的可以用讲故事的方式。
）7、指导观察。
⑴、录像中，我佩服的这个人是谁
（×××）⑵、录像表现了×××什么好品质
（出示软件指导观察中的“×××是一个勤奋好学的人”）⑶、作者通过哪几件事表现他勤奋好学的品质
（出示软件指导观察中的作者选择三个事例写出××同学勤奋好学的品质：上课《专心听讲》，积极回答老师提出的问题。
认真《做功课》，晚上停电后点上蜡烛继续温习。
星期天谢绝同学的邀请，留在家里《做实验》。
）使学生明确观察目的，仔细观察。
设计意图：作文要做到观察、思维、表达密切结合。
让学生带着问题观察软件中的视频图像，并思考；播放媒体课件，极大刺激了学生的感官，激发学生写作兴趣。
二、成语点睛，诗句引趣：嘈嘈切切错杂弹1、为了帮助大家写好人物，老师搜集了一些描写人物的成语。
读一读，说一说你最喜欢哪一个
碧血丹心 赤胆忠心 赤子之心 肝胆相照 扶危济困 疾恶如仇 济困扶危冰清玉洁 高风亮节 公而忘私 光明磊落 光明正大 襟怀坦白 舍己救人舍己为人 两袖清风 舍己为公 一尘不染 一介不取 开诚相见 快人快语推诚相见 推襟送抱 推心置腹 心口如一 心直口快 光明磊落 忠厚老实息事宁人 言而有信 表里如一 艰苦奋斗 勤劳善良 乐于助人 诚实守信2、读一读下面的诗句或人生谚语、名人名言，说一说你的理解。
同心可断金，首要重然诺。
董必武《答徐老延安赠别》推诚而不欺，守信而不疑。
宋。
林逋《省心录》 人是实的好，姜是老的辣。
中国谚语 与人为善，以诚为本。
中国谚语 君子怀德，小人怀宝。
中国谚语 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 千里之行，始于足下——老子 设计意图：诵读感悟成语和诗句，一方面可以帮助学生积累语言素材，另一方面可以引导学生提升文学素养。
同时还可以活跃课堂气氛，以激发学生的创新思维。
三、激发情趣，游戏引路：未成曲调先有情师：对于一个人来说，在他身上还有许多许多特点，不仅需要我们用眼睛看，更应用心去体会。
比如前两天，我在咱们的校门口，看到一位妈*的事儿，让我特别感动，你们想知道是怎么回事吗
教师学生表演（一“残疾老人”从马路上经过，突然滑倒了，她急忙走过去，把“残疾老人”扶起来。
“残疾老人”连声道谢：“你真是个好人，你真是个好人
”）师：从这件事中，你体会到了什么
学生谈感受。
（妈妈很善良，乐于帮助别人。
）师：那你能把刚才看到的一幕细致生动的描述出来吗
平时你注意过这样的动作举止吗
注意好词佳句的运用来表现出这种善良和爱。
设计意图：创设情景，激发学生的习作兴趣，活化课堂的习作氛围。
二、中作文：奇思妙想我能行一、奇思妙想，开启心路：一语天然万古新1、同学们，我们生活在家庭、学校、社会这个大千世界里，认识了许许多多的人，在这些人中有你的亲人、老师、同学，有默默奉献的清洁工……你认为谁最值得尊敬、佩服，为什么让你佩服
这次，咱们比一比，看看那个同学心目中佩服的人最了不起，他的事迹是不是也能让其他同学们都佩服呢
（学生自由说一说自己心中最佩服的人）设计意图：激发学习的习作欲望，让学生产生“我要写”的思想，这就是学生习作的快乐之本。
2、师：这篇作文单从题目就可以看出是一篇写人的记叙文。
在日常生活中，与我们接触过的人太多了，老师、同学、爸爸、妈妈……写谁呢
请同学们在纸上写上三个人的名字，然后再从这三个人当中选一个自己最佩服的人来写。
3、师：什么人值得佩服呢
这就缩小了写作的范围，因为你熟悉、认识、有过接触的人不见得都佩服。
因此，就要思考要写的这个人一定做过令人感动的事，给人留下过深刻的印象；或者是这个人的品质高尚，使人从心里佩服他（她）。
生：同学之间互相说说自己最佩服的人的事例。
设计意图：习作前素材、语言的准备工作十分重要。
作文课前布置学生，在一周内确定要写的人，并有目的的跟踪采访，有针对性的收集这个人的典型事例，这样学生有备而来，既增强了习作的信心，又解决了写什么的问题，避免了学生课堂上无话可说或闭门造车的情况。
确定写作范围，说说自己课前确定的最佩服的人。
4、大讨论：“我”为什么佩服他（她）
他（她）是怎样一个人
有什么事让“我”佩服
（小组内互相讨论后，集体讨论）设计意图：通过讨论，使学生明确习作的主题，明晰人物的特点（高尚品质），从而确定了文章的中心。
5、我们明白了要写的人物及其特点，应该怎样把人物形象刻画的惟妙惟肖呢
也就是说如何把文章写具体呢
或者说如何通过具体的事例来描述人物的特点呢
6、同学之间互相说说你打算选取哪几件事来记叙自己佩服的人。
7、师：作文来源于观察，你想写好作文，首先要学会观察。
现在老师给同学们一个机会，请同学们观察一下我，然后用准确生动的语言把我细致生动的描述出来。
按一定顺序，完整地观察、描述老师。
总结顺序：从上到下，从整体到部分来观察描写，渗透抓外貌特点来描述一个人。
8、师：刚才同学们谈了谈老师，现在也谈谈你们，谈谈你周围的同学，可以用刚才观察描述老师的方法来说说他的外貌、他的样子。
但是不要说出它的名字，让老师、让同学们猜出他是谁。
生：同学间互相说说所选取人物的外貌、语言、行动，交流 评价。
9、师小结：把一个人些具体的方法：从具体的动作、语言、心理、神态方面来具体描写一个人。
设计理念：人物的好思想，好品质，以及人物的不同性格特点，总是通过对具体事件的记叙，通过人物的外貌、语言、行动等来展示和表现出来的。
因此，只有写好人物的语言和行动，才能更好地揭示人物的品质，突出文章的中心思想。
10、组织学生讨论，以“我佩服的一个人”为题作文，要重点写好几部分，怎样突出人物的品质等，互相启发。
在心里列写作提纲。
设计理念：积累素材，指导选材，要让学生写出富有个性的作品，避免千篇一律，张扬学生的个性，尊重学生的选择，感受与众不同的快乐。
引导学生择取最能反映这个人让人佩服的事例来叙述，形成生命的律动和个性的张扬。
二、佳作引路，章法导写：要把金针度与人1、章法导写。
为了帮助大家写好这次作文，现在告诉大家一个小窍门。
你可以这样来构思：开头先概括特点，点明人物身份。
如：我最佩服的人就是张老师，他对学生十分关心爱护。
中间是重点段，描述具体事例。
具体描述张老师怎样关心爱护学生的事例。
可以写一件事，也可以写两件事。
要写出生活的细节，注意把人物的活动描述的活灵活现。
结尾抒情赞美：张老师，你这种善良的精神，永远值得我学习。
2、佳作引路。
为了帮助大家习作，老师特意带来了一篇佳作，供大家学习参考。
读一读下面的佳作，说一说你学会了那些好方法。
⑴【展示佳作】勤劳诚实的妈妈我家乡的人都勤劳和诚实，我的妈妈更是这样的人。
每天清晨，天还黑洞洞的，妈妈就起床了。
先喂黄牛，再做饭，然后帮我穿好衣服，打发我去上学，接着拿起工具，去地里干活。
等我放学回到家的时候，妈妈又已经做好了饭。
中午和下午，妈妈照常去地里劳动。
午饭后和晚饭后的时间，她不是洗衣就是缝补。
妈妈不光这样勤劳，而且还非常诚实。
妈妈经常教育我，要帮助别人，不要沾别人的光。
有一天中午放学的时候，我拾到一支钢笔，崭新崭新的，看来像是谁刚买的。
我兴高采烈地跑回家对妈说：“妈，你看我拾的这支新钢笔多好啊
”妈妈瞧了瞧钢笔；又瞧了瞧我说：“你拾到钢笔这样高兴，你知道丢笔的同学心里多么难过啊
去，快把笔给老师送去
回来再吃饭。
”是呀，妈妈说得多对呀
我撤腿往学校跑去。
我想，妈妈说的话多对呀
我妈妈这样勤劳、诚实，真是我的好妈妈。
我从内心产生出这样一个念头，亲爱的妈妈，今后我一定向您学习，也做一个勤劳和诚实的人。
⑵、组织讨论：①文章写了妈*的什么特点
②文中通过哪些事例来表现妈*的特点的
③两件事中，哪一件事写的较具体
哪一件事写的不具体，你能帮助他改一改，写具体吗
④文章的开头和结尾有什么特点
你学会了什么
设计意图：范文引路，是一种知识的迁移，降低了学习难度，减轻了儿童学习的心理负担。
再让学生通过自学资料库进一步体会范文写得好的地方，也培养了学生的自学能力。
有了范文的铺垫，再出示软件中的布局谋篇，即范文的全文内容和分段形式，指导学生学习。
学生领悟范文的布局谋篇后写自己的文章就不再困难了。
引导学生阅读感悟描写成功的佳作，读中学写，开启了大家的写作思路。
三 、快速行文，一气呵成：轻舟已过万重山1、请大家在自己的头脑中过一过电影，想一想你要写的人的特点是事例。
要注意把事例想的生动有趣，把人物想的活灵活现。
设计意图：在写之前，引导学生想想事情发生在怎样的情境里、是怎么发生的、事情发展变化的过程怎样，注意把事情写完整。
2、把你的作品拿给你佩服的人看，他们看了一定感到很快乐、自豪，因为有你们善于发现的眼睛，真心实意地赞美，相信你在作文中做的会更出色。
赶快拿起笔来，动笔习作吧。
3、学生习作，老师巡视指导，帮助有困难的同学。
设计意图：基础作文指导写作的最终目的不在于学生能够写出多么优秀的文章，而在于通过写出优秀的文章来陶冶学生的情操，使学生的情感态度得到升华，逐步形成积极的人生态度。
三、后作文：快乐体验更新颖一、自我欣赏，同伴交流：大珠小珠落玉盘1、自己朗读自己的习作，把不具体的地方改具体。
划出自己认为是精彩的句子和段落，供大家欣赏。
2、当一次小老师：小组内互相批改评价习作。
指出有点和不足。
3、根据别人提出的意见或建议，修改自己的习作。
4、小组选出一篇最佳的习作，准备参加班级评议。
设计意图：引导学生合作修改、自己修改自己的习作，养成爱修改的好习惯。
我最佩服的人我最佩服的人很多，一时难以数清。
可最令我佩服的是我们班上的差生――王祥光。
要是别人，可能不知王祥光是谁，他是我们学习成绩最差的，作业常不完成，考试从没一次超过80分。
就为此，我瞧不起他，没正眼看过他。
可经过一件事后，我看到了他优秀的一面，对他有了新的认识。
那是一天下午，轮到我扫地。
我正干得起劲儿，王祥光跑过来对我说：“我来帮帮你把
”我一见是他，心中生出一丝丝厌恶，他倒一脸笑眯眯的。
我皱着眉头，挖苦他说：“去、去、去，玩你的去吧，甭在这里猫哭耗子――假慈悲了
”我边说拿扫帚直扫他脚，想赶他出去。
可他学习差，不懂我说的话，仍一脸笑容，他诚心地说：“让我帮一 下你吧
”我一听，心里极不愉快，赶你走你不走，还嬉皮笑脸地装好。
心里一震，骂了一句：“就你这个二百五，不给我添乱就好了，还要帮我忙，真是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。
你别在这里捣乱就是对我最大的帮助了，快走
”他愣了愣，摇摇头，跑也了教室。
照说此时我应该高兴了，却怎么也高兴不起来。
人家好心好意帮我，我却用这种态度，还说了伤他自尊心的话。
我心里像打翻了五味瓶——不是个滋味，忽然感到一阵羞愧，虽不及想钻入地缝那种程度，也发自内心呀
唉，如果态度好一点该多好呀
从这件事中，我知道他爱帮助同学这个优点，我该向他学习这种优点，也要待人和善。
高考了要写语文作文，给几个关于责任的名人事例和名人名言
什么是责任
责任是一个人分内应该做的事情，是做好应该做好的工作，承担应该承担的任务，完成应该完成的使命。
对于我们这些社会公民来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。
有句话叫：“责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人，只有履行职责才能让能力展现最大价值。
”事例： 美国总统林肯21岁那年,在一家商店里当雇员。
一天,一位老妇人来买纺织品，由于一时大意,他多收了老妇人12美分。
当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。
书中写道：“工作无小事，责任体现在细节中,负责任就是从细节做起。
”因此为了这份责任,我们必须吃得起苦，受得起累,脚踏实地,勤奋苦干地抓好每一件小事,在细节中体现责任,在奉献中体现责任名言：我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 总结： 责任胜于能力，是因为责任比能力更重要
能力或许可以让你胜任工作，责任却可以让人创造奇迹。
一颗道钉足以颠覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失而我们学生的责任呢?好好学习?孝敬父母?尊敬老师?远远不止这些.我们同样也是一位社会的公民.我们的责任甚至比成年人还要多.我们要树立心中的道德观,用正确的道德观来判断身边的万物,做出正确的选择,履行应有的责任.要知道,责任不光是做分内的事情，爱同样也是一种责任，为自己所爱的人和爱自己的人做出奉献，同样是一种责任