一念成佛一念成魔,有什么寓意呢?
据说当年讲经，没有说话是拈着花笑一笑，大家都不明唯有迦叶回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。
何谓道
道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。
一念悟道，决定人的一生。
人是复杂的，人又是简单的。
或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。
这也许就顿悟在瞬间的一念。
善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。
人之善恶，皆由心生。
心善则成佛，心恶则成魔。
在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。
一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。
佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。
魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。
人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。
人的善恶比例决定了人的大体本质。
善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。
而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。
一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。
一念成佛，一念成魔
大家当知因果关系，不独事实昭著者，丝毫不爽，而一念之间，因果已具，古德云佛即佛，念魔即魔」，又曰「一念成佛」反言之，则一念成魔，古来修行人，一念而堕者，更不知凡几。
世法上以一念而折损福报，或一念而转危为安者，不知凡几。
即以修持而论，修持深者偶一动念，其念不净，或稍生厌怠，即时，轻者座上奇痛，重则生病或生其他枝节。
至心忏悔，立归平静。
何以故，心生种种法生，心灭则种种法灭，即所谓因生果生，因灭果灭，故凡修持者，心念较初修者为清净，偶一不净，则此一念，即因即果，如无线电之广播，遍满虚空，入识田中，因果立具，故感应之速如此尔。
一个朋友问:什么叫时间是魔鬼?其实无法真正解释,只是感觉时间可以改变很多，它就像魔鬼腐蚀着内心,让人心志动摇.一念成佛,一念成魔,佛魔只在一念之间. 一个朋友问:善良的人单纯吗?单纯的人善良吗? 我这样回答:善良的人不一定单纯,但是单纯的人一定善良.我喜欢单纯的人，或者说我喜欢善良的人.也许吧. 前阵子写的东西一个路人的评价一针见血,真的是太过浮躁了，我知道,只是希望那些花花绿绿的图片能让这里不那么寂寞.我不是一个专业的写字,也对这些没有兴趣，只是现在已经不习惯用笔来写字了，没有拿笔的感觉，现代人已经习惯用键盘敲击,习惯如此.这里的很多东西都是胡说八道，或者干脆照搬,没什么心思意图,我不喜欢很认真的写,难得认真几次.写得最多的是日记,因为BLOG在我看来只是一个网络日记本,写日记的地方,放一些心情，若干年后，当我回忆起曾经的过往,能够有些帮助，只是这样. 一念成佛,一念成魔只是很喜欢这句话.记得这样的忠告，当你愤怒和痛苦的时候不要轻易做出决定.不要因为寂寞爱上别人,还有好多,其实记得，一直都记得,只是那一秒太快了,来不及.如何让自己的心静下来,如何? 一念成佛的反面是一念成魔，一念成魔的反面是一念成佛，一个普通人既可以轻松成佛，亦可以轻松成魔，成佛成魔尽在一念之间。
当代有位大师的话我也特别的喜欢。
他说：什么是好人
好人就是做有利于自己的事情，但同时不要损害别人的利益。
说的太好了，现代社会对好人的要求已相当宽松，对好人的定义已经不再苛刻的要求“毫不利己，专门利人了”，只需要“毫不损人，专门利己”就可，这样的要求确实是宽松至极了，我们每个人岂不都能做到吗
然而，我们细想：倘若我们的社会中人人都有这样的思想和行为，我们的社会肯定要文明很多很多。
转向一念成魔的观点，如果利己不损人是人，那么利己损人就是魔，利己利人就是佛。
由此看来，做人，做个堂堂正正的人其实很容易，成佛也并不困难，只要我们调整自己的心态，每个人都可以轻松成佛。
现实生活中，更多的思想和言行都是在一念之中决定，比如在公交车上，一个公交车司机的礼貌和冷漠；一个乘客遇到该让座时候是让还是不让；当有人让座时，被让座者是说声谢谢还是无动于衷等等都会产生不同的心情和言行，以致在这个流动的城市中象雪球一样传递，越滚越大，形成蝴蝶效应，最终会回到你我身上。
恰巧有一篇文章描述了这一点，一小孩回家对母亲大发脾气，只因为在学校老师莫名其妙的冲他发脾气，而老师为何发脾气，是因为这小孩的妈妈是公交车售票员，当天与作为乘客的老师态度不好。
当然这是个例子，我们也无法考证真伪，但是你我一念而就的这股气确实会在这个城市中这样传递，由量变到质变，形成社会的善恶。
一念可成佛，一念可成魔。
成佛成魔尽在一念之间，让我们努力成佛。
一念成佛,一念成魔.不忘初心,方得始终.
一念成佛,一念成魔,佛魔只在一念之间。
当知因果关系，不独事实昭著者，丝毫不爽，而一念之间，不忘记自己的本心,自己最初的纯净的世界观价值观,坚守原则,才能在人生路上有始有终,不至于迷了心智。
一念成佛,一念成魔,佛本是魔,魔本是杀.的后几句是?
你好，迦叶尊者拈花一笑，一念成佛，一念成魔。
放开一切对你不公的事，宽恕他人也放过你自己。
迦叶尊者一时，佛在舍卫城，有一次，迦叶尊者(Kassapa Thera)在一个寂静的地方闭关了很久回到世尊身边。
他须发皆长，衣衫褴褛。
当时，世尊正为数百眷属传授妙法，眷属们见他如此模样，心生不悦，觉得他行为衣着很不如法。
此时，世尊悉皆了知眷属们各自的心念，心想：我涅槃 (Parinibbana)后，佛法全靠他来弘扬，他本已精通三藏(Tipitaka)，具足种种功德，如果众比丘经常轻蔑他实不应理，他应该是人天诸众所应恭敬赞叹的大德，所以，我应在众人前宣扬他的共不共的功德。
便告众眷属曰：“你们不要轻蔑迦叶尊者，我涅槃后，我的教法全由他来弘扬。
”接着对迦叶尊者说：“迦叶，你来和我坐在一个座垫上。
”众眷属顿时觉得，世尊此举真是希有，肯定是迦叶尊者有不可思议的功德。
迦叶尊者来到佛前，右膝着地，合掌顶礼，禀白世尊：“释迦世尊，您是我的本师，您是我的善逝，我是您的声闻(Savaka)。
”（此时，迦叶尊者已得戒体，此是旧仪规中的承诺得戒体）世尊对众眷属宣说迦叶尊者的功德：“譬如，我在一天、两天、三天乃至七天之间可以住于第一禅定，迦叶他也可以象我一样，第二禅、第三禅、第四禅的境界，凡我所能得，迦叶一样能如是；如四无念、四无色界等我所有的境界，迦叶全部具足，我的神变如大变小，一变多，水不能溺，火不能烧，住于虚空等种种不可思议的神变，迦叶也一样具足。
”（以上种种境界，《百业经》藏文版本中有详细讲述）听到世尊对迦叶尊者如此赞叹，众眷属自然生起了很大的信心。
迦叶尊者受到了众人的恭敬，世尊又对众眷属作很多授记。
时诸比丘赞曰：“世尊如此赞叹迦叶尊者，人(Manusa)天(Deva)诸众也生起极大的恭敬心。
稀有
奇哉
”佛闻此言，告诸比丘曰：“不仅是现在，以前我也是在众人前赞叹他，他因此而得到众人的恭敬。
曾在印度鹿野苑有位梵施国王执政，举国上下，无诤、无仇、无盗、无灾，政通人和，五谷丰登，君臣慈贤，庶民忠君，梵施国王如理如法地把整个国家治理得井井有条。
宫内有五百王妃与国王一起享受幸福的生活，但她们始终都没给国王生下个太子，虽然祈祷了所有的天尊，仍无济于事。
当时，国王手下有五百位骄傲自满，恃纵放逸、性格恶劣的，其中只有一个胜藏大臣，具足智慧，人格稳重，心地慈善，作事纵观大局而谨慎周到。
这时，梵施国王与黎宏国王之间产生了一点矛盾，梵施国王心想：如果我的胜藏大臣住在黎宏国家，肯定两国之间的矛盾会解除，也不会起战争的，最好让他去住在那个国家。
这样，梵施国王就把自己的意图告诉了胜藏大臣，胜藏大臣也欣然遵命，他就去黎宏国家暂时安住了下来。
自那时起，因为胜藏大臣的智慧，使两国之间的关系日渐融洽。
后来，梵施国王年岁已高，而他的一个王妃居然怀孕了。
九个月后，生下一个很庄严的孩子，宫廷上下都为小太子举行了隆重的诞生仪式，用牛奶、酸奶、酥油饼等上好的饮食喂养着他。
到太子刚会行走时，梵施国王心想：我已经是年迈体衰了，很快会死的，太子年且尚幼，不能左右国政，其他大臣心机不良会害太子抢夺王位的。
他便自然而然地想到自己重爱的胜藏大臣，把他接回来，王位交给他，他会很好地保护小太子，国家人民也不会有违缘。
不过，毕竟现在他身为大臣，要想让他继承王位，一定要当众赞叹他的一切能力才干等，以免众人不服。
这样，梵施国王就特派专使迎请胜藏大臣回宫与国王商议大事。
胜藏大臣便从命回鹿野苑，梵施国王让宫内大小重臣，乘象骑马，城市内外，道路两旁都新加严饰，国王也是御驾亲临，整个迎接的场面非常隆重。
久违了的君臣二人一见面，互抱相对无言。
然后共乘一大象，共享盛宴，共一碟食。
宴会将毕，国王慎重地对胜藏大臣说：‘重卿，我年岁已高，太子尚幼，我死后，一切国事均由您来替我，好好保护我的小太子。
’胜藏大臣也答应下来了。
后来，国王生病因各种草药秘方医治都无效驾崩了。
胜藏大臣召集了所有朝中重臣对他们宣布：‘各位大臣，现在国王已驾崩，太子尚幼，以后，应由太子来继承王位，统领天下，我们现在应好好保护太子。
’因国王曾亲赞其功德，故众人很信服于他。
诸比丘，你们是如何想的
当时的胜藏大臣即今世之迦叶尊者，梵施国王即今现证菩提的我，往昔我也曾对众臣前赞叹过他，今生亦如是。
”诸比丘闻已，欢喜信受，作礼而去。
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一念成佛，一念成魔，佛与魔到底有什么分别
1. 真相只有一个2.公孙策：你可以说我是坏人，可你不能说我不帅吧3.巡抚管家：要是我家老爷还活着的话，你们一定会成为莫逆的
4.迦叶寺的老主持说对展昭说：“我年轻的时候，梦想是疯魔武林，但是我的师弟说啊，要想疯魔武林不仅武功要好，长得也要帅。
我就是长得不帅，所以才不能实现这个梦想啊。
现在展昭少侠不仅武功好，长得也帅，将来一定能疯魔武林呀
” 然后捏捏展昭的脸，展昭满脸郁闷……5.公孙：先别取笑我了，有更重要的事 展昭: 有什么事比取笑你更重要的。
6.无止：一念成佛，一念成魔。
7.大包：什么还可以
应该说感觉不怎么好
我真想把他一脚踹墙角去
对不对
小蛮：对什么对
·你在胡说八道，我一脚把你踹墙角去。
8. 上兑下艮，是个咸卦。
兑是少女，艮是少男。
意思是男女之间相互倾慕。
“咸”也就是感去其心，也就是无心的感应，无心的邂逅.9. 公孙策：小风筝，我喜欢你
我跟耶律文才比试抓凶手，真的不是想要拿你当赌注， 你是天地间最好最好的女孩子，只有天地间最好的男人才能配得上你， 我知道，你坚强，可你更需要有人来呵护，对吗， 如果我连杀你外公的凶手都抓不到，我还有什么资格站在这里跟你说这些话呢， 我只想证明，证明给你看，我公孙策，不比任何人差， 三只咸卦是什么意思我不知道， 我也不知道你为什么总是对我忽冷忽热忽好忽坏， 我真的根本就无法知道， 可我知道，我喜欢你， 也许在你心里面还有许多许多不必要的忧虑， 没关系，有我在这里陪着你呢， 我会保护你，会照顾你，让你慢慢忘掉那些忧虑，直到它们完全消失为止， 相信我好吗，我一定会做得很好， 我懂，我笨我不聪明，可我知道我们之间有爱，你知道吗，是的，我爱你
10. 公孙策：如此良辰如此夜,姑娘为何在此轻叹他妈的呢?