关于长白山瀑布的诗句有哪些?急问急答!
鹧鸪天·游长白山 长白飞雪峰口噙珠耀碧天，密林窄径罩云烟。
曲廊渡客凌崖壁，流瀑由缰跃险川。
松袅袅,涧湍湍， 无穷好景汇名山。
身疲不减寻幽意，总欲翱游天地间清朝吴兆骞的诗描写长白山 ：长白雄东北，嵯峨俯塞州。
迥临泛海曙，独峙大荒秋。
白雪横千嶂，青天泻二流。
登封如可作，应待翠华游。
清朝刘建封有一首诗赞颂长白瀑布： 白河两岸景清幽，碧水悬崖万古留。
疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。
不须鞭石渡沧海，直可乘槎向斗牛。
欲识林泉真乐趣，明朝结伴再来游。
这是人们赞颂乘槎河和瀑布的一首诗歌 ：天池水，云中游。
溢漫牛郎渡，“乘槎”望斗牛。
吻别天豁龙门，飞瀑落九洲。
举世无双，天际第一流! 七律-长白山（赠洗山人斑竹）风扫天池玉镜澄，寒冰万里破幽冥。
乘槎一带浮东海，岳桦鸿蒙戍北屏。
极目阴崖千古雪，伤心阳壑片时凌。
长白晓雾犹萧瑟，五指山头布谷鸣。
描写长白山瀑布的句子
D17仰望参天大树，深呼吸清新空气，闭目感知瀑布水气的逼近，长白瀑布、绿渊谭、小天池、地下森林这些大气磅礴的风景画一一映入我的眼帘。
我在原始森林中漫步，生怕走得太快有什么景色没有感受到；我在悬崖峭壁的木阶上行走，抚摸着大自然鬼斧神工的造物；我在清潭溪水边用手撩动水纹，在那沁人心脾的律动中赞叹大自然的音乐……那风吹树梢的沙沙声、那喜鹊枝头的鸣叫声、那溪水潺潺的哗哗声……好听
要不是五官的密切配合，我定会觉得自己还有一种感知的器官，与这完美的交响曲浑然天成。
大美
大雅
大气
我心中的长白圣域
描写长白山的诗句.
描写长白山的诗句清朝吴兆骞的诗描写长白山长白雄东北，嵯峨俯塞州。
迥临泛海曙，独峙大荒秋。
白雪横千嶂，青天泻二流。
登封如可作，应待翠华游。
坚冰连夏处，太白接青天。
云塞石房路，峰明雨外巅。
清朝刘建封有一首诗赞颂长白瀑布白河两岸景清幽，碧水悬崖万古留。
疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。
不须鞭石渡沧海，直可乘槎向斗牛。
欲识林泉真乐趣，明朝结伴再来游。
旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。
七律-长白山（赠洗山人斑竹）风扫天池玉镜澄，寒冰万里破幽冥。
乘槎一带浮东海，岳桦鸿蒙戍北屏。
极目阴崖千古雪，伤心阳壑片时凌。
长白晓雾犹萧瑟，五指山头布谷鸣。
梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
鹧鸪天·游长白山长白飞雪峰口噙珠耀碧天，密林窄径罩云烟。
曲廊渡客凌崖壁，流瀑由缰跃险川。
松袅袅,涧湍湍， 无穷好景汇名山。
身疲不减寻幽意，总欲翱游天地间太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
白色浮石长白山，千年雪松溢羞色，登峰丽冠览众山，秀景亮直第一峰。
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
云深游太白，莫惜遍探奇。
顶上多灵迹，尘中少客知。
描写长白山天池的诗句
菩萨蛮 题长白山天池 峭拔岩壁云中伫， 合围四幕一盆聚。
碧水锁深潭， 氤氲迷雾繁。
云蒸霞蔚影， 变换阴晴境。
待到入深冬， 碧玉耀晴空。
关于长白山的诗
诗名是庐布》，当然是写庐山啦【】：唐【作者】白——《望庐山瀑布》【内容】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【赏析】：香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。
可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。
这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。
“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题：“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。
“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
谁能将这巨物“挂”起来呢
“壮哉造化功”
所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。
“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。
“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动：“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。
“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。
你看
巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。
可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。
……所谓响者，致力处也。
”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。
比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。
“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。
很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。
诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
千古长如白练飞，一条界破青山色。
”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。
比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。
无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。
飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。
”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
形容长白山的诗句有哪些
这个的话，个人认为最好的方式就是你结合当时作者的时代背景以及生活经历去更好的理解他写这篇文章的感情是最好的，如果你能够做到身临其境的去理解作者的思想感情就会发现作者为什么会有如此这般的感情了，希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下答案，谢谢
关于长白山的诗词
长白山唐代称太白山 梦太白西峰 常建 梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰(岑)，寥寥辞垢氛。
结宇在星汉，宴林闭氤氲。
檐楹覆余翠，巾舄生片云。
时往溪水(谷)间，孤亭昼仍曛。
松峰引天影，石濑青霞文。
恬目缓舟趣，霁心投鸟群。
春风又摇棹，潭岛花纷纷。
登太白峰 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复见还。
送宣皎上人游太白 贾岛 剃发鬓无雪，去年三十三。
山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。
峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
送僧归太白山 贾岛 坚冰连夏处，太白接青天。
云塞石房路，峰明雨外巅。
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。
后会不期日，相逢应信缘。
送僧游太白峰 林宽 云深游太白，莫惜遍探奇。
顶上多灵迹，尘中少客知。
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。
出定更何事，相逢必有诗。
送齐山人归长白山 韩翃 旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。
卜算子 长白山中作 刘敏中 长白汝来前，问汝何年有。
只自云间偃蹇高，不肯轻低首。
我即是中庵，汝作中庵友。
怪得朝来爽气多，浮动杯中酒。
驻跸吉林境望叩长白山 乾隆 吉林真吉林，长白郁嵚岑。
作镇曾闻古，钟样亦匪今。
邠岐经处远，云雾望中深。
天作心常忆，明禋志倍钦。
梦太白西峰 常建 梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
结宇在星汉，宴林闭氤氲。
檐楹覆余翠，巾舄生片云。
时往溪谷间，孤亭昼仍曛。
松峰引天影，石濑青霞文。
恬目缓舟趣，霁心投鸟群。
春风又摇棹，潭岛花纷纷。
登太白峰 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复见还。
太白胡僧歌 岑参 闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。
一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。
窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。
此僧年几那得知，手种青松今十围。
心将流水同清净，身与浮云无是非。
商山老人已曾识，愿一见之何由得。
山中有僧人不知，城里看山空黛色。
太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨… 寄呈凤翔齐 卢纶 弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。
如何羁滞中，得步青冥里。
青冥有桂丛，冰雪两仙翁。
毛节未归海，丹梯闲倚空。
逍遥拟上清，洞府不知名。
醮罢雨雷至，客辞山忽明。
山明鸟声乐，日气生岩壑。
岩壑树修修，白云如水流。
白云消散尽，陇塞俨然秋。
积阻关河固，绵联烽戍稠。
五营承庙略，四野失边愁。
吁嗟系尘役，又负灵仙迹。
芝术自芳香，泥沙几沉溺。
书此欲沾衣，平生事每违。
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。
雪夜寻太白道士 李端 雪路夜朦胧，寻师杏树东。
石坛连竹静，醮火照山红。
再拜开金箓，焚香使玉童。
蓬瀛三岛至，天地一壶通。
别客曾留药，逢舟或借风。
出游居鹤上，避祸入羊中。
过洞偏回首，登门未发蒙。
桑田如可见，沧海几时空。
太白老人 张籍 日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声。
送独孤秀才下第归太白山 陆畅 逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。