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姚人多的名言

在介绍球员转会的时候经常说的CM经典妖人是什么意思啊

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

-----孔 丘不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

-----荀 况人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。

-----王 充泰尝论学问之事,有三端焉。

曰:义理也,考证也,文章也。

-----姚 鼐学问是不容易得到的,只有在不倦的劳动中才能取得。

-----加里宁打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

-----巴尔扎克 多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。

-----培 根智慧 人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘智慧是经验之女。

——达·芬奇当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。

——纪伯伦智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生一个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。

——考留达克知识反不如机智来得重要。

——L·A智慧,不是死的默念,而是生的深思。

——斯宾诺莎从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

——希腊谚语智慧,勤劳和天才,高于显贵和富有。

——贝多芬缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。

若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。

——约尔旦精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

——雨 果缺乏智慧的幻想会产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅参考资料:

关于韩愈的诗句名句

1、 草木知春不久归,红芳菲 ——韩愈2、 事修而谤德高而毁来。

——韩愈3、 【劝人为善】劝人以口,百世劝人以书。

——韩愈 《了凡四训》4、 断送一生唯有酒 ——韩愈5、 万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。

——韩愈6、 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。

——韩愈7、 一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。

——韩愈 《祭十二郎文》8、 物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》9、 然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。

将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎

——韩愈 《杂说》10、 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

——韩愈 《春雪》11、 怠者不能修,而忌者畏人修。

——韩愈12、 闻道有先后,术业有专攻。

——韩愈13、 不塞不流,不止不行。

——韩愈 《原道》14、 其责己也重以周,其待人也轻以约。

——韩愈 《原毁》15、 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。

口衔山石细,心望海波平。

渺渺功难见,区区命已轻。

人皆讥造次,我独赏专精。

岂计休无日,惟应尽此生。

何惭刺客传,不著报雠名。

——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》16、 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

——韩愈 《与孟尚书书》17、 世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈18、 孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。

天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。

——韩愈19、 情隘辞蹙,不知所裁。

——韩愈20、 业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》21、 飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

——韩愈 《符读书城南》22、 读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。

盖学所以为道,文所以为理耳。

——韩愈23、 人非生而知之者,孰能无惑。

——韩愈24、 不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。

——韩愈 《原道》25、 世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马

”呜呼

其真无马邪

其真不知马也

——韩愈 《马说》26、 由是而之 焉之谓道。

——韩愈 《原道》27、 熔铸经典之范,翔集子史之术 ——韩愈28、 盖上天之生余,必有期于下地。

——韩愈 《感二鸟赋》29、 君子之伤,君子之守。

——韩愈 《幽兰操》30、 文以载道 言贵独到 词必己出 文从字顺 ——韩愈31、 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

——韩愈32、 博爱之谓仁。

——韩愈33、 人生处万类,知识最为贤。

——韩愈34、 博爱之谓仁,行而宜之谓义 ——韩愈35、 少年乐相知,衰暮思故友。

——韩愈36、 不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁 ——韩愈37、 水向东流竟不回,红颜白发递相摧。

——韩愈38、 新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。

若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。

——韩愈 《题张十一旅舍三咏·蒲萄》39、 事业无穷年。

——韩愈40、 因循二字,从来误尽英雄 ——韩愈41、 师者,所以传道授业解惑者也。

——韩愈42、 圣人无常师 ——韩愈43、 驾轻车,就熟路。

——韩愈 《送石处士序》44、 以为虽暂先别,终当久相与处。

——韩愈45、 东方半明大星没,独有太白配残月。

——韩愈 《东方半明》46、 自知者为明。

——韩愈 《复忘赋》47、 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

——韩愈48、 夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。

——韩愈 《圬者王承福传》49、 人非生而知之,孰能无惑

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

——韩愈 《师说》50、 辞,达而已矣 ——韩愈51、 人皆劝我酒,我若耳不闻。

今日到君家,呼酒持劝君。

为此座上客,及余各能文。

君诗多态度,蔼蔼春空云。

东野动惊俗,天葩吐奇芬。

张籍学古淡,轩鹤避鸡群。

阿买不识字,颇知书八分。

诗成使之写,亦足张吾军。

所以欲得酒,为文俟其醺。

酒味既泠冽,酒气又氛氲。

性情渐浩浩,谐笑方云云。

此诚得酒意,余外徒缤纷。

长安众富儿,盘馔罗膻荤。

不解文字饮,惟能醉红裙。

虽得一饷乐,有如聚飞蚊。

今我及数子,固无莸与薰。

险语破鬼胆,高词媲皇坟。

至宝不雕琢,神功谢锄耘。

方今向太平,元凯承华勋。

吾徒幸无事,庶以穷朝曛。

馔zhuàn:吃喝,饮食。

膻shān:像羊肉的气味。

红裙:指歌女。

莸yóu:臭草指坏人。

薰:香草指好人。

——韩愈 《醉赠张秘书》52、 怠者不能修,而忌者畏人修。

(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。

) ——韩愈 《原毁》53、 取其一,不责其二;即其新,不究其旧。

——韩愈54、 强者必怒于言,懦者必怒于色。

——韩愈55、 形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。

——韩愈 《围炉夜话》56、 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

——韩愈 《原道》57、 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

——韩愈 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》58、 志同而气合。

——韩愈 《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》59、 和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。

——韩愈 《荆潭唱和诗序》60、 兰之猗猗,扬扬其香。

不采而佩,于兰何伤。

——韩愈 《幽兰操》61、 少年乐新知,哀暮思故友。

——韩愈62、 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈 《进学解》63、 漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。

曲江水满花千树,有底忙时不肯来。

——韩愈 《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》64、 竹影金锁碎,泉音玉淙琤。

——韩愈65、 苍苍森八桂,兹地在湘南。

江作青罗带,山如碧玉篸。

户多输翠羽,家自种黄甘。

远胜登仙去,飞鸾不假骖。

——韩愈 《送桂州严大夫同用南字》66、 学知不足,业精于勤。

——韩愈67、 文约而义薄,辞近旨远 ——韩愈68、 江作青罗带,山如碧玉簪 ——韩愈69、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

——韩愈 《师说》70、 金璧虽重宝,费用难贮储。

学问藏之身,身在则有余。

——韩愈71、 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

——韩愈 《师说》72、 沉浸浓郁,含英咀华。

——韩愈73、 闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。

——韩愈 《闻梨花发赠刘师命》74、 强学力行。

——韩愈75、 断送一身惟有酒,寻思百计不如闲 ——韩愈76、 清寒入山骨,草木尽坚瘦 ——韩愈77、 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

——韩愈78、 云横秦岭家何在

雪拥蓝关马不前。

——韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》79、 星河尽涵水,俯仰迷上下 ——韩愈80、 世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈81、 夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。

挈携陬维口澜翻,百二十刻须臾间。

我听其言未云足,舍我先度横山腹。

我徒三人共追之,一人前度安不危。

我亦平行蹋乔虚,神完骨蹻脚不掉。

侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声声彭。

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。

石坛坡陀可坐卧,我手承颏肘拄座。

隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。

壮非少者哦七言,六字常语一字难。

我以指撮白玉丹,行且咀噍行诘盘。

口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。

乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。

我能屈曲自世间,安能从汝巢神山。

——韩愈 《记梦》82、 人情忌殊异,世路多权诈 ——韩愈83、 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞 ——韩愈84、 学者当务实 ——韩愈85、 亲之割之不断,疏者属之不坚。

——韩愈86、 虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

——韩愈87、 今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。

——韩愈 《与李翱书》88、 濯清泉以自洁。

——韩愈89、 生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。

一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。

——韩愈 《祭十二郎文》90、 呜呼

汝病吾不知时, 汝殁吾不知日, 生不能相养于共居, 殁不得抚汝以尽哀, 敛不凭其棺, 窆不临其穴。

吾行负神明而使汝夭,不孝不慈, 而不能与汝相养以生,相守以死; 一在天之涯, 一在地之角, 生而影不与吾形相依, 死而魂不与吾梦相接, 吾实为之,其又何尤

彼苍者天,曷其有极

——韩愈 《祭十二郎文》91、 以国家之务为己任。

——韩愈92、 一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千; 愿为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年

云横秦岭家何在

雪拥蓝关马不前; 知汝此来应有意,好收吾骨瘴江边。

——韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》93、 赤心事上,忧国如家 ——韩愈94、 兰之猗猗,扬扬其香。

不采而佩,于兰何伤。

今天之旋,其曷为然。

我行四方,以日以年。

雪霜贸贸,荠麦之茂。

子如不伤,我不尔觏。

荠麦之茂,荠麦之有。

君子之伤,君子之守。

——韩愈 《琴操十首·猗兰操》95、 古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

——韩愈96、 欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年 ——韩愈97、 彼苍天者 曷其有极 ——韩愈 《祭十二郎文》98、 兰之猗猗,扬扬其香。

众香拱之,幽幽其芳。

不采而佩,于兰何伤

以日以年,我行四方。

文王梦熊,渭水泱泱。

采而佩之,奕奕清芳。

雪霜茂茂,蕾蕾于冬, 君子之守,子孙之昌。

——韩愈 《幽兰操》99、 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。

——韩愈100、 城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之。

又降霁云,云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。

公有言,云敢不死

”即不屈。

——韩愈 《张中丞传后序》

“初唐四杰”的名词解释

要求写出四人各自擅长的体诗,还有他们为什么并称

所谓“ 初唐四杰” 是指王勃、 杨炯、 卢照邻、 骆宾王四人。

他们的社会地位都比较低下, 但他们才华横溢, 在唐诗的开创时期, 努力摆脱南朝浮靡诗风的影响, 积极开拓诗歌的题材领域, 对诗的格律形式也有新的探索。

卢、 骆的七言歌行, 是在宫体诗的基础上创变出了新的情调, 使得宫体诗由宫廷走到了市井, 所以他们是宫体诗的改造者; 五言律诗发展到王、 杨才基本定型, 并在他们手中从台阁移到了塞外大漠, 所以他们是五言律诗的奠基人。

“ 四杰” 的诗歌创作不仅开阔了视野、 扩大了诗歌题材, 而且开始出现了具有时代气息的昂扬的感情基调。

卢照邻的《 长安古意》 , 骆宾王的《 帝京篇》 , 王勃的《 滕王阁诗》 、 《 送杜少府之任蜀川》 , 杨炯的《 从军行》 、 《 骢马》 等, 就都是典型的代表。

如王勃的《 送杜少府之任蜀川》 :

关于校德的句子或名言

大德必得其寿。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》《礼记·中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿德进则言自简。

——明代官员、理学家 薛瑄 道德名言修练多从苦处来。

——清代诗人 袁枚 《遣兴》清·袁枚《遣兴》。

本句太意是:惨练功法多是从艰苦中得来。

原诗上句为:“须知极乐神仙境”。

这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙,他们的法术也不是生来就有的,而是通过艰苦地掺练才得到的。

言外之意,当然是说一般人要想掌握一点知识,一点本领,更得勤学苦练。

本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用,也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。

当仁,不让于师。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情,就是老师,也不同他谦让。

德不孤,必有邻。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

富润屋,德润身。

——西汉学者 戴圣 道德的名言道德是真理之花。

——法国作家 雨果穷不失义,达不离道。

——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子》战国·孟轲《孟子》尽心篇。

人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

修之至极,何谤不息。

——唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《上姚令公书》唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地,一切毁谤都将自行止息。

人能弘道,非道弘人。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大,不是道德使人的才能扩大。

人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大,反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为。

这两者的关系是不可以颠倒的。

仁义为友,道德为师。

——清代学者 史襄哉 道德名言德成而上,艺成而下。

——西汉学者 戴圣 《礼记》德比于上,欲比于下。

——西晋初年文学家、思想家 傅玄道德是自由的保卫者。

—— 斯米茨道德当身,不以物惑。

——春秋时期政治家,史称管子 管仲 道德的名言进行道德教育要认真。

——前苏联教育家 苏霍姆林斯基德如名香,碎之益烈。

——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根商人不言商是不道德的。

——不守时间就是没有道德。

——德国文学家,历史学家 蒙森

现代名人名言

生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

------孟轲 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

--------鲁 迅 动则生,静则乐。

------杨万里 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

------张闻天 视死若生者,烈士之勇也。

------庄 周 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

-------瞿秋白 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

-------无名氏 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

------胡 宏 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

------席慕蓉 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。

到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。

--------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

-------佚 名 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。

-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

------弗洛姆 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

-------肖伯纳 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

-------弗洛伊德 尊重生命,完全尊重生命。

------杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。

昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。

-------卡耐基 生命是惟一的财富。

-------拉斯基 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。

------狄斯累利 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

------西塞罗 有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊

这就更能显出生命的价值。

------海伦·凯勒 生命是一去不复反返的

眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来,死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋谢了,也落了下来。

-------高尔斯华绥 不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

-------郎费罗 生命是珍贵之物,死是最大的罪恶。

------海涅 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

-------鲁迅 我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢

--------而兰代斯 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

------佚 名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

------蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

--------费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。

-------伏契克 盛年不重来,一日难再晨。

--------陶潜 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

------庄周 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。

---------居里夫人 我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。

------卡内基 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

------塞内加 生命就是一切。

生命就是上帝。

一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝。

在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。

爱生命就是爱上帝。

最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。

-------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着,没有东西可以经久。

------泰戈尔 生命短暂,切不可猬琐偏狭。

-------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

-------赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足,让箭飞射出去

------范戴克 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

-------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。

------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

-------泰戈尔 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

------歌德 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

我们又何尝不一样

我们只能来一次,只能有一个名字。

而你,你要怎样地过你这一生呢

你要怎样地来写你这个名字呢

-------席慕容 有生命,那里便有希望。

-------泰伦提乌斯 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

------朗费罗 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。

如果只为了凝视人生,要意识做什么呢

------杜·伽尔 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

------穆尔 如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。

因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。

-------蒙田 喜爱人生的人绝不是失败者。

-------费德 只要有勇气,生活就会变得美好。

-------佚名 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

------泰戈尔 斗争是甜蜜的。

-------雨果 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

------罗斯金 上人生的旅路罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

-------有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。

------泰戈尔 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。

因为他知道这本书只能读一次。

------保罗 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。

------顾况 人生似朝菌。

-------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。

------佚名 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。

因为人生是短暂的,人的命运是有限的。

-------歌德 没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存。

兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧。

-------泰戈尔 我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。

-------爱默森 我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争。

-------伏契克 你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。

------萨迪 冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去。

------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

------蒙田 生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。

-------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命

------林肯 人生决非是缥渺的梦幻,在人生的原野里洒多少汗珠,就会有多少收获。

对辛勤的耕耘者来说,人生永远是可爱的。

-------佚名 长命也许不够好,但是美好的生命却够长。

------富兰克林 我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。

------萧伯纳 生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。

------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗

要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。

------海涅科恩 人生须自重。

-------陆九渊 每一个人都是他过去的产物。

------美罗斯托 当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

------惠特曼 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。

-------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。

------柏克 燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休。

-------三毛 生命在前进的同时,它就是在走向死亡。

-------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。

-------赫伯特 爱生而败仁者,其下愚之得欤

-------王通 只要愿意去做,人无所不通。

--------艾略特 让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。

------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命。

-------维斯冠 春花不红不如草,少年不美不如老。

------袁枚 努力为生,还要努力为死。

------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧。

------曼杰 生命是一支织梭。

------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境。

------桑塔古那 未知生,焉知死

-------孔子 人的生命就是不断的适应再适应。

-------哈代 人真正完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

——莫泊桑 噢

生命

生命

我明白了……过去我在自己心中,在我空虚而闭塞的灵魂中找你。

我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子,从那里透进了空气;我又能够呼吸了。

生命,我又把你找到了

------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

-------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐。

-------范仲淹 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。

知此者如何不悲

如何不乐

------洪应明 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗

要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。

--------歌德 人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章。

--------佚名 旅程的终了,将是我们生命的结束。

------梅特林克 附和真理,生命便会得到永生。

------泰格尔

关于竹的名言名句,

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——郑板桥宁可食无肉,不可居无竹---苏东坡水能性淡为吾友,竹解心虚即我师——白居易未成出土先有节,纵凌云处也虚心——郑板桥

姚有什么同音成语?

摇头晃脑、、神魂摇荡、地动山摇姚黄魏紫遥相呼应、逍遥自在、云树遥隔、水远山遥瑶台银阙、瑶池玉液尧天舜日、、跖犬噬尧造谣生事、造谣中伤、造谣惑众山肴野蔌南鹞北雁、鹰鼻鹞眼、断线鹞子轻徭薄赋刍荛之见

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