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关于反爱国主义的名言

请问下考研政治主观题怎么答,书基本看得差不多,但是一句也没背

回答都是有一定模式的:1.摆理论,树大旗,最好使用书上的原话。

2.分析题义,将理论结合在考题的具体情况之中,建议分条理析,主题明确。

3。

总结,结论。

言简意赅、一目了然。

只用自己的话会比较缺乏考试所要求的“理论水平”,所以在考试中并不推荐。

关于爱国主义的资料

一、活动目的 旨在通过本次班会的一系列活动,帮助同学们认识自己的不良行为并加以努力改正,养成良好的行为习惯。

明确自身学习目的,提高学习的积极性、主动性、创造性。

培养学生的家庭责任意识。

让学生进一步了解环境与人类的密切关系,明确保护环境应“从我做起,从现在做起”。

通过教育和自我教育,培养学生爱国主义精神,增强学生集体观念和主人翁责任意识,建立团结友爱、积极进取的班集体。

利用数字化教学平台,结合传统的主题班会的优点,让学生进行主动参与到活动中。

二、活动准备 1、分配任务 : (1)了解近期国内外重大时事政治; (2)找一些关于责任、爱国主义的名言:如“天下兴亡,匹夫有责”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“我为人人,人人为我”等; (3)收集有关爱国主义、集体主义事例; (4)每人写一篇“我的理想”的文章,做好交流准备; (5)到图书馆和网上浏览有关环境受污染的图片;收集环保有关知识,分析环境恶化的原因及采取的措施。

收集目前世界的环保工作开展情况。

2、会前准备: 选定主持人,购买会场布置材料等。

制作网络课件。

3、会后思考 :如按时完成作业,保护室内外环境,回家时给家人一个微笑,出门时别忘了说声再见,换下的衣服顺手将它拿出去,周末动手打扫卫生… 三、使用工具: 数字化教学平台 四、活动设计 第一部分 网络新闻发布会 。

在网上展示近期有关国内外时事新闻图片及相关新闻报道资料;提示学生不能“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,要关注家事、国事、天下事。

引导学生要树立责任感。

第二部分—— 什么是责任感

1、先让学生自由讨论什么是责任感

2、在线测试:你是一个有责任感的人吗

(1)你上课认真听讲,积极举手发言吗

(2)你课后按时完成作业,很少或从不拖拉作业吗

(3)自修课没有老师在,你也能遵守课堂纪律吗

(4)放学回家后,你先完成当日作业,再进行别的休闲活动吗

(5)你在早读课前完成值日生工作,不影响同学们早读吗

(6)放学回家,你发现值日生忘记关门窗等,你会随手关掉吗

(7)课间你发现自己的课桌没有和别人对齐,你会立即纠正,而不是视而不见吗

(8)教室地面有纸屑等小杂物,你会随手捡起扔进垃圾桶吗

(9)在家你经常帮忙做家务吗

比如洗碗,打扫卫生等。

(10) 每天早上你按时起床,不需要父母叫吗

(11)你知道父母的生日吗

你会有所表示吗

(12)就餐时你帮父母家人乘饭吗

就餐后你收拾碗筷吗

(13)你通常准时赴约,很少例外吗

(14)“既然决定了一件事情,那么就要把它做好”你相信这句话吗

(15)你认为自己可靠吗

说明:选择“是”得1分,选择“否”得0分。

分数为9-14 分:你是个非常有责任感的人。

你行事谨慎,懂礼貌,为人可靠且相当诚实。

分数为3-8分:大多数情况下你都很有责任感,只是偶尔率性而为,没有考虑得很周到。

分数为2分以下:你要注意了

要增强自身责任感。

3、通过“导言”引导着学生阅读并思考到底什么是责任感

责任感 是一种高尚的道德情感,是一个人对自己的言论、行为、承诺等,持认真负责、积极主动的态度而产生的情绪体验。

例如,实现了承诺,完成了任务时感到满意,心安理得;由于客观原因未能达到要求,但尽了主观努力时,感到遗憾、问心无愧,未尽到责任时则感到惭愧、不安、内疚等等。

责任感一旦产生,就会成为一种稳定的个性心理品质,可以有效地提高学习积极性,自觉加强意志锻炼,促进个性的全面发展。

第三部分—— 为什么要培养责任感

1、 利用 资料展示模块 展示中学生日常行为规范,青少年网络文明公约,榜样事迹,名言警句等,配合FLASH图片及相关小问题。

让学生懂得责任感是现代人的标志,落实对学生进行的培养对自己、家庭、集体、国家等责任感的教育。

2 、 利用 课堂交流模块 针对学生实际,提高学生对著名人士、社会生活中的相关人、事的认识,激发学生成功的内心体验和情感,调动其内在动力,进行责任感的培养。

分析讨论各种文明或不良行为,讨论今后如何采取有效措施规范自身行为及督促他人,成为对自己、家庭、集体、国家等负责的新时代的好少年。

如组织学生对以下展示资料(部分)进行在线讨论: (1)1920年有位11岁的美国男孩踢足球时不小心踢碎了邻居家的下班人家索赔12.50美元(约合人民币3000元)闯了大祸的美国男孩向父亲认错后,父亲让他对自己的过失负责,他为难地说:我没钱赔人家,父亲说:这12.50美元先借给你,一年后还我。

从此,这位美国男孩每逢周末,假日便外出辛勤打工,经过半年的努力,他终于挣足了12.50美元还给了父亲,这个男孩就是后来成为美国总统的里根,他在回忆这件事时说:通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任。

(2)当年鲁迅一反读书为仕途而走“异路”——学医学,是为救治像父亲一样的病人,免除他们被庸医误治的痛苦;后来,他又毅然弃医从文,为的是救治国民的愚昧、麻木,他把自己的学与对社会应尽的责任挂起了钩,由个人的责任推及到了社会的责任。

(3)美国南北战争期间,在一次重要战役中,南军方面的一位名叫毕克德的将领率领队伍向北军阵地勇猛冲锋,但队伍在中途却遭到了北军的伏击,几分钟之间,五千名士兵折损了五分之四。

当幸存者退回南方战线时,南军方面的最高将领李将军只身骑马出迎,并且告诉别人:“这是我的过错,我一个,败了这场战斗。

”他将辞呈送给南方的戴维斯总统,请求让别人来接替他的职位。

(4)“赶紧上床睡觉,书包我来给你收拾。

”母亲对上小学二年级的儿子说。

(5) “妈妈,今天该我们小组做大扫除,给我带块抹布吧。

”8岁的女儿对妈妈说。

“大扫除

你吃得消吗

又脏又累,那么多灰尘,吸进肺里要生病的。

这样吧,下午让你爸爸请假去帮你打扫卫生,你就在操场上等他做完大扫除一块儿回来。

” (6)“妈,把我明天要穿的衣服给我拿出来,这套衣服赶紧给我洗了,后天上体育课要穿的。

”这是已经上初中一年级的女儿晚上临睡前对母亲所说的。

第四部分 ——从哪些方面培养责任感 1、 通过 在线聊天模块 请学生谈谈怎样培养责任感,为班级建设、家庭发展、国家建设等方面出谋划策。

2 、 将学生的作品如倡议书,优秀文章“我的理想”等展示在 作品展示模块 里。

3、 另外辅以歌曲,朗诵等形式。

第五部分——总结 在物质生活较为丰裕的今天,责任感这种精神的“金字塔”决不能倾斜。

责任,是人对自身和社会的一种义务与职责的清醒认知,始于人对实现自身价值的高度认识,起于人对人类群体的情同手足;见于人对外部世界的抱负使命。

学生的天职就是学习,特别是中学阶段的学习,是未来更高层次的学习的基础。

对自己负责,对自己现在的学习负责,就是对将来的学习负责。

现在的学习和未来的目标相联系着的,未来的目标是现在学习的动力。

作为家庭的一员需要对家庭付出,承担对家庭的一份责任。

众人拾柴火焰高。

在现代社会中,人们每一项重要成就的取得,都离不开集体的力量。

生活在集体之中,个人对集体的依赖就像鱼儿离不开水一样,当个人和集体不相容的时候,个人利益只能服从集体利益。

落后就要挨打,中华民族的伟大复兴更需要有高度责任感的人。

10句爱国名言 和8句爱国诗句

关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 (曹植) 白马饰金羁, 连翩西北驰。

借问谁家子, 幽并游侠儿。

少小去乡邑, 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓, 楛矢何参差。

控弦破左的, 右发摧月支。

仰手接飞猱, 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。

边城多警急, 胡虏数迁移。

羽檄从北来, 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端, 性命安可怀

父母且不顾, 何言子与妻

名编壮士籍, 不得中顾私。

捐躯赴国难, 视死忽如归。

【赏析】 在这首诗中,曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字,极尽绘声绘色之能事,写出他的飒爽英姿和高超的武艺,笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为,而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句,道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀,音哀气壮,声沉调远,大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐次深化,忧国去家,捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游 和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。

它以时间为触发点,巧妙地通过一个守边士兵的口吻,分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句,四句一段一转韵,相应地构成三大段。

前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。

后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

此诗是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。

后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。

诗歌首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡关头,起兵勤王抗元。

第二联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,国家命运和个人命运紧密相连,历经艰辛危苦。

第三联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独处境。

诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦。

最后一联,直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结客尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。

呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作,全诗咏物言志,借赞美金错刀寓抗金报国之志。

诗然引用战国时“楚虽三戾,亡秦必楚”的楚车民谣作比,用反诘句表明:汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。

三户,指屈、景、昭三家。

楚民谣虽仅八字,但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。

陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋,但基于对民心、民力的正确认识,在述志时他坚信中国有人,定能完成北伐事业,其爱国精神感人至深。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 体裁:【词】 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,嬴得生前身后名。

可怜白发生

[内容评析]满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。

嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。

此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。

原来战士们正在沙场点兵

在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。

一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃。

「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。

下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。

马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。

这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」

读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」

一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。

全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。

这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。

而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。

更令人感慨与寻思。

词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头 ,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

一起写登高临远 ,凭栏眺望,句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。

连“潇潇雨歇”一语,亦神似《易水歌》。

长啸而仰天,足以表壮怀之激烈。

三十功名、八千里路,一纵一横,兼写壮怀壮举,概括性极强。

又信手拈来古乐府名句“少壮不努力,老大徒伤悲”, 将及时努力与抗金事业联系,洋溢着爱国主义激情,为千古箴铭。

上片写出责任感、紧迫感,过片更直书国耻,慷慨陈词。

谓当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷。

这里,“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联, 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨,切齿之声纸上可闻。

又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用, 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调,表现出在战略上对敌人的蔑视。

结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词,与发端的力量悉称。

全词濡染大笔,直抒胸臆,忠义愤发,元气淋漓。

寓绝大感慨,饶必胜信念。

从而成为豪放词的千古杰作,至于岳飞英名,同垂不朽。

大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬,威权行遍全国呵我回到了故乡。

〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县(今江功沛县东),和故乡的父老、子弟一起喝酒。

酒酣时,刘邦兴高采烈地击筑,唱了这支歌。

因以“大风”两字开头,后僦名之为《大风歌》。

这两句诗语言雄浑有力,表现了这位开国皇帝的不平凡的气概,同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。

这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子,因而它仍是自由舒展的“楚辞体。

” 〔原作〕大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

[赏析] 宋代靖康二年(1127),金兵玫陷汴京(今河南开封),徽、钦二帝被掳,康王赵构逃到江南建立南宋政权。

不久李清照也到了建康(今江苏南京),诗当作于此时,表面是咏史,实则借古讽今。

历史上的西楚霸王项羽,兵败之后,逃至乌江,因无颜见江东父老,自刎而死。

他本是个失败的英雄,但李清照却给以热情的赞颂。

与其说赞颂项羽,毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。

两句言简意赅,在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。

笔力雄健,激昂慷慨,显示了她诗作与词作的不同风格。

清李调元《雨村词话》卷三评其词曰:“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

”近人深曾植《菌阁琐谈》云:“易安倜傥,有丈夫气。

”移之以论其诗,实为不刊之论。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢

诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败。

“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

“度阴山”,跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首。

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 • 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 • 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 • 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 邓小平 • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 • 为祖国而死,那是最美的命运啊

—— 大仲马 • 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达 • 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 • 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 • 夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海 • 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷 • 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华 • 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 • 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦 • 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平。

国旗国徽的含义

爱国仁人志士的名言:1.我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

——周恩来2.做人最大的事情是什么呢

就是要知道怎样爱国。

——孙中山3.与其忍辱生,毋宁报国死。

——何香凝爱国仁人志士的事迹:1.周恩来新中国成立后,周恩来同志先后担任政务院总理、国务院总理长达26年,为积极探索符合我国国情的社会主义建设道路,全面组织和实施社会主义各项建设事业,兢兢业业,殚精竭虑,在政治、经济、外交、国防、统战、科技、文化、教育、新闻、卫生、体育等各领域倾注了大量心血,作出了奠基性的贡献。

在领导新中国的建设和发展中,他强调经济建设工作在整个国家生活中“居于首要的地位”,一个国家如果经济上不能完全独立,政治上也就不能完全独立。

他强调要正确处理各种关系,做到统筹全局、全面安排、综合平衡、协调发展;强调“我们的国家不仅要有经济建设,还要有政治建设和精神建设”,建设社会主义必须全面发展;强调一定要重视环境保护,不能因发展经济而牺牲环境,不要做对不起子孙后代的事。

2.孙中山1905年8月,孙中山与黄兴等人,以兴中会、华兴会等革命团体为基础,在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会,孙中山被推举为总理,他所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。

在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。

同盟会的成立,有力地促进了全国革命运动的发展。

孙中山派人到国内外各地发展组织、宣传革命。

他自己也在1905~1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费,在一些地方创立同盟会的支部。

他广泛传播资产阶级民主共和思想,使更多的人投身于反清革命。

孙中山领导的对改良派的批判,为辛亥革命的爆发作了有力的思想准备。

从1906~1911年,同盟会在华南各地组织多次武装起义,孙中山为起义制定战略方针,并在海外奔走,为起义筹募经费。

3.何香凝1924年1月,国民党第一次全国代表大会召开,何香凝当选为国民党中央执行委员会妇女部部长,兼管广东省的妇女工作。

她坚决拥护孙中山的三大政策,忠实于三民主义的革命纲领。

她领导出版了《妇女之声》旬刊,举办妇运讲习所,设立女工学校,开展妇女运动,为妇女的解放而斗争。

何香凝认为,中国妇女处于男女间的不平等和法律上的不平等地位。

1924年1月,她在广州召开的国民党一大上提出了“妇女在法律上、经济上、教育上一律平等”的提案,获大会通过,促使《中国国民党第一次全国代表大会宣言》的政纲中明确规定:“于法律上、经济上、教育上、社会上确认男女平等之原则,助进女权之发展。

”从而确立了妇女在社会各方面平等合法地位的原则。

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