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马克思辩证唯物主义格言

运用辩证唯物主义观和马克思主义认识论辨析笛卡儿的名言“我思故我在”

主要从下面几个角度入手1“我思故我在”是主观的唯心主义,我们要宣传唯物主义,批判唯心主义2我们应当遵循唯物主义,坚持物质第一性,意识第二性,一切从实际出发3唯心主义是不利于世界发展的

马克思主义核心

辩证唯物主义核心

马克思主义哲学的核心思想是对立统一思想。

对立统一论(即矛盾论或称阴阳论),是马克思主义哲学的精华,也是中国古典哲学思想的精华。

马克思的最大贡献,综观其著作,应该在他发展了前人(如黑格尔等人)的对立统一观。

可惜的是,他应用对立统一观来解释社会并不那么成功。

也是他那个时代的知识局限,这是不可避免的。

证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观.辩证法强调辨证的看待事物,既要靠到事物好的一面,也要看到不好的一面.唯物主义认为物质先于意识而存在,唯心主义则持相反观点.辩证唯物主义有助于我们客观、全面地看待事物,我认为这是辩证唯物主义优越于一切唯心主义的核心所在.

急求

能体现辩证唯物主义和历史唯物主义的名言

辩证唯物主义世界的本原是物质,物质为性,精神为第二性.世界物运动的、发展的、联系的。

而非静止的、孤立的。

否则,就是形而上学,就是唯心主义。

所谓“辨证”是指看问题时要明白任何事情都是一体两面的,就像阴阳太极图一样,有好处,就一定有坏处。

所谓“唯物主义”是与“唯心主义”相对,唯物主义者崇尚事实,根据客观存在的事物对身边的事情作出合理的解释。

辨证不但要看两面,而且要正确认识两面的关系。

唯物,不但承认世界的本原是物质,而且承认非存在与存在同样重要。

马克思辩证唯物主义基本原理有哪些

辩证唯物主义,也就是现代唯物主义,是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学家黑格尔的辩证法的“合理内核”以及费尔巴哈唯物论的“基本内核”和总结自然科学、社会科学与思维科学的基础创立的逻辑理论思维形式。

辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,是把唯物主义与辩证法有机地统一起来的科学世界观,产生在19世纪40年代。

辩证唯物主义的观点是:世界在本质上是物质的。

物质是第一性的,意识才是第二性的,意识是高度发展的物质——人脑的机能,是客观物质世界在人脑中的反映。

辩证唯物主义观点认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化以及发展的,“事物都是一分为二的”。

它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。

事物矛盾双方是既统一又斗争,促使事物不断地从低级向高级发展。

因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化与发展的最根本的规律。

辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动在人脑中的反映。

它认为物质能变成精神,精神能变成物质,而这种主观与客观辩证统一的实现都必须通过实践。

认识来产生于实践,又转过来为实践服务。

因此,辩证唯物主义的认识论是能动的和革命的反映论。

马克思主义唯物辩证法是什么

(急)

思唯物法是马克思主义的精髓,它是马克思主义的本源魂和根本理论基础。

马克思和恩格斯用唯物主义改造黑格尔的唯心主义辩证法,用辩证法改造以前的唯物主义,并辩证唯物地概括了当代的自然科学成就和总结了无产阶级革命的实践经验,创立了最完备的彻底唯物主义的新型哲学——唯物辩证法(即辩证唯物主义),它是马克思主义的科学世界观和方法论。

马克思主义哲学唯物辩证法的三大规律 对立统一规律 一、基本概念: 矛盾,矛盾的同一性,矛盾的斗争性,内因,外因,矛盾的普遍性,矛盾的特殊性,矛盾发展的不平衡性,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,两点论,重点论,矛盾分析方法,对立统一规律 二、重点难点辅导: 1、矛盾是事物发展的动力 注意:第一,这是比较综合的问题,既要谈矛盾的同一性与斗争性在事物发展中的作用,又要讲内外因问题,如果出题只问其中一部分,那么回答所问的那部分即可。

第二,对于事物发展的动力问题,考生容易记住矛盾的对立统一。

矛盾的同一性与斗争性对立统一,但往往忽视二者的辨证统一、相互结合构成事物的矛盾运动、推动事物的运动这关键的一层含义。

2、矛盾问题的精髓: 要把握矛盾特殊性的具体表现。

3、事物发展的内因和外因: 第一,事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过,应予以重视。

第二,内外因辨证关系中不要以为内因决定外因;内因是事物发展的根据,并不等于内因决定外因。

世界的普遍联系和永恒发展 一、基本概念: 联系,发展,运动,静止,规律,现象,本质,原因,结果,必然性,偶然性,可能性,现实性,唯物辩证法,形而上学 二、重点难点分析 1、两种发展观的对立(唯物辩证法与形而上学的对立): 注意:形而上学理解的同一,是一种绝对相同,是抽象的同一,是排斥差别的同一。

现实中不存在这种同一。

形而上学与唯物辨证论对立的焦点就是,是否承认事物的内在矛盾性,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

而唯物辩证法认为同一是包括差别、对立的同一。

2、对立统一规律是唯物辩证法的实质核心: 注意:这条规律是揭示事物发展源泉和动力的规律。

矛盾既对立又统一,矛盾的同一性与斗争性的相互结合,由此推断事物的转化和发展。

3、规律及其属性 注意:第一,把握规律与认识、规律与真理的区别。

规律指的是事物自身具有的、不以人的意志为转移的内在的本质必然联系,具有客观性。

真理则是对规律的认识,属意识领域。

第二,承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。

社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用,并不是历史事件的重复发生。

历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的、具体的,它是不可重复的,这一点与自然发展的规律有所区别。

4、透过现象揭示本质是认识规律的途径 注意:第一,要掌握这一对范畴要注意本质与规律、必然性的联系。

第二,现象不论是真象、还是假象,都是客观事物自身所具有的,假象不等于错觉。

错觉是人们的一种错误的认识,属于主观领域的问题,而假象是客观事物本身所具有的,但假象容易引起错觉。

第三,在表述现象范畴时,注意用语的准确性。

现象不是对事物联系的反映,现象总是要表现本质,而不能表述为反映本质。

否定之否定规律 一、基本概念: 肯定,否定,新生事物,否定之否定,否定之否定规律 二、重点难点复习: 1、两种否定观的对立 注意:辨证的否定特别强调否定是事物的自我否定,是自己否定自己。

否定不是与旧事物一刀两断,是扬弃。

2、否定之否定规律及其特点 注意:掌握这条规律要正确理解以下几点: 第一,明确否定之否定的含义。

第二,发展的上升性、前进性,这是事物发展的总的趋势。

事物的发展不是简单的循环。

第三,事物发展呈现周期性,特别要注意出发点的确定,事物发展的周期性是事物自身具有的,并不是人为加在客观事物上的。

第四,重复性,但不是简单的重复,不是简单的循环。

唯物主义辩证法是谁最先提出的

是不是马克思

历史唯物主义克思和恩格斯所创立。

辩证唯物主义(辩证唯物论)克思主义的一种哲学理论,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。

“辩证唯物主义”这一术语最早出在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。

后来г.В.普列汉诺夫也是这样表述的。

列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时, 还用过 完备的唯物主义、唯物辩证法 等概念。

辩证唯物主义和历史唯物主义的名言警句

主义:世界的本质是物质,世先有物质后有意识,物质意识,意识是物质的反映(物质第,意识第二性)战国荀子:“天地合而万物生,阴阳接而变化起.”东汉王充:“天地合气,万物自生.”南朝范缜:“形存则神存,形谢则神灭.”明朝王夫之:“气者,理之依也.”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”.唯心主义:世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质(意识第一性,物质第二性)①主观唯心主义:世界由人的意识创造、决定.宋朝哲学家陆象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙.”明朝哲学家王阳明:“心外无物.” 恩格斯英国哲学家贝克莱:存在就是被感知.物是“感觉的组合”、“观念的集合”.“眼开则花明,眼闭则花寂”.②客观唯心主义:世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念创造、决定.宋朝哲学家朱熹:“理在气先.”柏拉图:世界是“理念”的影子.黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”.

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