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我们一庆六一格言

关于诗歌的名言

诗的内在和谐是通过联想来传达的诗是迷醉心怀的智慧。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来的意见。

它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。

——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。

诗呢,无论在空中、在地上都是如此。

——(印度作家)泰戈尔仅仅有美,对诗来说是不够的。

诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。

——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。

——(古罗马诗人)奥维德作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。

(意大利军事家)马志尼无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。

——(英国作家)斯威夫特一般来说,诗可以理解为想象的表现。

自有人类便有诗。

(英国诗人)雪莱如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。

(英国诗人)齐慈诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。

——(法国诗人)波德莱尔诗是翻腾的内心之叹息。

(法国作家)普吕多姆和谐是诗的语言的生命。

——(中国作家)郭沫若诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。

(中国诗人)艾青伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。

——(德国作曲家)贝多芬诗本不过是由梦演变而来的。

(奥地利心理学家)弗洛伊德诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。

诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。

——(俄国作家)屠格涅夫诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。

这火燃烧着,发热发光。

——(俄国作家)列夫·托尔斯泰诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。

——(印度作家)泰戈尔关于诗歌的名言2:1、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

(诗经·周南·关雎)2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(诗经·小雅·采薇)3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经·王风·黍离)4、如切如磋,如琢如磨。

(诗经·卫风·淇奥)5、一日不见,如三秋兮。

(诗经·王风·采葛)6、青青子衿,悠悠我心。

(诗经·郑风·子衿)7、所谓伊人,在水一方。

(诗经·秦风·蒹葭)8、巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经·卫风·硕人)9、手如柔荑,肤如凝脂。

(诗经·卫风·硕人)10、人而无仪,不死何为。

(诗经·{风·相鼠)11、言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序)12、高山仰止,景行行止。

(诗经·小雅·车辖)13、他人有心,予忖度之。

(诗经·小雅)14、高岸为谷,深谷为陵。

(诗经·小雅)15、他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣)16、靡不有初,鲜克有终。

(诗经·大雅·荡)17、投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑)18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)19、满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟)20、防民之口,甚于防川。

(国语·周语)21、从善如登,从恶如崩。

(国语)22、多行不义必自毙。

(左传)23、辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)24、皮之不存,毛将焉附。

(左传)25、欲加之罪,何患辞。

(左传)26、言之无文,行而不远。

(左传)27、不去庆父,鲁难未已。

(左传)28、外举不弃仇,内举不失亲。

(左传)29、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)30、人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

(左传)31、曲则全,枉则直。

(老子)32、知人者智,自知者明。

(老子)33、知足不辱,知止不殆。

(老子)34、信言不美,美言不信。

(老子)35、将欲取之,必先之。

(老子)

关于柯南中的经典名言

1,真相永远只有一个!(最经典的一句话) 2,虽然我不知道人杀人的,但是人救人是不需要理由的。

3,强者不一定会胜利,而胜利的人才是强者。

4,你可并不只是一个人啊,还有我们这些和你一起患难与共的朋友。

5,除去不可能的因素,留下的即使多么的不合情理,但那一定就是事实的真相…… ------------以上皆为工藤新一所说 6,给你忠告…世上有些事最好还是让它永远成迷... 7,大海的蓝和天空的蓝你也有见过吧,就象侦探和怪盗,同样是用好奇心这把钥匙偷看别人心中的秘密,都是没礼貌的人。

” 8,我是个完美主义者

------------以上为怪盗基德所说 9,不能慌……人是不可以逆转时间的……如果特意去扭转它的话,人类就会受到惩罚 10,人类的科学所创造出来的悲剧,你不觉得很可怕吗

11,难道我……在逃避

开什么玩笑…… 12,我只是觉得无路可逃……不是鲨鱼,对方是一只海豚……没错,海豚是海洋中最受欢迎的哺乳动物……如果是从又黑又冷的海底逃出来的鲨鱼根本不能和它相提并论…… 13,就像汽水的自动贩卖机一样,放钱进去就能解渴,不放钱的话就什么也没有,人的心是用钱买不到的东西。

14,你还是不知道……什么都不知道……不过,我也不希望你知道…… 15,还有就是我相信他,是爱慕的那种相信。

----------------以上出自灰原哀 16你们应该早一点从长生不死的……梦魇中清醒过来……正因为生命有限,所以才显得更重要……正因为生命有限,所以才更应该努力不懈 -------服部平次 17不管你有什么理由,你这种的心情,我也不想去懂 18约定是人之间用来遵守的,今天我来来教教你这个道理 19我的信条是不和女人打架 20我的信念是不无意义的打架 -----------毛利小五郎 21正义这个字眼不能随便说出口,应该好好搁在自己的心里 -----------佐藤美和子 22自己不努力,马上就依赖别人,这是不行的

因为可以依赖的人……可能什么时候就会不见的…… ----------朱蒂·圣提米利翁 A secret makes a woman woman. ----------贝尔摩德 大致就这么些了,还有很多,不过这些能挂在嘴边的

关于倾听的名人名言

1、儿生是游戏活;儿童的世界,是游戏的世界。

2、儿童的生命限的。

3、儿童节快乐,永远童真的你

4、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

5、儿童是人类最珍贵的天然资源。

6、儿童是我们的未来,是我们的希望,是我们国家最宝贵的财富。

7、歌舞欢腾,六一儿童庆佳节;阳光灿烂,万千新花正宜人。

8、孩童的动作,是清洁,是正直。

9、孩子,是人类纯洁而天真的花朵。

10、好好学习,立凌云志,当一代新人;天天向上,做栋梁材,创千秋大业。

11、宏伟理想鼓斗志,幼小心灵开红花。

12、立凌云之志,做栋梁之材。

有关于描写儿童节的名言警句有哪些

1、智慧属于,单纯属于儿童。

——蒲柏2、童时期没有养成思想的。

将使他从此以后一没有思想的能力。

——卢梭3、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。

医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。

——洛克4、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。

——(前苏联)苏霍姆林斯基6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

——布莱尔7、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。

——如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

——(前苏联)苏霍姆林斯基8、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

——马卡连柯9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

——洛克10、儿童相见不相识,笑问客从何处来。

11、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒13、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。

——乔·吉·霍兰14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。

——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。

一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。

——卡森麦卡15、合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。

——夸美纽斯16、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。

这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

——巴尔扎克17、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

——马卡连柯18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

——爱默生20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。

——洛克21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知22、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

——苏霍姆林斯基23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

——苏霍姆林斯基24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

——苏霍姆林斯基25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

——应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克27、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

——莎士比亚28、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

——(前苏联)苏霍姆林斯基29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。

——苏霍姆林斯基30、宁肯在成人的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。

——德纳31、女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。

她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

——马克吐温32、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。

所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

——洛克33、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。

因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。

——高尔基34、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。

……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

——苏霍姆林斯基36、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特37、谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。

儿童的生命是无限的,它是一切……罗曼·罗兰38、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》39、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。

——玛丽。

居里40、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

——洛克41、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。

因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。

所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

——叔本华42、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

——苏霍姆林斯基45、要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

——洛克46、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。

——苏霍姆林斯基47、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

——卢梭48、用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。

——夸美纽斯49、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

——鲁迅50、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰

庆十一祖国在我心中的名言警句

爱国名言我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. —— 周恩来 • 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. —— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁 • 一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. —— 陆游 • 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. —— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步. —— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. —— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同. —— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄. —— 周恩来 • 祖国如有难,汝应作前锋. —— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. —— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. —— 邓小平 • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德. —— 孟德斯鸠 • 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人. —— 苏霍姆林斯基 • 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊!吹着,吹着! 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国! 请将我的字吹成一簇鲜花, 金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫, ……然后又统统吹散, 吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地! ★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊,我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里/挣脱; 我/是你雪被下/古莲的胚芽; 我/是你挂着眼泪的/笑涡; 我/是新刷出的/雪白的起跑线; 是/绯红的黎明 正在/喷薄; ——祖国啊!

做好眼前事,珍惜身边人的名言句有

诚信名言小故事2022-07-02 03:23:52 | #1楼回目录诚实:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅言不信者,行不果。

——墨子诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟民无信不立。

——孔子人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基没有诚实何来尊严。

——西塞罗当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎没有诚信,何来尊严

——西塞罗失信就是失败。

——左拉守信:信用是成功的伙伴 英国信用重于黄金 德国信用出黄金,因为黄金比信用易得 英国信用是无形的资产 日本信用是最大的资本 英国人无信不立,店无信不兴经营以信用为资本宁可失钱,不可失信 英国获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克失去信用等于碎了的镜子,不可能修复 德国轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子与朋友交,言而有信 论语不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫人不守信,无异于叫旁人对他失信 英国当信用消失的时候,肉体就没有了生命 法国失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了 绪儒斯失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳一客失了信,百客不登门以诚取信,以信取胜言必行,行必果宋庆龄诚信小故事宋耀如经常教育自己的孩子从小要养成诚实善良的品德,这样对人对已都有好处。

宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。

一个星期天,宋耀如准备带着全家去朋友家作客,孩子们大都穿好了礼服就要出发了,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着那动听的旋律。

母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢1听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,刚迈出大门,突然又停住了脚步。

“怎么啦

”一旁的宋耀如看到庆龄停住了脚步,不解地问道。

“今天我不能去伯伯家了1庆龄有些着急地说。

“为什么不能去,孩子

”妈妈望着女儿说。

“妈妈,爸爸,我昨天答应小珍,今天她来我家,我教她叠花。

”庆龄说。

“我原以为有什么非常重要的事情呢

这好办,以后再教她吧1父亲说完,便拉着庆龄的手就走。

“ 不行

不行

小珍来了会扑空的,那多不好呀1庆龄边说边把手从父亲的大手里抽回来。

“那也不要紧呀

回来后你就到小珍家去解释一下,并表示歉意。

明天再教她叠花不也可以吗

”妈妈说。

“不

妈妈,您不是常说要信守诺言,我答应了别人的事,怎么可以随意改变呢

”宋庆龄不停地摇着头说。

“我明白了,我们的小庆龄是一个守信用的孩子,不能自食其言,是吗

”妈妈望着庆龄笑了笑,接着说:“好吧,那就让我们的小庆龄留下吧1宋耀如夫妇放心不下家中的小庆龄,在客人家吃过中午饭,就提前匆匆地回到家中。

一进门,宋耀如高声喊道:“亲爱的小庆龄,你的朋友小珍呢

”宋庆龄回答说:“小珍没有来,可能是她临时有什么急事吧1“没有来,那我的小庆龄一个人在家该多寂寞呀1妈妈心疼地对女儿说。

本文来自献祝福网“不,小珍没有来,家中虽然只有我一个人,但是我仍然很快活,因为我信守了诺言。

”宋庆龄辩解道。

听了小庆龄的话,宋耀如夫妇满意地点了点头

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