求有关解放思想，实事求是，与时俱进和实践，真理方面的名人名言。
越多越好
1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。
---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德（希腊）
解放思想、实事求是两个“宣言书”是
一是1978年12月13日，邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。
这个讲话实际上是随后召开的十一届三中全会的主题报告，是开辟新时期新道路、开创建设中国特色社会主义新理论的宣言书，也是一个解放思想、实事求是的宣言书。
二是1992年邓小平南方谈话，是在国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。
什么是解放思想
什么是实事求是
二者的关系是什么
解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。
通常指按照事物的实际情况办事。
二者的关系:解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的根本目的。
只有解放思想，才能做到不唯上、不唯书，只唯实，就有了实事求是的思想基础和政治勇气；只有实事求是，才能冲破思想牢笼，最大限度地解放思想。
从这个意义上说，解放思想和实事求是又是相辅相成的，互为促进的辩证关系。
简述解放思想、实事求是的内涵及相互关系
两者之间的联系在于实事求是是解放思想的前提和准备,解放思想是实事求是的关键和核心.没有实事求是,解放思想的基础就是唯心主义的；没有解放思想,实事求是的结果就是形而上学的.因此简单的说，解放思想与实事求是之间为辨证统一关系。
理论：1、解放思想，就是要使我们的思想认识摆脱一切不合时宜的观念、做法和体制的束缚，摆脱对马克思主义的错误的和教条式的理解，在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上形成新的认识。
解放思想就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。
实事求是，“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
要求一切从中国革命的实际情况出发，从中引出其固有的规律性，找出周围事变的内部联系，并把这种认识作为行动的向导。
2（关系）：解放思想、实事求是，是一个思想内涵丰富、理论形态完备的有机统一体，把握其关系，可以进一步增强全面贯彻的自觉性。
第一，解放思想是实事求是的前提和条件。
历史和逻辑都告诉我们，只有解放思想才能真正达到实事求是。
第二，实事求是是解放思想的根据和目的。
解放思想的目的是在马克思主义指导下冲破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，在新的基础上使我们的认识符合新的情况，做到新的实事求是。
因而，离开实事求是，解放思想就会失去方向。
第三，解放思想和实事求是是相互包含、相互依存的。
解放思想和实事求是各自从对方反思自身，完善自身，各自包含对方的因素。
只有解放思想才能达到实事求是；只有实事求是才是真正的解放思想。
第四，解放思想、实事求是的探索永无止境。
思想路线的本质在于创新，在于不断地研究新问题，在探索中前进。
实践没有止境，创新也没有止境。
邓小平两个关于解放思想、实事求是的“宣言书”主要内容是什么?
．解放思想，实事求是，与时俱进，是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓作为党的思想路线的实事求是，既是马列主义、毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。
所谓精髓，就是贯穿一切的、内在的能赋予理论生命力的东西，是理论体系的灵魂。
之所以说实事求是是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓，是因为它贯穿中国特色社会主义建设的全过程，并体现在邓小平理论和“三个代表”重要思想内容的各个方面。
在全党工作中心转移后，面对通过什么道路来实现社会主义现代化的问题，遇到了传统习惯和主观偏见的束缚。
邓小平1980年初发出继续解放思想的号召，特别强调要对什么是社会主义这个问题解放思想，要求人们重新审视长期以来形成的传统观念，使我们的思想从长期脱离中国实际和时代要求的条条框框中解放出来，一切从实际出发。
20世纪90年代初在苏东巨变、世界风云变幻、我国社会主义建设遇到新的挑战而又面临新的机遇的关键时刻，邓小平又一次发出解放思想的号召，发表了南方谈话，深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推进到新阶段，是又一个解放思想、实事求是的宣言书。
为了反映当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，在科学判断党的历史方位的基础上，经过长时期的思考，2000年初，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想。
这是邓小平南方谈话以来中国共产党解放思想、实事求是、与时俱进的最大理论成果。
此后，根据解放思想、实事求是、与时俱进的要求，江泽民同志又集中全党的智慧，在“七一”讲话中系统地阐述了“三个代表”重要思想的内涵，在十六大报告中深刻地论述了“三个代表”重要思想的历史地位和精神实质。
“三个代表”重要思想因而成为中国共产党必须长期坚持的指导思想，它推进了中国的改革开放和现代化建设进入新阶段。
解放思想与实事求是的辩证统一关系是怎样的
解放思想事求是、与时俱进的含义及其辩证统一 （一）概 1、解放思想：指人们的思想认识，要随不断发展变化的客观实际而变化，敢于实践、勇于探索，反对因循守旧、墨守成规，要破除种种迷信和盲目崇拜。
邓小平指出：我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。
2、实事求是：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
” 实事求是指一切从客观存在的真实情况出发，研究客观事物的内部规律，强调了理论联系实际，强调了实践是检验真理的唯一标准。
3、与时俱进：就是当的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富裕创造性。
它是时代性，规律性，创造性三方面的辨证统一。
（二）辨证关系： 三者是相互联系、辨证统一的关系： 1、解放思想是实事求是的内在要求和前提。
一切从实际出发，理论联系实际，以实践作为检验真理的惟一标准，必然要求我们不断地了解新情况，解决新问题，要求我们抛弃那些传统的观念、教条和模式，大胆地试验大胆地闯，勇于开拓和创新，这本身就是解放思想的表现。
只有坚持解放思想和实事求是的统一，才是真正坚持马克思主义的思想路线，也才能真正领会邓小平理论和“三个代表”重要思想的精神实质。
2、实事求是是解放思想的目的和归宿。
解放思想是建立在实事求是的基础上的。
实事求是是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓，也是“三个代表”重要思想的精髓。
只有一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义基本原理与当代中国改革开放和现代化建设的实际紧密结合起来，才能开辟建设有中国特色社会主义的发展道路，也才是真正的解放思想。
总之，实事求是必然要求解放思想，而解放思想又恰恰是实事求是的具体体现。
解放思想是在实事求是基础上的解放思想，实事求是必然要求解放思想，只有不断的解放思想才能作到真正的实事求是，只要实事求是必然会解放思想。
解放思想与实事求是是党的思想路线不可分割的两个方面。
解放思想和实事求是的统一，体现了主观与客观相符合，理论与实际相结合，正是由于坚持了两者的统一，才有了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成与发展，才有中国革命的胜利，也才能不断推动我国的改革开放和社会主义现代化事业胜利前进。
3、解放思想，实事求是共同统一于社会实践中，归根到底共同统一于与时俱进中。
实践的发展没有止境，事物的运动没有止境，时代的前进没有止境，追求真理的过程也没有止境。
所以，要想做到解放思想，实事求是，就必须随着时代一道前进。
即要在与时俱进中实现解放思想，实事求是的辨证统一。
解放思想和实事求是的辩证关系是什么
解放思想和实事求是的辩证关系：解放思想和实事求是是统一的，解放思想是实事求是的内在要求，实事求是是解放思想的基础。
两者的目标是一致的：都是为了使主观和客观相符合，创造地研究新情况、解决新问题、开拓新局面。
两者的着眼点有所不同：解放思想着眼于从主体方面，强调充分发挥人的主观能动性；实事求是着眼于从客体方面，强调遵循事物的客观规律。
解放思想和实事求是体现了发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证统一。