描写诸葛亮的精彩句子
亮是中国古代杰出的家、军事他有着超凡的政治远见，未出茅庐而三分天下。
他的军事才华更是不容置疑，从火烧新野到空城计再到赤壁大战，无一不体现着他的军事头脑。
作为封建臣子，他忠君爱民，为国为民鞠躬尽瘁，死而后已，面对蜀国危难的形势，他上谏幼主，下伐韩贼，实为古代臣子的典范。
诸葛亮虽不是文学家，但它的前后出师表感人肺腑，具有极高的文学价值。
不过，不能否认，诸葛亮在思想上仍然有一定的封建性，存在一定的愚忠思想，但是这不能影响他中国历史上的地位，诸葛亮是忧国忧民的千古一相。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴孔明多故事，安石竟崇班。
他日嘉陵涕，仍沾楚水还
摘抄诸葛亮故事优美句子
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰： 曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。
南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。
先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手； 纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽
博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功
一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。
骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。
概括介绍古代名人精神、功债的优美句子，如李白、屈原、诸葛亮、陶渊明、项羽等，做作文素材用。
评价李杜的诗歌，韩愈《调张籍》“李杜文章在，光焰万丈长。
”鲁迅称赞屈原：“逸响伟辞，卓绝一世。
” 诸葛亮：蜀相 （唐）杜甫 丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
陶渊明：苏轼在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也”。
项羽：李清照：至今思项羽，不肯过江东。
三国演义中 描写诸葛亮 动作 神态 外貌的句子各一句
动作： 诸葛亮叹了口气，提起杖子，慢慢踱步，眼光投向山下的蜀军大营，这场北伐，难道又要无功而返吗
与前几次的雄心壮志一起化作泡影吗
神态： 诸葛亮手驻长杖，静静的站在营帐门前，星垂野阔，几十年的征战，几十年的为天下计，已经让他两鬓苍然如雪，凛冽的山峰吹干那本就干涸的眼角，浓浓的疲惫和着月光洒在五丈原上。
外貌： 玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
诸葛亮的精彩片段
三顾茅庐刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。
在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。
途中，遇亮好友石广元，孟公威。
到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。
刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。
[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备三顾茅庐、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。
]隆中对官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。
刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。
他想寻找个好助手。
他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。
”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。
刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。
徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢
” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧
” 徐庶摇摇头说：“这可不行。
像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。
”刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。
三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。
他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。
这就不能光凭武力和他争胜负了。
孙权占据江东一带，已经三代。
江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。
看来，也只能和他联合，不能打他的主意。
”接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。
益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。
到那时，有谁不欢迎将军呢。
能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。
”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。
他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。
诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论
）五丈原五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。
高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。
三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。
是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。
初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。
魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。
双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。
同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。
当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。
”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。
据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。
当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。
当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。
当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。
在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。
据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。
在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。
五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。
在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。
祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。
壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。
石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。
（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论
）诸葛亮故事------以下是应网友要求而整理。
2004.03.31吃 瓜 留 子诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。
襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。
传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。
凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。
周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。
好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。
第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。
”诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。
现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。
有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。
到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。
”诸葛亮死后，司马0 打下天下当了皇帝。
他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。
有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。
在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么
”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。
司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。
只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。
土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。
”0立即站起身退后三步。
他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。
把桌椅砸得粉碎。
0吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。
”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。
后来．他把那个将军官复原职诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。
据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。
为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。
诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。
司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。
诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。
司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。
司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。
这是心术不正，此人不可大就。
”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。
司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。
可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。
黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。
阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。
艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。
二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。
并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。
后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。
孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。
他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。
所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
参考资料：
关于静的优美句子和诗词
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮山中习静观朝槿，松下清斋折露葵万物静观皆自得，四时佳兴与人同——宋儒无事此静坐，一日当两日——苏轼 鸟鸣涧 人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中明月松间照，清泉石上流 xx谢谢采纳
《三国演义》中描写诸葛亮智谋的句子，急
1玄德曰：敢烦元直为备请来相见。
庶曰：此人不可屈致，使君可亲往求之。
若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。
玄德曰：此人比先生才德何如
庶曰：以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。
2孔明曰：“亮有一言，但恐将军不肯听从。
”权曰：“愿闻高论。
”孔明曰：“向者宇内大乱，故将军起江东，收众汉南，与并争天下。
今操芟除大难，略已平矣；近又新破荆州，威震海内；纵有英雄，无用武之地：故豫州遁逃至此。
愿将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，北面而事之
”权未及答。
孔明又曰：“将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
”权曰：“诚如君言，何不降操
”孔明曰：“昔田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。
况王室之胄，英才盖世，众士仰慕。
事之不济，此乃天也。
又安能屈处人下乎
”听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。
众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“先生何故出此言
幸是吾主宽洪大度，不即面责。
先生之言，藐视吾主甚矣。
”孔明仰面笑曰：“何如此不能容物耶
我自有破曹之计，彼不问我，我故不言。
”肃曰：“果有良策，肃当请主公求教。
”孔明曰：“吾视百万之众，如群蚁耳
但我一举手，则皆为齑粉矣
”肃闻言，便入后堂见。
权怒气未息，顾谓肃曰：“孔明欺吾太甚
”肃曰：“臣亦以此责孔明，孔明反笑主公不能容物。
破曹之策，孔明不肯轻言，主公何不求之
”权回嗔作喜曰：“原来孔明有良谋，故以言词激我。
我一时浅见，几误大事。
”便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“适来冒渎威严，幸勿见罪。
”孔明亦谢曰：“亮言语冒犯，望乞恕罪。
”权邀孔明入后堂，置酒相待。
3收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
4有礼有理有力的舌战群儒，使他在吴地的公众场合出尽了风头，可谓独领风骚。
面对周瑜的有意刁难和咄咄逼人、甚至恶意谋杀，孔明做到了不露声色，从容不迫，而屡出良策的才华往往又会避开周瑜的锋芒。
他机智地逃避了杀身之祸，走时何其的洒脱。
回到属地、更使孔明意气挥发到了极致，其游刃有余可见一般。
痛失、智取汉中、巧布八阵图，孔明一步步忠心实意地辅佐着刘先帝的撒手而去，的确是个不小的打击，遗诏托孤、、然后，七擒孟获，忠义可表。
5——孔明设疑胜曹操开始在岸边扎营，与隔河相望，用，接连三夜鼓角齐鸣诈攻，曹操睡不踏实，后退三十里，蜀军渡河扎营。
曹操与对阵，蜀军诈败，丢弃马匹军器，曹操急命收兵，恐有埋伏，在曹兵回头后撤时蜀军杀出，曹军大败。
曹操与对阵，刘封诈败，曹操追赶时，蜀兵营中，四下炮响，鼓角齐鸣，曹操恐有伏兵，急教退军。
曹兵自相践踏，死者极多。
6云猛省：“孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个；住到年终，开第二个；临到危急无路之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。
此时岁已将终，主公贪恋女色，并不见面，何不拆开第二个锦囊，看计而行
”遂拆开视之。
原来如此神策。
即日径到府堂，要见玄德。
侍婢报曰：“赵子龙有紧急事来报贵人。
”玄德唤入问之。
云佯作失惊之状曰：“主公深居画堂，不想荆州耶
”玄德曰：“有甚事如此惊怪
”云曰：“今早孔明使人来报，说曹操要报赤壁鏖兵之恨，起精兵五十万，杀奔荆州，甚是危急，请主公便回。
”玄德曰：“必须与夫人商议。
”云曰：“若和夫人商议，必不肯教主公回。
不如休说，今晚便好起程。
迟则误事
”玄德曰：“你且暂退，我自有道理。
”云故意催逼数番而出。
玄德入见孙夫人，暗暗垂泪。
孙夫人曰：“丈夫何故烦恼
”玄德曰：“念备一身飘荡异乡，生不能侍奉二亲，又不能祭祀宗祖，乃大逆不孝也。
今岁旦在迩，使备悒怏不已。
”孙夫人曰：“你休瞒我，我已听知了也
方才赵子龙报说荆州危急，你欲还乡，故推此意。
”玄德跪而告曰：“夫人既知，备安敢相瞒。
备欲不去，使荆州有失，被天下人耻笑；欲去，又舍不得夫人：因此烦恼。
”夫人曰：“妾已事君，任君所之，妾当相随。
”玄德曰：“夫人之心，虽则如此，争奈国太与吴侯安肯容夫人去
夫人若可怜刘备，暂时辞别。
”言毕，泪如雨下。
孙夫人劝曰：“丈夫休得烦恼。
妾当苦告母亲，必放妾与君同去。
”玄德曰：“纵然国太肯时，吴侯必然阻挡。
”孙夫人沉吟良久，乃曰：“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖，不告而去，若何
”玄德又跪而谢曰：“若如此，生死难忘
切勿漏泄。
”两个商议已定。
玄德密唤赵云分付：“正旦日，你先引军士出城，于官道等候。
吾推祭祖，与夫人同走。
”云领诺。
建安十五年春正月元旦，吴侯大会文武于堂上。
玄德与孙夫人入拜国太。
孙夫人曰：“夫主想父母宗祖坟墓，俱在涿郡，昼夜伤感不已。
今日欲往江边，望北遥祭，须告母亲得知。
”国太曰：“此孝道也，岂有不从
汝虽不识舅姑，可同汝夫前去祭拜，亦见为妇之礼。
”孙夫人同玄德拜谢而出。
此时只瞒着孙权。
夫人乘车，止带随身一应细软。
玄德上马，引数骑跟随出城，与赵云相会。
五百军士前遮后拥，离了南徐，趱程而行。
当日，孙权大醉，左右近侍扶入后堂，文武皆散。
比及众官探得玄德、夫人逃遁之时，天色已晚。
要报孙权，权醉不醒。
及至睡觉，已是五更。
次日，孙权闻知走了玄德，急唤文武商议。
张昭曰：“今日走了此人，早晚必生祸乱。
可急追之。
”孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。
二将领命去了。
孙权深恨玄德，将案上玉砚摔为粉碎。
程普曰：“主公空有冲天之怒，某料陈武、潘璋必擒此人不得。
”权曰：“焉敢违我令
”普曰：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。
既然肯顺刘备，必同心而去。
所追之将，若见郡主，岂肯下手
”权大怒，掣所佩之剑，唤蒋钦、周泰听令，曰：“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来
违令者立斩
”蒋钦、周泰领命，随后引一千军赶来。
却说玄德加鞭纵辔，趱程而行；当夜于路暂歇两个更次，慌忙起行。
看看来到柴桑界首，望见后面尘头大起，人报：“追兵至矣
”玄德慌问赵云曰：“追兵既至，如之奈何
”赵云曰：“主公先行，某愿当后。
”转过前面山脚，一彪军马拦住去路。
当先两员大将，厉声高叫曰：“刘备早早下马受缚
吾奉周都督将令，守候多时
”原来周瑜恐玄德走脱，先使徐盛、丁奉引三千军马于冲要之处扎营等候，时常令人登高遥望，料得玄德若投旱路，必经此道而过。
当日徐盛、丁奉了望得玄德一行人到，各绰兵器截住去路。
玄德惊慌勒回马问赵云曰：“前有拦截之兵，后有追赶之兵：前后无路，如之奈何
”云曰：“主公休慌。
军师有三条妙计，多在锦囊之中。
已拆了两个，并皆应验。
今尚有第三个在此，分付遇危难之时，方可拆看。
今日危急，当拆观之。
”便将锦囊拆开，献与玄德。
玄德看了，急来车前泣告孙夫人曰：“备有心腹之言，至此尽当实诉。
”夫人曰：“丈夫有何言语，实对我说。
”玄德曰：“昔日吴侯与周瑜同谋，将夫人招嫁刘备，实非为夫人计，乃欲幽困刘备而夺荆州耳。
夺了荆州，必将杀备。
是以夫人为香饵而钓备也。
备不惧万死而来，盖知夫人有男子之胸襟，必能怜备。
昨闻吴侯将欲加害，故托荆州有难，以图归计。
幸得夫人不弃，同至于此。
今吴侯又令人在后追赶，周瑜又使人于前截住，非夫人莫解此祸。
如夫人不允，备请死于车前，以报夫人之德。
”夫人怒曰：“吾兄既不以我为亲骨肉，我有何面目重相见乎
今日之危，我当自解。
”于是叱从人推车直出，卷起车帘，亲喝徐盛、丁奉曰：“你二人欲造反耶
”徐、丁二将慌忙下马，弃了兵器，声喏于车前曰：“安敢造反。
为奉周都督将令，屯兵在此专候刘备。
”孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼
我东吴不曾亏负你
玄德乃大汉皇叔，是我丈夫。
我已对母亲、哥哥说知回荆州去。
今你两个于山脚去处，引着军马拦截道路，意欲劫掠我夫妻财物耶
”徐盛、丁奉喏喏连声，口称：“不敢。
请夫人息怒。
这不干我等之事，乃是周都督的将令。
”孙夫人叱曰：“你只怕周瑜，独不怕我
周瑜杀得你，我岂杀不得周瑜
”把周瑜大骂一场，喝令推车前进。
徐盛、丁奉自思：“我等是下人。
安敢与夫人违拗
”又见赵云十分怒气，只得把军喝住，放条大路教过去。
恰才行不得五六里，背后陈武、潘璋赶到。
徐盛、丁奉备言其事。
陈、潘二将曰：“你放他过去差了也。
我二人奉吴侯旨意，特来追捉他回去。
”于是四将合兵一处，趱程赶来。
玄德正行间，忽听得背后喊声大起。
玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何
”夫人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。
”玄德先引三百军，望江岸去了。
子龙勒马于车傍，将士卒摆开，专候来将。
四员将见了孙夫人，只得下马，叉手而立。
夫人曰：“陈武、潘璋，来此何干
”二将答曰：“奉主公之命，请夫人、玄德回。
”夫人正色叱曰：“都是你这伙匹夫，离间我兄妹不睦
我已嫁他人，今日归去，须不是与人私奔。
我奉母亲慈旨，令我夫妇回荆州。
便是我哥哥来，也须依礼而行。
你二人倚仗兵威，欲待杀害我耶
”骂得四人面面相觑，各自寻思：“他一万年也只是兄妹。
更兼国太作主；吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母言
明日翻过脸来，只是我等不是。
不如做个人情。
”军中又不见玄德；但见赵云怒目睁眉，只待厮杀。
因此四将喏喏连声而退。
孙夫人令推车便行。
徐盛曰：“我四人同去见周都督，告禀此事。
”四人犹豫未定。
忽见一军如旋风而来，视之，乃蒋钦、周泰。
二将问曰：“你等曾见刘备否
”四人曰：“早晨过去，已半日矣。
”蒋钦曰：“何不拿下
”四人各言孙夫人发话之事。
蒋钦曰：“便是吴侯怕道如此，封一口剑在此，教先杀他妹，后斩刘备。
违者立斩
”四将曰：“去之已远，怎生奈何
”蒋钦曰：“他终是些步军，急行不上。
徐、丁二将军可飞报都督，教水路棹快船追赶；我四人在岸上追赶：无问水旱之路，赶上杀了，休听他言语。
”于是徐盛、丁奉飞报周瑜；蒋钦、周泰、陈武、潘璋四个领兵沿江赶来。
却说玄德一行人马，离柴桑较远，来到刘郎浦，心才稍宽。
沿着江岸寻渡，一望江水弥漫，并无船只。
玄德俯首沉吟。
赵云曰：“主公在虎口中逃出，今已近本界，吾料军师必有调度，何用犹疑
”玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。
后人有诗叹曰：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
”玄德令赵云望前哨探船只，忽报后面尘土冲天而起。
玄德登高望之，但见军马盖地而来，叹曰：“连日奔走，人困马乏，追兵又到，死无地矣
”看看喊声渐近。
正慌急间，忽见江岸边一字儿抛着拖篷船二十余只。
赵云曰：“天幸有船在此
何不速下，棹过对岸，再作区处
”玄德与孙夫人便奔上船。
子龙引五百军亦都上船。
只见船舱中一人纶巾道服，大笑而出，曰：“主公且喜
诸葛亮在此等候多时。
”船中扮作客人的，皆是荆州水军。
玄德大喜。
不移时，四将赶到。
孔明笑指岸上人言曰：“吾已算定多时矣。
汝等回去传示周郎，教休再使美人局手段。
”岸上乱箭射来，船已开的远了。
蒋钦等四将，只好呆看。
玄德与孔明正行间，忽然江声大震。
回头视之，只见战船无数。
帅字旗下，周瑜自领惯战水军，左有黄盖，右有韩当，势如飞马，疾似流星。
看看赶上。
孔明教棹船投北岸，弃了船，尽皆上岸而走，车马登程。
周瑜赶到江边，亦皆上岸追袭。
大小水军，尽是步行；止有为首官军骑马。
周瑜当先，黄盖、韩当、徐盛、丁奉紧随。
周瑜曰：“此处是那里
军士答曰：“前面是黄州界首。
”望见玄德车马不远，瑜令并力追袭。
正赶之间，一声鼓响，山崦内一彪刀手拥出，为首一员大将，乃关云长也。
周瑜举止失措，急拨马便走；云长赶来，周瑜纵马逃命。
正奔走间，左边黄忠，右边魏延，两军杀出。
吴兵大败。
周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵
”瑜怒曰：“可再登岸决一死战
”黄盖、韩当力阻。
瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯
”大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。
众将急救，却早不省。
描写写诸葛亮的忠诚是一种信念、品质、追求的句子有哪些
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 ?21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22.小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。
同舟共济,齐心协力,有难同当,有福同享,齐力断金,同仇敌忾. 一个好汉三个帮. 一个竹子易折断,一把竹子不易断. 两个有力的人群常能借合作而比借竞争的方式更为繁荣。
团结力量大。
团结粉碎一切障碍 团结就是力量众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐，泰山移 你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。
------高尔基 团结---在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。
------高尔基 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
------雷锋 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。
-----〈印〉 泰戈尔 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
——毛泽东 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
——毛泽东 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起
他们除了锁链什么都不会失去
—— 奥尼尔 团结就是力量。
我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
——约·迪金森 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
—— 毛泽东 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
——毛泽东 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
——毛泽东 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
——吴运铎 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
——恩格斯 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——列宁 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
——别林斯基 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——列夫·托尔斯泰 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
——列夫·托尔斯泰 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
——奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——莎士比亚 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。
——韦伯斯特 人不能孤独地生活，他需要社会。
——歌德 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——叔本华 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。
——左伊默 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 学会集体工作的艺术。
在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。
如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。
——泽林斯基 众志成城 人心齐,泰山移 众人拾柴火焰高 天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 单丝不成线，独木不成林。
——俗语 二人同心，其力断金。
——《易经》 万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 民齐者强。
——荀况 唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 上下同欲者胜。
——孙武 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
——邓小平 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。
在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
— —毛泽东 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 自古英才多磨难，从来桀骜少伟男 1、世人缺乏的是毅力，而非气力。
——雨果 2、大胆是取得进步所付出的代价。
——雨果 3、应该相信，自己是生活的强者。
——雨果 4、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
——雨果 5、恐惧常起因于无知。
——爱默生 6、弱者，其心先弱。
——爱默生 7、采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。
——爱默生 8、毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。
——朗费罗 9、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
——达尔文 10、勇敢，世界就会让步。
如果有时候你被它打败了，不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。
——萨克雷