有没有莫奈说过的名言，要英文版的
这里有几句他的名言：＂People discuss my art and pretend to understand as if it were necessary to understand, when it’s simply necessary to love.”“I would advise young artists . . . to paint as they can, as long as they can, without being afraid of painting badly . . . . If their painting doesn’t improve by itself, it means that nothing can be done – and I wouldn’t do anything!”
莫奈《睡莲》赏析
莫奈的《睡莲》无疑是其鼎盛时期的代表作品，这幅作品创作于1907年。
当时正是印象派的鼎盛时期，莫奈的绘画技法和自身的研习都已经到了登峰造极的地步。
在看似随意轻松的笔触中却将光线的美感，水面上自然漂浮的睡莲的温柔表现的淋漓尽致。
他的《睡莲》色彩十分丰富，但是所有的颜色在画面中都是分外的柔和和均衡。
仅仅是描绘莲花的颜色也是随着光线和环境的影响而色彩变化多端，让人虽不能一口断定是什么颜色的睡莲，但是却又觉得那些娇艳的睡莲就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的笔触都好像在描绘着莫奈当时对池中睡莲的喜爱。
作为印象派大师，莫奈无疑将他自己喜爱的睡莲描绘的更加活灵活现。
湖中的倒影和湖面上的睡莲看似都是有色块堆砌而成，却疏密虚实相得益彰，让人一目了然却又回味无穷。
看到莫奈的《睡莲》的人想必也会想象自己也能拥有这样一个美丽的小池塘，享受这样惬意自在悠然自得的生活吧。
为荣誉和梦想而生活的英文名言
1.荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
——[英]华兹华斯2.通往荣誉的捷径就是一无所有。
——[英]塞缪尔•巴特勒3.事业最要紧，名誉是空言。
——[德]歌德4.荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
——[德]歌德5.见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。
是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
——[战国]荀子6.冠冕?是暂时的光辉，是永久的束缚。
——冰心7.倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。
——[古罗马]西塞罗8.荣誉应该是结果，而不是行为的动机。
——[古罗马]普利尼9.穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。
——[古希腊]伊索10.荣誉的产生不受外界条件限制。
品行好，荣誉也就存乎其中了。
——[古希腊]簿柏11.荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命自身的存在和价值。
——[德]叔木华12.那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。
只有继续不断地前进，只有继续不断地前，才可以使荣名永垂不朽。
——[英]莎士比亚13.当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。
——[英]莎士比亚14.情操要高尚!成为我们真正荣誉的，是我们自己的心，而不是他人的议论。
——[德]席勒15.由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。
——[美]托马斯16.好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。
——[美]托马斯17.蔑视荣誉勋位本身，就是一枚一级荣誉勋章!——[法]莫奈18.最大的困难是：第一获得名声，第二活着的时候维持它，第三死后还能保持它——[奥地利]海顿19.荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。
——[苏联]高尔基20.人必自悔然后人悔之，家必自毁然后人毁之，国必自伐然后人伐之。
——[战国]孟子
关于班级荣誉的名言警句
荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。
——西塞罗 遇到的困难越多，得到的荣誉也越大。
——西塞罗 性清者荣，性浊者辱。
——左芬 在生活中，虚荣是被创造区别开来的兴趣，将虚荣与艺术上的兴趣相比较并以思考的人，也许能够找到切实解决虚荣的办法。
——三木清 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。
——高尔基 荣誉的职业是沉重的负担。
——马辛杰 事业最要紧，名誉是空言。
——歌德 通往荣誉的捷径就是一无所有。
——塞缪尔·巴特勒 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人更多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。
——邹韬奋 冠冕
是暂时的光辉，是永久的束缚。
——冰心 由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。
——托马斯 荣誉要靠我们用行动去争取。
——马洛 那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。
只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。
——莎士比亚 荣誉是时间的女儿。
——阿兰 风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。
——拉布品耶尔 情操要高尚
成为我们真正荣誉的，是我们自己的心，而不是他人的议论。
——席勒 穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。
——伊索 好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。
——托马斯 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。
——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。
品行好，荣誉也就存乎其中了。
——簿柏 倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。
——西塞罗 最大的困难是：第一获得名声，第二活着的时候维持它，第三死后还能保持它。
——海顿 好名是追求名誉没有节制的欲望。
——斯宾诺沙 当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。
——莎士比亚 荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。
——果戈里 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
——尼采 得勿喜，失勿忧。
抗之甚高，挤之必酷。
——佚名 小利，大利之贼；小祸，大祸之津。
敬贪小利则大利必亡，不遗小祸则大祸必至。
——刘昼 得失一朝，而荣辱千载。
——佚名 智者千虑，必有一失；愚者知虑，必有一得。
——司马迁 塞翁失马，安知非福。
——佚名 做少许事情而做得很好，胜于做许多事情而做得很糟。
——苏格拉底 只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的
——海明威 有机智之巧，必有机智之败。
——刘向 君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。
——贺兰进明 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。
是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
——荀子 小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。
是以有终身之忧，无一日之乐。
——荀子 最爱嘲骂人的人，往往是最受嘲骂的人；天道循环，今天笑我的人，明天自有人笑他。
——辛尼加 许多人因为羡慕别人，不觉连自己的东西也丢掉了。
——伊索 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
——梁启超 没有什么事比一心指望出人头地更为平庸陈腐了。
——霍姆斯 乐往必悲生，泰来犹否极。
——白居易 早荣亦早枯，易得还易失。
——张廷玉 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。
——普利尼 荣誉比生命更宝贵。
——罗曼·罗兰 荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。
——叔本华 荣誉不过是一块铭旌。
——莎士比亚 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
——歌德 荣誉不是法令所管得到的。
——马克·吐温 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。
——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。
品行好，荣誉也就存乎其中了。
——簿柏 荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。
——培根 荣誉的职业是沉重的负担。
——马辛杰 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。
——爱迪生 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。
——居里夫人 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特 荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。
——赛勒斯 荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。
——西塞罗 荣誉是时间的女儿。
——阿兰 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。
——高尔基 荣誉要靠我们用行动去争取。
——马洛 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。
——普利尼 荣誉在于劳动的双手。
——达·芬奇 荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。
——果戈里 荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
——华兹华斯 蔑视荣誉勋位本身，就是一枚一极荣誉勋章
——莫奈 易得者易失。
——佚名 祸福同根，妖祥共域。
祸之所倚，反以为福；福之所伏，还以成祸。
——刘昼 一个人在世界上受到重视或轻视；取决于他的行动，取决于他自己。
——佚名 穷则独善其身，达则兼济天下。
——孟子 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
名望实际上也是如此。
——叔本华 声名也会成为一种巨大的障碍：如果我们追求它，就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象，避其所憎、投其所好。
——斯宾诺莎 我们难以忍受别人的虚荣，因为它伤害了我们的虚荣。
——拉罗什夫科 月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。
小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。
——莎士比亚 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。
——莎士比亚 伟人会死亡，但死亡却无法消灭他们的名字。
——博恩 通向荣誉的道路上并非铺满鲜花。
——但丁 希望不正当的得利，那就是损失的开端。
——爱默生 求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
——孟子
急求!谁能告诉我一些知荣辱的名人名言
1、时间在流去，我们在长大。
有时青春很迷茫，有时青春也会坠落，所以我们常会对青春漫想：青春是什么?是生命中火一般的季节;青春写什么?写一首漫长漫长的诗歌;青春留什么?留一个没有遗憾的遗憾。
我们需要明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生渐渐成熟的过程。
2、青春如梦，岁月如花，流水似年，稍纵即逝，所以请珍惜青春。
青春犹如一首歌，它的内涵需要你用如火的精力唱出它的生命;青春如一幅图画，它要靠你一笔一笔去绘制，花季雨季的我们，纯洁、快乐、天真。
在学习、生活、交友中，我们编造着自己绚丽多姿的青春，品味着青春的滋味：甜，体会着人间的真善美。
3、因为青春，我们用力深呼吸，用力作梦;因为青春，我们约定制造共同的回忆，镶在青春纪念册;因为青春，我们不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》在青春的长河里，尽情的放歌。
在求的海洋里领航，在生活的天空中翱翔，在人生的道路上畅佯，感受多彩的生命，编织人生的梦想。
同时青春的长河也流淌着年少的轻狂，充满着风雨坎坷 4、所以我们应充分谨慎地利用青春时代的每一分每一秒，不虚掷光阴。
不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老……我们也应坚信，青春的步伐不会因困难而止，青春的旋律更不会因风雨而阻挠。
青春也只不过是一胡春水，有时风平浪静，闲适怡人，有时会激流澎湃，卷起千堆雪，我们不能在迷茫中消亡，不应在悲欢中自沉，也不应沉醉于鸟语花香。
5、有人说：青春是快乐的源泉;快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊。
有人写，青春是多雨的天空;雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待…… 6、青春，一半明媚，一半忧伤。
它是一本惊天地泣鬼神的着作，而我们却读的太匆忙。
于不经意间，青春的书籍悄然合上，以至于我们要重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清。
7、青春，在嘲笑着我们。
它嘲笑我们不懂得珍惜，嘲笑我们的世俗，嘲笑我们的懦弱。
我们或许有无奈，但在青春的准则下却容不得你为自己便解。
我们只能看着它带着鄙夷的目光，在有生之年里离我们远去。
8、青春，如此美好。
但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。
我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金。
青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地。
9、青春，令人寻味。
花儿曾经在枝头绽放，美得让蝶流连，让人赞叹，但花儿知道，再美的生命也会有渐衰的容颜。
同样，再美的青春也自有消失的一天。
不禁感叹，既然青春终究会失去，又何必在乎曾经拥有呢? 10、这个年代的青春，无法被发掘，无法被品味，无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里，刻在心里。
人们强调青春的美好，却忘了美好的青春若不细细品味，那与垂暮之年又有何分别呢? 11、青春，在我们的世界中，或许真的遥不可及。
但离我们最近的，却是我们自己的心灵。
不妨在心中开拓出一片纯洁无瑕的空地，虔诚的许愿，让自己的青春的种子永远驻扎在那里。
这样，我们就都能在心中拥有属于自己的青春。
用心呵护它，让青春在心灵深处生根发芽，以自己的方式向世界宣布，我的青春，一直都在。
12、青春期的我们是一个懵懂的青年。
我们在欢声笑语中畅饮未来，在花开花落中谱下宏图，在悲欢离合中度过难忘的今宵。
我们需要一盏明灯，我们需要一对翅膀，我们更需要青春的誓言。
13、青春者，人生之春，人生之王，人生之华也。
每个人都曾拥有自己的青春，都曾用自己手中的笔去描绘它。
然而，二者并不完全等效。
庸者总会傲慢的认为青春是一个无底洞，智者则会谦卑的认为青春是上帝借我们的一架云梯，时间到了总要归还。
14、青春的我们，总会充满奔放的热情，如夏日牡丹怒放，总会充满爱的怜悯，如秋日菊花的高雅，总会充满一切生的希望，如冬日梅花的孤傲，总会充满好奇心，如春日百花争妍。
谈谈你对艺术和人生的看法
艺术和人生：就艺术而论，它是多方面的。
首先说文学本身也是艺术，它就是一种释放，一种调节，一种宣泄，由心理直接作用于生理，成为人的生命需要。
文学是人学，它直接作用于人的精神生活，追问人生，拷问灵魂，让胸中有一种东西“勃勃欲发”。
文学提供了人的存在的一种证明，证明人的存在的各种可能性，通过偶然的事件、偶然的方式和偶然的相遇——灵魂的对答，让人们“发现了远离荒谬的种种道路而认识了荒谬自己的道路”（加缪《西西弗的神话》）。
人生，是一种发现还是证明
文学，对于人生的意义，是在于发现还是在于证明
由于发现，人们惊讶于自己的眼光；由于证明。
人们感觉到自己的卑琐、狭隘、荒谬与有限，从而追寻崇高、优美、壮烈与无限，让文学的精灵飘忽在人与自然之上，观赏她，嘲讽她，作弄她，又亲吻她。
文学离开了人，毫无意义，文学因为有了人，才有了思想，才有了情感，才有了想象，才有了境界。
因为文学，现实中的人才获得神的灵光，有了创作的灵感，才得以改造世界，探索世界的奥秘。
因为文学，现实中的人才获得了另一片天地，可以自由倾诉，让思想自由飞翔，所以大家都热爱文学，喜欢用文字表达自己思想情感，我也不例外。
再有就是音乐，带给我们悠闲、宁静、舒适、联想、幸福、满足、刺激、伤感、听觉享受、情感的解脱、强烈的节奏感、特别的人生观和世界观，治疗身心的“伤口”等等。
音乐则是人类的灵魂，是人生不可缺少的一种抒情的活动，不管年龄、性别都有热烈的爱好和自发的需要。
无论是谁，在游戏、散步或工作时，都唱着歌，表现出音乐的律动。
因此音乐可以改善人的意志，陶冶人的情性，使人表现真实的自己，导向人创造性的发展。
音乐存在于我们生活中的各个角落，人的心脏跳动、脉搏、呼吸、走路、跑步有音乐的节奏；大自然的鸟鸣、河流、风雨、雨声有着音乐的旋律；生活中的翻书、汽车、洗衣、做饭、写字等有着音乐的合声。
人类既需要音乐这一艺术形式来描绘自己的生活，表达自己的感情，又需要音乐反作用于人类，人类创造了音乐又受益于音乐。
当人们听到音乐时，能使人的大脑皮层松驰，同时产生“兴奋灶”，引起愉快的情绪和舒适的欢乐的情感。
从而进一步产生丰富的想像，提高思维的效率，开启智慧之门。
人们常说：“爱美是人的天性。
”随着社会生产力不断发展和人民生活水平的不断提高，人们在物质生活和精神生活方面都需要更多的美。
创造美的任务虽然不完全依靠美术，但是，美术却是创造美的最重要的手段。
因此，美术的社会作用，归根结底地说，是与建设社会主义现代化的物质文明和精神文明密切相关的。
美术的作用更为广泛，在文学、音乐、美术这三者之间，因为美术更能表达一个人的思想感情。
用文字表达的东西，别人都能看懂，用音乐表达的东西别人也能听懂。
然而用美术作品表达的东西别人不一定能看懂。
但作为一个美术工作者最希望的，只有少部分人能够知道要表达自己的情感世界。
人的情感创造了艺术，反过来，艺术又创造了人的情感。
两者是互动的关系，或者说，艺术家的艺术创作丰富了人的生活，细腻、升华了人的情感。
艺术是人类情感和精神生活的创造性表现。
古罗马的美学家朗吉弩斯在著名的《论崇高》中曾经写道：“那些巨大的激烈情感，如果没有理智的控制而任其为自己盲目、轻率的冲动所操纵，那就会像一直没有了压仓石而漂流不定的船那样陷入危险。
它们每每需要鞭子，但也需要缰绳。
”确实，情感（尤其是激情）一方面构成了美术的真正中心，而另一方面美术创作中所选定的视觉对象必须不仅仅是美术家自己所意识到的和受感动的，而且还必须对其内在的意味加以自己彻底的情感体会。
因为情绪的肤浅往往导致作品的空洞无物，而理想的画面则应该是一种情感的凝缩。
所以，也只有那些真正使创作者本身也甚为所动的情感体验，才能成为震撼或抚慰观者心灵的内在力量。
正如贝多芬的名言：只有发自内心才能进入内心，大致上说，人类感情除了大家所熟悉的喜怒哀乐之外，还有很多同艺术世界关系密切的情感，如：孤独、惆怅、悲壮、压抑、空旷、崇高、庄严、神圣、荒寒、淡远、宁静、凄清和敬畏等。
英国唯美主义、提倡“艺术至上”论的代表人物王尔德(O.Wilde，1856－1900)曾说：“伦敦一直有雾，可是谁也没有见到雾，对雾不了解。
直到艺术创造了雾，雾才开始存在。
”当莫奈在英国展出他画笔下的伦敦时，英国人却犯疑惑了：我们身处其中的“雾都”果真是画家笔下的那般面目吗
那些很灰或珠灰的雾气怎么一到法兰西人的眼中就变成一片紫红了呢
然而，当英国的观者疑惑地走出展览厅时，他们无异于经历了一种体验最直接的真理的快感，因为自己头上的雾气真有某种紫红的色调!莫奈的情感体验和艺术创造，就这样使伦敦的市民几乎是唤了一种眼光来看自己的城市。
而前苏联作家巴乌斯托夫斯在看了列维坦的《弗拉基米尔道路》一画后，他第一次看见了俄罗斯阴天的五光十色。
人是有情感的，艺术家在塑造形象时，就必须把他对于各种生活现象的认识情感凝聚在形象身上。
否则形象的艺术感染力就是零。
艺术作品的形象必须是艺术化了的形象，其中渗透了浓厚的情感因素，并且能引发艺术欣赏者与之产生相应的共鸣。
对任何事物、对任何美丽的风景、人物，画家不溶入自己的真实情感，不溶进对该事物的理解和态度。
不想用自己所熟悉的表现形式予以表现的话，我认为他是不会创作出令人满意的作品。
偶然创作出来也是空洞乏味。
不会给人以美感或联想，或给予人以启迪。
也不会有任何意义，作品也就没有了价值。
艺术家是人类审美精神产品的创造者，是具有独立人格的丰富情感的人，并且主要运用独特的思维和技能去表现人类丰富的感情。
艺术是真实情感的表现性形式。
表现不仅仅是表达，而且是一种有意识的、反思的活动，正因为它是这样的一种活动，它才是一种创造活动，它所创造的不仅是形式。
它本身就是一种人类自由的形式的体现。
艺术家的情感因素与艺术创作之间是紧密联系的，没有丰富的情感因素不会有好的艺术创作的。
有意识的活动是有目的的活动。
艺术创作的目的性，艺术作品存在的目的性是什么呢
答案十分重要：是同情。
所谓同情，就是我的情感与别人的情感统一，或者别人的情感与我的情感统一。
艺术家追求同情。
同情作为一种精神的需要，是人类自身发展更高层次上的需要。
如果艺术家并未体验到某种情感，他就不会有表现的冲动，从而也就不会有艺术创作活动。
在这个意义上同情是艺术的生命。
瑞士心理学家荣格认为“艺术家由于受不可遏止的创作激情的驱使，必然要不顾一切地去完成他的作品，从而导致其个人生活的破坏，因此，艺术家的生活即使不说是悲剧性的，至少也是极度不幸的。
”凡高是天才，是狂徒，是悲剧的主角，是大众画家。
凡高的激情，来自他所生活在其中的那个世界，来自他所认识的人们所做的按捺不住的强烈反应。
凡高通过绘画语言，力图传达、说出内心深处的凄凉和孤独。
这是普通日常荷兰画无法说出的。
凡高的成就是通过线条和色彩把这种孤独表现在画布上，使孤独这种情感成为绘画的语言而得以确立，从而丰富、拓宽和深化了人类的情感。
他的成就就是用绘画语言说出孤独这种普通日常语言很难说出的、很难加以描绘的抽象情感。
凡高是个极端敏感的人。
世界的不安传达给了凡高，感染了他，进一步加深了他内心最深处的孤独，以至于达到了“极端”的程度。
然后他把孤独、凄清、压抑、苦闷和忧郁——这些难以言说的情感编织成一幅幅油画。
而一切深刻的绘画作品都包含了孤独等的情感或元素。
艺术来源于生活，所以一个艺术家在整个艺术活动中是以情感人的，处处离不开情感因素。
艺术创作的动机，追根于艺术家丰富的情感因素与内心世界。
艺术创作不是冷静的分析、判断，而是动静的描摹、表现。
在所有艺术作品中，无不充斥着人生情感这个概念，也只有在如此深奥的领域内，才能被艺术家完美的融合在一起，产生好的艺术创作，也是代表个人的对待生活的态度和认知。
火影忍者的资料?
这里很全。
[编辑本段]★故事简介★ 原作名：《NARUTO-ナルト-》直译名：《鸣人》 中文：《火影忍者》主要人物：旋涡鸣人 宇智波佐助 春野樱 旗木卡卡西作者：岸本齐史简介：目前最受欢迎动漫之一，仍在连载中。
故事成功的将原本隐藏在黑暗中、用世界上最强大的毅力和最艰辛的努力去做最密不可宣和隐讳残酷的事情的忍者，描绘成了太阳下最值得骄傲最光明无限的的职业。
在这个忍者的世界中，每一位年轻的主人公都在开拓着属于自己的忍道。
岸本齐史用浓重的色调和钢硬的笔触在向读者传达着一种精神：每个人的存在都是为了保护对自己有重要意义的人，即使把生命豁出去也在所不惜。
动画已播放339集漫画已连载457话不停刊情况下每周四更新一集动画 周五更新一集漫画日本的官方特刊：《临之书》《兵之书》《斗之书》《者之书》《绘之书》 [编辑本段]★作者简介★ 姓名：岸本齐史英文名：Masashi Kishimodo性别：男 生日：1974年11月8日籍贯：日本冈山县血型：A星座：天蝎座兴趣：爱吃泡面，不爱吃青菜，喜欢看电影和印象画派的莫奈家庭：妻子是日本名模岸本齐史是孪生子中的哥哥（其弟岸本圣史的作品《666》、《天诛》等）早年深受《龙珠》、《北斗神拳》、《哆啦A梦》影响，崇拜鸟山明、大友克洋、西尾铁也（有趣的是火影的TV制作人员中他榜上有名）。
1995年（大学二年级）以《机器人》（KARAKURI）获得《少年JUMP周刊》的“HOTSTEP”奖，毕业于九州产业大学。
曾经立志创作武侠漫画，但因《浪客剑心》和《无限之住人》的推出而放弃转向忍者漫画。
在《火影忍者》前曾在JUMP增刊号上推出单篇作品，出现使用妖术的鸣人（漩涡鸣人）。
1999年在《少年JUMP周刊》43号上正式推出长篇连载《火影忍者》代表作：《NARUTO》（火影忍者）、《KARAKURI》（机器人） [编辑本段]★火影历史★ 1999年 《少年JUMP周刊》43号 《火影忍者》开始连载（同期《浪客剑心》迎来结局） 2000年 3月3日 第一本《火影忍者》单行本集结发售
2002年 JUMP6、7合并号上公布第12 次人气投票结果：鸣人、卡卡西、伊鲁卡、宇智波佐助、小李、日向雏田、我爱罗、月光疾风、文太、自来也、白、四代火影、日向宁次、春野樱、桃地再不斩（前的第一次投票有7万多张选票，卡卡西荣登第一） 火影忍者TV版开始放送
2003年1月1日 火影忍者特别DVD第一卷发售05月01日 Tomy发售 GBA 《NARUTO-忍术全开
最强忍者大结集》集英社公布2002年度销售排行榜，火影忍者名列第6。
（其他依次为：ONE PIECE、猎人、流星花园、网球王子、NANA、火影、棋魂、REAL、通灵王、有闲俱乐部） 09月12日 Tomy发售 GBA版游戏《ＮＡＲＵＴＯナルト木の叶戦记》（木叶战记）（RPG）10月23日 BANDAI发售 PS2版游戏《火影忍者~木叶的忍者英雄们》 ￥6800日元 JUMP 46号 庆贺火影忍者连载4周年
推出封面+彩色扉页的卷头连载
并举办投票活动
12月4日 TOMY出品 GC版《NARUTO~激斗忍者大战》 2004年1月 JUMP公布第四次人气投票和第一最有人气的“术”的投票结果。
鸣人以7689票、“螺旋丸”以5128票荣登榜首。
3月30日 NGC版《NARUTO 激斗忍者大战》发售 ￥6800日元4月29日 TOMY公司出品 GBA版游戏《火影忍者-NARUTO-最强忍者大结集2》发售 ￥4800日元7月2日 画集《NARUTO 岸本齐史画集 UZUMAKI》发售
07月22日 TOMY公司发售 GBA版游戏《NARUTO-ナルト-ナルトRPG 受けつがれし火の意志》（继承火的意志 ） 7月23日 任天堂推出 、具有NARUTO标记的SP与《NARUTO 火影忍者RPG》同捆发售
售价￥17，541日元8月22日 第一部剧场版《火影忍者~雪姬忍法帖》上映
9月30日 BANDAI发售PS2版《火影忍者~木叶的忍者英雄们2》￥7140日元2009年推出PSP格斗游戏《 火影忍者疾风传：晓之觉醒》 [编辑本段]★漫画简介★ 漫画最新剧情458话情报：关于晓这个黑暗组织，五影开始了商谈能够控制尾兽的只有斑，初代目火影，四代目水影，杀人蜂。
欲组成五国联合军，由团藏率领
[编辑本段]★动画简介★ 三年修行的时间飞快地过去了，崭新的鸣人回到木叶村。
小樱同样也在她的恩师纲手那里学到了了不起的忍术。
但是在这喜悦的重逢背后有一个超S级的任务正等待着他们去完成…在砂忍村，我爱罗已经当上新一代风影。
晓的成员迪达拉将我爱罗击败并带走。
砂隐面临危机，而木叶派出了救援小队…结果，在木叶众人的帮助下，“晓”中砂隐的叛忍赤砂之蝎阵亡，千代婆婆牺牲自己、救活了因失去体内的一尾而死亡的我爱罗…一段时间后，晓组织中的飞段和角都成功地捕捉到了二尾人柱力，更摧毁了火之寺，猿飞阿斯玛、奈良鹿丸等四人与飞段角都交手，而阿斯玛陷入了危机中。
飞段以诅咒之术杀死了阿斯玛，但因为要赶去封印二尾所以二人组离去…不久鹿丸掌握了飞段诅咒术的秘密。
鹿丸为了报仇与丁次、井野决定出发寻找飞段角都，卡卡西跟随而去。
就在卡卡西等人即将被杀死之时，鸣人等人赶到，鸣人最终以新术——螺旋手里剑打败角都，飞段被鹿丸用计炸掉，身葬于奈良家族墓地。
鸣人的新术因会伤及自己经脉而被列为禁术。
阿飞和迪达拉登场
沉默了一段时间的晓组织二人组终于耐不住寂寞了，对手是三尾
迪达拉辅助阿飞完成了对三尾的捕捉，但阿飞依然搞笑…另一方面，大蛇丸为夺取佐助的身体发动攻击。
被渴望写轮眼的欲望所驱动。
终于困住佐助的大蛇丸开始了谁都无法挣脱的转生仪式，当西边天空血色般的夕阳西下之时，一个时代宣告结束。
在南秘所，由于一系列的回想，使香磷记起佐助，并非常欣赏佐助的查克拉，便一下子同意与佐助一起前行，但她似乎与水月不太对付。
三人一起来到北秘所，并找到重吾。
重吾最可怕的秘密就是他是咒印能力的最初拥有者，只是大蛇丸从他体内提取酵素并把咒印能力扩展到其他人身上。
重吾对于咒印的掌握是最原始、也是最好的，这使得佐助一行三人遇到些许麻烦，也同时逼得佐助开了咒印与之抗衡。