庄子名言名句大全
1、视死若生者，烈士之勇也。
2、姑妄言之，姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
5、以火救火，以水救水。
6、名也者，相札也；知也者，争之器也。
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己，神人无功，圣人无名。
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用，莫知无用之用26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
27、只可意会，不可言传。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待，往世不可追。
32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽，莫之知载。
34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
37、形如槁木，心如死灰。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河，不过满腹。
40、盖之如天，容之如地。
41、仁义之端，是非之途。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎
”跖曰：“何适而无道邪
夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。
五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
”48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
49、大而无当，往而不返。
50、遁天倍情，忘其所受。
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由，巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
59、顺我者生，逆我者死。
60、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉，黄雀在后。
63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
64、子非鱼，安知鱼之乐。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
68、天地一指，万物一马。
69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
70、忘其肝胆，遗其耳目。
71、何谓道
有天道，有人道。
无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
主者，天道也；臣者，（）人道也。
天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作，日入而息。
75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪
76、至人无已，神人无功，圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。
相濡以沫。
80、其嗜欲深者，其天机浅。
81、不忘其所始，不求其所终。
82、以管窥天，以锥刺地。
83、缘督以为经，可以保身。
84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利，廉士重名。
89、吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
90、为善无近名，为恶无近刑。
91、大道不称，大辩不言。
92、相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子的名言
1、吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，是很危险的；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加危险
） 庄子半身像[2]2、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。
两者是凶器，是不可以尽行的。
） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。
现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。
幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。
） 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
） 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。
这是一种追求自由的思想体现。
） 注：原句全部：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿。
相濡以沫，不如相忘于江湖
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
句读由人，残句戕人。
古文最好上下连读。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善吾生者，乃所以善吾死也。
（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
） 7、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了。
） 8、井蛙不可以语于海者（对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔，意思同第7句：对于讲不通的人就不要讲了。
） 9、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
《庄子·知北游》 10、凡人心险于山川，难于知天。
《庄子·杂篇·列御寇》 11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
《庄子·让王》 12、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府，死生同状。
” 《庄子·外篇·天地》 13、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子·知北游》[3]14,、圣人不死，大盗不止。
15、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
16、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪
《庄子·列御寇》 17、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
《庄子·列御寇》 1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》 2、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《庄子·养生主》 3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》 4、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》 5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》 6、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子·人间世》 7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子·齐物 论》 8、汝不知夫螳螂乎
怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
——《人间世》 9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知。
10、不以物挫志。
——《庄子·天地》 11、夫小惑易方，大惑易性。
——《庄子·骈拇》 12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
——《庄子·天地》 13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
——《庄子·天运》 14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·田子方》 15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰：通天下一气耳。
——《庄子·知北游》 16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
——《庄子·知北游》 17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
——《庄子·外物》 18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
——《让王》 19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》 20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与
——《庄子·齐物论》
英语名言 庄子名言
苏格拉底I know nothing except the fact of my ignorance 智慧意味着自知无知柏拉图Every man is a poet when he is in love. (Plato ancient Creek philosopher)每个恋爱中的人都是诗人。
(古希腊哲学家 柏拉图)Better be unborn than untaught, for ignorance is the root of misfortune.与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。
（古希腊哲学家 柏拉图） Self-conquest is the greatest of victories. And only those can create brand-new pictures of life on the waves and tides of history who can understand themselves scientifically, design themselves correctly and manage themselves strictly. Plato 最先和最后的胜利总是征服自我,只有那些能够科学地认识自我,正确的设计自我,严格地管理自我的人,才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。
---- 柏拉图For every action there is an equal and opposite government program.每个作用力都有相等的反政府的计划Age is a very high price to pay for maturity.年龄是个非常高的代价,成熟。
Always yield to temptation, because it may not pass your way again总是屈服于诱惑的,因为它可能不会将您的方式再次。
Before you criticize someone, walk a mile in their shoes. That way, if they get angry, they'll be a mile away and barefoot批评别人之前,步行一哩穿着他们的鞋子。
这样,如果人们生气的时候,他们就在一英里以外赤脚Middle age is when broadness of mind and narrowness of waist change places人到中年就开阔的理性和纤细的腰身换了位置。
Someone who thinks logically provides a nice contrast to the real world.有人认为逻辑上提供了一个好的与真实的世界Experience is a wonderful thing. It enables you to recognize a mistake when you make it again.经验是很有意思的东西。
它使你认识到你再次犯错时 Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it. （Plato, Ancint Grek philosopher） 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家 柏拉图） As empty vessels make the loudest sound, so they that have least wit are the greatest babblers. (Plato , Ancient Greek Philosopher)正像空容器发出的声音最大，智力最低者最善于唠叨不休。
(古希腊哲学家 柏拉图) 亚里士多德卓越不是一种行为，而是一种习惯Excellence is not an act, but a habit
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1、吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪
） 庄子半身像[5]2、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。
两者是凶器，是不可以尽行的。
） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。
现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。
幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。
） 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
） 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。
这是一种追求自由的思想体现。
） 注：原句全部：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿。
相濡以沫，不如相忘于江湖
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
句读由人，残句戕人。
古文最好上下连读。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
） 7、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了。
） 8 井蛙不可以语于海者（对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔，意思同第7句：对于讲不通的人就不要讲了。
）
庄子的名言警句有哪些
庄子名言警句1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《庄子·养生主》3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》4、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》6、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子·人间世》7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子·齐物 论》8、汝不知夫螳螂乎
怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
——《人间世》9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知。
10、不以物挫志。
——《庄子·天地》11、夫小惑易方，大惑易性。
——《庄子·骈拇》12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
——《庄子·天地》13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
——《庄子·天运》14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·田子方》15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰：通天下一气耳。
——《庄子·知北游》16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
——《庄子·知北游》17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
——《庄子·外物》18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
——《让王》19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与
——《庄子·齐物论》21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
——《庄子·养生主》22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子.知北游》24、小知不及大知，小年不及大年。
——《逍遥游》25、至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》26、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
《人间世》27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
《人间世》28、圣人不死，大盗不止。
29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
30、故绝圣弃知，大盗乃止。
庄子 孟子 老子 名言
孟子1.不以规矩,无以成方园。
。
()2.得道者多助,失道者寡助。
()3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)4.穷则独善其身,达则兼善天下。
()5.天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)6.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)7.孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”8.孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
” 9.孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。
” 10.孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
” 11.孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
” 12.孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
” 13.孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
” 14.孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
”15.孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 16.孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
” 17.孟子曰：“鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也。
义亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
” 18.孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
” 19.孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
” 《孟子·尽心下》20.孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。
胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。
听其言也，观其眸子，人焉瘦哉
” 《孟子·离娄上》《老子》名句1.天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
2.上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
4.宠辱若惊，贵大患若身。
5.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
6.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
7.大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
8.圣人常无心，以百姓心为心。
9.知者不言，言者不知。
10.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
孰知其极
其无正也。
正复为奇，善复为妖。
人之迷，其日固久。
11.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
12.我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
13.天网恢恢，疏而不失。
14.民不畏死，奈何以死惧之
若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢
15.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
16.信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
17.“生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去”18.为无为，则无不治19.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗20.居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时《庄子》名句1.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
《庄子•让王》2.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子•知北游》3.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
《山木》4.好面誉人者，亦好背而毁之。
《庄子•盗跖》5.哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子•田子方》6.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
《胠箧》7.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》8.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉
《外物》10.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
《庄子•让王》11.同类相从，同声相应，固天理也。
《庄子•渔父》12.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
天地与我并生，而万物与我为一。
《齐物论》13.吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《养生主》14.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《养生主》15.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
《大宗师》16.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
” 《庄子•外篇•秋水》17.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
《庄子•杂篇•天下》18.圣人之用兵也，亡国而不失人心19.生为附赘悬疣，死为决疣溃痈20.同与禽兽居，族与万物并。
恶乎知君子小人哉，同乎无知。
其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣励志名言1.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
2.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
3.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
4.回避现实的人，未来将更不理想。
5.先知三日，富贵十年。
6.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7.伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
8.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
9.夫妇一条心，泥土变黄金。
10.人之所以能，是相信能。
11.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
12.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
13.忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
14.环境不会改变，解决之道在于改变自己。
15.两粒种子，一片森林。
16.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
17.如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
18.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
19.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
20.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
21.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
22.忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
23.不是境况造就人，而是人造就境况。
24.含泪播种的人一定能含笑收获。
25.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
26.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
27.只要路是对的，就不怕路远。
28.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
29.真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
30.自古成功在尝试。
31.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
32.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
33.生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
34.推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
35.没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
36.凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
37.积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
38.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
39.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
40.环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
41.事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
42.不要等待机会，而要创造机会。
43.成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
44.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
45.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
46.使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
47.做对的事情比把事情做对重要。
48.“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
49.竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
（戏从对手来。
）50.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
51.无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
52.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
53.网络事业创造了富裕，又延续了平等。
54.很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”
55.若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
56.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
57.蚁穴虽小，溃之千里。
58.最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
绊脚石乃是进身之阶。
59.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
60.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
古书中关于诚信的名言，要书名，比如《老子》《庄子》之类的，答得好再给分，免得浪费~求戳进
轻言必寡信。
老子民无信不立。
论语不精不诚，不能动人。
庄子言必信，行必果， 论语与朋友交，言而有信。
论语学习进步