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唐伯虎风月无边台词

请教风月无边<虫二>

风月二字的繁体风月去廓后剩下虫字加一撇和二,意月无边,用来风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。

杭州西湖湖心亭有一石碑,即是清乾隆手书之“虫二”。

湖心亭在西湖中。

初名振鹭亭,又称清喜阁。

初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。

此亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。

昔人诗云:“百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。

传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。

这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。

另一处见泰山一摩崖石刻,这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西,是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的,是泰山七十二景之一。

刘廷桂,外号“刘十二”,因十二岁考中秀才而得此号。

相传,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,谈及杭州西湖的无边风月亭,刘廷桂受到启发,当即挥毫写下了“虫二”二字,并对朋友说:这里虽无无边风月之亭,但却有风月无边之意。

据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”,怎奈之前乾隆下江南时题过,因避讳,所以才灵机一动,题下“虫二”。

这个说法,和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾,由此可见传说的不正。

有文字记载的说法也不少。

褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。

见者皆赞美。

祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。

”湘英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎

”湘英终以为美,不之易。

但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。

”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。

张岱的《快园道古》卷十二《小慧部·灯谜·拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。

另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。

如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。

这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。

唐伯虎生1470,死于1523;徐渭生于1521,死于1593。

这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。

更早的传说跟李白有关。

湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一副八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。

湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹:一、虫、二。

人们一直不解其义。

后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。

此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。

不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。

李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

“虫二”两字本无意,且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚,从中,华夏文字文化之博大精深可见一斑。

虫二的典故(要详细点的)!

早在登临泰山之前,就过“虫二”的掌故。

曾经有一带领日本观光团游览泰山胜景登山路旁见到一块摩崖刻石,上镌“虫二”两个大字。

“虫”字上面加了一撇,“二”则跟现在一样。

日本客人问这是何意,导游答不上来,当时颇为尴尬。

后来辗转问到郭沫若那里,他哈哈一笑,说这实际是古代文人的拆字游戏而已,繁体“风月”二字拆去边框即得“虫二”,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景优美。

一向对郭沫若聪明广博颇为折服。

“虫二”作“风月无边”讲,细想确实绝妙无匹。

后来屡次去泰山,都是直接把车开到中天门,坐索道空中来去,从无缘见“虫二”一面。

直到1998年夏,与爱人一起攀爬,才不经意间在万仙楼北侧盘路西面发现这方石刻,于是两个人乐呵呵做“二虫”状请人帮忙照相留念。

匆匆鉴考,方知这两个约摸一尺见方的行楷是光绪二十五年历下刘廷桂题镌的。

刘廷桂是何许人也我并不清楚,也未曾关心,心里只是存疑这绝妙的创意是不是就出自他的头脑呢

再后来在网上点击苏杭美景饱眼福,意外得知西湖湖心岛上也有“虫二”题字。

不过这个“虫二”来头就大了,是乾隆皇帝亲笔书写的,比泰山之“虫二”时间上就古老多了。

这一方面排除了历下刘廷桂的版权,另一方面也让人浮出新疑窦:难道这会是皇帝老儿的才思

不会吧。

继续搜索,还有云南安宁温泉龙山东麓的曹溪寺,据说也有一石碑刻有“虫二”字样;江南三大名楼之岳阳楼据说曾有吕洞宾的仙笔天书“虫二”。

这已经神乎其神了,仅堪一笑了之。

另外对“虫二”能查到的比较确切的证据,是清人褚人获著《坚瓠集》引《葵轩琐记》云:“(唐伯虎)题妓湘英家扁云:‘风月无边’。

见者皆赞美。

祝枝山见之曰:‘此嘲汝辈为虫二也’。

”褚人获是康熙年间人物,《隋唐演义》的作者,《葵轩琐记》是明代著作,都能证明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。

不过,唐伯虎藏“虫二”于“风月”,乾隆皇帝寓“风月”于“虫二”,“风月无边”与“虫二”互为谜面、谜底的转化,才是真正的“风月无边”,尽现中华文字的倜傥风流。

风月无边什么意思

风月无边 fēng yuè wú biān 释〗极言风景之佳胜。

处〗宋·朱熹《六先像·濂生》:“风月无边,庭草交翠。

” 〖示例〗西湖~景,都在诗翁杖履中。

★金·侯克中《过友生新居》诗 宋 邵雍 《世上吟》:“光阴有限同归老,风月无涯可慰颜。

” 〖用法〗作宾语、定语;用于风景等 〖近义词〗春和景明 “风月无边”是登山路旁的一块摩崖刻石,位于万仙楼北侧盘路之西,这是清光绪二十五年(1899年)历下才子刘廷桂题镌的。

这实际是个拆字游戏,是“风月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景幽美,吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。

杭州西湖湖心亭有一石碑,即是清乾隆手书之“虫二”。

湖心亭在西湖中。

初名振鹭亭,又称清喜阁。

初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。

此亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。

昔人诗云:“百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。

传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。

这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。

泰山上的“二虫”是什么意思啊。

最早听说二”这事儿,大约是在上世纪中晚期,每天晚上在电视里追着听相声殿斗智》,说的是乾隆、刘墉、和珅君臣比赛抖机灵儿的事儿。

那相声是长篇单口儿,说相声的是刘宝瑞先生的徒弟殷文硕。

同样题材的相声,还有刘宝瑞先生的单口儿《君臣斗》,后来的电视剧《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》里的很多情节都是从这两段相声中衍生出来的。

《金殿斗智》里面说,乾隆他们仨逛圆明园一百单八景,看到“方壶胜境”边的风、月二楼前戳着块牌坊,上面大书“虫二”俩字儿。

乾隆不明白,走出六十步,方才琢磨出这是“风月无边”,忙对刘墉、和珅说了。

刘墉闻听,说他早琢磨出来了,并在牌坊上写下了“风月无边”四个字。

乾隆不信,走回去六十步,果然见刘墉所书墨迹未干。

由此留下一话把儿,说“刘墉的学问比乾隆大六十步”。

相声里的掌故,当然确信不得。

但是,毕竟有迹可寻,至少知道“虫二”这事儿和乾隆有关。

后来,游杭州西湖,湖心亭有一石碑,即是乾隆手书之“虫二”。

湖心亭在西湖中。

初名振鹭亭,又称清喜阁。

初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。

今亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。

昔人诗云:“百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。

传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。

这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。

相声里还提到一个线索,说泰山上也有“虫二”石刻。

后来,去泰山的时候也看到了。

这块石刻在泰山万仙楼北侧盘路之西,是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的,是泰山七十二景之一。

刘廷桂,外号“刘十二”,因十二岁考中秀才而得此号。

相传,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,谈及杭州西湖的无边风月亭,刘廷桂受到启发,当即挥毫写下了“虫二”二字,并对朋友说:这里虽无无边风月之亭,但却有风月无边之意。

据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”,怎奈之前乾隆下江南时题过,因避讳,所以才灵机一动,题下“虫二”。

这个说法,和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾,由此可见传说的不确。

风景名胜之处,总要编出一些有利于自家的故事来,其实很多是唬人的,就像京剧里的历史,绝不可轻信。

刘廷桂在泰山留下的书法刻石大约有几十处,字写得不错,“虫二”是这些石刻里拔尖儿的。

但是,这远远没有解决“虫二”的出处问题。

后来,大读清朝野史、清人笔记,从褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。

见者皆赞美。

祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。

”湘英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎

”湘英终以为美,不之易。

但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。

”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。

张岱的《快园道古》卷十二《小慧部·灯谜·拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。

另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。

如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。

这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。

唐伯虎生1470,死于1523;徐渭生于1521,死于1593。

这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。

更早的据说跟李白有关。

湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一幅八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。

湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹:一、虫、二。

人们一直不解其义。

后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。

此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。

不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。

李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

即便那个对联真是李白题的,那么,之前留在木壁上的“虫二”俩字儿,又是谁干的呢

风月无边,无边风月,这“虫二”的头绪实在是无边得很,理不清了。

但对我这样一个好读书、不求甚解的人来说,知道这些也足够了。

前些时候,在某论坛里,看到一张照片,说是深圳某古村里也有“虫二”的匾额,可见风月真是无边无尽,有机会该去实地考察一番,看看这近在身边的“虫二”。

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