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描写沙龙场景的句子

如何指导低年级学生进行看图写话

一、开课伊始,灵动课堂氛围,提高学习兴趣职校学生上课时,有的睡觉,有的玩手机,有的聊天,他们对学习提不起兴趣。

科学家爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。

”一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣,就会主动去求知、去探索、去实践,并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。

在学习课文之始,笔者努力创设出一种既适合学生走入文本的情境,又能够迅速集中学生的注意力,激发学生学习兴趣的氛围。

例如在学习《林黛玉进贾府》这篇课文时,一开始上课就先给学生介绍一些人名地名的谐音:霍启——祸起;卜世仁——不是人;元春、迎春、探春、惜春——原应叹息;梨香院——离乡怨;十里街——势利街;王熙凤——昔日凤凰;贾宝玉——假宝玉; 林黛玉——林待玉(宝玉)……这些谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,学生初次接触觉得新奇好玩,又与课文的知识相关,能很好地吸引学生学习。

采用课前拓展,丰富教学内容,对激发学生学习课文的兴趣,丰富学生的感性认识,让学生更接近事件、人物,由此走进课堂,学生既轻松又有兴趣。

二、课中拓展,灵动课堂内容,提高语文素养在阅读教学过程中,学生往往会遇到难点、疑点,这时立足教材,在课堂教学中通过拓展延伸,丰富教学内容就能够很好地帮助学生学习,同时也为学生呈现了另一个信息,另一种认识,另一种思维,这样通过不同角度的教学形成合力,不仅有助于学生较为准确而深入地理解文本内涵,更重要的是提高了学生的语文素养。

1.拓展精彩文段,培养语言能力语文教材中所选的很多课文都是文质兼美的文章,内含很多妙词佳句,精彩语段。

教学中通过一定形式的读、写、说的延伸训练,让学生在拓展训练中感受、品味、积淀语言,然后内化为自己的语言,最后达到能够灵活运用语言的目的。

例如《故乡的榕树》一课描写生动,语言优美,整篇文章充满生活情趣和浓郁的乡土气息。

其中第二自然段的描写非常富于生活情趣,是作者触景生情,由眼前的榕树勾起自己童年生活的点点滴滴,重现了儿时的愉快生活。

结合职校学生语文能力较差,这样的句子非常适合训练学生的语言,于是笔者在教学中进行了仿写的拓展训练。

让学生仿句,这不仅增进了学生对作者那种思乡之情的理解,更培养了他们运用语言的能力,拓展阅读课堂成为学生语言积累的根本。

2.拓展空白悬念,训练学生思维现代教育理论认为, 文字是一种符号,文字的背后蕴涵着丰富的内容和情感,包含许多诸如语言、心理、场景和情节等方面的“不确定”与“空白”。

这种“空白”令人遐想,因此在教学过程中抓住这些不被人注意的空白点展开拓展,进行训练,既能开拓学生的视野,引导学生更深刻地感悟文本,把握文章中心人物品质,又能引发学生共鸣,激情达义,训练学生的思维。

笔者在进行《工作,从卖灯泡做起》一文的教学时,就进行了一次心理补白的描写训练,笔者抓住文中王经理说的话“要干,就干好,要不,就另找适合自己的工作,在其位,谋其职。

这个道理,你应该知道吧

”创设了一个拓展环节:此时的“我”心里会想些什么呢

请写一段心理描写,200字左右。

有一位学生的短文十分精彩,受到大家的一致称赞,实录如下:“是呀,我现在这里实习,我干的好吗

是不是真的不能学以致用

难道我就要这样子混下去吗

难道我真的要另找适合自己的工作

这适合自己的工作到那里找呢

无数的问号在我脑中闪现。

但此时,另外一个自己也在脑中争斗,我读了四年大学,连个实习工作都做不好,怪不得社会上认为当今大学生素质低下,只会读书考试,不会干活,高分低能。

不,我不能输给自己,我要跨好我人生的第一步,我一定要把这次实习工作做好,‘要干,就干好

’我要让大家看看我这个大学生的素质

”通过补充心理活动描写,学生对文章要表达的中心意思有了深刻的理解。

发展了想象力和创造力,提高了语文素养。

3.拓展人文内涵,培养高尚情操《语文课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当作外在的附加任务。

应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

”职校学生思想复杂,作为职校教师,更应有强烈的人文意识,不仅要充分利用文本挖掘人文内涵,让学生通过对文本所体现出来的情感,有所感受,有所体验,有所领悟,而且要通过拓展将人文熏陶加深甚至延伸至生活,以此促进学生形成健全的人格和品质。

如《太阳·老人·少女》是一篇抒情短篇小说,它用象征手法来揭示生命的意义,教学本课重要目标之一是充分发掘课文中丰富的人文内涵,培养学生高尚的道德情操。

为了实现目标,笔者设计了三个问题:(1)你怎样理解本文里太阳、老人、少女的含义?(2)说说身边具有“老人、少女”那样品格的人物。

(3)你有哪些感悟,谈谈你是如何看待生活、看待人生的

教学过程中,笔者采用教师导读,学生交流讨论、感悟体会,教师点拨指导的教学模式,挖掘出人物的内涵:老人:饱经风霜,一生勤苦,奉献了自己的一切力量,繁衍了后代,是他和无数与他一样平凡的人,创造了世界,他们流了汗,流了泪,也流了血,他们是真正的大地的主人,社会的脊梁,而他们从生活中所得到的却极少,过着清贫单调、几乎没有任何温暖的生活,可他们却毫无抱怨地承受着生活中的一切,正是像他这样千千万万的劳动人民正创造着美好的世界。

少女:年青的画家,从老人简单平淡的一生中感受某种不简单、某种了不起和意味深长的东西,更深一层地了解到人生和功勋的意义和奥秘。

从而懂得如何对待生活和人生。

太阳:生命的象征。

在完成第一个问题后,师生又畅谈了自己身边的人物,有很多学生找出了生活中具有“老人”“少女”一样品格的人,最后还谈了自己对生活、对人生的看法,这样的教学不仅跳出了课堂,与实际生活紧密联系,更重要的是学生能更清楚地认识自我,认识身边的人,对塑造学生具有高度的社会责任感,真善美的心灵,产生着潜移默化的影响。

三、课后拓展,灵动课堂空间,学以致用 1.联系校园生活,与实际行动结合校园生活,丰富多彩,笔者总是鼓励学生积极参加各种各样的活动并且给予辅导,例如:校园艺术节时表演课本剧,动员学生参加“感恩社会、感恩父母”等各种主题演讲比赛、朗诵比赛、墙报比赛、征文比赛、国旗下讲话等。

这些既可以活跃学生的课余生活,丰富学生的文化底蕴,陶冶学生的思想情操,发展学生的健康个性,又可以锻炼学生的创造意识和活动能力,从而真正培养他们的语文素养。

2.联系社会生活,与社会实践相结合“生活就是语文,语文就是生活”。

语文的学习应不局限于课堂和学校,应让课堂教学向生活延伸,向社会延伸。

如在学习《南州六月荔枝丹》后,笔者让学生调查了解自己家乡荔枝的品种、质地、销售渠道、加工方法等,有的学生通过调查发现了自己家乡种植的荔枝品种单一,有的学生发现荔枝质地不够优良,等等。

教师把学生带到更广阔的课外世界,把课堂拓展到生活、社会,让学生关注社会,关注人生。

立足文本,丰富内容,给我们的语文课堂灌注了强大的生命力,既能开拓学生的知识视野,扩大学生的思维领域,又能发展学生的人文素质,提高学生的能力。

但同时也要求教师要有丰富的文化积累,只有自己先“厚实”起来,语文课堂才会充满着生机,洋溢着智慧的火花。

求王安忆的《长恨歌》里女主角王琦瑶的女性形象分析

王安忆长恨歌》里女主角王琦瑶的女性分析:一、的代言人王安忆在创作《长恨歌》时,试图以历史记录者的身份来描写上海几十年的变迁,但她又不是从纯粹的历史角度来记录,而是从日常生活的场景来记录,充满了生活气息,让人更加真实地切身体会到上海几十年的历史变化。

正如她自己所说的那样,《长恨歌》是“一部非常写实的东西。

在那里面我写了一个女人的命运,但事实上这个女人只不过。

上海是城市的代言人,我要写的其实是一个城市的故事”。

这个城市曾被人称作“冒险家的乐园”,这里居住着各式人物,每天都上演着各种传奇故事,这使人们感到这个雄性世界充满了勃勃生机。

但为什么作者会选王琦瑶这一女性形象来做城市的代言人呢

这也是与王安忆对上海这个城市的精神,王琦瑶的形象就是她心目中的上海形象。

在她眼中,上海是以一个女性形象而存在的,它犹如女性一般,缺少历史和传统的积淀,忽然被抛上新舞台,流光溢彩,令人眩目。

上海的女性有一股勇往直前的劲头,更有一种韧性,能委屈自己,却永远不会绝望。

上海这个城市的精神就像上海的女性,没有太高的升华,却也没有特别的沦落,她有一种平民精神。

所以,王安忆选择了王琦瑶这一人物形象来做上海的代言人。

王琦瑶是上海弄堂典型的女儿,她追求时尚,对未来充满想象,并为之努力,她的生命中有一种韧性,不甘于平庸生活的寂寞,她追求各种时尚的元素,过着精致的生活。

这种对物质的欲望也是当时上海真实的写照,表现了上海作为国际化大都市的繁华昌盛。

大都市变得沉静了。

这时的王琦瑶独自居住在平安里,当一名护士维持生活,闲时找些熟客一起打牌,喝下午茶,过着一种平淡闲适的生活。

于是,她同外界拉开了距离,躲在自己的小天地里,不管外面的世界是如何的风云变幻,都是与她无关的。

“文革”结束后,全国迎来了改革开放的潮流,而上海正处在改革开放的前沿,于是各种时尚元素又开始流行开来,各种派对、舞会重新绽放光彩。

王琦瑶也受到时尚的诱惑,在虚荣心的驱使下试图追赶潮流,参加各种派对、舞会,外出旅游,过圣诞节。

可以这样说,王琦瑶的生命是与上海的生命相连的,都是上海这个大都市的精灵。

二、世俗的平凡人20世纪40年代到80年代的历史时,在淡化一系列政治性事件的同时,重点突出了民间生活的淳朴状态,她通过上海女儿王琦瑶一生的悲喜剧,展示出丰富的都市民间历史和文化传统。

一般来说,民间世界都是与土地、农村紧密联系在一起的,而与现代都市没有直接的联系。

但是在城市化的过程中,各地的移民不仅给城市带来了生产力,也带来了他们各自的文化习俗,虽然这些文化习俗在城市化过程中被逐渐同化消失,但其价值仍然存在,并影响到城市文化的形成和发展。

虽然王琦瑶在解放前曾去拍电影,做杂志的封面人物,并且参加“上海小姐”大赛获得第三名,但是王琦瑶只是一个世俗的凡人,生活中到处都有她的影子,每间偏厢房或者亭子间里,几乎都坐着一个王琦瑶。

王琦瑶一生经历的三个阶段正是历史大变革的时期,而她却对这些漠不关心,她所关心的只是自己的生活、自己的人生,更像一个普通的老百姓,从而与主流历史拉开了一定的距离。

20世纪40年代的上海是动荡不安的,而小说开头描写的正值解放战争时期。

正如每一个平凡的女人一样,王琦瑶追求的是一个温暖可靠的归属。

随后,为了给自己找到一个安安稳稳的家,她义无反顾地投进了李主任的怀抱。

她喜欢的不是李主任这个人,而是喜欢他给她带来的生活,一种既能满足她的虚荣心又安安稳稳的生活。

当她住进“爱丽丝”公寓时,似乎找到了这种感觉,只是“爱丽丝”公寓虚有其表,徒有家的外表,而没有任何家的温馨。

李主任根本没想要给她一个真正的家,在他心目中,王琦瑶只是一只供观赏的“金丝雀”,仅此而已。

受过伤害的王琦瑶从未放弃过对归属的追求。

当康明逊出现时,她在他身上看到了希望。

可惜康是一个懦弱的人,逃避责任。

起初王琦瑶还能够理解他的难处,甚至当有了身孕后还替他解围,试图让萨沙当替罪羊。

但是等孩子出世后一切都变了,她发现自己被欺骗了。

当再一次见面时,两人怔了一时,康明逊就绕到床边要看孩子,王琦瑶不让看,康明逊问为什么,王琦瑶就说因为不是他的孩子。

王琦瑶此时所背负的负担和辛酸可见一斑。

尽管王琦瑶曾经夺得“上海小姐”的第三名,但从她整个生命历程来看,她也只是一个平凡的人,过着平凡琐碎的生活,和多数女人一样,期望拥有一个完整温馨的家庭。

三、追逐的一生来自不同地域的先民们,为了能在城市立住脚跟,所以具有一种不服输的拼劲,一种不断追求的精神,这也是城市不断发展向前的动力。

王琦瑶就属于这类人,她自身有一种不断追求的精神。

20世纪40年代,“导演是负了历史使命来说服王琦瑶退出复选圈,给竞选‘上海小姐’以批判和打击”,然而他的理论却在餐桌上被她干脆地拒绝了。

王琦瑶有一颗年轻好胜的心,对未来充满了渴望,于是她成功当选“三庸、小姐”,并成为李主任的“金丝雀”。

但当李主任这座可以依靠的大山遭遇空难后,她又不得不离开上海,回到外婆家避乱。

虽说阿二年轻的心是唤起她城市旧梦和新梦的原因之一,但上海本身灯红酒绿和纸醉金迷的诱惑也是主要原因。

她的心从来没有真正地离开过上海,于是她又回到了上海,这个让她魂牵梦绕的地方。

平安里的生活让她的生命多了一份独特的宁静色彩,也让她能够安全地度过那个混乱的年代。

在那里,她以替人打针维持生计,并因此认识了严家师母的亲戚康明逊。

重新燃起了她对爱情的渴望,也正因为如此,他们不顾一切地逾越了禁区,竟有了身孕。

可惜康明逊最后给她的只是感情上的伤害。

王琦瑶生命的最后一个阶段适逢“文革”结束,这时薇薇已经长大成人。

改革开放的春风吹遍了祖国的大江南北,各种时尚元素又开始在上海流行起来,这也激起了王琦瑶对生活的热情。

这个昔日的“上海小姐”未能抑制对爱情的渴望,竟与一个比自己小三十岁的老克腊发生了离奇的恋情。

这主要是因为王琦瑶一直没有在爱情上得到满意的结局,所以她从未放弃对爱的寻找。

而老克腊则是因为对老上海强烈的怀念,爱屋及乌,对昔日的“上海小姐”产生了感情,并非与她产生真正的爱情。

总而言之,在男权社会里,没有一个男人能够成为王琦瑶的伴侣,他们如过客般从她的生命中路过。

旧上海是一个物欲横流、奢华享受的世界,尽管王琦瑶曾经那么努力地追求自己的幸福,但是爱情如镜中花、水中月那般遥不可及,留给她的只有无限的落寞。

四、悲剧的一生在所有的人生悲剧中,女性的人生悲剧可以说是悲剧中的悲剧。

自古红颜多薄命,这种悲剧产生的条件是女性性格中所特有的依附性,与偶然和运气好坏关系不大。

王琦瑶是一个聪明的人,一个独立的人,一生都未放弃过追求,但最终也难免悲剧性的命运。

有人说,爱情是女人悲剧命运的开始,这是有一定的道理的。

从王琦瑶投身于李主任的怀抱开始,她的悲剧命运也就开始了,虽然以前的生活很是平淡,但绝非不幸。

那时吴佩珍对她爱护有加,并无私地甘做陪衬,后来又有待人真挚热情的蒋丽莉。

平凡的她先是获得“沪上淑媛”的美称,后来又参加“上海小姐”比赛获得第三名,风光一时。

但王琦瑶有自己的想法,不想被别人安排自己的生活,所以甘愿成为李主任的“金丝雀”。

她从李主任那里获得的只是物质上的虚荣,只能满足虚荣心而已。

所以,即使李主任最后没有遇难,一直陪伴着她,幸福也不会与她相伴。

正如她外婆所说,这不过是一场梦,只是梦醒得早了点而已。

建国后,王琦瑶的生活是平淡充实的,有种生活本真的纯朴,可康明逊的出现却改变了这种状态,虽然康明逊曾明确表示过自己心有余而力不足,但她却并未在意。

此时的王琦瑶虽然还年轻,却历经沧桑,这让她得出这样的人生态度:长久是很难拥有的,不如及时抓住眼前的欢愉,享受生活。

这种及时行乐的人生态度在她委身于李主任带来的伤害是很痛苦的。

于是,当她有了身孕时,康明逊乖巧地躲开,给她留下了无尽的痛苦。

新时代开始了,一个对旧上海有着浓厚怀旧之情的老克腊又闯入了王琦瑶的生活。

他们之间的感情是靠对旧上海的怀念来维系的,并非真正意义上的相爱,所以从一开始就注定了悲剧的结局。

她也清醒地认识到这一点,但她并没有多少反抗便投降了,甚至在老克腊清醒时,对她的暮气感到厌烦,美人迟暮已成为不争的事实时,她竟拿出自己用一生的幸福换来的金条去做无力的争取,这时的她已经完全放弃了一生坚守的清高和矜持。

最后,当王琦瑶死在自己床上的时候,她又想起几十年前那个似曾相识的场景。

那时她正在片场拍电影,演一个床上死去的女人。

可是那时她没有意识到,那个女人正是四十年后的自己,她的死早已被安排好,无法逃避。

王安忆显然将王琦瑶的悲剧一生归咎于宿命的安排,这是因为她不仅要写王琦瑶一个人的宿命,同时也是写上海旧文化形态的宿命,王琦瑶的死代表着一种文化形态的消亡,为这种文化形态的消逝画上了句号。

王琦瑶是王安忆长篇小说《长恨歌》中的女主人公。

她是一位典型的上海女性形象,不仅有着独特的个像。

两者互为镜性特点,更体现了上海文化的基本精神。

她的悲剧命运是历史变迁之中上海文化精神的命运写照,作者通过对王琦瑶一生命运的书写,为已经远去的旧上海文化形态唱了一首无尽的挽歌。

王琦瑶的一生,可以分为解放前的辉煌期、解放后到改革开放前的平淡期以及改革开放后的复苏期三个阶段。

这三个阶段是与上海这几十年的历史相对应的,两者的命运发展是如此地相似,以至于她成为上海的代言人,通过她来描写上海的命运。

在小说中,主人公的命运和周围的生存环境是相融合的。

王琦瑶虽也曾有过人生的辉煌期,但她骨子里仍是一个平凡的人,一个会过日子的上海女儿。

她一生追寻自己的人生幸福,却终究没能找到,在最后的时光又错把生命的赌注押在了时尚上,最终被长脚所杀,结束了自己的生命。

王琦瑶用自己一生悲剧的探索,完成了对现当代都市女性人生道路探索的阐释。

古筝表演精彩片段(作文)

古筝是中国传统的一门优雅艺术,它不但可以陶冶人的情操,还可以预防近视,锻炼手脑的统一。

说起古筝,我的心里就有些激动,因为去年暑假,不知什么原因,我对古筝有着特殊的感觉,缠着妈妈非要学古筝,妈妈看我有这方面的天赋,就高兴的答应了。

今天看完学校六一节目后回到教室,老师去报告厅表演读书沙龙,大约等了老师一节课。

老师来了之后,就让我表演我最拿手的古筝,妈妈帮我打开我心爱的古筝,搬来了一把椅子。

好了,万事俱备,只欠东风。

现在开始,我安静地坐在了椅子上,可心里像大海上的波浪一样,汹涌澎湃,望着同学们投来的渴望的目光,我的心里忽然平静了下来。

我弹了一首在家已经弹了上百遍的曲子,叫渔舟唱晚,伴着熟悉的乐曲,眼前展现了一副夕阳西下、水波荡漾,湖光山色,风景如画的时刻,一位渔翁打鱼归来,划着鱼虾满仓的小舟,唱着喜悦的曲子,向等待他的的亲人划去。

这优美的场景经过我的手指变成一个个跳动的音符而展现出来。

弹完之后,顿时,教室里静悄悄的。

我站起来向大家深深地鞠躬,突然,响起了热烈的掌声。

老师打了一个手势要我们安静下来,然后她说:“今天的天气本来很热,外边尽管很乱,但听到他的曲子之后感觉心很静。

” 这次古筝表演,让我懂得了“台上一分钟,台下十年功”的道理;“一分耕耘,一分收获”。

就像歌曲唱的那样:世间自有公道,付出就有回报。

我下决心:每天坚持弹2个小时的古筝,争取早日考到8级。

悲惨世界的感悟

《悲惨世界》是以真实的事件为蓝本而创作的,当时一个贫苦农民因偷了一块面包被判五年苦役,出狱后又因黄色身份证而不能就业,这深深触动了雨果,他花了十七年的时间完成了这部巨著。

在“作者序”中雨果指明了创作目的:揭露因法律和习俗造成的压迫,暴露这个世界如何因贫困使男子潦倒、因饥饿使妇女堕落、因黑暗使儿童羸弱,企图使小说对社会问题的解决有所裨益。

这部作品结构庞大,枝叶繁复,全书共有五大部分:《芳汀》、《柯赛特》、《马吕斯》、《卜吕街的儿女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿让》;围绕的中心问题是穷苦人民的悲惨的命运和处境,可以说它描写的是主人公冉阿让的悲惨生活史。

主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。

苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。

后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律去滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。

然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。

作品中还通过一个不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯赛特的遭遇来揭示社会逼良为娼、儿童身心受虐,从而全面地展开对社会的批判。

这部小说集中地体现了雨果的人道主义思想。

雨果认为,世界上存在合两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤起良知,进而改革社会拯救人类,低级法律是刑罚,它依靠惩治只能加深犯罪。

前者的体现者为米里哀主教,他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知,使他成了真正的人;而后者的代表警官沙威,则如鹰犬一般跟踪冉阿让,迫害孤女寡母,如同冷血的动物,他最后的精神崩溃投河自尽,表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的破产。

作者企图以抽象的人道主义作为消除社会痼疾的武器,有其局限的一面。

《悲惨世界》在反映现实生活方面达到了很高的成就,这里有惊心动魄的历史事件、巴黎的贫民窟、修道院、法庭、监狱、资产者的沙龙、大学生居住的拉丁区,构成广阔而典型十九世纪法国的社会画面;小说的人物也是典型的。

但占主导地位的是浪漫主义风格,雨果倡导的美丑对照原则在人物塑造、场景描写等多方面广泛地得到运用;作者善于用夸张的手法塑造不同寻常的人物,用虚构的偶然的因素来推动情节的发展;同时小说还充满着浓郁的抒情气氛,整部小说弥漫着浪漫主义气息。

小学一年级品德与生活上册 教案《 谁的姿势美》

多读多思,用心去做 一、散文的特点 内容上:是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来.所谓自 感悟,也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识. 形式上:(1)以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉;(2)从细处落笔,小中见大;(3)从侧面暗示,发挥读者的想象力;(4)行文自由,结构灵活. 综合以上两点:“形散神不散”.阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索(文脉),要注意欣赏优美的语言. 二、散文分类 散文有广义、狭义之分.广义散文,是指诗词以外的散体文章;狭义散文,则专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁.这里所要谈的是狭义散文. 根据表达方式侧重点不同,一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类. 记叙散文:以记人、叙事、状物、写景为主的散文.在这类散文中,有的着重是记写、刻画人物,以人物为全篇的中心.例如朱德同志的《母亲的回忆》、鲁迅的《藤野先生》.它虽然也是以写人物为主,但与小说的区别是明显的.它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物,也不讲求故事情节的完整和曲折.这类散文,还有的侧重是记写一定的风物、场景.作者对它们不是纯客观的描述,而是将外物与内情融合起来,以表达一定的思想、抒发一定的感情. 抒情散文:以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿.抒情散文抒发的是怎样的感情,如何抒发,都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系.例如茅盾的《白杨礼赞》中炽热的情感,就是当时生活、战斗在==统治区广大革命者的共同感情.作品既表达了对坚持抗战的中国==、==军民的热烈拥护和热情赞颂;又表达了作者对==顽固、倒退派的强烈憎恨.抒情散文的“情”不是虚的、空的,而是有所依据的.即是说,总有一定的人物、事件或景物作为文章抒写的对象,通过对它们的记叙或描写,达到托物言志、寓情于物的目的.《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情,就是通过对白杨树的描绘与赞美,或隐或露、或曲折或直白地表现出来的.这类散文对具体的“物”的描述而表达一定的思想意义,抒发一定的感情的. 议论散文:以议论为主的散文.它说理,往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行,文学色彩很浓.它同一般议论文一样,要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人.但是,它不需要逻辑推理,严密论证.常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章,皆属此类;作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理,显得妙趣横生并富于感情. 散文阅读一般方法:(1)要理出作品选择了哪些材料,中心思想是什么.(2)看“形”和“神”的“结合点”是什么,也就是要抓住散文的线索.(3)看作者组织材料的顺序,选择了怎样的角度.(4)品味散文的语言. 三、考点分析 1、把握文章内容, 概括文章主题 散文选材广泛,行文自由,表达的细想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一.把握散文主题方法是:(1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题;(2)从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的, 们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想. 考题形式:直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情. 答题要点:(1)能利用原文词语,尽可能使用;(2)没有原文词语可利用时,要注意语言文字表达的准确性和层次性,要做到言简意赅又不漏掉答题点. 2、理清文章脉络,把握顺序 作者为了表达自己的思想情感,会精心组织、选取材料;在表达上更是精益求精,特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感.散文中的顺序,一般包括:选取的材料顺序;段落顺序;句子顺序;词语顺序等. (1)线索 线索是作者选择材料的准绳, 们形象称之为线索,是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络.例如:《回忆 的母亲》以“母亲勤劳”为线索;《藤野先生》以“ 与藤野先生交往的过程”和“ 的爱国思想感情”为线索等. 考题形式:直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等 答题要点:找到线索,根据提问灵活回答.关键是能判断准线索. (2)顺序 考题形式:(1)连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序?为什么?(2)从原文中抽出一句话或几个词语,让你放回文中可以选择的几个地方. 答题思路:形式(1),要注意审题,有的题是不能颠倒顺序的,有的是可以颠倒顺序的.出题人在出题时会有暗示;同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系.不管能还是不能,都要谈为什么.思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系(参照说明文考点分析的顺序分析部分). 形式(2),从原文中抽出的语句,往往是总结性的或承上启下的,一是靠考生的语感修养;二是对语句进行理性分析.词语顺序也要凭借语感和理性分析,要分析语言环境和词语搭配的问题.这样的题,往往是有选择答案,即使没有选择答案,也不要回答为什么,但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯. 3、品味语言 在散文阅读中,这是一个大的考点,可以包含很多小项,分析如下: (1)字词含义:原文给一个词语的拼音,让你根据语境和拼音写出词语并结合语境解释词语的含义.这个考点是今年的必考题.填写词语要靠平时的积累,解释词语要根据该词语所在的语境来推断.答题思路:①考虑文章或段落的主题,结合主题来答词语的含义;②根据该词语前后语句的内容、含义来推断.注意:如果知道该词语的原始意义解释,一定不要忽略词语在语境中的含义. (2)词语妙用: 考题形式:品评加点词语作用(妙用)或加点词语能否删除 答题思路:①解释词语(在语境中)的含义;②表达作用,词语的表达作用,要结合语境或主题思想来回答,要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用,有时也可以考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用.③体现词语的准确性或生动性. (3)哲理性语句的深层含义 这样的题,往往结合发展性考题来考(见考点5分析).有时,也会单纯考哲理性语句的含义,这样的考题,关键要抓住中心词,要体会词语的深层含义和双关意义. 4、表达方式的作用 一篇文章或一个文段,一般会以一种表达方式为主,为了表达主题需要,往往几种表达方式综合运用,有时会考(或变相)其它表达方式的作用,有时会把修辞融合在这里考. (1)描写的作用 散文中的描写主要包括景物、人物描写等.景物描写,主要考意境描写的作用,答题时,重点是景物描写对表达作者或人物思想感情的作用,要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同(小说景物描写是渲染气氛或交代时令(季节),衬托人物;散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的);人物描写主要是考外貌、神态、动作、心理,有关细节描写的地方值得注意.人物描写主要是突出人物的思想性格. (2)议论的作用 散文中的议论,往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起,表达作者的思想情感,此考点一般不单独出题. (3)抒情的作用 要注意作者的思想情感倾向,一般不单独出题,往往和词语表达考点结合起来考. 谈感受 这也是散文阅读的热门考题,可分为:(1)对描写对象;(2)对人物情感;(3)品味富有表现力的语言;(4)对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等.此考点灵活多变,把握的关键是:①能准确读懂原文的含义和作者的思想情感;②要有自己明确的观点或态度,不能模棱两可;③答题时,语言要流畅,不能出病句,语言要有层次性.可以引用诗文或名言回答此题.

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