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运营导师的格言

马云的名言警句人一定要有梦想,万一实现了怎么办

马云50句励志名言1、这个世界不是因为你能做什么,而是你该做什么。

2、创意是企业运营中一个很重要的一环,但它只是一环,不是所有,所以要把每项工作落实到实处。

3、建立自我、追求忘我。

4、做一份工作,做一份喜欢的工作就是很好的创业。

5、不是你的公司在哪里,有时候你的心在哪里,你的眼光在哪里更为重要。

6、不想当将军的士兵不是好士兵,但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。

7、一个创业者最重要的,也是你最大的财富,就是你的诚信。

8、小公司的战略就是两个词:活下来,挣钱。

9、五年以后还想创业,你再创业。

10、生存下来的第一个想法是做好,而不是做大。

11、创业者书读得不多没关系,就怕不在社会上读书。

12、在今天的商场上已经没有秘密了,秘密不是你的核心竞争力。

13、很多人失败的原因不是钱太少,而是钱太多。

14、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。

15、创业者光有激情和创新是不够的,它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。

16、你的项目感觉是一个生意,不是一个独特的企业。

17、赚钱模式越多越说明你没有模式。

18、最优秀的模式往往是最简单的东西。

19、建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。

如果一开始想到卖,你的路可能就走偏掉。

20、人要有专注的东西,人一辈子走下去挑战会更多,你天天换,我就怕了你。

21、要找风险投资的时候,必须跟风险投资共担风险,你拿到的可能性会更大。

22、记住,关系特别不可靠,做生意不能凭关系,做生意也不能凭小聪明。

23、不要贪多,做精做透很重要,碰到一个强大的对手或者榜样的时候,你应该做的不是去挑战它,而是去弥补它。

24、这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。

25、一个好的东西往往是说不清楚的,说得清楚的往往不是好东西。

26、如果你看了很多书,千万别告诉别人,告诉别人别人就会不断考你。

27、一个项目,一个想法如果不够独特的话,很难吸引别人。

28、做战略最忌讳的是面面俱到,一定要记住重点突破,所有的资源在一点突破,才有可能赢。

29、小企业有大的胸怀,大企业要讲细节的东西。

30、蒙牛不是策划出来的,而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。

31、战略不等于结果,战略制定了以后,结果还很遥远,还有很长的路要走。

32、战略有很多意义,小公司的战略简单一点,就是活着,活着最重要。

33、必须先去了解市场和客户的需求,然后再去找相关的技术解决方案,这样成功的可能性才会更大。

34、最核心的问题是根据市场去制定你的产品,关键是要倾听客户的声音。

35、费是世界上最昂贵的东西。

所以尽量不要免费。

等你有了钱以后再考虑免费。

36、天不怕,地不怕,就怕CFO当CEO。

37、短暂的激情是不值钱的,只有持久的激情才是赚钱的。

38、聪明是智慧者的天敌,傻瓜用嘴讲话,聪明的人用脑袋讲话,智慧的人用心讲话。

39、做企业不是做侠客。

40、永远要把对手想得非常强大,哪怕非常弱小,你也要把他想得非常强大。

41、慈善必须以商业的计划执行,以商业的形式执行,慈善才能走得久走得长。

42、我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。

43、多花点时间在你的其他员工身上。

44、什么是团队呢

团队就是不要让另外一个人失败,不要让团队任何一个人失败。

45、在公司内部找到能够超过你自己的人,这就是你发现人才的办法。

46、什么都想自己干,这个世界上你干不完。

47、永远要相信边上的人比你聪明。

48、现在你需要踏踏实实,实实在在跟你一起干的人。

49、每一笔生意必须挣钱,免费不是一个好策略,它付出的代价会非常大。

50、领导力在顺境的时候,每个人都能出来,只有在逆境的时候才是真正的领导力。

价值的的名人名言有哪些

我们往往在享有一件东西的时候,一点不着重它的好处等到失掉它以后,却会格外夸张它的价值,发现当它还在我们手里的时候所看不出来的优点。

〔英〕莎士比亚:《无事生非》所有好东西都是便宜的,所有坏东西都非常昂贵。

〔美〕梭罗:《日记》生存本身就是一种价值判断。

进行呼吸就是进行着判断。

〔法〕加缪:《反抗的人》当我们到达终点时,再请你们评判我们的努力到底有多大价值。

〔法〕罗曼?罗兰:《母与子序》藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。

〔古罗马〕贺拉斯:《颁诗集》工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

〔法〕罗丹:《思想者》一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

〔德〕爱因斯坦:《纪念爱因斯坦译文集》人的未来价值的果实有待于今日历史价值之播种才能丰硕壮大,而我个人的信念始终是寻求内在的真实。

〔美〕罗路?梅:《爱与意志》人生是否有价值,关键就看活着的人自己。

〔中〕佚名:《人值得活在世上吗》一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大则分数的价就愈小。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔泰泰文集》自然创造了价值,但运用它的却是命运。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

〔德〕席勒:《斐爱斯柯》最本质的人性价值就是人的独立性。

〔印尼〕布迪曼人永远是好奇的,人们的不可接近会使他们变得身价倍增。

〔美〕菲茨杰拉尔德:《崩溃》通过对它的需求,就可知道一件东西的价值。

〔英〕T?德弗:《堂吉诃德》一个人的价值唯有与其他人相对照才能衡量出来。

〔德〕尼采:《权力意志》一个人的价值,决定于他对生活力量的抵抗。

〔苏〕高尔基:《福马?高尔杰耶夫》买者愿出多少钱,一件东西就值多少钱。

〔美〕普布利留斯?西鲁斯:《道德名言》事物只有当人们认为它们有价值时才有价值。

〔法〕莫里哀:《可笑的女才子》要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追寻能使自己值得献出生命的某个东西。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》致力于一种有价值的、时间的流逝将使它更趋完善的事业吧。

〔西班牙〕塞涅卡:《道德书简》值得做的事情必定是困难的。

〔古罗马〕奥维德:《爱的艺术》人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

〔希腊〕亚里士多德人若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

〔德〕歌德:《歌德文集》钱币的价值在于生锈。

〔德〕歌德:《歌德文集》有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》人的价值蕴藏在人的才能之中。

〔德〕马克思:《马克思恩格斯选集》和其他所有的东西一样,一个人是否举足轻重,在于他自身的价值。

也就是说,在于他能发挥多大的作用。

〔英〕霍布斯即便整块钻石被污泥沾满,它那高贵的身价也丝毫不减。

〔尼加拉瓜〕鲁文?达里奥不为人所需要的东西,谈不上有什么价值。

〔罗马〕塞内加:《致卢齐利乌斯书信集》很便宜得来的东西,我们对之也就掉以轻心;唯有昂贵的代价才使每件东西具备价值。

〔美〕潘恩:《美国危机》不要把一颗珍珠掷给伊索的那头公鸡,如果它得到的是一颗麦粒,它会更高兴些。

〔英〕培根:《论善》除非我们愿意为某事而死,否则就无法肯定是否有某种值得为之而活的东西。

〔美〕霍弗:《真正的信仰者》人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量。

〔俄〕托尔斯泰:《最后的日记》即使一块低贱的石头可以砸坏一个金杯,它的价值也并不因此而增长,金子的价值也并不因此而减少。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》人类最悲哀的错误,是愚蠢得不愿一顾自然赋予之礼物的价值,反而认为,不可能到手的财富才是贵重的。

〔德〕海涅:《海涅文集》人生最有价值的就是最好地发展人的最高能力和使较高的功能支配较低的功能。

而那种受植物性或动物性功能支配、受感官欲望和盲目热情支配的生命就只能被看作是一种较低级的和不正常的形式。

〔德〕包尔生:《伦理学体系》我觉得我活在这个世上有一个责任,那就是保存下一些美的东西,并把它传给下一代。

我要是不保留下一点东西,这些孩子们和孩子们的孩子们就将只有一个荒凉的世界。

〔美〕斯特兹?特克尔:《尾声》各种财产在政治上的重量并不决定于它们的数量,而是决定于它们所能获得的机会与防备企图贬抑它们的价值或取消它们扩张机会的敌对的立法所必需的程度。

〔美〕查尔斯?A?比尔德:《美国宪法的经济观》金钱只具有相对的价值。

〔美〕德莱塞:《嘉利妹妹》要想使货币具有价值,它的供给必须受限制。

〔美〕萨缨尔森:《经济学》一个人总要经历过忧患才会知道安乐的价值。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人,即使很有智慧,很有文化,如果对一件不是他的专长的事发表意见的话,这种意见往往是非常愚蠢,非常没有价值的。

〔美〕马克?吐温:《自传》货币是一切价值的共同标准。

〔瑞士〕西斯蒙第:《政治经济学新原理》事物只有当人们认为它们有价值时才有价值。

〔法〕莫里哀:《可笑的女才子》人和动物的真正的区别在于他内在的、无形的力量和价值。

〔印度〕泰戈尔:《民族主义》一个真正的收藏家认为不完备的收藏是毫无价值的。

〔美〕马克?吐温:《一个推销员的故事》不要买你想要买的,要买你所需要的。

凡是你所不需要的,花一个子儿也是贵的。

〔古罗马〕加图:《遗稿》任何东西的价值都不是内在固有的;每件事物的价值都是由人们从其外部赋予它的。

〔美〕卜巴思:《流动的歌剧》我们认为最珍贵的东西就是我们花了最大代价的。

〔法〕蒙田:《随笔集》我们必须断定的也许应是:我们何以有价值,而不是我们如何有价值。

〔美〕弗里登柏格:《学校的影响》火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值。

〔意〕布鲁诺爱挖苦的人虽知道一切东西的价格,却不懂真价值。

〔英〕王尔德:《王尔德文集》大理石虽然是珍贵的,它本身却不成东西,只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候,它才有真正的价值。

〔波兰〕显克微支:《显克微支作品选》任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。

〔英〕弗?培根:《学识的增长》有财富的人被称为有价值的人。

〔英〕蒲柏:《访贺拉斯体书信集》囊空如洗,就一文不名,在这世界上没有金钱做后盾,便一文不值。

〔西班牙〕贝纳勉特:《利害牵制》每当一种价值诞生,生存就获得了一个新的意义而每当一种价值死亡,生存也就会丧失一部分意义。

〔美〕克鲁奇:《爱——或价值的生死》一个人占用任何一件东西,都是用他自己作代价换来的

譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。

〔苏〕高尔基:《伊则吉尔老婆子》不要出于错误的经济打算,因为价格便宜而买下你所不要的东西也有要出于愚蠢的虚荣心理,因为价格昂贵而买下它来。

〔英〕切斯特菲尔德:《给儿子的信》对人心有力量的东西是最能引起我们的欲望的,即对我们是有价值的东西。

〔日〕西田几多郎:《善的研究》

关于合作的名言

1.在现今诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。

2.合作是友谊的纽带,代表着一种协和与默契,一种荣辱同担的决心。

3.真诚的合作,可以丰富彼此的心智,挑战极限;可以壮大势力,昂首阔步地前行;可以相惜相依,风雨同舟;可以多一双有力的手,力挽波澜;可以多一个宽大的翅膀,结实可靠。

4.合作无处不在。

便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影。

5.前面的路或许布满荆棘,你走过去需要的不仅是个人的智慧,还需要众人的帮助。

6.一朵花,即使再小也需要雨水的滋润,肥土的给予,阳光的馈赠及绿叶的衬托,才显得美丽青翠;人生中,一个人若想有所发展,他就离不开众人对他的帮助与支持,离不开相互沟通,相互合作。

在这个大千世界里上演的一段又一段故事,无不说明合作的力量是无法估量的。

7.合作可以充实你的人生,可以使你的人生之旅更轻松。

8.即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白,一枝独放不是春天,春天应是万紫千红的世界。

即使自己是一棵傲然挺立的青松,也应明白,一枝独秀不算英雄,万木成林那才是遮风挡沙的坚固长城。

9.做一切事情都以合作为保障,以人与人之间的诚意为纽带,我们的经济建设、环境保护自然就能进行得顺顺利利,祖国的腾飞、民族的复兴也便指日可待。

10.懂得合作的人,是智者;力争合作的人,是能人;放弃合作的人,是傻瓜。

11.合作的确是一种精神,它源于信任,且无处不在,更重要的是这种精神是难以估量的。

这个时代呼唤许多精神,而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。

12.迈入新时代雄心勃勃的你,别忘了合作就是力量,合作会让你充满活力与信心。

13.合作的力量是伟大的,成功的合作不仅要有统一的目标,还要有自我牺牲的精神。

如果人人都有一种无私的精神,合作的精神,重视团队的力量,世界将变得何等的美妙

14.伟业积累在一个个看似渺小的个体上,是一个个平凡的付出,却造成了伟大的传奇。

15.合作,美丽之源,和谐之脉,成功之本,奇迹之根。

16.社会的长足发展需要的就是合作精神,唯有相互之间伸出真诚的手,以诚信的理念建立起人与人的关系我们才能真正让精神世界丰富起来。

17.只有共同努力,才能撑起一片美好的天空。

18.在社会变革日新月异的今天,合作重新被人们所重视,它不在只是一种商业运营方式,而逐渐变为一种精神,成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。

19.只有合作才能发挥个体不具有的力量,才能拥有大于个体的力量。

20.无论是在学习中,还是生活上,甚至是在以后的工作中,合作精神都是不可缺少的。

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精神的的名人名言有哪些

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神智趣的满足上得到表现。

〔德〕黑格尔:《美学》我们精神比我们的身体具有更大的惰性。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》只有人类精神能够蔑视一切限制,相信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。

〔印度〕泰戈尔:《民族主义》没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象,这是伟大的潜水者。

〔法〕雨果:《莎士比亚论》人的精神世界分成三个部分、智力、理智和情欲。

智力和情欲,其他动物也有,但理智只有人类才有。

〔希腊〕毕达哥拉斯:《毕达哥拉斯》精神的最主要表现形式是欢乐、光明,但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法形式;精神只准披着黑色的衣服,可是自然界却没有一枝黑色的花朵。

〔德〕马克思:《评普鲁士的最近书报检查令》动物没有宗教,但是有感觉;精神的东西只属于思维,只属于人。

〔德〕黑格尔:《哲学史演讲录》精神步伐的轻快或缓慢,密切地依赖着身体机能活动的速度……精神本身只是这些身体机能活动的一种形式。

〔德〕尼采:《瞧

这个人》精神的力量只有像它的外在表现那样强大,它的深度也只能像它在它自行展开中敢于扩展和敢于丧失其自身对所达到的那样深邃。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》精神是作为精神而存在的,在现象中它不是他自身的那个样子。

〔德〕费尔巴哈:《黑格尔通信百封》精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。

高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。

它不断企求超越自己而奋勇向前。

不会稍止。

〔法〕蒙田:《随笔集》在无意识精神生活的领域中,不存在枯竭这一类概念。

〔德〕卡鲁斯:《普赛克》只有精神的悲剧才能解放人,使人进步。

但精神最大的悲剧的是迟早会屈服于肉体。

〔英〕阿道斯?赫胥黎人的精神事实上是一种变化和富于动乱的东西,并且好像是受机会支配着的。

〔英〕培根:《新工具》精神在它的单纯的真理性中本是意识,它现在把它自己的环节拆散开来,行为将它分解为实体与对实体的意识。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。

〔德〕恩格斯:《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》精神的生命是人的本质的一部分,从而,它是确定人的本性的特征,没有这一部分,人的本性就不完满。

〔美〕马斯洛:《超越性动机论》人类的精神进步是没有穷尽的。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》生活中有了这种精神——意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所掠夺的快乐。

〔英〕罗素:《真与爱》真正有意义的只是精神,思潮和趋势。

〔法〕圣埃克苏佩里:《城寨》一个跛脚的人并不使我们烦恼,但一个跛脚的精神则使我们烦恼。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》精神和人性一样,是害怕空虚的。

为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎根填进去。

〔法〕雨果:《笑面人》精神不是任何人的仆从。

我们才是精神的仆从。

我们没有别的主子。

我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它周围。

〔法〕罗曼?罗兰:《先驱者》精神上的创伤,也像肉体上的创伤一样,只有通过从内部滋生出来的生命力才得以痊愈。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰传》肉体应当是精神的驯服的狗,服从着精神的差遣,而我们呢,我们怎样生活呢

肉体骚动着,反抗着,而精神却悲惨地伤痕遍体地跟着它跑。

〔苏〕高尔基:《蟑螂的故事》精神的实质就是真理本身。

〔德〕马克思:《评普鲁士的最近书报检查令》精神从来没有停止不动,它永远是在前进运动着。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

〔德〕叔本华:《读书与书籍》不能蜕皮的蛇将灭亡,阻挠见解蜕变的精神也同样窒息精神。

〔德〕尼采:《曙光》犹如在母亲长期怀胎之后,第一次呼吸才把过去仅仅是逐渐增长的那种渐变性打断——一个质的飞跃——从而生出一个小孩那样,成长着的精神也是慢慢地静悄悄地向着它新的形态发展,一块一块地拆除了它旧有的世界结构。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》人的精神上的忍受力是极强的,没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。

〔美〕希尔德烈斯:《白奴》精神的生命是肉体生命的终极,肉身开的花:缺少精神,肉体就残缺不全,像流产的植物一样无法开花结果;一个无论如何完美的身体,必须有完美的灵魂才算完备。

〔法〕丹纳:《艺术哲学》精神导师应该严厉,他必须知道而且会说一种特别的、一针见血的话语,必须唤醒人们惧怕罪恶,憎恨罪恶。

〔苏〕高尔基:《阿尔塔莫夫家的事业》据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。

〔俄〕托尔斯泰:《童年?少年?青年》在精神疲乏的时候,往事的印痕则会在记忆中苏生。

〔苏〕高尔基:《人》精神的浩翰、想象的活跃、心灵的勤奋,就是天才。

〔法〕狄德罗追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。

〔德〕黑格尔:《精神的现象学》精神的哲学就是审美的哲学,没有审美感,人根本无法成为一个富有精神的人,也根本无权充满人的精神去谈论历史。

〔德〕谢林否定精神的力量,人生的乐趣则无从谈起。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》精神文明的产物和动物界的产物一样,只能用各自的环境来解释。

〔法〕泰纳:《艺术哲学》精神的一切活动归结起来就是判断。

〔法〕爱尔维修:《论精神》人们始终活跃的精神必须有一个可供它驰骋的天地,才能使它不受厌倦的袭击。

〔德〕威廉?魏特林:《现实的人类和理想的人类》一个人对于别人的影响,决非靠言语,而是靠精神来完成的。

有一些人能够用目光,举动,和清明的心境,在周围散布出一种恬静的,令人欣慰的气氛。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》既认识到自己即是一个现实的意识同时又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质,就是精神。

〔德〕黑格尔:《精神现象学》我心中有一个常设的反对党,它攻击我作出的每一项行动或决定,即使在我深思熟虑之后,它依然不放弃一贯的正确姿态。

我想,它只是精神审查的一种矫正形式,但它却常常给我造成不恰当的损害。

〔德〕叔本华:《附录与补遗》精神像乳汁一样可以养育人的,智慧便是一只乳房。

〔法〕雨果:《九三年》精神爽奋则百废俱兴,肢体怠弛则百兴俱废。

圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。

〔明〕吕坤:《呻吟语》人往往由于精神振奋时未能充分利用这种精神,也往往由于必须精神振奋时缺乏这种精神,从而使自己萎缩到微不足道和被人遗忘的地步。

〔英〕哈代:《远离尘嚣》一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,会失去其弹性。

〔德〕叔本华:《读书与书籍》一个人必须尽可能避开偶然事件和外来刺激自筑壁垒是精神孕育的第一本能和第一智慧。

〔德〕尼采:《看哪,这人》商业证明,除了披盔带甲的人之外,别人也能发财致富;但是学问证明,出身低微的人是能够超越自己的主人的……精神上的优越,不必依靠他人的庇护,也能达到自己的目的。

〔英〕葛德文:《政治正义论》精神的寓所是我们,不是阴曹地府,不是天上星辰,这两者都是活在我们之中的精神所制作的。

〔德〕叔本华:《作为意志和表象的世界》如果说物理世界服从于运动的规律,那么精神世界则服从于利益的规律。

〔苏〕戈卢宾科:《必然和自由》

格言的名人名言有哪些

“箴言”说:“每回见到你,‘工作’,我为我的抽象而羞惭。

”“工作”坦诚地说:“深刻的‘箴言’,我觉得我很苍白,在你面前。

”〔印〕泰戈尔:《尘埃集?歉辞》格言,在人生验证它之前,不是格言。

〔英〕济慈:《书简集》需要证明的箴言是不高明的。

〔法〕沃夫纳格:《箴言集》毫无瑕疵的格言绝无仅有。

〔美〕梭罗:《日记》面面俱到的格言绝无仅有。

〔法〕汉夫纳格:《箴言集》每项真理都有两副面孔,每条规则都有两个方面,每句箴言都有两种应用方式。

〔法〕儒贝尔:《箴言集》据阿里?本?艾卜?塔利卜讲,他有一次问穆罕默德,他的格言是什么

他回答说:“知识是我的资本,理智是我的信仰,友爱是我的根本,渴望是我的交通工具,感念阿拉是我的安慰,信心是我的宝藏,忧虑是我的伴侣,学习是我的武器,忍耐是我的衣服,知足是我的战利品,清贫是我的荣誉,修身是我的职守,确信是我的力量,诚实是我的护身之宝。

”〔埃〕穆罕默德?侯赛因?海卡尔何谓警句

就是言简意赅、内容深刻的语言。

〔英〕塞?柯尔律治警言具有绝妙的用处。

它们是“语中精华”。

西塞罗亲切地称它们为“采盐场”,供人们开采去当调味品。

在连续的讲话中,箴言能起承前启后的作用赴机,应景地吟诵上一两句,也尽可言必有中如果你精选其中的一些,它们还可以成为你的座右铭。

〔英〕弗?培根:《箴言集?导言》名言警句如轻风般掠过尘世,相继飘落在那些被人们交口赞誉的人的脚边。

〔英〕塞?约翰逊:《诗人传?沃勒》人们把警句比作蝎子,因为蝎子的刺是长在尾巴上的,警句的力量也是在它的结尾。

〔意〕普卜利利乌斯?吉拉尔杜斯:《诗歌史》没有哪句警句能概括全部真理。

〔美〕理查?汤普森:《我所认识的历届总统》平庸而狭隘的谚语和格言奴役着人类,千万不要让它们的偏见扭曲了你已经定型的思想。

〔英〕丘吉尔:《预言荒年》格言是一人的妙语,众人的智慧。

〔英〕罗素:《回忆录》谚语可以体现一个民族的创造力、智慧和精神。

〔英〕弗?培根:《随笔》“谚语”在表示民族的思想生活方面,较诗歌更具有特点。

……谚言产生于民间,表达大众的思想,语言朴素,大多未加修饰。

〔埃〕艾哈迈德?爱敏:《阿拉伯—伊斯兰文化史》谚语是民族良知的精华。

〔英〕詹?麦金托什像每个民族的经典著作一样,谚语是他们直觉知识的圣殿。

〔美〕爱默生:《论文集第1辑?论补偿》一个民族所创造的谚语标志着这个民族的精神状态和文明程度。

〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》谚语是经验的产儿。

〔英〕谚语谚语是一个精简的句子,根据却是一个长远的经验。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》谚语是日常经验的女儿。

〔荷〕谚语谚语是街头巷尾的智慧。

〔英〕贝纳姆:《谚语集》凡是谚语没有一句不正确,因为它们都是从经验里得来的语句,是一切科学的母亲。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。

〔古希腊〕索福克勒斯几乎每句谚语都有一句与其意思相反,并且同样富有机智的谚语和它相对。

〔美〕乔?桑塔亚那古老的谚语永远不会失去生命力。

〔俄〕谚语谚语之花永不凋谢。

〔欧洲〕谚语好的句子如果简短,就会好上加好。

〔西〕格拉西安:《处世的艺术》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕布拉德利:《格言集》一句名言胜于一本劣书。

〔法〕雷纳尔:《日记》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标。

所以应该把格言作为座右铭。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的回忆。

〔德〕歌德:《格言与反省》对于熟悉世情的人来说,熟悉各种轶闻和格言总是大有用处的……〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》鸟儿被模仿自己鸣啭的管乐器所吸引;人们被赞同自己观点的格言所吸引。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》除非在人生中有了例证,否则格言就无法成为格言。

〔英〕济慈:《私函集》一句漂亮话之所以漂亮,就在于所说的东西是每个人都想到过的,而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。

〔法〕布瓦洛:《布瓦洛文集序言》格言是把“那个人”的心暴露无遗。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言容易陈腐,因为,它会变成谚语。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》面面俱到的格言绝无仅有。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言,坚硬到时光之牙也无由咬断。

不仅如此,在任何时代都能提供营养,历经数千年的蚕食,仍然不枯。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性。

〔苏〕列宁:《哲学笔记》欲望句之警人,先求理之服众。

〔中〕李渔:《窥词管见》格言贵在简隽,……它仿佛是一种敷着糖衣的药丸,药取其可医病,糖壳取其甘旨适口,使人乐于接受。

〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》格言隽语的长处,就在把平常的道理说得不平板枯燥。

〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思考。

〔美〕梭罗:《日记》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。

〔美〕梭罗:《日记》除非经历过,任何东西都不是真实的——甚至格言对你来说也算不上格言,除非你的生活已经验证了它。

〔英〕济慈:《书信》一个人往往由于死亡,使他说过的平庸的话,一变而为非凡的箴言。

〔英〕勃朗宁:《窗》格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。

〔英〕罗素:《警句》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。

〔法〕尚福尔:《格言与思想集》所有优秀的格言都早已存在于世间,只是我们不善于运用而已。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》格言不吐庸人之口。

〔中〕葛洪:《抱朴子?审举》名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。

〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集?名人和名言》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标,所以应该把格言作为座右铭。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》所罗门创作了一本格言书,但一本格言书却无法造就一位所罗门。

佚名格言应该是科学的精髓和实质。

〔英〕弗?培根:《学术的进展》我欲把智慧铸成货币,即欲把智慧铸成易记忆易传播的箴言、格言与谚语。

〔法〕德贝尔:《沉思录?序》至理名言是生命的财富。

〔英〕威?哈兹里特:《特性》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。

〔法〕沃夫纳格:《省察与格言》格言是各个民族优秀思想的结果。

〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》经典的语录是全世界文化人的格言。

〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》创作一句格言比做对一件事情还要艰难。

〔美〕马克?吐温:《赤道旅行记》一句名言胜于一本劣书。

〔法〕纪?雷纳尔:《日记》古人的至理名言是各国文学家相互鉴别的暗语。

〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》能发人深省者,莫过于格言。

〔英〕威廉?默里在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。

〔苏〕高尔基:《论文学》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。

〔美〕梭罗:《日记》格言是随身携带的智慧,为自己思想及感情所选择的精华。

〔美〕阿尔杰一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思索。

〔美〕梭罗:《日记》最后正确才是真的正确,最后灵验的话才是至理名言,聪明到头才算真。

〔英〕谚语优美而锐利的警句像箭一样,又快又准,飞遍意大利。

〔德〕蒙森:《罗马史》精辟的格言,时间的牙齿是无法啃动的,它们在任何时代都是营养补剂。

虽历经千年也不会衰微。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》格言——抽掉了骨头的人生智慧,即使牙齿松动也能咬。

〔美〕安?比尔斯:《魔鬼辞典》最好的话能够影响当代的意识,并且间接地影响未来。

〔美〕诺曼?梅勒:《答记者问》箴言会使你认识智慧和训诲,明白格言的深奥含义。

它们会教导你怎样过明智的生活,怎样作诚实、公正、正直的人。

《旧约全书?箴言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。

〔法〕尚福尔:《格言与反省》最美好的格言都在世界上,我们要做的就是实践这些格言。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕弗?赫?布拉德莱:《格言集》从世代的经验中产生简洁的格言。

”〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和代表性。

后者能够表达出这句格言所包含的内部的全部力量。

〔德〕黑格尔:《哲学笔记》格言能称它为没有学问者的文学。

〔美〕弗?科曾斯没有任何格言能有益于傻瓜。

〔英〕本?琼森:《木材,或关于人与物的发现》世上有许多智慧的格言,却都不能阻止人们去做傻事。

〔英〕托?麦考莱《圣经》上没有一句格言能具有自然现象所具有的强制力。

〔意〕伽利略

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