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教育家的名人名言出处及意思

励志名人名言有出处有寓意

1、青少年是美好而又是一去不可再得期,是将来光明和幸福的开端。

——加里宁2、人的志向通常和他们的能力成正比例。

——约翰逊3、时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。

——谚语4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

——诸葛亮5、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志

应当做个开创一代的人。

——周恩来7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——孔丘8、有志者事竟成也

——刘秀9、志不立,天下无可成之事。

——王阳明10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼11、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。

——肖伯纳12、燕雀安知鸿鹄之志。

——司马迁13、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。

——郭小川14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

——歌德15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。

——《孟子》16、人无善志,虽勇必伤。

——《淮南子》17、坚志者,功名之主也。

不惰者,众善之师也。

——《抱朴子》18、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪

——刘义庆19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——《后汉书》20、大丈夫当雄飞,安能雌伏

——《后汉书》21、志向和热爱是伟大行为的双翼。

——歌德22、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

——巴斯德23、水激石则鸣,人激志则宏。

——秋瑾24、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。

——荀况25、会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

——勃朗宁27、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子

”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢

”——莱辛28、真正的才智是刚毅的志向。

——拿破仑29、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。

——罗丹30、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

——塞涅卡31、人若有志,万事可为。

——斯迈尔斯32、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。

那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。

——斯蒂文33、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

——雨果34、目标越接近,困难越增加。

——歌德35、面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,36、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

——华罗庚37、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。

我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去接受长期的锻炼。

只有这样才能使自己在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。

——加里宁38、学者须先立志。

今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

——朱熹39、立志是读书人最要紧的一件事。

——孙中山40、志不可一日坠,心不可一日放。

——王豫41、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。

——荀况42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况43、志不真则心不热,心不热则功不紧。

——颜元44、立志在坚不欲说,成功在久不在速。

——张孝祥45、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。

——华·欧文46、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。

当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。

——卢梭47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。

——罗曼·罗兰48、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。

——勃朗宁49、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。

——巴尔扎克50、谁有进取的意志,谁就干得成。

——罗曼·罗兰一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。

——莫里亚克51、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎

志不立,天下无可成之事。

虽百工技艺,未有不本于志者。

——《训欲遗规》52、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。

——申居郧53、咬定青山不放松,立根原在破岩中,知磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

——郑板桥54、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

——李大钊55、凡是新的事情在起头总是这样,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。

因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。

——陀思妥也夫斯基56、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

——班固57、欲速则不达,见小利则大事不成。

——春秋孔丘弟子58、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

——孟轲59、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。

——朱光潜60、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

——欧阳修61、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。

——林伯渠62、愿相会于中华腾飞世界时。

——周恩来63、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、64、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章65、性痴则其志凝。

故书痴者文必工,艺痴者技必良。

世之66、落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄67、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

”——《论语》68、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。

——荀况69、天行健,君子以自强不息。

——《易经》70、志之难也,不在胜人,在自胜。

——《韩非子》71、当我们在一些难关面前停顿下来的时候,他总是说:“你会把它弄好的

凭你的聪明,这点小事是难不倒你的

”而我们往往就因为父亲这句话,奇迹似的把本来弄不好的东西弄好,对本来视为畏途的工作发生兴趣。

——罗兰72、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

——张载饱食终日,无所用心,难矣哉。

——《论语·阳货》73、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

——李清照74、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。

——潘菽75、任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。

——谢觉哉76、莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。

——杨超77、船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。

一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。

你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。

——戴尔·卡耐基78、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。

——吕坤79、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。

——张养浩80、心不清则无以见道,志不确则无以定功。

——林逋81、一个有志气的人,他为之奋斗的目标应该是远大的,高尚的,而决不是被私利障住眼睛的懦夫。

——殷庆功82、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。

——狄更斯一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

——高尔基83、将相本无主,男儿当自强。

——汪洙84、有志不在年高,无志空活百岁。

——石玉昆85、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武86、画工须画云中龙,为人须为人中雄。

——秋瑾87、明日复明日,明日何其多

日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流。

今古悠悠日西坠。

百年明日能几何

请君听我《明日歌》。

——文嘉88、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

——福特89、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

——陶潜90、时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。

所以,当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。

检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。

——菲·蔡·约翰逊91、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。

——鲁迅92、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。

——李大钊93、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。

——爱迪生真正的敏捷是一件很有价值的事。

因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。

——弗·培根94、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——谚语95、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱:劳动,创造

别虚度了一生

——于沙96、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。

——乔叟97、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。

——奥斯特洛夫斯基98、把握住今天,胜过两个明天。

——拉美谚语99、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。

游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。

——雷曼100、时间是我的财产,我的田亩是时间。

——歌德101、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。

——李白102、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚103、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿104、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。

因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。

——王尔德105、世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。

——卡耐基106、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。

——大仲马107、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。

——富兰克林108、光景不待人,须臾发成丝。

——李白109、睡得多的人学得少。

——西班牙谚语110、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞111、凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。

——克鲁普斯卡娅112、时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。

——柬埔寨谚语113、我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。

一个人从来看不出作成什么,只能看出还应该作什么

——居里夫人114、合理安排时间,就等于节约时间。

——弗兰西斯·培根115、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。

——雨果116、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基117、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。

——李昂斯时间是世界上的一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西118、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明119、必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。

——斯宾塞120、在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。

——别林斯基121、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

——拉罗什夫科122、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。

——张云可123、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。

——莫泊桑124、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。

——席勒125、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。

——苏格拉底126、余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。

——欧阳修127、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。

想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。

——格里美尔斯豪森128、谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌德129、天地最有情,少年莫浪投。

——陈毅130、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底131、逝者如斯夫,不舍昼夜。

——孔丘132、青春去时不告别,老年来时不招手。

——俄罗斯谚语133、丝染无复白,鬓白无重黑,努力爱青春,一失不再得。

——旋国章134、所虑时光疾,常怀紧迫情,蹒跚行步慢,落后最宜鞭。

——董必武135、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。

——托·富勒136、一年之计在于春,一日之计在于晨。

——萧绛137、时间不能增添一个人的生命,然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。

——卢瑟·伯班克138、要找出时间来考虑一下,一天中作了什么,是正号还是负号,假如是正号很好。

假如是负号,那就采取措施。

——季米特洛夫139、时间,你不开拓它,它就悄悄长出青苔,爬上你生命的庭院,把你一生掩埋。

——格言140、多少事,从来急;天地转,光阴迫。

一万年太久,只争朝夕。

——毛泽东

世界上有名的教育家的名人名言有哪些

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

作者: 屈原 白日莫闲过,青春不再来。

作者: 林宽 白发无凭吾老矣

青春不再汝知乎

年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

作者: 俞良弼 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

作者: 雷锋 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

作者: 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

作者: 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

作者: 罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

作者: 贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。

作者: 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

作者: 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

作者: 茅盾 青春虚度无所成,白首衔悲补何及

作者: 权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。

作者: 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

作者: 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

作者: 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

作者: 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

作者: 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

作者: 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

作者: 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

作者: 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

作者: 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

作者: 斯宾诺莎 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

作者: 孔丘 志不强者智不达。

作者: 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

作者: 陈涉 志当存高远。

作者: 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

作者: 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

作者: 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

作者: 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

作者: 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

作者: 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

作者: 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

作者: 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

作者: 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

作者: 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

作者: 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

作者: 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

作者: 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

作者: 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

作者: 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

作者: 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

作者: 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

作者: 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

作者: 爱因斯坦 【少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。

【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。

【心不清则无以见道,志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。

【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。

【立志在坚不在锐,成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。

【老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。

【自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。

【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。

【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。

【万钟一品不足论,时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。

【不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。

【挽将天上银河水,散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。

【人才难得而易失,人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。

【口能言之,身能行之,国宝也】 语出《荀子·大略》。

【千金何足惜,一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。

【一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人】 语出《管子·权修》。

【中华七万里,何地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。

【从来天下士,只在布衣中】 语出清代屈大均《鲁连台》诗。

【玉缺见不挠,剑折知真刚】 语出宋代王令《再赠束孝先》诗。

【岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子】 语出《荀子·大略》。

【舟覆乃见善游,马奔乃见良御】 语出《淮南子·说林训》。

【择才不求备,任物不过涯】 语出唐代元稹《遣兴》诗之七。

【人生贵知心,定交无暮早】 语出明代袁中道《德山别杨西来》诗。

【人生贵相知,何必金与钱】 语出唐代李白《赠友人》诗之二。

【丈夫重知己,万里同一乡】 语出明代陈子龙《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗。

【上交不谄,下交不骄,则可以有为矣】 语出汉代扬雄《法言·修身》。

【礼尚往来。

往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也】 语出《礼记·曲礼上》。

求中国古代名言警句,带作者及出处,含义

1. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。

你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱,必须敬爱他人。

恒:常常。

2. 爱子,教之以义方,弗纳于邪。

——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。

这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。

溺爱,会使子女走上邪路。

弗,不。

纳:入,使入。

3. 不吹毛而求小疵。

——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病。

金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。

求:找寻。

疵:毛病。

4. 不迁怒,不贰过。

——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。

许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊

迁怒:转移怒气。

贰:再,重。

5. 不以规矩,不能成方圆。

——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。

我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。

规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

6. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。

物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。

廪(lǐn):粮仓。

实:充实。

7. 差若毫厘,谬以千里。

——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。

万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。

毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。

缪(miù):错误。

8. 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。

——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

9. 当仁不让于师。

——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。

这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。

阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

10. 得道多助,失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

11. 独学而无友,则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。

事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

12. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。

只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

13. 高岸为谷,深谷为陵。

——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。

据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。

也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

14. 工欲善其事,必先利其器。

——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。

由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。

今日读好书,来日才能大展鸿图。

15. 躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己,而少责备别人。

这句话说的是要严以律己,宽以待人。

严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。

躬自:自己。

“厚”后省略了一个“责”字。

责:责备,要求。

16. 苟日新,日日新,又日新。

——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。

这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。

刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。

这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。

日新:这里指在道德上日日更新。

17. 故木受绳则直,金就砺则利。

——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。

这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。

砺(lì):磨刀石。

18. 好而知其恶,恶而知其美。

——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。

我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

好(hào):喜爱。

前“恶”(è):缺陷和丑恶。

后“恶”(wù):讨厌,憎恨。

19. 祸兮福所倚,福兮祸所伏。

——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。

它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。

兮(xī):语气词,相当于“啊”。

倚(yǐ):倚靠。

伏:潜伏,隐藏。

20. 己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。

饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。

将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。

欲:想,希望。

勿(wù):不要。

施:加,给。

21. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》[解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。

)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。

思齐:想着要追上,看齐。

内自省:自己在内心里省察、检查。

22. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。

小人却恰好相反。

成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。

君子受人尊敬,小人遭人唾骂。

君子:人格高尚的人。

小人:指人格卑鄙的人。

反是:和这相反。

23. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。

小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。

坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。

戚戚:忧惧不安的样子。

24. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。

这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。

在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

25. 君子之接如水,小人之接如醴。

——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。

君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。

接:接触,交往。

醴(lǐ):甜酒。

26. 礼尚往来。

往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。

在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。

尚:重在。

27. 流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。

比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。

这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。

腐:腐臭。

户枢(shū):门的转轴。

蠹(dù):蛀蚀。

28. 满招损,谦受益。

——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。

历史上的许多事实证明了这句名言的正确。

唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。

唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

29. 敏于事而慎于言。

——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。

这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。

敏:勤勉,快速。

慎:谨慎,慎重。

30. 千里之行,始于足下。

——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。

比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。

万事开头难,没有个开头就不会有结果。

任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

31. 锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。

这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。

锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

32. 人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。

孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。

在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。

中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

33. 人皆可以为尧舜。

——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。

孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么

从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。

尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。

34. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊

春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。

有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。

大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。

”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。

士季便说:“~,~,~。

”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。

莫大焉:没有比这个更大的了。

35. 人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。

——《礼记·中庸》[解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。

这句话说明人要自强,不甘落后。

有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。

36. 如切如磋,如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨。

切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习,互相取长补短。

37. 三人行,必有我师焉。

——《论语·述而》[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。

人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

一句最具有教育意义的名人名言,是谁写的也说出来。

只要一句

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦

优秀的句子,长些,不要名人名言,有出处

“三”中含哲理,“三”里藏智能。

诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。

人生就是在反反复复中获得启迪,在纷繁复杂的现象中披沙拣金,在芸芸众生中不耻下问,学知识,长才干。

我们个人是这样,一个国家民族也如此。

改革开放,振兴中华,离不开五湖四海的支持,也需要天下宾朋的智能相助。

(多用短句、成语)——《“三”的智能》 湖北考生 支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。

我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。

参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。

所以,根死树必枯。

凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。

所以,基陷楼必危。

刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。

因为它们都得益于三角形结构的支撑。

(排比)——《把握三角形的支撑》 湖北考生 光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。

篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。

闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

空中飘雪花,一朵一朵优雅的落下,绽放出那绝世的美与温柔。

那是上帝忘了洗头,落下的头屑,亲爱的我也忘了洗头,可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房,白色的飞鸟飞过我的年华不留声响,站在雪中接一片雪花,看它一点一点变为透明的水珠,折射出一片惨烈的白,整个世界宛如一场奢华的礼拜。

(诗化的语言。

以景衬情,情景交融)——《三生有幸》 湖北考生 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。

自立,需要自身的信心和智能去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。

处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。

(对比)——《自省》 湖北考生 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿,让牺牲的血雨洒满我的身躯,追求一切美好事物,实现我的你的未竟的愿景,化做历史长河中永恒的一瓣馨香

即使有一天,我已化做一团春泥,可我已实现了我的愿景,我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落! (诗化语言)——《愿景》 天津考生 人间也有许多让我感动的。

身患癌症的丛飞,频频与死神擦肩,用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。

邰丽华面对身体障碍,用心演绎出美丽的千手观音。

史铁生用残缺的身体,讲述最完美而丰富的故事,传递最坚强的心。

这些人都不需要我的帮助,对他们而言能帮助他们的是他们自己。

(用例经典)——《我就是戈多》 福建考生 一曲幽径,蜿蜒曲折中不忘了留一点空白,让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜,波涛汹涌之后不忘了留一点空白,使人神游“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。

一片诗词,缠绵绯测之间不忘了留一点空白,让人品味空白之后的一声长啸:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。

一方净土,沉默不言中不忘了留一点空白,让人渲染出“大漠孤烟直,长河落日圆”的奇观。

蓝天,留下了空白,才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史,因你留下了空白,才会有了青冢空留,遐思不断。

(排比、引用)——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。

(短句、诗化语言)——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已”;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。

如五柳先生,“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如东坡先生,“颂明月之诗,歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。

他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。

为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。

(排比、引用)——《月圆是画,月缺是诗》福建考生 见惯了满月光华,完满无缺,那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛。

观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥秘。

识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,那一片空山却以沈稳而清新的寂寥,让归隐者顿悟宇宙的深义。

(排比)——《空白中的独舞》 福建考生 我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。

我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。

我愿如“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐。

所以我拒绝空白,拒绝“穷则独善其身”。

(排比、引用)——《拒绝空白》 福建考生 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

(排比、对比)——《谈意气》 湖南考生 他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。

(排比)——《谈意气》 湖南考生 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧; “不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧; 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

(排比、引用)——《谈意气》 湖南考生 意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

(排比)——《谈意气》 湖南考生 人有意气,才能有豁达的胸襟。

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。

若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟

(排比、用典)——《谈意气》 湖南考生 我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传

不传

”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……

关于亲情的:成语,词语2个,解释造句,名人名言1条,要出处,好短200字,快

智慧之子使父亲快愚昧之子使母亲蒙羞。

——门 父子不信,则家道不 ——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。

(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜

(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。

(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

(英国) 全世界的母亲多么的相象

他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

(英国) 1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜

(雨果) 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

(木村久一《早期教育和天才》) 3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。

(印度《摩奴法典》) 4.家有万贯,不如出个硬汉。

(钱大昕《恒言录》) 5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

(王豫《蕉窗日记》) 6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。

(古德《家庭》) 7.兄爱而友,弟敬而顺。

(《左传·昭公二十六年》) 8.家教宽中有严,家人一世安然。

(吕得胜《小儿语》) 9.慈母手中线,游子身上衣。

谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。

(萧伯纳)难忘的亲情 难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼,这些小鱼构成了我难忘的亲情,但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 登录作文网,你也可投稿。

记得我读三年级的时候,刚过完年去上学,同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好,可是,我不觉得有什么好。

因我在料峭春寒中上学,早晨我冷得牙齿打颤。

班上的同学说“你看,她的嘴唇发青。

”过了几节课,我回到家里很是不舒服,并躺倒床上睡着了。

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我在睡觉中听到一种熟悉的声音,“快起来

小琬

”醒来一看是妈妈。

我说:“我好象有点发烧。

”妈妈赶紧给我用体温表一量,“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。

给我的班主任打电话请假,接着,妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药,我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。

我想,妈妈这肯定是急出来的,我一定要病好早点。

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我不知怎么高烧不退,喝了药汗流浃背,妈妈忙着换毛巾给我擦背,一直忙了个中午,连饭顾不及吃,我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。

没想到我就在医院住了一星期零四天。

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每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。

我的病好了,我又发现妈妈黑了一圈眼圈,多了一丝银发…… 父 亲 似乎从小到大写涉及亲情的作文,描写对象大都是母亲,写她们的温柔、善良与慈爱。

我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。

父亲对于儿女爱总是内敛的,他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上,他只是用行动在表达。

在我渐渐长大后,遇到一些人一些事,我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲,才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心,给予儿女们百分之百的感情,不论他们背负着怎样巨大的压力。

小俏和阿颦都是我的好友,我也因此得以隐约认识了她们的父亲。

阿颦算是我们三人中最幸福的一个,起码她有一个很完整的家庭。

阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。

父亲是大学的教授,典型的知识分子——斯文,儒雅,对名利无欲无求。

为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲,而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。

我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。

每逢周三父亲来学校探望,阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊,似有说不完的话,临走还要亲吻父亲的面颊。

这在我是很难想象的事。

阿颦不知在哪本算命书上看来,说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指,她就会永远的幸福。

生日聚会上她果然戴了一枚戒指,很精致的样子。

阿颦很自豪地告诉我和小俏,是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的,母亲并不知道。

那一刻我有一些恍惚,想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子,却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊,精心挑选,只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。

我可以想象阿颦的父亲坐在火车上,除了贴身带着的一枚戒指,就再没财力买礼物送人了,心下却没有一些些将被妻子责怪的不安,因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。

这足以令阿颦自豪,同时也令我感动。

小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。

我理解小俏说这话时心情,她无疑是我们三个人中最早熟的一个。

母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击,亦也是心上永恒的伤口。

可小俏比任何人想象中的都要坚强,这可能是受了军人出身的父亲影响吧。

小俏的家风很严,父亲总拿治军的那一套管教小俏,并用男孩子的标准要求小俏,有时甚至是不近人情的。

比如母亲过世后,父亲甚至不允许小俏带黑袖套。

这听上去多少有些残忍,却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。

小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。

每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。

小俏至今也没有继母,实则她并不反对父亲再婚,可父亲似乎并无续弦的打算。

我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章,我明白人在跨入不惑之年后,其实是会有很多困惑的,工作的压力,精神的寂寞,都会让人喘不过气来;何况妻子过世,女儿住校,我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的,为的只是女儿不受任何一点的伤害。

听完她们们的故事,我也会不由想到自身。

如果说阿颦是崇拜她的父亲,小俏是敬畏她的父亲,那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。

是的,怜悯。

父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。

家庭可能是他最后的一点精神寄托,只是一年以前,这唯一寄托也土崩瓦解了。

我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对,父母几乎要殉情,所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的,所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后,对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛,就为了这,我留在了父亲身边,我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局,终告一无所有,那太残忍。

但这一年来,我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。

归根结蒂,还是为了一个“钱”字。

母亲走后,家里的存款所剩无几,父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用,于是日常开销就显得紧巴巴的。

父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。

舅妈是那种很自私的人,总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。

那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。

终于有一次,我冲父亲发了很大的脾气,并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了,饿死也不去。

父亲很无措地看着我,努力地解释,却只说了几句。

他说你也知道我们现在的状况,你考上大学后还需要一笔很大的费用,我也是没有办法啊。

看着不善言辞的父亲低声下气的说实话,心上突然就涌起无限的愧疚,觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了;也同时,我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。

我一面痛恨着它的肮脏,一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。

后来,父亲开始买彩票,小到二元一张的体育彩票,大到百元一张的福利彩票。

每次电视里开奖,父亲一定会聚精会神地坐在那里,手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。

一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖,有100块奖金,他说指不定下次就能中个百八十万的,指不定明天就成了大款,指不定…… 我突然觉得眼前的父亲很陌生,也很可怕,他省吃俭用,戒烟戒酒,把发财梦寄托在一堆烂纸上,指望在它们身上找到失落已久的尊严感。

内心深处,在这一点上,我以为父亲已经是走火入魔了,他疯了,疯在他自己也不知道的潜意识里。

这样想的时候,有些心酸。

可有一天早晨发生的事却让我感到心痛—— 正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。

可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了,有血丝从里面渗出来。

我于是从书包里拿出来润唇膏,说爸我来给你涂吧。

我凑近父亲的脸,左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸,我看到他脸庞消瘦,皮肤里沉淀着色素,眼角布满了皱纹。

原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了,老得如此突然,令我猝不及防。

想起这些日子以来,父亲一个人背负着巨大的精神压力,我却还要很不懂事的对他苛求,从不与他分担生活中的苦痛。

想至此,我的鼻子有些酸,心下满是愧疚,还有隐隐的痛,说不上原由。

临出门,我把润唇膏留给了父亲,叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。

父亲执意不肯要,又把它塞进了我的书包,说他没事叫我留着自己用。

我不敢再争辩,也不敢回头,怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。

那一天,我拿到一笔数目不小的稿费,加上学校的助学金发下来了,于是就奢侈了一次,与父亲一起上馆子。

趁着酒性,父亲说了很多话,他叫我好好读书,将来找份好工作赚大钱,给他买套房子安度晚年,最好是在高层——他要那种居高临下的感觉,房间要带一个的阳台,有落地的窗帘,舒适的席梦思,整套的卫生设备,还有……还有…… 父亲说得有些兴高采烈,我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭,说不上原因,可能只是出于怜悯吧,怜悯父亲也怜悯我自己。

父亲说他要住高层的房子,还要一个带大阳台的卧室,要睡席梦思。

这些话在我的脑海中反复出现着,久久不肯消失。

写到这里,忽然就为难起来,不知该如何结尾才好。

想可能此时,阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡,正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客;小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来,他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。

至于我的父亲,我知道他在做什么,他刚买了小菜回来,正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。

虽然他的厨艺不见得比母亲高明,可我仍是很高兴。

就在这样一个初春的周末,听到家里的煤气开着,空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道. 狐狸也有感人的亲情 正太郎家里的男佣,几天前从山里捉来一只小狐狸。

小狐狸不吃不喝,甚是可怜。

两只老狐狸为了救小狐狸,咬铁链,啃木桩,在地板下做窝,真是历尽艰辛,不屈不挠。

狐狸的亲情终于感动了正太郎,于是他又从已经带走小狐狸的安田先生的牧场要回了小狐狸,和爸爸一起亲自把它放回了山谷。

下面就是把小狐狸放回山谷后发生的故事—— 小狐狸刚跑出十几米远,老狐狸不知从什么地方一起奔了过来,兴高采烈的在小狐狸周围跳来跳去,然后一起嗖地朝树林深处跑去。

来到密林深处,狐狸一家慢慢地停了下来。

两只老狐狸的脖子和小狐狸紧紧的缠绕在一起。

老狐狸回过头来,伸出舌头在小狐狸的脸颊上舔来舔去,用它们的前爪慢慢地梳理着小狐狸短短的体毛。

狐狸妈妈说:“孩子,今天是个值得庆贺的日子。

看你消瘦的样子,妈妈一定要好好的给你补补身子。

”狐狸爸爸说:“你娘俩先回家,我给咱抓几只野鸡去。

”说完就一溜烟的消失在密林深处。

小狐狸和妈妈回到山洞,母子俩尽情的叙说着离别的苦楚。

狐狸妈妈说:“孩子,爸爸、妈妈真的绝望了,那该死的铁链子,该死的大木桩,我们是无论如何也对付不了它的。

”小狐狸说:“妈妈,那个叫正太郎的小孩真好,要不是他,我早就让那个小胡子安田给下酒吃了。

”狐狸妈妈说:“是啊,那个小孩真善良,大人不在家的时候,他还偷偷地给我们送食物、送牛奶。

我们什么时候一定要好好的报答他呀

” 洞口“呼”的一股疾风,狐狸爸爸回来了,它叼回了三只野鸡。

小狐狸一下猛扑上去,按住一只就狼吞虎咽的吃了起来。

狐狸爸爸说:“孩子,慢慢吃,别噎着,爸爸再去抓几只。

”说完又一溜风似的穿出了山洞。

这时,狐狸妈妈已经收拾好餐桌,摆好了酒菜,它要等狐狸爸爸回来后,全家人好好的庆贺一番。

狐狸爸爸回来了,它又带回了两只野鸡,还有一只大野鸭。

全家人高高兴兴的围着餐桌,猛吃猛喝了一顿。

酒足饭饱,月亮已经悄悄地爬上了树梢。

两只老狐狸来到洞口,把小狐狸紧紧地抱在怀里,望着满天的星星,诉说着它们离别的思念,慢慢地进入了梦乡。

几天以后,狐狸爸爸带着小狐狸上山打猎。

它们追着一只野兔子跑出密林,来到一个空旷的大峡谷。

忽然,它们听到一个小孩撕裂心肺的哭声。

抬头望去,只见一只野狗追着一个小男孩正在那里撕扯。

小男孩紧紧护着自己的怀里的布袋,裤子也撕破了,腿上被野狗咬得鲜血直流。

“这不是正太郎吗

”小狐狸第一个认了出来。

“是他,就是他

”老狐狸肯定地说。

“孩子,我们要救他

我先在这里对付,你赶快回去搬兵。

”说完,老狐狸一声怪叫,朝野狗猛扑过去。

小狐狸很快消失在树林里。

这野狗也太厉害了

第一个回合,老狐狸就被它咬伤了后腿。

老狐狸一看硬拼不行,就慢慢后退着把野狗引向悬崖。

当野狗追着老狐狸来到悬崖边上时,狐狸一个转身,使出全身的力气,把野狗推下了悬崖。

正太郎得救了。

当他认出这就是小狐狸的爸爸时,竟放声的大哭起来。

原来,它是来找小狐狸的。

怀里紧紧抱着的布袋里,是他专门给小狐狸带来的腊肉和火腿肠。

这时,小狐狸和妈妈领着一群狐狸赶了过来,它们赶快给正太郎和狐狸爸爸包好伤口。

小狐狸还采来了许多止血草,敷在正太郎和爸爸的伤口上。

狐狸妈妈用爪子轻轻的拍打着正太郎身上的泥土,用舌头慢慢地舔着他腿上的血迹。

小狐狸立起身子,两只小爪子搭在正太郎的肩膀上,慢慢地舔去他脸上的泪水。

太阳快下山了。

狐狸一家护送着正太郎向山下走去。

虽然正太郎和狐狸爸爸走起路来都一跛一跛的,但大家心里都非常高兴。

正太郎看到小狐狸在爸爸、妈妈的关爱下,一天天的长高、长胖,心里有说不出的高兴;狐狸一家看到正太郎有惊无险,在狐狸爸爸的奋力拼搏下化险为夷,也显得十分开心。

大家说说笑笑的,一会儿就到了正太郎的家门口。

大家虽然默默的告别,但从此却成了永远的朋友。

亲情的力量 一个星期天的早上,我的作业做完了,闲来无聊,便找弟弟一起玩电脑小游戏。

一开始,他就认真地向我提出:“每人玩一局,不许耍赖哦

”我欣然同意了。

接着,弟弟玩完了一局,轮到我了,大概觉得我没有打游戏的细胞,看我打十分无聊,便到外面玩去了。

果然不出他所料,才一会儿工夫,就败下阵来。

我正准备再玩一局,又想起了与弟弟的约定,觉得不太应该,就大声喊:“弟弟,我玩了一局,你快进来吧

”没有人回应,我又叫了几声,弟弟还是没进来。

“哎,不打白不打,再玩几局吧

”我自言自语道。

当我正玩得兴致时,弟弟进来了,见我还在玩,气不打一处来:“你怎么还在玩,是不是多玩了

”“是呀

”我并没有观察到他生气了,突然,他骂了我一句,我也回了他一句,我们对骂不久,他骂了句十分难听的,“你……”我气得说不出话来,泪水不禁夺眶而出:“我怎么会有你这样的弟弟

”他见我哭,心虚了,不敢说什么。

我转身跑了。

我扑在床上,不停地哭。

不就是为了玩游戏嘛,用得着这样吗

我明明叫他了,是他自己在外面玩,不进来的嘛

再仔细一想,其实我也有错,玩了一局不玩了,也不会这样呀

想到这里,我又有些后悔了。

到了吃午饭的时候,妈妈叫我下楼吃饭。

我只好把眼泪擦干。

厨房里就妈妈一人,她一见我,不解地问:“你怎么哭了

”“哪有

”妈妈笑了,“你满脸泪痕,最明显的是你一哭鼻子就红,你现在鼻子不是红红的吗

到底怎么了

”我没想到妈妈会这么了解我,但我还是没说。

在妈妈再三追问下,我如实说了。

妈妈并没有生气,亲切地说:“这没什么关系,一家人和睦才是最重要的,你和弟弟都得向对方道歉。

走,我们把弟弟找来。

”弟弟过来了,他知道是怎么回事,也哭了。

妈妈说:“好啦

你们快互相道歉吧

”“对不起,我不该偷玩游戏的。

”“姐姐,对不起,我不该骂你。

”“没关系

”就这样,一场“家庭风波”平息了。

是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。

妈妈说得对,一家和睦才最重要。

没有亲情是一件多么痛苦的事呀

我们应该去珍惜。

亲情颂 记得意大利的薄伽丘说过,友谊是一种最神圣的东西。

我看不然,人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情,亲情比友谊重要得多,而人的亲情更是与众不同。

大千世界,什么样的人都有,什么样的事都会发生,但唯一不变的是亲情,是父母对孩子的爱。

这不由得使我想起曾经读过的一篇文章,故事发生在大兴安岭的一次大火中,一只母鸟为了保护自己的孩子,把它们送到树下,压到自己的身子下面。

虽然母鸟被活活烧死了,但它的孩子却活了下来。

在我们的周围,无处不体现着父母对孩子的爱。

父母都是以一种无私的情怀面对我们,他们情愿自己饿着,也要我们吃饱、穿暖。

也许有人会说,我是孤儿,没有父母,哪来的亲情

可你小时候在孤儿院受到的资助,不也洋溢着亲情吗

因此,在很多人看来,亲情重如千钧。

可如今有些人认为,亲情一文不值。

我惊讶地发现,好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了,往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。

不管父母如何苦口婆心地唠叨,总是爱理不理的,好像与己无关。

我邻居家的一个小孩,天天都会和父母发生矛盾,只有当自己被其他小朋友欺负了,才会想到父母。

我还看过一本杂志,有位年过七旬的老人,竟然连自己孩子家的门都进不了,更别想在孩子家吃顿饭了。

这些以前闻所未闻的事情,现在也好像司空见惯了。

孝敬父母是我们中华民族的传统美德。

儒家学派曾经说过,百义孝为先;《读者》杂志也报道过,养育子女是世界上所有动物的本能,而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。

这种在万物中唯有我们人类才有的美德,难道也要放弃吗

也要从我们这一代人身上消失吗

不,我们决不能放弃,我们要赞颂亲情

否则,我们还有何颜面自称为万物之灵呢? 感受亲情 “摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。

外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。

我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。

此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。

我的外婆是个忠实的耶稣教徒。

每天晚上,她总是早早地吃过饭,照例跪在硬梆梆的床上,领着我一起祈祷。

因为当时我人还小,外婆怕我跪在太硬的床上吃不消,便找来一个棉花包给我垫上。

外婆一辈子没上过学,但她祷告起来还真有一套,可以称得上是“有条不紊”。

她每说完一句,我都得在最后添上一个“阿们”。

我根本不懂它是什么意思,想必外婆也不会很清楚吧。

只觉得和她一唱一和煞是有趣。

每天,她都会为儿女子孙们一个个地祈祷:希望这个健康平安,保佑那个一切顺利;当然也免不了许多赞美耶稣的话。

然后便是唱歌,这些歌,外婆在平时也会时不时地哼上几句。

很多时候,我跪着累了,便偷偷地向她瞥一眼,她仍然不折不扣地跪着。

想起外婆多年患有腿病,真担心外婆会撑不住。

于是,我便问:“外婆,您累吗

”她吃力地撑起头:“不许打叉,否则会不灵的。

”我将信将疑地盯着她,她睁大眼睛,满是一副坚定虔诚的模样。

我只好不再说话,无聊地盯着棉花包上发呆。

随着年龄的增长,我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信,根本不会有什么救世主的保佑。

于是,我开始向外婆宣传:这是一种迷信的做法,是极不科学的。

她听了嘴巴扁扁,苍老的脸一提一提,浑浊的眼中似乎有了泪。

看来她被触怒了。

是呀,平时亲戚朋友们根本不信这一套,现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑,疏远她了。

她颤巍巍地说:“谁说的

心诚的人是准能打动救世主的

” 我不再与外婆争辩,也许她说得有道理,“精诚所至,金石为开”吧。

老人家并无恶意。

祈祷成了她的安慰,她的支柱,她的寄托

回忆起这些,又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。

那不时飘着的香味,让我潸然泪下。

于是,我不由吟起一首诗: 外婆亲手做成的粽子, 穿越千里, 落在我的餐桌上; 一缕清香, 弥漫着亲情。

我打开粽子, 看见熟香的米粒上, 闪动着亲人的企盼; 一股心酸,直呛心里。

我大口嚼着粽子, 两行热泪, 烫伤了一双手……

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