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驴得水电影台词对话

电影《驴得水》有哪些隐喻

《驴得水》这部电影是一个讽刺喜剧,电影中的几个人物除了老校长和校长女儿(孙佳)之外都是带有极端的性格,属于人性的黑暗面。

诚然这些人性的黑暗面是我们每个人身上都具有的。

例如体育老师周铁男,暴躁的脾气和耿直的性格,貌似天不怕地不怕的背后其实就是一种懦弱,对于比自己强大的事物本身的懦弱,这点从开枪之后跪地磕头和士兵侵犯张一曼的时候选择无视表现的最为明显。

而张一曼就是一种渴望天真的烂漫,她的精神有一些像西方目前的女权主义者提出的,解放天性,但是这种一时的解放天性下带来的更多是被社会背景和道德舆论所不能容纳的。

至于裴魁山就是一个从之前还带有一丝对爱情憧憬的理想主义者彻底转化为一个为争取权贵和利益卑躬屈膝的小人物。

老校长在我看来是这部悲剧的始作俑者,他为了利益编造了吕得水老师,为了逃避惩罚用一个又一个谎言来包庇自己犯下的过错,直到这个过错大到吞噬了这个学校的所有人包括他的女儿。

至于特派员和特派员秘书,一个代表了老一代的腐朽的官员和一个新一代具有良好教育和对生活一丝希望的新一代官员(特派员秘书从张一曼对特派员试探性对话的反应可以看出他是懂英语的)。

但是新官员只能等到老的官员下台,为了官场他也只能是执行,虽然有一些犹豫。

铜匠和铜匠老婆则代表不同的大众,渴望进步渴望改变自己的生活,即使愿意踩着别人的尸骨也要出人头地,可惜最后的闹剧告诉我们他其实难逃这命运。

所以这个电影看似是在一个荒诞的年代的一出闹剧,不如说在这现实中千姿百态的我们一种劣根性的投影,嬉笑的对象更多是我们每个人的投影,时代之下我们不得不枪杀掉那份单纯。

驴得水不是什么好电影,张一曼也不是女权主义

《驴得水》是周申、刘露编剧导演的喜剧电影,由任素汐、大力、刘帅良等主演,于2022年10月28日在中国大陆上映[1] 。

该片改编自周申、刘露的同名话剧作品,讲述了民国时期一所偏远学校中,教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事[2] 。

中文名驴得水外文名Mr.Donkey出品时间2022年出品公司斯立文化、开心麻花、猫眼文化、影行天下发行公司斯立文化制片地区中国大陆制片成本一千万拍摄地点山西省朔州市平鲁区高石庄乡大河堡村导 演周申、刘露编 剧周申、刘露制片人萨琪日类 型喜剧、剧情主 演任素汐,大力,刘帅良,裴魁山,阿如那,韩彦博,卜冠今,王堃片 长111分钟上映时间2022年10月28日票 房1.72亿(30天票房)对白语言普通话色 彩彩色1905编码2237977

驴得水为什么好看,驴得水人物分析

电影《驴得水》通过影片中的人物性人物命运,折人性的深度和生命的厚重,但故事述方式却差强人意。

电影《驴得水》是主创人员的话剧《驴得水》的影像化,但电影的完成高度保留了话剧的特色。

例如频繁的对白,依靠戏剧矛盾推动剧情。

电影镜头缺乏力量。

人物性格和命运走向并不是由内而外完成的,而是被剧情推动。

整体观感是电影的话剧味太浓。

当然,电影在思想层面引发的思考,在国产片中是不多见的。

尤其是在低俗、浅薄的国产烂片充斥院线的当下,有心拍出人性深度和生命厚重的电影也算是难能可贵了。

本文尝试分析电影中的人物性格和命运,解读影片折射的人性深度和思想内涵。

孙校长大家千万别被这个表面慈眉善目,张口“有教无类”的校长骗了,实际上他和教育局的特派员一样,彻头彻尾的功利主义者。

孙校长的目的只有一个,办好学校,在他这个目的下,任何事情都不重要,都可以牺牲。

这不是彻头彻尾的功利主义吗

特派员也是,只有一个目的:骗过美国慈善家,骗取教育资金。

为此可以不惜一切代价。

他们的人生哲学是一样的。

孙校长说“不拘小节”,什么是“小节”

在办学校的目的下,所有事情都成了小节。

这些“小节”可以是人的尊严、自由、感情。

为了学校可以瞒骗教育局,可以“募捐”教师的工资,可以牺牲张一曼。

孙校长和特派员的区别,只是他们手上拥有的权力的差别。

张一曼很多人喜欢张一曼这个人物,她身上有很多所谓独立女性喜欢的性格。

首先在性方面,她完全颠覆了传统女性的观点,在1942年这个时间背景,实际上她身上背负很多压力,所以她会说不想离开学校,这里(西北的学校)更自由。

她并没有她想象的那么强大,如果是,就不会躲在荒凉的黄土高坡浪费青春。

其次在对待裴魁山和铜匠二人的情感方面,她的任性、洒脱是他们难以接受的。

而这两个男人之所以那么恨她的原因也正是这一点。

她的跟谁睡只是因为性或交易,她在跟谁睡时也默认他们认同自己这样的道德观。

说的难听点就是:我只是跟你玩玩,玩之前是这么想的,玩之后也是这么想的,这是张一曼;但裴魁山和铜匠认真了。

这里当然不是指责张一曼,因为这种对睡的观点的差异谁也没有事前讲明。

如果裴魁山说他喜欢张一曼才跟她睡,并且想她嫁给他,他们就睡不成了。

同样,如果张一曼跟铜匠说她睡他是想他第二天拍照,那么他们最后也未必睡得成。

正是因为这种睡的观点的差异,裴魁山和铜匠认为自己上当受骗。

照此逻辑,张一曼又何尝不是上当受骗:我只是跟你们睡一觉,你们竟然玩真的

张一曼不该因为他们的一厢情愿和自认上当就遭受疯狂报复。

她的悲剧命运在于这个世界有太多自以为是,自以为一厢情愿而深感受到伤害的人——这些人从来没去想想“伤害他的人”和自己究竟在哪些地方出了差错——这些人太想把自己的主张、想法、情感、思想强加给张一曼们,而张一曼们的灵魂是自由的。

只有一个自由的灵魂才懂得人之间的差异。

人和人之间,不是去同化,而是去接受差异。

裴魁山裴魁山身上的两个隐喻:一紧张就要上厕所,隐喻关键时刻就软了,是个十分不靠谱的人;夏天穿皮草,隐喻金玉其外败絮其中,是个虚有其表的小人。

他对张一曼的辱骂,可见其品质恶劣,道德败坏。

他就是那些深感自己受到侮辱,自尊心受到践踏的人的代表。

他代表的那些人的习惯甚至可以归纳成这样:竭尽真诚的希望你看到、感受到他们设想的绝对真理和美好生活,如果你看不到、感受不到他们就会痛心疾首;痛心疾首之后就是万念俱灰,失望之极,痛恨你,报复你,消灭你。

真的坚信自己的人何必去说服别人相信自己;又或者强大不是击败别人,而是征服——所谓征服是允许别人在自己的土地上按自己的方式生存——征服表示不被击败和我愿与你共存。

周铁男年轻的周铁男血气方刚,又有一腔浩然正气。

但美国贵宾的警卫开枪之后,他吓怕了,跪地求饶。

且不管他之前说过什么做过什么,单单就让他在坚持正义和活着之间选择,他选择活着无可厚非。

当然,布鲁诺坚持“日心说”放弃生命值得钦佩,但布鲁诺的行为不能作为道德标准要求别人。

周铁男之前一腔浩然正气,一声枪响之后他没有做到之前的浩然正气、临危不惧,这不是他的耻辱。

一个道德标准高的人难道就必须为自己高的道德标准去牺牲

如果真是这样,那也只是为了符合高的道德标准的要求,并不是出于自发。

一个小孩子要落井,是因为想到见义勇为能上头条才去救他还是啥都没想自发施救

估计后者多一些,因为前者要么因为想的太美太多耽误了施救,要么想到见义勇为上头条的代价太高而放弃见义勇为了。

在枪口下,周铁男自发保命,并没有伤害任何人,他没错。

至于他高调的愤怒和一身正气,最后却没有做到,这算不上道德败坏。

一个凡人,即使他说的自己像圣人,他说的时候其实也并没意识到做圣人的艰难,最后他没做成圣人,还是凡人,虽然我们希望他能克服万难做成圣人,但就算我们失望了,也不该怪他让我们失望。

我们就把他当凡人看吧。

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作者:007#堂吉诃德(来自豆瓣)来源:

姐我是奉天的这句台词是那个电影

《驴得水》里面,铜匠老婆和铁男的对话。

在电影的56分钟左右.

最经典的整人对话

1.找一个朋友,让他先说3遍“老鼠”,然后再说3遍“鼠老”,待他说完“老鼠,老鼠,老鼠,鼠老,鼠老,鼠老”之后,立即问他“猫最怕什么”,几乎可以保证他会答“老鼠”,本人试过多次,屡试不爽。

2.随便找3个东西,比如3个杯子吧,你敲第一个时让你的朋友说“忘”,敲第二个说“情”,第三个说“水”,美其名曰测试你朋友的反映速度,几次之后,不停的敲第一个,3.你的朋友如果跟着说“忘,忘,忘,忘,汪,汪,汪,汪,汪,……”呵呵,效果就出来了。

3.找一个MM,说是测试她的英文能力。

由你说一个单词,MM说这个单词的第二个字母。

开始时随便说几个,接着好戏开始。

先说husband,MM会说u(you);再说wife,MM会说i(I);反复。

明白了吗

4.你问他:“一个三点水加一是什么

”他想了一想说:“不确定,涞(LAI)

”你再问:“一个三点水加一个去呢

”他八成会说:“...什么字

有这个字吗

”其实应该是“法”......5.伸出1个手指,问别人“这是几”再次伸出2个手指,问别人“这是几”再次伸出3个手指,问别人“1+1是几”10人里最多1人答对6.看看王朔的小说,《一半是火焰,一半是海水》里面的游戏很有意思。

就是手中夹硬币然后回答问题的那一个问比1大的数字有吗

对方说有再问比10大的有没有

对方说有直到说到100000——最后问比你傻的傻瓜的有没有

对方回很警觉的说“没有”

7.顺便说一个:你可以对你的MM说我要测测你的英语反应能力,伸出左手,对她说:“我点拇指是A,食指是C,中指是M,无名指是S,小指是X”,然后说,为了增加难度,我会用中文干扰你。

然后,你指中指说鱼,她会说m,你指无名指说驴,她会说S,然后在指拇指说猪,她会说A,然后一直点拇指说猪,她会一直说:A,A,A,A,A,A,如果MM聪明,可以多试其他的手指之后再说拇指。

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