求关于亲情、坚强、勤奋的诗歌或格言
平凡中透着坚毅 随和中不乏刚强 正如太阳的温暖、无私 又如大海般博大、深沉 忠诚、正直，您教我做人的道理 宽恕、忍让，您教我处世的法则 您像世间所有伟大的父亲一样 不善于夸夸其谈，却会用行动来表达 您深沉的父爱： 忘不了，父女天伦嬉闹的情景 忘不了，女儿夜归时您额上的担忧 忘不了，您骑车载送女儿上学的背影 忘不了，您为女儿求医问药的多方奔走…… 春风化雨，您没有母亲的温柔 秋月朗明，您把柔情深藏心底 在您的羽翼下，我蠢蠢地，振翅欲飞 您陪伴我在世间风雨中激扬豪情
您好，爸爸
无论万水千山，即使风霜阅尽 鸟倦还巢之时，在女儿心中 您永远是我最安全的港湾
<母爱如粥> 有这样一位母亲，她每天都和她的儿子聊天，她给他讲一些他小时侯的故事：光着屁股在小河里游泳被虾刺伤了屁股赤着脚丫蹿到树上吃桑葚被毛毛虫咬得浑身疙瘩，林林总总，他都已经忘了的事情，她总是记忆犹心，如数家珍。
她每天总是会利用一大部分时间来给他熬粥。
用那种最长最大、颗粒饱满、质地晶莹、略带些翠青色的米粒。
一颗一颗精心挑选。
如果偶尔一不小心手指沾起了两颗，她会将它们重新放进米堆，重新挑选。
她把那些米们洗得纯粹而有洁净，然后放进一只棕色瓦罐，倒上沉淀过的泉水，用柴火慢慢熬，火不能太猛，否则粥会受热不均匀。
她把火儿侍侯得温顺而精致，宛若一位恬静娴雅的江南女子。
熬一罐粥，通常要花费两个半小时。
她小心翼翼地把粥倒进一只花瓷碗，一边晃着脑袋，一边对着粥吹气，吹到自己呼吸困难，粥也变凉了。
她微笑着用汤匙喂给儿子吃，可是儿子闭着眼睛，漠然地拒绝了她。
她并不生气，微笑如昔。
第二天，继续拣米，熬粥，吹冷，并且接受拒绝。
日复一日，年复一年。
她的手指已经变得粗糙而又迟钝，她摇晃的脑袋已经白法丛生，她的力气也大不如从前往往是粥冷到一半时便已经上气不接下气，必须借助扇子来完成下一半的降温。
可是儿子依然冷漠着拒绝她。
她一直微笑着，始终没有流下一滴眼泪。
这种热情与冷漠的对峙持续了八年零七十三天，第八年零七十四天，她正和他儿子讲着他小时侯的故事，儿子突然睁开眼睛，不大清晰的说了声：“妈妈，我要和粥。
”她顿时泪如雨下——那是他自从医生宣布脑死亡后开口说的第一句话。
医生说，像他这样的情况，只有十万分之一的机会。
儿子那天吃到了母亲熬的粥，粥其实并不像她描述的那样好吃，有微微的糊味，而且还带有咸咸的眼泪味道。
可想而知，母亲是多么不平静。
故事到这里并没有结束。
三个月之后，就在儿子完全可以生活自理之时，母亲撒手人间。
临走时，握着儿子的手。
笑容安详而从容。
儿子在清理遗物的时候，发现了一本母亲的病历，其实早在七年多以前，在儿子昏睡后的一年多之后，不幸又一次降临了这个家庭——母亲被确诊为肝癌晚期。
是什么信念可以支撑一位肝癌晚期晚期的女人与病魔对抗了七年
医生说这是个奇迹。
儿子知道，创造奇迹的正是——那可怜而尊贵、平凡却伟大的母亲
<没有上锁的门> 乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女,母亲深怕遭窃总是一到晚上便在门把上连锁三道锁;女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活,她向往都市,想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界.某天清晨,女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边.她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了. 「妈,你就当作没我这个女儿吧.」可惜这世界不如她想象的美丽动人,她在不知不觉中,走向堕落之途,深陷无法自拔的泥泞中,这时她才领悟到自己的过错. 「妈!」 经过十年后,已经长大成人的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯,回到了故乡. 她回到家时已是深夜,微弱的灯光透过门缝渗透出来.她轻轻敲了敲门,却突然有种不祥的预感.女儿扭开门时把她吓了一跳.「好奇怪,母亲之前从来不曾忘记把门锁上的.」 母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模样睡著了. 「妈……妈……」听到女儿的哭泣声,母亲睁开了眼睛,一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀.在母亲怀里哭了很久之后,女儿突然好奇问道:「妈,今天你怎么没有锁门, 有人闯进来怎?B
形容被恋人抛弃的诗词
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
一入候门深似海，从此萧郎是路人。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变
关于友情的句子诗句名言越多越好。
朋友间必须是患难相济，那才能说得真正的友谊。
莎士比亚的如果没有节操界上的恋爱、友情、美德存在。
阿狄生的但愿人长久、千里共婵娟，其实早期也容男人之友谊的海内存知已，天涯若比邻交心不交面，从此重相忆乐相乐，别后莫相忘
谁来为“国学热”降降温
“国学”的概念和外延怎么界定
“诸子百家，儒释道”是不是“国学”
要说明什么是国学，就从事物的对立面进行分析才能更好的了解什么是国学。
（一）我们看看什么是非国学1）国外唯心学，上帝学，国外艺术学国外唯物学，物理学，生物学，化学2）国外古典学，西方学，古希腊学，古印度学，古埃及学等等。
看得出来，我们现在所说的国学的是区别国家之间的学说，我们常说的国家是指中国的学说，诸子百家等都算是中国国学。
（二）现在大部分人追求的是片面的国学因为很多人读《老子》《论语》《易经》等等，就认为已经把国学研究透了，认为学完这些就是已经完结了，这其实是一种片面的国学热。
即然你中国有中国的国学，那么外国也有外国的国学，不能单纯的只学一种国学，你不懂的外国的国学，那么你就不能完整的认识国学。
（三）我们中国的中字来源于八卦图我们很多人以为我们国家叫中国是因为我们老祖宗以为我们国家是位在世界的中间，所以我们老祖宗就把我们叫做中国，但当我们能绕过地球一周后，我们就以为我们老祖宗怎么如此愚昧，叫我们国家为中国。
其实并非我们老祖宗愚昧，而是我们现在知识将古人的意思给曲解了，你看太极八卦图，左右一半，中间一竖将其隔开，这就是一个中国的中字（图）我们的国学是一种阴阳八卦学说，当你认识到这一点的时候，你就能从这个阴阳学说开始学起，从而精通其他所有学说。
（四）诸子百家，儒释道兵法墨，所有的学说都是从阴阳学说的各个面进行解说。
1）《孙子兵法》的以不战而战，讲究的是《老子》的阴面，即以退为进，以最小损失获取最大胜利。
水位置最低却是最强，柔弱胜刚强，《鬼谷子》的纵横捭阖之术也是，苏秦，张仪这些人都是都利用这个阴面学说在国与国之间邹璇，最后赢的还是泰国。
2）《论语》的孔子说读书人要为官，要为国家效力，这是从阳的积极方面告诉大家读书要懂得为他人付出。
这两者一阴一阳其实是同一个意思，孔子说你读书要将你的书本知识付出到实践上，老子说的是当你实践到一定程序后，你该收手就收手了，不然你得倒霉了。
3）如果将孔子与老子的常说统一在一起看成是获得的学说，那么佛则说，你通过老子与孔子的方法得到的也只是暂时的幻想，你要放下，佛则是放下的学说，这二者也是阴阳统一的国学学说。
4)很多人怕死，佛家则告诉我们，我们永生不死，我们只是在这个地球上的过客，这个身体只是一件衣服，衣服坏了，我们换一件就行了，本身就没死，你怕什么
通常说一个人得道，并非指这个人成仙了，而是这个人知道了万事万物的发展规律，遵行它，了解它，最后在这个道中来，然后在道中去，你放开了，你就得到了。
人生就是死，人一出身就相当于死亡倒计时；人死就是生，因为人还要在其他地方生。
而我们为什么要这么麻烦生生死死
因为只有单一的生，那么大家就都不存在了，大家都不变化了，不动了，那么大家都灭亡了，世界上有男人就有女人，只有男人或者只有女人，人类也就灭亡了。
（五）外国的国学讲的是什么
外国的国学讲的和们一样的阴阳论学说，比如爱因斯坦相对论，比如国外的唯心论与唯物论。
1）爱因斯坦晚年也提出了上帝之说，虽然我不是太赞同，但我也不反对。
不赞同是因为我没有看到，我的肉眼有限，我的智慧有限，我看不清，看不到不意味着没有。
不反对是因为既然这个世界有相对论，有阴必阳，有实际我能看得到的地球，那么肯定也有一个我看不到的一个地球存在，但我能感受到它的存在。
这个看见的地球与看不见的地球出来的统一体则可能是“上帝”2）牛顿晚年也说这个世界是有一个无形的手在控制这个世界，他也信“上帝”。
我不知道“上帝”存不存在，但我知道，既然万有引力存在，那么必须存在一个万无引力，一种力将所有物质团队在一起则是万有引力，另一种力排斥所有的东西则是万无引力。
这两种力量互相牵制，互相作用，生生不息。
哪一种力量过强都会造成严重的破坏，同时要将两个力控制在一起并且达到平衡，即是生死同时存在才能长存。
而控制这两种力量的物体，或许是“上帝”万有引力将我们身体里的组织团队在一起，让我们活着，万无引力将我们的身份慢慢分解，让我们慢慢死去，然后再通过万有引力进行重组。
这就是我常说的生死轮回，所以我们需要将我们的善念发出来，你发出的善念越多，帮助的人越多，你获取的就越多，同时你让你的子孙后代们获得了更多的收益，大家就会更加尊重你。
（六）国学热并非现在很热，而是从古至今都热1）生老病死，是一直我们关心的问题，这比任何一件事都重要，古人关心自己的生死，我们也是一样，哪个时代，哪个物种都是一样。
我们现在向下看，比我们智慧低的猪，它也怕死，它也不知道为什么它就得一定被杀，被吃。
原因在于它的智慧低于人类，所有物种的物质就是高智慧统治低智慧人群。
2）如果这些猪的智商高于我们，恐怕现在圈养在猪圈里的非猪，而是我们人类。
你不读书，读不懂书，你将给其他人统治，要当管理，当好管理，也必须读书，而国学则是智慧中的智慧之书。
我整理了大概有几百本电子书放在我网盘里面，有需要的加我微信:pangzhang6666，想要改变自己的命运，就必须读书。
（七）国学治心，中医治身国学可以知生死，命运，并且可以通过阅读它掌握万事万物的规律，避免在这个世界上受到大的伤害，同时获得更多的物质。
中医则是让自己获得更多的知识，调整身体平衡，让自己活得更开心，更健康。
（八）书我这里整理了这些书，大家有空看看，不懂的地方多交流交流。
小说类《聊斋志异》《儒林外史.》《封神演义》《世说新语》《镜花缘》《太平广记（上）》《太平广记（下）》《济公全传》《续济公传》《说岳全传（1回—40回）》《说岳全传（41回—80回）》《今古奇观》《智囊全集》《后红楼梦》《醒世姻缘传（1回—49回）》《醒世姻缘传（50回—100回）》《天工开物》《红楼梦影》《红楼复梦》《后水浒传》《三宝太监西洋记》《薛丁山征西》《四库全书总目》《永乐大典》《海上花列传》《红楼圆梦》《绿牡丹》《后红楼梦》《春柳莺 下》《春柳莺 上》《七剑十三侠》《粉妆楼》《醒梦骈言》《剪灯余话》史类《薛刚反唐》《女仙外史》《论 衡》《二刻拍案惊奇》《东周列国志》《官场现形记》《阅微草堂笔记.》《隋唐演义.》《后汉演义》《明史演义》《北史演义》《残唐五代史演义》《南北史演义》《唐史演义》《东西汉演义》《东西晋演义》《大宋中兴通俗演义》《草木春秋演义》《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《徐霞客游记》《菜根谭》《杨家将》《说唐》《孽海花》《花月痕》《战国策》说类《老残游记》《闲情偶记》《颜氏家训》《东游记》《霍小玉传》《绿野仙踪（中国）》《容斋随笔》《容斋三笔》《容斋四笔》《容斋五笔》《容斋续笔》《东京梦华录》《精忠旗》《海国春秋》《海公案》《龙图公案》《公案小说》《彭公案》《施公案》《李公案》《玉娇梨》《宦海钟》《兰花梦》《海上魂》《斯文变相》《生花梦》《江阴城守纪》《英烈传》《幻中游》《混唐后传》《跻云楼》《金云翘传》《姑妄言》《风月梦》《禅真后史》《狐狸缘全传》《海游记》《禅真逸史》《诗词集类》《曾巩文集》《二十四诗品》《苏辙全集》《欧阳修文集》《苏曼殊诗词选》《梁启超文集》《玉台新咏》诗词类《元稹诗全集》《宋词三百首》《全唐诗（卷1—卷130）》《全唐诗（卷131—卷235）》《全唐诗（卷236—卷352）》《全唐诗（卷353—卷453）》《全唐诗（卷454—卷553）》《全唐诗（卷554—卷670）》《全唐诗（卷671—卷797）》《全唐诗（卷798—卷900）》《花间集》《杨炯诗集》《杜甫诗全集》《韩昌黎文集》《刘禹锡全集》《孟浩然集》《千家诗》《白居易诗选》《王维诗选》《王昌龄诗全集》《王勃全集》《谢灵运全集》《曹操诗全集》《陈子昂全集》《曹丕全集》《贺知章全集》《建安七子集》《陶渊明全集》《古诗十九首》《陆游诗词选》《诗品》《离骚》《苏轼集》《纳兰性德词集》《片玉词》《沧浪诗话》《李商隐诗全集》《全宋词》《辛弃疾词选》《长恨歌》《闲情偶寄》《游园惊梦全词》《长生殿》《窦娥冤》《桃花扇》《赵氏孤儿》《琵琶记》《西厢记》《北游记》《六月霜》《冷眼观》《何 典》《断鸿零雁记》《禽海石》《玉佛缘》《仇 史》《黄绣球》《扫迷帚》《市 声》《痴人说梦记》《瓜分惨祸预言记》《回天绮谈》《泪珠缘》《新中国未来记》《文明小史》《廿年繁华梦》《负曝闲谈》《增补红楼梦》《蕉廊脞录》《椒生随笔》《悔逸斋笔乘》《东行初录》《东槎纪略》《春明梦录》《保富法》《儿女英雄传《二度梅全传》《二十年目睹之怪现状》《发财秘诀》《飞花艳想》《飞花咏》《蝴蝶媒》《定情人》《大马扁》《洪秀全演义》《孙中山文集》《人生哲学及史类》《人间词话》《精忠旗》《浮生六记》《牡丹亭》《楚辞》《李太白全集》《洛神赋》《诗经》《清代野记》《水经注》《大唐西域记》《吴越春秋》《晏子春秋》《资治通鉴》《韩湘子全传》《吕氏春秋》《搜神记》《增广贤文》《曹植全集》《陶渊明集》《曾国藩文集》《曾国藩全书》《博异志》《南柯太守传》《柳毅传》《庚溪诗话》《乐府杂录》《近思录》《梁公九谏》《林泉高致》《六朝文絮》《闲情偶记》《洗冤集录》《三都赋》《汉赋》《嵇康集》《明月台》《陶庵梦忆》《围炉夜话》《渔樵问对》《海国四说》《东京梦华录》《藏海诗话》《归田录》《韩诗外传》《刘向说苑》《王安石文集》《升庵诗话》《清忠谱》《李煜词集》《草木子》《已亥杂诗》《子不语》《王国维诗集》《李清照、辛弃疾诗词集》《红楼梦诗词集》《海国春秋》《黛玉诗集》《乐府古题要解》《梅磵诗话》《诗谱》《吴礼部诗话》《续诗品》《诚斋诗话》《钝吟杂录》《归田诗话》《乐府集》《洛阳珈蓝记》《宛陵集》《西京杂记》《鬼谷四友志》《古代格言》《汉诗》《天禄阁外史》《咫闻录》《中国诗歌古典名句大全》《厚黑学》《白雨斋词》《居易录》《唐寅诗词选》《钦定词谱（上）》《钦定词谱（下）》《竹书纪年》《天工开物》《西夏书事》《白雨斋词话》《小窗幽记》《鼓掌绝尘》《姑妄言》《大唐三藏取经诗话》《苏洵全集》《唐诗纪事》《春明丛说》《姜夔词选》《柳宗元全集》《归莲梦》《大明高僧传叙》《白圭志》《陈季卿悟道竹叶舟》《耆旧续闻》附加类：《冰 鉴》《夜航船》《幽明录》《拾遗记》《五虎将》《列仙传》《鹤林玉露》《异苑》《兰花梦》《宦海钟》《海上魂》《斯文变相》《女娲石》《娇红记》《呻吟语》《生花梦》《梼杌闲评》《谏书稀庵笔记》《醒梦骈言》《永庆升平前传》《永庆升平后传》《幻中游》《画图缘》《混唐后传》《跻云楼》《金云翘传》《困学斋杂录》《小五义》《糊涂世界》《鼓掌绝尘》《姑妄言》《锋剑春秋》《水东日记》《燕翼诒谋录》《飞跎全传》《风月梦》《凤凰池》《耆旧续闻》《飞剑记》《飞龙全传》《影梅庵忆语》《后宋慈云走国全传》《大唐秦王词话》《豆棚闲话》《杜骗新书》《达摩出身传灯传》《大明正德皇游江南传》《大汉三合明珠宝剑全传》《常言道》《陈季卿悟道竹叶舟》《合锦回文传》《弁而钗》《痴人福》《笔梨园》《绿牡丹》《合浦珠》《海上繁华梦》《大成礼拜杂志》《八洞天 上》《八洞天 下》《白圭志》《百花野史》《清文精选》《雷峰塔奇传》《四朝闻见录》《铁围山丛谈》《斩鬼传》《东南纪事》《如此京华》《吴江雪》《远离尘嚣》《快士传》《幻中游》《归莲梦》《忍 经》《宋高僧传》《倩女离魂》《反 经》《蕉轩随录》《搜神後记》《人伦大统赋序》《十七史百将传》《小窗幽记》《靖康纪闻》《唐三藏西游释厄传》《平山冷燕》《梦中缘》《醒名花》《仙侠五花剑》《大唐西域记》《八贤传》《三略六韬》《三遂平妖传》《梅兰佳话》《扬州画舫录》《情史》《池北偶谈》《十二楼》《赵太祖三下南唐》《龙凤再生缘》《幽梦影》（谢谢）
关于诚信的名人名言
1、民无信。
孔子 2、君子忧道不忧贫。
—— 孔子 3不信者，行不果。
—— 4、诚信者，天下之结也。
——墨子 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 6、小信诚则大信立。
——韩非子 7、侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非子 8、贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 9、强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲 11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 12、人背信则名不达。
——刘向 13、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐 14、人无忠信，不可立于世。
——程颐 15、精诚所至，金石为开。
——王充 16、不信不立，不诚不行。
——晁说之 17、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师 18、以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨筒 19、一言之美，贵于千金。
——葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——杨泉 21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 22、祸莫大于无信。
——傅玄 23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤 24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——蔡锷。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 27、土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 31、诚信为人之本。
——鲁迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 35、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 37、静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 40、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
——王安石 43、人之所助者，信也。
——《周易》 44、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》 45、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》 46、马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《准南子》 47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 48、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 49、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔 50、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作 51、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 52、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 53、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 54、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 55、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 56、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 57、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚 58、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞 59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚 60、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
——爱默生 61、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 62、意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利 63、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格 64、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索 65、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 66、诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊 67、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 68、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 70、失真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 71、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 72、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基 73、善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔 74、老老实实最能打动人心。
——莎士比亚 75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 77、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 78、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 79、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 80、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 81、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 82、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 83、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 91、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 92、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 94、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 95、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 96、德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 97、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 98、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 99、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 100、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔
关于“人难免犯错”的名人名言或格言
，孰能无过
冬至名言名句
1. 冬至到，吃水饺，平安面裹幸福馅。
暖在口，甜在心，健康快乐万事顺。
短信传，爱心送，真诚问候来祝福。
常开心，多喜乐，福寿绵长永安康。
2.吃了冬至饭，一天长一线。
今日冬至，太阳开始回来了，春天也越来越近，愿我的短信及我的祝福能象这冬至的阳光，为您驱走严寒，送去温暖。
祝冬至快乐!3. 冬至闪亮登场，大家快乐鼓掌;平安美丽出行，天天都好心情;圣诞优雅变身，人们幸福加薪;元旦华丽出手，人人增福加寿;节目精彩继续，好友别忘联系!4. 冬至最冷，汤味最浓，笑容最美，收获最丰。
天冷多加衣，汤美多进补，幸福多微笑，丰收多存储!又是一年最冷时，绝美佳肴醉相思!祝君：冬天快乐!5. 556冷风吹，吹不走的是关怀;气温降，降不掉的是友谊;寒意猖，冷不掉的是祝福的热情;真诚的问候，有冷风的强度，降温的力度，愿你体会友谊的热度，快乐始终如一。
冬至快乐!6. 冬至天气渐渐凉，我把祝福来送上，平安做成雪地靴，如意做成厚棉衣，开心做成保暖裤，快乐织成棉帽子。
愿平安如意、开心快乐陪伴你度过整个冬天。
7.红梅俏梳妆，冬至渐渐凉;一碗老鸭汤，暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬，日日都点上;进补遵医嘱，乱补五内伤;常搓手脚背，冻疮不生长。
小小贴士，愿君无恙!8. 吃口冬至菜，定能发大财;喝上冬至酒，幸福到永久;咬口冬至饺，从此好运交;吃颗小汤圆，家美人团圆;冬至到了，愿你吉星高照福无边，年年有余乐逍遥。
9.关怀不是今天才开始，祝福也不是今天就结束，千言万语在心中，一盘饺子表真情，关怀祝福永不止，一条短信诉真心，祝朋友冬至快乐。
10. 借冬至的东风，送去温暖，愿你无波无折，平安健康。
借冬至的冻雪，埋葬烦恼，愿你无克无难，顺意吉祥。
冬至到了，祝开心快乐，万事如意。
11. 冬至这天，北半球昼短夜长，这天正是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为”冬至”。
愿朋友们在这寒尽暖溢的日子里，永远洋溢春意，心底驻满暖意。
12.送你一碗热气腾腾的水饺，愿它带走你工作的辛苦，带来我真诚的祝福;愿它带走你上班的疲惫，带来我温馨的安慰。
冬至到了，希望你和家人开心快乐。
宽容忍让的典型例子，名言
宽故事：哲学家康德说:生,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话. 宽 容 与 友 善 当营业部经理时，我和一个雇员不和。
我不喜欢她的目中无人，并决定找他谈谈。
为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。
“我是否要解雇她
”突然，9年前发生的一件事创入我的脑海。
那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。
终于，他毕业的日子要到了。
我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。
比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。
我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。
“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了
” “对不起，玛丽，”老板会说。
“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。
”我无法相信老板会如此不通情理。
“可迈克和我等这天已经等了五年了啊
”我辩解说，声音因激动而发颤。
“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿”他说。
“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。
“我不会来的
”我咆哮着冲了出去。
后来的那些天，我对他都不理不睬。
他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。
我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来 依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。
我们就这样冷战了几个星期。
一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。
于是，我们去阅览区做了下来。
我们盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。
显然，老板想解雇我。
他不可能任我这样轻视他而无动于衷。
毕竟，他是老板，而老板总是对的。
当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。
“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。
” 我不知道该说什么。
我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。
“谢谢，罗斯。
”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。
我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码。
并向她道歉。
挂电话时，我们的关系已经和好如初了。
上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏与我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。
而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。
宽容的名言：●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）希望你能采纳