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描写中秋看烧塔的优美句子

中秋节烧塔作文

说起泉州的中秋习俗,那可是三天三夜也说不完:拜月娘妈盼好运;笋江泛舟诗意浓;博饼声中状元来……而我最喜欢安平桥畔月下看烧塔。

晚上7点,我们来到晋江市安海镇安平桥附近的空地上散步赏月。

咦,桥的不远处伫立着两座约三米高、底部半径一米多的砖塔,,与十几米开外的白塔交相辉映。

我好奇地问:“这里要举行什么活动

”爸爸耐心地解释:“这是安海镇一年一度的中秋烧塔习俗。

”我赶忙打破砂锅问到底:“什么叫‘烧塔’。

”爸爸笑着说:“中秋夜孩子们拾碎砖搭成塔状,塞入柴草点燃,就是‘烧塔仔’的游戏。

”了解什么是烧塔,我的兴趣更浓了,眼睛一眨不眨地盯着两座尚未点燃的塔。

晚上八点多,月亮升起来了,形成月映古桥的有趣景象。

就在这里,点火令响起,“轰”的一声,塔内的稻草和木柴被点燃,一阵浓烟过后,大火熊熊燃烧起来。

奇怪,围观的人群怎么纷纷往塔里抛撒白色的粉末呢

我想了想,说:“一定是在撒米,希望五谷丰登。

”老爸摆摆手,说:“是在撒盐巴。

”这又是为什么呢

我可是丈二和尚——摸不着头脑。

爷爷摸了摸我的脑袋,说:“撒上盐巴火会烧得更旺,象征生活红红火火。

”原来是这样呀,我高兴地向旁边的小孩要来一点盐巴,用力往塔里一扔,立刻听到“噼哩啪啦”的声响,火苗一下子窜得老高。

我每逢中秋节都会去看烧塔,可是我一直有一个疑问,塔里面放了些什么

火才会烧得那么大。

这不在于塔里面加了什么东西,而在于在烧的时候,热气会由塔的顶部上升,而将下部的空气不断抽进塔中,塔中氧气充足,燃烧就较剧烈了,这跟烟囱的道理是一样的。

同样的燃料,如果放在平地烧,就不会有那么旺的火,就是这个道理。

用“俗”字组成四个不同的词语填空 (1)中秋烧塔是我们潮汕区的一种( )。

(2

在少数地方,过中秋时有烧宝塔的习俗.当夜幕降临,月光遍地,小伙伴们纷纷来到房前屋后的空地,拾来断砖残瓦,堆垒起一座座小宝塔,在一些大空地或广场搭起大型宝塔,类似于主塔,宝塔中空,塞入柴草,这种活动,大人也往往兴致勃勃地前来参与。

特别是一些老人,还会在宝塔前摆上小供桌,桌上放着月饼、甜藕、桔子,柚子之类圆形供品,点上香和烛。

当所有的宝塔都堆垒好了,有人高喊:“点火哟———”于是,一齐点燃宝塔中的柴草,红红的火焰升腾起来,火花爆响。

不一会,一座座宝塔里外烧得通红,十分壮观,好看极了。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。

元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。

类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。

这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之

重庆的中秋节习俗作文 600字 比如要写打糍粑

中秋作文中秋节,是中国的传统佳节,在这天,人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。

这不,趁着今天是中秋节,我们一家也开始赏月光、吃月饼了。

我们全家人围站在阳台上,把大团圆月饼分成几块,分着吃。

这时,我望向了远处的月亮。

虽然说“月到中秋分外美”,可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。

这时,我想起了远在他乡的好朋友----,“人有悲欢离合,,此事古难全。

”这句话描述了我此时的心情,不知她现在是否也在望着月亮,思念着远在他乡的我呢

只是月亮似乎读懂了我的心思,那股愁云已经消失了,仿佛在告诉我不要太悲伤。

现在的月亮特别明亮,圆月像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。

几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。

月光洒满了我的衣服,温暖着我的心。

我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。

我的周围被月光照得雪亮。

月光透过斑驳的树隙地挂下来,在地面上铺了一层碎银。

月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。

婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影,别提有多美了。

爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的。

这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。

在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。

此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以,中秋又称“团圆节”。

中秋那天,相传,如果你仔细看,就会发现那里面有黑色的影子,那就是广寒宫里的嫦娥、、玉兔和桂花树。

我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的传说,我又想起家乡的好朋友,直到很晚很晚……

给我5各地方的中秋习俗,5个中秋诗句,中秋节的由来

谢谢了

江苏省无锡县中秋夜要香。

香斗四周糊有纱绢,绘有月宫景色。

也有香斗香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。

待瓦罐烧红后,再放醋进去。

这时就会有香味飘满全村。

新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。

塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。

夜间则内外都点上灯烛。

绩溪中秋儿童打中秋炮。

中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。

火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。

游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。

有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。

也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。

嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。

诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。

冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。

即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

山西省潞安则在中秋节宴请女婿。

大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。

河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。

不论贫富,必食西瓜。

中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。

洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲 月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

中秋节为什么要烧塔

乡愁思念的感来越强烈,又将近中秋,想想差不多7年没在家乡过中,一个人站在阳台上,望望天空,找不到月姑娘。

感觉中,异乡的月是冷的,不似家乡的那般温柔,就像异乡的一切是熟悉也是陌生的。

想想离开家乡多年,过中秋的感觉越来越怀念,每逢佳节倍思亲,为了生活,一切思念只有埋在心底。

又想听听那首久违的《望乡》,“夕阳河边走举目望苍穹,袅袅炊烟飘来思乡愁,”一丝乡愁又涌在心头。

乡愁是什么

乡愁是一种无奈。

月有阴晴圆缺,让家乡的缺了一块,让家乡更完美。

无奈风更冷,夜更凉。

乡愁是一种逃避,逃避现实的残酷。

它让家乡更加的让人向往。

逃避现实的失败,这会愧对家乡关心自己的人,因为如此,什么都没有比拥有那可望不可及的家乡那般美好。

依在窗前,望着异乡的夜景,只有闪烁的霓虹,没有家乡晚上的虫鸣,也没有家乡的徐徐秋风。

,感觉乡愁已深入骨髓,也许在游子的眼中家乡才会更美,于是有人喜欢上了乡愁。

在愁的另一头也有颗深深思念自己的心。

“异乡的山和水虽然是好,可我更我的故乡”陈星的这句打工谣歌词唱出多少游子的心声。

吹着这边被污染的风,更想念家乡现在的秋高气爽,果香稻香。

轻声的问自己,该做些什么呢

自己告诉自己应该踏上归乡路

月不会背弃誓言,乡愁是个美好的,曾经做过的,凄美的梦,一切会随风而去。

明朝望乡处,应见陇头梅,一夜征人尽望乡,仿佛看到了家乡的月。

夕阳河边走举目望苍穹,袅袅炊烟飘来思乡愁。

多少回朝夕枕暮思念着你哟,清清河水是我流淌着的泪。

窗外明月光映照我脸庞,欲知故乡亲人是否安康。

捧一盏乡酒陪伴着你哟,无论我身在他响与远方。

给你我的喜与悲,不止为那山与水,分不清是梦与醒,忘不掉是你身影。

穿过岁月春与秋,尝尽世间爱与愁,何故此时别离与拥有。

回复:中秋期间不能够回家的游子们,希望夜色聊人能够成为你们的网络家园

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乡愁</FONT></STRONG></P>

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思念家乡的感觉越来越强烈,又将近中秋,想想差不多有7年没在家乡过中秋了,一个人站在阳台上,望望天空,找不到月姑娘。

感觉中,异乡的月是冷的,不似家乡的那般温柔,就像异乡的一切是熟悉也是陌生的。

想想离开家乡多年,过中秋的感觉越来越怀念,每逢佳节倍思亲,为了生活,一切思念只有埋在心底。

又想听听那首久违的《望乡》,“夕阳河边走举目望苍穹,袅袅炊烟飘来思乡愁,”一丝乡愁又涌在心头。

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乡愁是什么

乡愁是一种无奈。

月有阴晴圆缺,让家乡的缺了一块,让家乡更完美。

无奈风更冷,夜更凉。

乡愁是一种逃避,逃避现实的残酷。

它让家乡更加的让人向往。

逃避现实的失败,这会愧对家乡关心自己的人,因为如此,什么都没有比拥有那可望不可及的家乡那般美好。

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依在窗前,望着异乡的夜景,只有闪烁的霓虹,没有家乡晚上的虫鸣,也没有家乡的徐徐秋风。

,感觉乡愁已深入骨髓,也许在游子的眼中家乡才会更美,于是有人喜欢上了乡愁。

在愁的另一头也有颗深深思念自己的心。

“异乡的山和水虽然是好,可我更我的故乡”陈星的这句打工谣歌词唱出多少游子的心声。

吹着这边被污染的风,更想念家乡现在的秋高气爽,果香稻香。

轻声的问自己,该做些什么呢

自己告诉自己应该踏上归乡路

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月不会背弃誓言,乡愁是个美好的,曾经做过的,凄美的梦,一切会随风而去。

明朝望乡处,应见陇头梅,一夜征人尽望乡,仿佛看到了家乡的月。

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夕阳河边走举目望苍穹,袅袅炊烟飘来思乡愁。

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多少回朝夕枕暮思念着你哟, </P>

清清河水是我流淌着的泪。

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窗外明月光映照我脸庞,欲知故乡亲人是否安康。

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捧一盏乡酒陪伴着你哟, </P>

无论我身在他响与远方。

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给你我的喜与悲,不止为那山与水, </P>

分不清是梦与醒,忘不掉是你身影。

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穿过岁月春与秋,尝尽世间爱与愁, </P>

何故此时别离与拥有。


</FONT></STRONG></P>海上生明月,天涯共此时。

星光闪耀,皓月生辉;中秋佳节,美满时刻。

值此良辰美景,你是否会格外惦念那些远在天涯的游子亲人,或思念家乡那无法团聚的父老乡亲

那么,请将你的感慨、思绪、趣闻、轶事,写成动人的文字,与大家一同分享吧

回复2:八月十五日是秋天的正中,所以被称为中秋或仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。

中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,共话丰收,人月双圆,故又叫“团圆节”,此节娘家不接姑娘回家过节。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。

早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。

南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。

晚上,有赏月、游湖等活动。

明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

以前,江苏地区的中秋夜,妇女们多外出在月下游玩,或互相拜访,或结伴去佛寺尼庵,或举行盛大的文艺活动。

甚至玩到四更鸡鸣,这一风俗当地叫做“走月亮”。

上海的习俗与江苏差不多。

只是中秋夜,妇女外出游玩必须要走过至少三座桥,因而叫做“走三桥”。

古时还有祭月和拜月活动。

设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

如果家里有孕妇,就要多切一份。

拜月不是指祭月时的拜月。

这种风俗源于北宋京师。

当夜,满城人家,不论穷富老小,都要穿上成人的衣服,盛谷物插香焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。

如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

憨妮还要告诉大家一个事实,齐国丑女无盐乃是我家乡的女子,并有一处村庄就是以无盐命名来此纪念品德超凡的皇后。

八月十五日是秋天的正中,所以被称为中秋或仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。


中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,共话丰收,人月双圆,故又叫“团圆节”,此节娘家不接姑娘回家过节。


中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。

早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。

南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。

晚上,有赏月、游湖等活动。

明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。


以前,江苏地区的中秋夜,妇女们多外出在月下游玩,或互相拜访,或结伴去佛寺尼庵,或举行盛大的文艺活动。

甚至玩到四更鸡鸣,这一风俗当地叫做“走月亮”。

上海的习俗与江苏差不多。

只是中秋夜,妇女外出游玩必须要走过至少三座桥,因而叫做“走三桥”。


古时还有祭月和拜月活动。

设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

如果家里有孕妇,就要多切一份。


拜月不是指祭月时的拜月。

这种风俗源于北宋京师。

当夜,满城人家,不论穷富老小,都要穿上成人的衣服,盛谷物插香焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。


许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。

如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。


中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

憨妮还要告诉大家一个事实,齐国丑女无盐乃是我家乡的女子,并有一处村庄就是以无盐命名来此纪念品德超凡的皇后。

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