为什么王守仁在民间的名声不是很大呀
王守仁想符合正统思想，他的心学神秘，太过精深，后代几百年，他的思想在那些封建统治者眼里属于离经叛道的，所以很不受历代帝王看重，其实他的思想有点类似外国的哲学，虽然他的思想来自五经，但又不同于五经。
他的学派敢于批评任何不符合学派思想的人或团体，所以也行罪了很多人，受到很多人的诋毁。
其实诸葛亮之所以出名是因为他的忠君思想太受当时统治者欢迎，后来的文人为了应和君王，大肆渲染夸张，三国评话中更是使他这种人本来对于百姓生活无关紧要的人更为流传，为人敬重。
而王守仁这种不按常规出牌的人是不会受到太多皇帝看重的，况且他思想的现实意义不太大，对于普通人来说，没什么品头论足，不像诸葛亮，历代文人把他吹的神乎其神，很有神人的特点，他这个形象已经通过历代的三国评书渐渐带入了普通百姓的闲聊生活中了，而王守仁思想深厚，不易为众人接受。
张居正也是，别忘了他是权臣，权臣在皇帝眼里，是不受欢迎的，是不允许存在的，这本来就影响皇帝的权威，是不符合封建统治思想的，因此，文人也不敢大肆为他宣传，否则有可能掉脑袋的。
所以关于他牛的事迹只能在正史上或野史上见到，但通俗的故事就很少受百姓了解。
这两个只有那些有文化喜欢历史的人才会知道，他们很牛的事迹也只有专攻历史哲学的人才能了解到，因为他们再牛，却不受统治者待见，不能通俗化，大众化，因此那些没文化的人只能通过评话来了解诸葛亮，但对他们却无处了解
世界上有名的教育家的名人名言有哪些
一、源于自然而又超出自然纷繁的大自然是儿童绘画最好的课堂。
法国艺术家罗丹有句名言：“自然总是美的”。
自然界的千姿百态、斑驳陆离、纷繁变换、美不胜收。
欣赏大自然的景物为儿童开启了想象的大门，发现了美、创造了美。
著名儿童教育家杨景芝也提出：想象只是超出人们的真实生活，具有浪漫色彩的艺术创作，有时显得神秘，虚幻甚至荒诞，而想象和幻想是人类创造活动的集中表现。
只有让学生走出课堂，走进自然，让学生看看蓝天、白云、美丽的花草树木；观察各种有趣的小动物等，在大自然中主动探索知识，扩大学生的视野。
可见大自然不仅让学生产生了学习美术的兴趣，更积累了孩子们的知识和经验，这是想象力的基础。
正如梵高所说：想象确实是我们必须发展的潜能，只有它能够使我们得以创造一种升华了的自然。
所以我们要让学生走进自然，探索自然，通过丰富想象力创作出源于自然而又超出自然的独具匠心的新作。
二、一题多样法在教学中，我采取了“一题多样”的教学方法，对于一幅画作我们不能用一个标准答案来判断好差，一个观点可以有多种表现方法，我们不能拘于日常的标准来做判断，不能拘于传统的思维习惯，只有思维无限的扩散才能激发学生巨大的想象力，启迪独特的创意。
如我在教学一年级《我的太阳》一课时，我先播放了动画《后羿射日》，然后提示：传说中的故事都是人们想象而创编出来的，你认为你的太阳是什么样的
什么形状
都是什么颜色的
穿着什么样的衣服
它们的心情会是怎样的
学生们认真的思考讨论，想象的翅膀在自由翱翔，一个个独特的创意跳了出来：圆形的穿着漂亮花裙子的太阳、三角形的穿着牛仔酷劲十足的太阳，方形的穿着草裙的太阳。
对于太阳的颜色学生也有了很多的想法：蓝色、红色、紫色、绿色、等等，这时你会发现学生的想象是多么的无穷无尽呀。
因此，我们不能用一个标准去定位学生的思考，要鼓励学生多角度的思考问题，积极维护学生的“异想天开”引领学生无限的遐想。
三、故事创设情境，启发学生想象根据小学生的心理特点，他们对故事有着由衷的热爱，有着极大的吸引力。
在小学美术教学中，教师要通过生动有趣的故事创设有利于想象的情境，启发他们的想象，调动学生想象的主动性。
如我在教学《小鸟找家》一课时，我想给学生播放了一个音乐动画《小鸟找家》，然后将故事延伸：有一只可爱的小鸟向往美丽的蓝天、青青的草地，美丽的花儿，她拍拍翅膀告别了亲爱的爸爸妈妈，她飞过山川河流，与青蛙一起歌唱；与蜜蜂跳舞……不知不觉天黑了，小伙伴们都回家了，小鸟在漆黑的夜里找不着回家的路了，这时小鸟该怎么办呢
她要怎样才能看见回家的路呢
谁会帮助她呢
通过生动的故事创设出利于学生积极想象的情境，学生们涌现出很多独特的想法：“可能遇到萤火虫帮小鸟找到回家的路”“可能遇到小朋友用灯笼照亮小鸟回家的路”“可能遇到月亮姐姐帮她照亮回家的路”。
同学们的想象如潮水般涌来，每个学生的想象各有钱千秋，可见故事对于启发想象的重要性。
四、因势利导，多种形式结合著名教育家陶鹤琴在《活教育》中提出:凡是儿童自己能做的，应让他自己去做；自己能够想的，让他自己去想；儿童自己去探索、去发现，自己所求来的知识才是真知识，她自己所发现的世界才是真世界。
因此，在教学中要充分调动学生的各种感官，因势利导，结合各种形式丰富学生的想象力，我们的信息很多来自于眼睛，通过看去观察、去想象、去创作。
放一段美丽的旋律让学生去聆听，用意象去描述，用色彩去交流，通过看、听、想、做来激发学生想象的动力，调动学生的好奇心，用抽象符号来表达自己的感受，从而达到更好的发挥想象创造性。
例如我在教学一年级《数字变变变》中我先播放韵律《手指变变变》让学生跟着我跳手指操，学生跟着一边数数，一边欢乐的跳动，“一个手指头，变变变，变成毛毛虫，爬呀爬呀爬一爬；两个手指头变变变，变成……”通过边唱边跳，学生既用眼睛看，用耳朵听，又亲自比划数字的形象，通过各感官的结合，很自然的进入了想象的世界，接着我再利用讲解其中“8”的变法：有一个可爱的数字宝宝8来到了我们的身边，你看，8宝宝多开心呀，她不停的蹦来蹦去，一会变成了小花瓶；一会变成小葫芦娃；一会又变成可爱的太阳镜；一会又变成美丽的小鱼儿，一会又变成跳舞的小蜜蜂，就好像孙悟空有72般变化一样。
学生们的想象已经在快速的飞越，各种意象都在脑海里翻滚着，大家热烈的讨论者想象着其他数字的万般变化，“轮胎、铅笔、鸭子、鹅、蛇、蝌蚪、气球、红旗、帽子等等”。
接着让让学生把每个数字利用夸张、添画、变形、改动等进行加工，这样一幅幅新颖有趣的富有创造性的画作展现在了我们的面前。
在实际的教学中，我们教师要利用好任何一切可以激发学生想象的因素，让学生翱翔在想象的天空，具备更好的创造性。
想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，是知识进化的源泉，有了想象力才能有更好的创造力。
在小学美术教学中，我们要尊重学生的每一个异想天开，充分调动他们的丰富想象，发挥好想象力带来的创造力。
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，教学有法但无定法，教师只有在实际教学中，灵活运用恰当的教学方法，充分调动学生全方位的思考与想象，真正实现《美术课程标准》提出的美术教育的价值，为社会培养出更多的全面发展的新时代创新人才。
现代奥林匹克运动会的创始人是谁?
1、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
2、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
3、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
4、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
5、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。
6、不应把纪律仅仅看成教育的手段。
纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
7、纪律能美化集体。
8、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
9、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
10、培养人就是培养他对前途的希望。
11、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
12、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
类别:爱情 13、教师的威信首先建立在责任心上。
14、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
15、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
16、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
17、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
18、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
类别:集体 19、培养人，就是培养他对前途的希望。
20、纪律能美化集体。
21、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
22、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
23、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
24、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
25、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
26、金钱
金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。
再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
27、培养人就是培养他对前途的希望。
28、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
29、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
30、一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。
31、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
33、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
34、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
35、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
36、不应把纪律仅仅看成教育的手段。
纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
37、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
38、必须拿出父母、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
39、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
40、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
41、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
42、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
43、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
44、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
45、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。
46、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
47、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
48、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
50、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
详细请参考：
关于教育家的教育名言有哪些
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶教育·教师·老师·励志我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶教育·老师·教师凡为教，目的在于达到不需要教。
——叶圣陶教育凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶教育学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶教育·理想·生活·宽容教育为公以达天下为公。
——陶行知教育·陶行知·宽容行是知之始，知是行之成。
——陶行知陶行知·教育·行动·成功教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知教育·教师·陶行知·宽容学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子孔子·学习·论语·诚信教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知教育·陶行知·宽容·教师教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知教师·陶行知·教育·学习在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知赞美老师·陶行知·教师·教育言必信，行必果。
——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信学而不厌，诲人不倦。
——孔子孔子·勤奋·学习·理想先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹爱国·廉洁·奉献·热爱祖国教育植根于爱。
——鲁迅鲁迅·教育·教师·宽容我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知陶行知·教育·宽容教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德教育·宽发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
——陶行知教育·学习教育人就是要形成人的性格。
——欧文教育·教师·宽容生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知陶行知·教育·哲理
关于语言魅力的名言
1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界，最能打动读者的语言，往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化，妙不可言。
——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术，语言的实力也在于修辞艺术。
那些以为用大脑和理性就能改变世界的人，其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已，真正改变这个世界，是修辞，确切地说，是语言。
——张华3.语言是太阳，它的魅力在热烈；文字是月亮，它的魅力在宁静。
热烈以传情，宁静以达理。
——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性，是优良风格的基础。
——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。
——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。
——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。
——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。
——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。
—— 理·特伦奇