王冕是一个怎样的人
勤奋好学、刻苦好学、 孝敬母亲、体谅母亲，好学自信,滴水穿石
我眼中的中国（作文）急用1
我学汉语已经两年多了，现在我已经可以和周围的人进行一些日常的交流了。
想想当初学汉语的原因还要从一部电视剧说起。
在韩国我最喜欢看中国的连续剧《还珠格格》，因为在里边不仅可以听到像唱歌一样的语言，还能看到各式各样漂亮的旗袍，而且每个穿着旗袍的女孩儿都是那么的好看，那么的苗条。
当时我就觉得在中国每个女孩儿都应该穿着旗袍，我就梦想有一天我也能穿上漂亮的旗袍说着像唱歌一样美的语言。
后来终于有机会来到中国，当我还在飞机上的时候，就想象着满大街上都是穿着旗袍的女孩儿，但是当我下飞机的那一刻，我就发现不是这样的。
女孩儿们都没有穿漂亮的旗袍，她们的衣服和我们韩国女孩子们穿的差不多。
而且在以后的两年中，我发现除了某些饭店的服务员会穿旗袍外，其他的中国女孩儿们平时都不穿。
我真的很喜欢旗袍，但是又不敢一个人穿，那样一定会让人觉得很奇怪。
来到中国以后虽然不常看到让我朝思暮想的旗袍，但中国学生的勤奋却给我留下了深刻的印象。
在韩国，学生们只要通过了大学入学考试就不太经常去图书馆学习了。
而在中国情况完全不一样，学校的自习室里从早上开门一直到晚上关门都会有很多学生在里面学习。
我真的很佩服他们这种好学的精神。
另外在中国我还发现一件很有趣的事。
中国人很喜欢说“马上”，“等会儿” ， 但是中国人的马上并不是真正的几分钟后的马上。
记得有一次我宿舍的网线出了问题，我就给管理员打了个电话，请她派人来修。
在电话里管理员说：“请您等会儿，我马上就过去。
”。
可是30分钟过去了，也没人来敲门。
所以我又打了个电话，他们还是那句话“我们马上到”。
后来我在宿舍等了3个小时才有两个人过来。
然后我就问他们，你们不是说马上吗
怎么过了三个小时才来呀
他们笑着对我说，别着急 ，我们这不是来了吗
后来我把这件事告诉我的中国朋友 ，他说有的中国人做事确实是慢条斯理。
但是我觉得有时候动作太慢也不好，因为那样会影响到工作的效率。
这些就是现在我眼中的中国。
中国是一个很大的国家， 除了北京以外， 还有许许多多有趣的地方。
而且不同的地方有不同的特色，无论是语言，还是饮食、风俗都有很多吸引我的地方。
因此我也希望以后能有机会去了解中国更多的地方，去深入了解更多的中国回望都市的一角…… 高二（1）余日臻喧闹的街道，此起彼伏吆喝声，清晨原本的静谧在此时此刻化为乌有。
小道上蔬菜水果摊摆起了长龙，讨价还价、缺斤少两、无端漫骂……不经意间，城管部门驾临，于是乎，收摊的收摊，逃跑的逃跑，罚款的罚款……顷刻间，喧闹烟消云散。
街道上，唯有几片剥剩的烂菜叶在诉说着生命旅程的艰难……多少天的辛勤劳作，多少天的汗洒黄土，播种，施肥，浇灌，顶着炎炎烈日，与自然进行抗争，与灾害进行抗争。
总盼着自己的播种能有所收获，一锄一锄的砸向大地，一点一点的让幼苗生长。
好不容易到了秋季，结出了累累硕果，欢喜着自己长年劳作终于有了回报，一家上下终于有了解决温饱的本钱，乐得整夜合不拢嘴。
第二天，赶着驴车，装着满车的蔬菜进城，满眼都市的繁华，寻觅着空地摆摊，在菜市场里找到摊位吧，又有各种各样的付费等着他们……这就是中国的农民，为生命的延续而奔波，为温饱的解决而辛劳。
生活的穷困是悲哀的源泉，精神的贫乏是悲哀的根本。
中国农民的世俗，是一种很中庸很安分的生活状态，他们把自己的全部奉献给脚下的一片黄土，他们不会在意自己的学识，亦不会了解与关心新闻大事，更不会为自己的，为社会的现状而感到悲哀。
因为他们只知道，人生的本质就是活着，来到世上，无非就是走过，然后归于大地。
他们不会关心天地的本质，却会关心天气的好坏，会关心蔬菜的市场价，会关心地里的秧苗长势如何……若说最能坚守平凡的，恐怕唯农民是也。
在欧美，农民代表着中产阶级。
而在中国，人们一旦将他们提起，便嗤之以鼻，不屑一顾。
提及农民，“粗俗、低劣，没文化，没品质”等词便是中国人民对其最“完美”的评价。
难道，他们真的如此吗
他们甘愿如此吗
又或是，他们本不愿如此，只是他们被逼迫若此。
时常思索，到底是什么造就了我们对农民的态度的不佳
似乎在曾经不公的封建社会中都非如此，还有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句传唱。
可在时时发展社会主义的今天，人们却如此对待农民。
商店中营业员突变的眼神，公交车上乘客厌恶的回避，餐厅里顾客的不屑……为什么会这样
我想，这其中的原因除了与农民本身的文化修养有关，更多的是自认为地位比农民高的人们自己的原因造成的吧。
农民的孩子节俭，因为他们知道钱得来不易，他们知道这由汗水凝聚。
而我们却把这看成吝啬，平日自己挥金若土，似乎他们若不与我们相同便是另类，为人所不齿。
殊不知，我们在时代发展的过程中正在进行着蜕变，我们变得不再如从前那般，从而审识美好的尺度也在变化。
我们会认为满眼的富丽堂皇是美，却忽略了烈日照耀下农田的绚烂。
我们会羡慕别人物质上的富裕，却忽略了自己心灵是否充实。
在宽敞明亮，各种设备齐全的办公室里工作是福，是我们的心之所盼，似乎那样便是为国贡献，是光荣。
而让那些白领拿起锄头下地劳作，谁干
他们中的大部分会认为种地是低劣的工作，不配他们的身份，可他们想过自己每日所食出自何方吗
农民的本分，农民的坚守，农民的勤劳，农民的无奈……这些我们何曾体会过
农民是我们赖以生存的土地上的耕耘者，他们的脚下，是大地的本源。
他们手中生产的，是我们维持生命的基础。
很想向全中国人们呼吁，在生活质量提高，物质生活改善的今天，切勿忘了众生平等，切勿把封建社会的等级观念带到现今，切勿因为自己脑中的墨水多就忽略了体力的辛劳。
在经济力争上游，欲与欧美强国一决高下的今天，在向西方学习先进技术的今天，是否也该向它们学习对待农民的态度呢
也许有人会说，中国人的农民观念，是长期的，无可动摇。
但是，社会形态都可以改变，那么一点点思维的扭转又有何不可
热切地希望，在宁静的村落，不再会有昏渴欲死，辗转无奈的哭号。
热切地希望，在繁华的都市，不再会有灵魂枯萎，思维腐蚀的绝望
河东有哪些名人
季姓是当今中国姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一三。
得姓始祖 季札。
春秋时吴国公族。
为吴王寿梦四子，诸樊（后袭王位）之弟。
受封于延陵（今江苏常州）、州来（今安徽凤台），史称延陵季子或延州来季子。
他贤明博学，多次推让王位。
曾北游齐、郑、晋等国，并观乐于鲁，论盛衰大势，颇中时要，以有远见而著称。
因他远见卓识，贤明仁德，后世子孙以其排行次第为姓，以别他族，称季姓。
他们尊季札为季姓的得姓始祖。
名人精粹季布：西汉楚人，以任侠名。
楚汉战争时为项羽部将，数围困刘邦。
汉朝建立后，被刘邦追捕缉拿，后得赦免，累官至河东守。
季心：季布弟，亦以任侠名。
闻名关中，方圆数千里志士争着为其死，曾经杀人，亡命于吴地。
官至中尉司马。
季广琛：寿州人，唐代大臣。
历瓜州刺史、荆州刺史，曾率兵赴河南，拜青徐等五州节度使。
后因兵败贬温州刺史，不久擢浙江西道节度使，官至右散骑常侍。
季复：名复或作几复，抚州临川（今属江西）人，宋代官吏、学者。
与弟季中复有文名，其平生笃于学问，博览群书，为文师韩愈、欧阳修。
为政有惠德，得民称诵，官至朝奉郎知渠州。
季陵：处州龙泉（今属浙江）人，宋代学者、官吏。
政和间三迁太学博士。
南宋时迁中书舍人，曾被罢官，后复官右文殿修撰等。
季厚礼：安徽无为人，明代大孝子，以孝行著称于世。
其子立，孙廷春，亦效之，人谓其“一门纯孝”。
季本：浙江会稽（今绍兴）人，明代大臣、学者。
师从王守仁。
进士及第后，授建宁府推官，征为御史，以言事谪揭阳主簿。
官至长沙知府，落职归。
有《易学四同》、《诗说解颐》等。
季寓庸：江苏泰兴人，明代官吏。
进士出身，官至吏部郎。
工书画，画仿沈周而能登其堂，书宗祝允明而能入其室。
季开生、季振宜：泰兴人，兄弟俩均为清顺治年间进士，开生官至给事中，以直言著称。
后因谏买扬州女子，几遭极刑，戍尚阳堡。
在戍所被光棍殴死，官司不问。
其工于书画，亦工诗。
其弟季振宜，号沧苇，官累至浙江道御史。
藏书富甲海内。
有《季沧苇书目》、《静思堂诗集》。
季士言斤：江苏常熟人，清代书画家、词人。
词宗南宋、书学董其昌，宕逸多姿，绝去尘俗。
水墨写生笔趣奇纵。
有《问红词》。
季雨霖：湖北荆门人，近代资产阶级革命者。
曾与刘静庵等创设日知会，密谋革命。
武昌起义后，任湖北第八师师长，不久辞职。
后被军阀黎天才杀害。
季羡林：山东临清人，当代学者，著名教授、文学翻译家、印度学和佛学专家。
通梵文和吐火罗文，可称一代宗师。
著有《季羡林文集》。
描写秋天景色的排比句
秋，是高高的蓝天，无一丝杂尘，任心飞翔；秋，是远方金灿灿的田野，稻谷飘香，纵收丰收的喜悦;秋，是映澈蓝天，北飞大雁，带去幸福的小溪;秋，是翩翩起舞，扇动金色翅膀的落叶。