有哪些经典的名人名言，或者经典的禅语。
1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。
——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子•劝学》 7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。
——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》
问一下谁能给一句比较好一点的名言
世俗烦恼，何需牵挂，一心向佛，定能静心
本人随口说说的，即兴
谢谢采纳
描写“禅语”古诗词有哪些
1．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 2．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
3．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。
4．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 5．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 6．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 7．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 8．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 9．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 10．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 11．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 12．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 13．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示 子聿》
劝别人不要烦恼的励志名言
忙碌是一种幸福 让我没有时间体会痛苦奔波是一种快乐 让我真实地感受生活疲惫是一种享受 让我无暇空虚生气是拿别人的错误来惩罚自己一念起 沧海桑田 一念放 万水千山生活中百分之九十的痛苦都是我们想象出来的 可我们却真实地承受了它
励志名言警句及作者
英文唯美励志名言警句1.Evenwhenit'shardtomove,takesmallstepsforward.Becauseeverystepwillleadyoufartherawayfromwhereyouwereyesterday.即使前路艰难，也要跬步前进。
因为每一步都能让你比昨天前进一点儿。
2.Realstrongmenarenotthosewithouttears,butthoserunningintears.真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
3.Theysayapersonneedsjust3thingstobetrulyhappyinthisworld,someonetolove,somethingtodo,andsomethingtohopefor.4.Nomatterhowmuchyou'vedoneorhowsuccessfulyouhavebeen,there'salwaysmoretolearn,andalwaysmoretoachieve.无论你做了多少事、有多么成功，前面还有更多要做的、要学的、要去实现的。
5.Thegreatesttragedyoflifeisnotthatmenperish,butthattheyceasetolove.人生最大悲剧不是死亡，而是不再有爱。
6.一息若存，希望不灭。
Whilethereislifethereishope.7.MaybeI'mtoolatetobeyourfirst.Butrightnow,I'mpreparingmyselftobeyourlast.也许做你的第一个爱人太迟了，但是从现在开始，我要让自己成为你最后一个爱人。
8.Letgoorbedragged.-ZenProverb要么放手，要么被拖住。
-禅语9.Youarebraverthanyoubelieve,strongerthanyouseem,andsmarterthanyouthink.你比你想象中更
道教禅语即口头禅是什么
道教禅语即口头禅是无量天尊。
三清弟子一般施礼时，常随口唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙天尊（类似佛教的观世音菩萨）显灵帮助不幸的人，救苦度厄。
这种唱礼，一直沿用到清末民国。
无量天尊:修行人不要用度去衡量大道原理，天下人才会尊重修行人。
佛家有阿弥陀佛、无量寿佛等诸佛称号。
阿弥陀是佛之名讳，而佛是称号。
无量寿即无穷之寿，以此为佛之名而称无量寿佛，可谓此佛是寿的化身。
这都是讲得通的。
而无量天尊却不然。
道教有度人无量天尊、福生无量天尊、功德无量天尊等，这些都是完整的天尊称号。
但如果省略掉度人、福生、功德，而仅保留无量，也就是说将原称号简化为无量天尊，那么还是原意吗?很显然，如依文寻意，无量天尊当解为无穷多天尊或很多天尊，像话吗?有这样简称的吗?其实，用此语者稍加审辨，便不难明白:无量是量的概念，怎能称之为天尊?八十年代初，广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。
书中道家人物出场时，每以无量--佛为口头称号。
后来在一次政协会上，评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组，于是大师向艺人提出建议:道家不称佛，所以无量佛不宜用于道家人。
而艺人为了评书的需要，恳请大师解决一个类似于阿弥陀佛的四字用语。
大师无奈，但又念其评书为世间之艺术，与玄门并无相干，遂告之以道教尊神称天尊。
评书家触类旁通，于是无量天尊就这样产生了。