有哪些是互文的古诗句
单句（即在一个句子中的所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语义上交错、渗透、补充。
例如：（1）烟笼寒水月笼沙。
（杜牧《泊秦淮》）我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。
如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，意思怎么也讲不通。
（2）秦时明月汉时关。
（王昌龄《出塞》）从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。
但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。
句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。
理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。
即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。
更让人感受到战争的残酷和悲惨。
对句（也叫互文相补）对句互文就是对（下）句中含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下） 句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。
例如现行教材里的：（1）开我东阁门，坐我西阁床。
（《木兰辞》又名《木兰诗》）这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。
”这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。
（《木兰辞》又名《木兰诗》）这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。
（3）“将军百战死，壮士十年归。
”（《木兰辞》又名《木兰诗》）按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋。
”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢
事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。
这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋。
（4）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
辛弃疾（《西江月·夜行黄沙道中》）诗中“惊”、“鸣”互文，正确的翻译应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。
”这样理解，词的意境才更显丰富幽美。
（5）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
岑参（《白雪歌送武判官归京》）这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文，应理解为“将军和都护（这里代指全体人）的角弓都（僵硬）无法张开，铁甲冷得无法穿上。
”才更合理。
（6）不以物喜，不以己悲。
范仲淹（《岳阳楼记》）这句话实指“不以物喜，不以物悲，不以己喜，不以己悲”，为互文的修辞手法。
隔句隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。
分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
（王勃《滕王阁序》）这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。
“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。
应解释为：“胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。
”排句排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。
如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 就是排句互文。
运用互文修辞手法的诗句
1.宅里寻常见，崔前几度闻。
(南逢李龟年》)其中“见”与“闻”互补见即“(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声”，并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。
2．开我东阁门，坐我西阁床。
（《木兰诗》)其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。
两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。
表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情。
3.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
(《观沧海》)其中“行”与“灿烂”互补见义。
即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。
并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行。
4.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
（《孔雀东南飞》） 可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼。
并非一年学会一种。
5.十日休假，胜友如云：千里逢迎，高朋满座。
（王勃《滕王阁序》）这里的“胜友如云”和“高朋满座”是互文。
“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明，应解释为：胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。
... ... 6.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
(《琵琶行》) 其中“下马”与“在船”互补见义。
言主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。
不然，主人在岸客人在船，这样举酒饯行就可笑了。
7.林寒涧肃（《三峡》）这里应该是“树林山涧显出一片寒冷和寂静”， 并非只有树林才“寒冷”，也并非只有山涧才“寂静”。
8.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。
（《阿房宫赋》） 这句是说，燕赵韩魏齐楚六国的金银财宝是六国君主所经营、收藏、积累起来的精英。
9.不以物喜，不以己悲。
（范仲淹《岳阳楼记》） 意思是“不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。
10.东西植松柏，左右种梧桐。
(《孔雀东南飞》)这句是说“东西左右植松柏，东西左右种梧桐”，意思是，在坟墓的东西左右（周围）都栽种了松柏和梧桐树。
11.枝枝相覆盖，叶叶相交通。
(《孔雀东南飞》) 这句的意思是，这些树枝枝叶叶互相覆盖，互相交错连接。
12.栗深林兮惊层巅 。
(《梦游天姥吟留别》) 其中“栗”与“惊”互补见义。
即“使深林与层巅战栗而震惊”，并非栗的只是深林，惊的只是层巅。
13.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
（陶渊明《归园田居》）这句是说陶渊明的田居房前屋后到处都是桃树李树和枝繁叶茂的榆树柳树。
而并非堂前只有桃树李树，后檐只有榆树柳树。
14.“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》）两句互补见义，这句是说“将军和壮士，出征十年来，历经数百战，有的牺牲了，有的归来了”只有这样理解，才不会让人产生为什么死去的都是将军，归来的都是壮士的疑问”。
15.将军白发征夫泪（范仲淹《渔家傲。
秋思》）这句是说将军征夫都因有家难归、功业难成或愁白了头发或哀伤流泪。
含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。
16.通五经，贯六艺（《张衡传》）“通”“贯”互释，通晓五经六艺 17.朝晖夕阴（范仲淹《岳阳楼记》）意即“或朝晖夕阴，或朝阴夕晖” 也就是“或早或晚(一天里)阴晴变化。
” 18.烟斜雾横（杜牧《阿房宫赋》）“斜”“ 横”为互文，意即“烟雾斜横”也就是“烟雾弥漫”之意。
19.去国怀乡（范仲淹《岳阳楼记》）这句是“去国去乡，怀国怀乡”的互文，译成“远离国都故乡，怀念国都故乡”。
20.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（《木兰诗》) “扑朔”与“迷离” 为互文。
意为“雄兔雌兔脚扑朔，雄兔雌兔眼迷离” 21.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
“天下”“宇内”“四海”“八荒”为互文，全句意思是“（秦）有统一天下的野心”。
22. “朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
（《孔雀东南飞》）”中“朝”与“晚”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫； 23. 殚其地之出，竭其庐之入。
（柳宗元《捕蛇者说》）“殚”与“竭”互文，可译为：“地里的出产缴光了，家里的收入用完了”。
24.日星隐耀，山岳潜行。
（范仲淹《岳阳楼记》）“隐”与“潜”互文，可译为“日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏在阴霾之中”。
25. “千里冰封，万里雪飘。
（毛泽东《沁园春.雪》）两句互补见义，意思是千里万里冰封，千里万里雪飘。
有哪些诗句运用了互文的修辞手法7
例子(1)：朝晖夕阴.《岳阳楼记》范仲淹( 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”.“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文.)例子(2)：不以物喜,不以己悲.《岳阳楼记》范仲淹( 意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜,也不因“物”或“己”而悲.)例子（3）《木兰诗》1．东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.2．将军百战死,壮士十年归.3．开我东阁门,坐我西阁床.4．当窗理云鬓,对镜帖花黄.例子（4）：千里冰封,万里雪飘.《沁园春 雪》毛泽东（意思是“千万里冰封冻,千万里雪花飘.”“千里”和“万里”是互文.）例子（5）：《观沧海》曹操日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.(日月之行“与星汉灿烂互文)例子（6）：《马诗》李贺大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.(大漠与“燕山”互文)例子（7）不以物喜,不以己悲.意思：不因为外部的好坏和自己的得失而或喜或悲.例子（8）刑不上大夫,礼不下庶人.例子（9）酸儿辣女.
运用互文修辞的古诗
木兰诗中的“将军百战死，壮士十年归”其实是将军和壮士百战死，将军和壮士十年归琵琶行中的“主人下马客在船”是“主人和客人下面，主任和客人上船”
《望海潮》中运用互文手法描写杭州人民生活景象的诗句是?
望海潮朝代：宋代作者：晁端礼原文：高阳方面，河间都会，三关地最称雄。
粉堞万层，金城百雉，楼横一带长虹。
烟素敛晴空。
正望迷平野，目断飞鸿。
易水风烟，范阳山色有无中。
安边暂倚元戎。
看纶巾对酒，羽扇摇风。
金勒少年，吴钩壮士，宁论卫霍前功。
乃眷在清衷。
恐凤池虚久，归去匆匆。
幸有佳人锦瑟，玉笋且轻拢。
王昌龄诗中运用互文手法,跨越时空,把历史于现实融为一体的诗句
将军百战死，壮士十年归。
就这句，我们学过的