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贾政名言警句

养生的名人名言有哪些

一个好的外科医生必须具有老鹰的眼,狮子的心和女人的手。

〔英〕托?富勒:《箴言集》只有医道高明的医生才懂得何时不开处方。

〔西〕格拉西安:《处世的艺术》对神父、律师和医生,切莫隐瞒你的真情。

〔英〕詹?哈林顿:《埃杰克斯的变质》在英国,医院里有句老话:“医生要有一颗狮子的心,一双妇女的手。

”这意思就是说,他必须胆大、坚强、敏捷、果断,但是,也得和蔼、仁慈、对人体贴。

〔加〕白求恩年轻医生开始行医时以20种药治一种病,年老的医生结束医业时以一种药治20种病。

〔英〕威?奥斯勒医生有时能挡开死神的战刀,但对时光的流逝,他们是无能为力的。

〔英〕皮奥齐:《致范妮?伯尼的信》医生是我们文明世界的精华。

〔英〕罗?路?史蒂文森:《丛林?献辞》终身不病,难成名医。

〔阿拉伯〕谚语对症下药方可治愈。

〔古希腊〕希波克拉底:《德?弗拉蒂斯》不同的病必须用不同的药。

〔英〕托?富勒:《箴言集》不能用药治的就用铁,不能用铁治的就用火。

〔古希腊〕希波克拉底非常的病症是要用非常的药饵来疗治的。

〔英〕莎士比亚:《无事生非》治病靠药物,开胃靠饥饿。

〔英〕托?图瑟:《家政良箴五百条?家政良规》毒药有时也能治病。

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》经常改变药物最不利于治疗。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》无病时不要滥用药物,否则疾病降临,药就可能不生效了。

〔英〕弗?培根:《人生论?论养生之道》智者在百病丛中的时候,总是先治致命的症状。

〔阿拉伯〕《一年零一夜》真主若降一症,必伴降治疗之法。

〔阿拉伯〕布哈里:《圣训实录精华》没有无尽之悲,没有不治之症。

〔法〕雨果预防胜过治疗。

〔荷〕埃拉斯穆斯:《语录》智者宁可防病于未然,也不可治病于已发。

〔英〕托?莫尔:《乌托邦》治病要医生,医好靠自然。

〔古希腊〕希波克拉底:《警句》遇到医生无法治愈的病,你可以自己休息、快乐、节食这三个药方来治疗。

〔拉丁〕谚语真正的病是衰老,而衰老是治不好的。

〔法〕加缪:《局外人》为了健康而采用过于严格的摄生法,这也是一种可悲的病症。

〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》与其请一百个医生还不如停止夜宵和熬夜。

〔西〕谚语心病是世界上任何名医都无法医治的。

〔英〕格拉德斯通:《在曾拉姆斯蒂德的演说》尽管世界上有无数的医生,但真正的医生只有一个,那就是大自然。

〔英〕亨?德?维尔?斯达克普尔:《人与鼠》阳光不入,医生进屋。

〔土〕阿吉兹?内辛:《星期天的娱乐》最伟大的药方就是大自然。

自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。

〔美〕欧文?斯通:《心灵的激情》在我的药典里只有三大项:即水、空气和卫生。

〔美〕爱默生:《美的透视——爱默生散文选》知道了病因便接近痊愈。

〔日〕谚语我们的生活缺少了节制便没有益处。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《美狄亚》凡是欲望称霸的地方,自制就无容身之处;作乐的王国里也没有美德的立足之地。

〔古希腊〕阿契塔:《论高龄》节制是受智人的格言“不要过分”约束的,这个格言是他们的行为规则。

〔古希腊〕柏拉图:《费雷波》节制使快乐增加并使快乐加强。

〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》对一切沉溺于口腹之乐,并在吃、喝、爱情方面过度的人,快乐的时间是很短的。

〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》无节制的行为违反健康而行了,这就是以自己的情欲背叛了健康。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》纵乐是最可恶最有害的东西。

倘若陷得太深或是太久,它就会把人们亮堂的心灵变成一片漆黑。

〔古希腊〕阿契塔:《论高龄》财源没有穷尽,享乐却有限度;人生最大的快乐存在于节制之中。

〔英〕塔伯:《谚语的哲理?论补偿》尽管财源无穷,可是享乐却只能适可而止。

〔英〕塔伯:《谚语的哲理?论补偿》对疾病最有效的预防是道德上的预防——节制。

〔英〕罗?赫里克:《节制》生活有度,人生添寿。

〔德〕毕尔格:《吹牛男爵历险记》节制和劳动是人类的两个真正的医生,劳动促进人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》享受快乐必须以能保持健康为限;对于金钱或其他物品的获得,必须以维持生命与健康为限度。

〔荷〕斯宾诺莎:《16—18世纪西欧各国哲学》对于节制的人来说,每天都是愉快的,每一小时都是有助于勤勉的。

〔英〕鲍斯韦尔:《约翰逊传》节制还能使你身体健壮,青春长驻。

〔英〕乔?克雷布:《自治市》节制为健康之母,欢笑乃力量之兄。

〔俄〕谚语运动贵有恒,饮食贵有节。

〔英〕谚语食按欲进,酒按量饮。

〔英〕约翰?雷:《英国谚语大全》过度的饱食有伤胃口,毫无节制的放纵,结果会使人失去了自由。

〔英〕莎士比亚:《一报还一报》刀剑杀人少,暴食毙命多。

〔英〕谚语饮食有度无可求于医。

〔意〕谚语有节制的饮食能延长生命,放纵食欲就缩短生命。

〔墨〕费尔南德斯?德?利萨尔迪:《堂卡特林》只有节制食欲才能高寿。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》食不过饱;饮酒不醉。

〔美〕本?富兰克林:《富兰克林自传》不要吃得太多,也不要吃得太少。

/太多会害病,太少会丧命。

饮食虽能维持生命,/过度也会影响健康。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园?论知足常乐》知节制而适量进食者,/无须服用任何药物。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言?政事篇》节制饮食者永享康乐,暴饮暴食者疾病缠身。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言?政事篇》做情欲的奴隶的人,没有一个是自由如意的。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》最有分寸的欲望并不是为所欲为,而是适可而止。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》无节制的欲望是一个儿童的事,而不是一个成人的事。

〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》女人、金钱和美酒既能给人带来乐趣,又能伤害人。

〔法〕谚语女人和酒可以轻而易举地把一个男人弄得昏庸不堪。

〔英〕刘?埃文斯:《威索尔斯词典修订本》你们必须学会适可而止,过多的欲望使许多处女成为荡妇。

〔美〕马?安德森:《伊丽莎白女王》物质享受、肉欲和邪念是诱惑人们的恶魔。

〔英〕《英国国教祈祷书》寻欢作乐的生活是世上最令人讨厌的生活。

〔英〕哥尔德斯密斯:《世界公民》如果年轻时太放纵的话,将失去心灵的滋润,太节制又将变得死板。

〔法〕圣伯夫:《我的毒》纵欲就等于滋养一个敌人;禁欲无异于毁掉一个活生生的人。

〔罗马〕圣格列高利一世:《布道文集》清心寡欲能长寿,恣情纵欲必短命。

〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》欲寡心自清。

〔美〕托?威尔逊:《关于虔诚的格言集》禁欲就是拒绝个人的一切合法权益。

〔英〕托?埃利奥特:《总督》健康、长寿、美貌,是人纯正的同义词,而所有这一切都是通过节欲得以实现的。

〔美〕阿尔科特:《席间闲谈?习惯》过度的节制有违于节制的初衷,而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。

〔美〕马克?吐温:《笔记》不知节制的爱不能持久,它像溢出杯盏的酒菜的泡沫,转瞬便化为乌有。

〔印〕泰戈尔:《采果集》乐观是养生的唯一秘诀。

〔苏〕谚语欢乐使人延年益寿。

〔英〕尼?尤迪尔:《序幕》快乐是健康的必要条件。

〔爱〕阿?墨菲:《学徒》别让多愁善感来折磨自己。

快乐使人长寿,并使生活更有意义。

《逸经?便西拉智训》快乐的心,乃是良药。

忧伤的心,使骨枯干。

《旧约全书?箴言》经常保持心胸坦然,精神愉快,这是延年益寿的秘诀之一。

〔英)弗?培根:《人生论?论养生之道》要保持健康的身体,除了节食、安静这两位医生外,还有一位,就是快乐。

〔英〕詹?豪厄尔:《群兽谈判》疾病是欢乐付出的利息。

〔英〕约翰?雷:《英国谚语大全》心情欢畅是人的生命所在,快乐能使人延年益寿。

《逸经?不经之书》快乐如药方,具有治疗疾病的功效。

〔英〕王尔德专心致志地从事研究和探索对医治心灵上的痛苦是一剂最能奏效的良药。

〔印〕普列姆?昌德:《舞台》一个人保有他纯洁的心灵,无愁无恨,他的青春时期定可因此而延长。

〔法〕司汤达:《红与黑》快乐的微笑是保持生命健康的药方,它的价值是千百万,但却不要花费一分钱。

〔美〕约?奈思比特笑还是医治虚荣心的特效药。

〔法〕柏格森:《笑——论滑稽的意义》一个丑角进城,胜过一打医生。

〔英〕谚语真正难受的并不是你损失了什么,而是你要天长日久地忍受什么。

〔英〕萨克雷:《钮可谟一家》人莫不爱其生,故莫不厚其生;莫不厚其生,故莫不伤其生。

〔中〕杨万里:《庸言》欢乐就是健康,反之忧郁就是病魔。

〔美〕哈利伯顿:《美国人谈生活的艺术》健康使人快乐,快乐使人健康。

〔美〕爱默生:《旁观者》快乐使身体无病,心灵无忧。

〔美〕杰弗逊能做到快乐、节制和静养,就可把大夫拒之门外。

〔美〕朗费罗:《最灵验的药》愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。

〔苏〕高尔基:《论法朗士》心安病自除。

〔中〕白居易:《秋山》不须忧老病,心是自医生。

〔中〕白居易:《斋居偶作》世人个个学长年,不悟长年在目前;我得宛邱平易法,只将食粥致神仙。

〔中〕曹庭栋:《老老恒言》用其新,去其陈,病乃不存。

〔中〕康有为:《变则通通则久论》内安于心,外安于目,心目皆安,则身安矣。

〔中〕无名氏:《天隐子》名利既两忘,形体方自遂。

〔中〕白居易:《寄皇甫宾客》多忿害性,多欲害己,多逸害生,多忧害志。

〔中〕崔敦礼:《刍言》怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。

〔中〕黄帝内经食饮有节,起居有常。

〔中〕梁章钜:《退庵随笔》保生者寡欲,保身者避名。

无欲易,无名难。

〔中〕林逋:《省心录》病多知药性。

〔中〕卢纶:《蓝溪期萧道士》避色如避难,冷暖随时换,少饮卯时酒,莫吃申时饭。

〔中〕邝湛若:《赤雅》善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。

〔中〕苏轼:《上皇帝书》常有小病则慎疾,常亲小劳则身健。

〔中〕申涵光:《荆园小语》虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。

〔中〕梁章钜:《退闭随笔》服药千裹,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵。

〔中〕杨慎:《楚谚》体欲常劳,食欲常少。

〔中〕梁章钜:《退庵随笔》圣人必先适欲。

〔中〕《吕氏春秋?重已》天以嗜欲妨生。

〔中〕刘向:《说苑》户枢不蠹,流水不腐。

〔中〕苏颂:《三朝名臣言行录》口中言少,心头事少,肚中食少,自然睡少,依此四少,神仙可了。

〔中〕郑瑄:《昨非庵日纂》风者,百病也之始也。

古人避风如避矢石焉。

〔中〕曹庭栋饮食不节,杀人倾刻。

〔中〕李时珍:《本草纲目》形坚则气全。

〔中〕无名氏:《天隐子》若要安乐,有脱不著。

〔中〕曹庭栋:《老老恒言》药犹兵也。

兵能卫人之死,不能养人之生。

药能去人之病,不能肥人之肉。

〔中〕庄元臣:《叔在子》好的笑能使人心灵健康……对人来说,笑是必需的,要知道,笑是人高于动物的不多的优点之一。

〔苏〕高尔基:《读者》凡不锻炼身体的人,就不能执行身体所应执行的任务,同样,凡不锻炼心灵的人,也不可能执行心灵所应执行的任务,这样的人既不能做他们所应当做的,也不可能抑制住自己不做他们所不应当做的。

〔古希腊〕色诺芬:《回忆苏格拉底》

知足的名人名言有哪些

自我满足是一切财富中最大的财富。

〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《伊壁鸠鲁现存著作》如果你所欲不多,则很少的一点对你也就显得很多了,因为有节制的欲望使得贫穷也和富足一样有力量。

〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》还有什么比知足更能给人以快乐的

〔英〕托?图瑟:《家政良箴五百条》最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》请用“知足”为你自己设防,因为“知足”是座坚不可摧的要塞。

〔古罗马〕爱比克泰德:《残将集》茅草铺顶的寒舍里居住着自由人,金雕工砌的华堂里居住着奴隶。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》清心寡欲是一个人的巨大财富。

〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》人知足,乐无边。

〔古罗马〕普劳图斯:《一罐金子》知足就是我们最大的财富啊。

〔英〕莎士比亚:《亨利八世》知足胜于为王。

〔英〕谚语我的王冠在我心中,不在我的头上/……我的王冠叫做知足;/这顶王冠罕有国王能够享用。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚全集》知足既是王冠,又是王国。

〔英〕罗?格林:《再见吧,愚蠢》知足并不是给火添薪,而是抽火;不是增加财富,而是克制人欲。

〔英〕托?富勒:《神圣》贫闲中的富裕只有知足者才能享用。

〔英〕约盖依:《乡村游戏》满足是哲学家的定石,它碰到的一切都变成金。

〔英〕托?富勒:《箴言集》谁若贫而知足,我认为他就是富翁,纵然他没有一件衬衣遮蔽他的身体

谁若贪多就是穷汉,因为他在要求他能力以外的东西……〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事集?巴斯妇的故事》知足是财富,是思想的财富,谁能得到这笔财富,谁就得到了幸福。

〔英〕约?德莱顿知足者近乎勇。

〔英〕丘吉尔:《离别》知足——人生之宏旨。

〔英〕托?坎贝尔清心寡欲,其乐无比。

〔英〕爱?戴尔:《我的心便是我的王国》我们知足是因为我们快乐,我们不快乐是因为我们不知足。

〔英〕兰道:《布鲁克和锡德尼》知足是唯一真正的财富。

〔瑞典〕诺贝尔:《诺贝尔传》知足也即富有。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火,而不是平均我们的钱财。

〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》富贵不可强求,知足才能常乐。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》知足者常乐,贪婪者常悲。

对知足者来说,纵使贫困交加也有乐趣;对贪婪者来说,纵使锦衣玉食也生烦恼。

佚名:《明心宝鉴》谁也不满足于自己的财富,可谁都满足于自己的智慧。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《安娜?卡列尼娜》抑制私欲,可以平安常乐;随心所欲,足以招灾引祸。

〔阿拉伯〕《一千零一夜》你苦寻求财富,不如寻求满足,满足才是最好的财富。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》要满足于你已得到的,舒展你皱起的前额,因为选择的门没有向你也没有向我敞开。

〔波斯〕哈菲兹:《诗集》谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。

〔印〕《五卷书》经常满足的人就是人间的帝王。

〔阿富汗〕阿卜杜?卡窦尔汗:《不,这不是怯懦》富裕并不是由财产的数额,而是通过满足的心情产生的。

〔阿拉怕〕穆罕默德财富和自由称王的地方,知足便无立足之地。

〔英〕哥尔德斯密斯:《旅行者》身无分文的旅行者在窃贼面前可放声高歌。

〔古罗马〕尤维纳利斯:《讽刺诗集》一无所有的人不必担心失去什么东西。

〔英〕约翰?克拉克:《英拉词典》摆脱了心中的烦恼,那会增加多少财富啊

〔英〕威?柯珀:《退隐》富人夜晚要为他的华堂操心,穷人却不怕被谁偷走了星空。

〔阿拉伯〕谚语金碧辉煌的天花板扰人心神,紫袍红冠会带来不眠的夜晚。

哦,如果能够冲开豪富的胸膛,人们将在那里看见烦恼。

〔古罗马〕塞内加:《奥塔山上的赫拉克勒斯》富人目空一切,拥有财富使他丧失了理智,似乎人间一切快乐都属他所有,财富成为一切价值的标准,而且还幻想金钱可以买到一切……,总之,由富有而导致的典型特征:富裕的白痴。

〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》贫困教会贫困者一切。

〔古罗马〕普拉图斯:《诗集》穷困是最好的老师。

〔西〕佚名:《小癞子》艰难是成功者的良师,贫困是自立者的学校。

〔阿拉伯〕谚语贫穷伴随着一切伟大人物的摇篮,把他们培养成为优秀的人。

〔德〕海涅:《海涅文集》

有哪些关于乐趣的名言或成语

(要著名的

)急用

谢谢

春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。

指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

” 含饴弄孙 饴:麦芽糖。

含着糖逗小孙子玩。

形容晚年生活的乐趣。

—— 关于乐趣的成语出处:《后汉书·明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。

” 佳儿佳妇,吾将~,不复理家政矣。

★清·淮阴百一居士《壶天录》 乐不思蜀 很快乐,不思念蜀国。

比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

出处:《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否

’禅曰:‘此间乐,不思蜀。

’” 那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有“此间~”之意。

★鲁迅《月界旅行》第七回 乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。

处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

出处:《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。

” ~巨儒,嗟怨是何如

★明·施惠《幽闺记·士女随迁》 乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

—— 描写乐趣的成语出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

” 其乐不穷 穷:穷尽、尽头。

指某一事物带来的乐趣无穷无尽。

亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。

出处:无 其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。

指朝廷某一工作,感到乐在其中。

出处:无 这里条件很艰苦,但跟困难做斗争,其乐无穷。

搜肠润吻 谓饮茶润泽喉吻,促进文思。

极言饮茶的乐趣。

—— 关于乐趣的成语出处:唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“一椀喉吻润,两椀破孤闷,三椀搜枯肠,唯有文字五千卷。

” 天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。

泛指家庭的乐趣。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。

” 这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片~。

★闻一多《关于儒、道、土匪》 摇头晃脑 晃:摇动。

脑袋摇来摇去。

形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

出处:鲁迅《二心集·善于翻译的通信》:“摇头晃脑的读起来,真是音调铿锵,使人不自觉其头晕。

” 饴含抱孙 含着饴糖逗小孙子。

形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。

同“含饴弄孙”。

—— 描写乐趣的成语出处:清·龚玉晨《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。

” 庄生梦蝶 庄生:战国人庄周。

庄周梦见自己变成了胡蝶。

比喻梦中乐趣或人生变化无常。

亦作“庄周梦蝶”。

出处:无 自得其乐 自己能从中得到乐趣。

出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。

” 老头儿有个老伴儿,带一个伙计,就这么活着,倒也~。

★朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》

有关水的:名言20条 古诗10首 成语30个

名言: ▲知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱,乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高,水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺,善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至,顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙,不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车,济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收,后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸,莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折,水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积,沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树,川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟,欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者,乃能见微而知著。

月晕而风,础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍,夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪,无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯,水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 水可载舟,亦可覆舟 积土为山,积水为海 兵来将挡,水来土掩 如人饮水,冷暖自知 靠山吃山,靠水吃水 水来伸手,饭来张口 流水不腐,户枢不蠹 无源之水,无本之木 落花有意,流水无情你见到的最后一滴水将是你的眼泪 古诗: 《湖亭望水》 【唐】白居易 久雨南湖涨,新晴北客过。

日沉红有影,风定绿无波。

岸没闾阎少,滩平船舫多。

可怜心赏处,其奈独游何

《澄水如鉴》 【唐】崔颢 圣贤将立喻,上善贮情深。

洁白依全德,澄清有片心。

浇浮知不挠,滥浊固难侵。

方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。

对泉能自诫,如镜静相临。

廉慎传家政,流芳合古今。

《春水》 【唐】杜甫 三月桃花浪,江流复旧痕。

朝来没沙尾,碧色动柴门。

接缕垂芳饵,连筒灌小园。

已添无数鸟,争浴故相喧。

《引水》 【唐】杜甫 月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲,鱼复移居心力省。

白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。

《登楼望水》 【唐】顾况 鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。

更上高楼望江水,故乡何处一归船。

《水》 【唐】韩溉 方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿,远飞青嶂更悠悠。

潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。

《海水》 【唐】韩愈 海水非不广,邓林岂无枝。

风波一荡薄,鱼鸟不可依。

海水饶大波,邓林多惊风。

岂无鱼与鸟,巨细各不同。

海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。

苟非鳞羽大,荡薄不可能。

我鳞不盈寸,我羽不盈尺。

一木有余阴,一泉有馀泽。

我将辞海水,濯鳞清冷池。

我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。

海水非爱广,邓林非爱枝。

风波亦常事,鳞鱼自不宜。

我鳞日已大,我羽日已修。

风波无所苦,还作鲸鹏游。

《春水》 【唐】李建勋 万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。

轻鸥散绕夫差国,远树微分夏禹祠。

青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。

风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。

《四水合流》 【唐】李沛 禹凿山川地,因通四水流。

萦回过凤阙,会合出皇州。

天影长波里,寒声古度头。

入河无昼夜,归海有谦柔。

顺物宜投石,逢时可载舟。

羡鱼犹未已,临水欲垂钩。

《浔阳观水》 【唐】李群玉 朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。

莫见九江平稳去,还从三峡嶮巇来。

南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。

直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。

《观汉水》 【唐】梁洽 发源自嶓冢,东注经襄阳。

一道入溟渤,别流为沧浪。

求思咏游女,投吊悲昭王。

水滨不可问,日暮空汤汤。

《御沟水》 【唐】卢肇 万壑朝溟海,萦回岁月多。

无如此沟水,咫尺奉天波。

《流水》 【唐】罗邺 漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。

天街带雨淹芳草,玉洞漂花下白云。

静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。

隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。

《水帘》 【唐】罗邺 万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。

若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。

《咏水》 【唐】骆宾王 列名通地纪,疏派合天津。

波随月色净,态逐桃花春。

照霞如隐石,映柳似沉鳞。

终当挹上善,属意澹交人。

《远水》 【唐】马戴 荡漾空沙际,虚明入远天。

秋光照不极,鸟影去无边。

势引长云断,波轻片雪连。

汀洲杳难别,万古覆苍烟。

《看水》 【唐】齐己 范蠡东浮阔,灵均北泛长。

谁知远烟浪,别有好思量。

故国门前急,天涯照里忙。

难收上楼兴,渺漫正斜阳。

《望水》 【唐】司空曙 高楼晴见水,楚色霭相和。

野极空如练,天遥不辨波。

永无人迹到,时有鸟行过。

况是苍茫外,残阳照最多。

《远水》 【唐】项斯 渺渺浸天色,一边生晚光。

阔浮萍思远,寒入雁愁长。

北极连平地,东流即故乡。

扁舟来宿处,仿佛似潇湘。

《蜀江水 》 【唐】熊孺登 日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。

若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。

《水》 【唐】徐夤 火性何如水性柔,西来东出几时休。

莫言通海能通汉,虽解浮舟也覆舟。

湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。

《大水》 【唐】薛逢 暴雨逐惊雷,从风忽骤来。

浪驱三岛至,江拆二仪开。

势恐圆枢折,声疑厚轴摧。

冥心问元化,天眼几时回。

《水》 【唐】郑谷 竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。

落花相逐去何处,幽鹭独来无限时。

洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。

晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。

《咏水》 【唐】张文琮 标名资上善,流派表灵长。

地图罗四渎,天文载五潢。

方流涵玉润,圆折动珠光。

独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。

《山下水》 【唐】周濆 背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。

不独有声流出此,会归沧海助波澜。

成语:水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 顺水推船 顺水顺风 顺水人情 溯水行舟 宿水餐风 宿水飡风 顺水放船 水中著盐 似水如鱼 似水流年 水中捞月 水至清则无鱼 水涨船高 水则载舟,水则覆舟 水月镜花 水月观音 水性杨花水泄不通 水泄不透 水泄不通 水泄不漏 水楔不通 水土不服 萍水相逢 落花流水 轻风流水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水落石出,水到渠成,水涨船高,水深火热 问渠哪得清如许,唯有源头活水来 大水冲了龙王庙--自家不认自家人 竹篮打水--一场空 水可载舟,亦可覆舟。

水碧山青、水菜不交、水长船高、水到渠成、水到鱼行 水滴石穿、水底捞月、水底捞针、水底摸月、水底纳瓜 水调歌头、水光山色、水过鸭背、水火兵虫、水火不避 水火不辞、水火不兼容、水火不相容、水火无交、水火无情 水火相济,盐梅相成、水火之中、水激则旱,矢激则远、水洁冰清、水尽鹅飞 水尽山穷、水晶灯笼、水净鹅飞、水可载舟,亦可覆舟、水枯石烂 水阔山高、水来伸手,饭来张口、水来土掩、水里纳瓜、水流花落 水流花谢、水流湿,火就燥、水流云散、水陆毕陈、水陆杂陈 水落归漕、水落归槽、水落石出、水满金山、水漫金山 水米无干、水米无交、水明山秀、水磨工夫、水母目虾 水木清华、水佩风裳、水清无鱼、水穷山尽、水乳交融 水软山温、水色山光、水深火热、水剩山残、水石清华 水宿风餐、水宿山行、水天一色、水土不服、水楔不通 水泄不漏、水泄不通、水泄不透、水泄不通、水性杨花 水秀山明、水远山长、水远山遥、水月观音、水月镜花 水则载舟,水则覆舟、水涨船高、水至清则无鱼、水中捞月、水中著盐 水中捉月 二、125个在第二位: 白水鉴心、杯水车薪、杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬 杯水之谢、背水一战、车水马龙、趁水和泥、尺水丈波 出水芙蓉、楚水吴山、大水冲了龙王庙、带水拖泥、淡水交情 滴水不羼、滴水不漏、滴水成冰、滴水成河、滴水穿石 滴水难消、点水不漏、斗水活鳞、反水不收、范水模山 覆水难收、海水不可斗量、海水难量、海水群飞、海水桑田 河水不犯井水、河水不洗船、洪水横流、洪水猛兽、画水镂冰 浑水摸鱼、混水捞鱼、混水摸鱼、积水成渊、煎水作冰 江水不犯河水、浆水不交、借水推船、借水行舟、近水楼台 近水楼台先得月、井水不犯河水、冷水浇背、冷水浇头、临水登山 流水不腐,户枢不蠹、流水不腐,户枢不蝼、流水朝宗、流水高山、流水落花 流水桃花、流水无情、流水行云、流水游龙、露水夫妻 绿水青山、马水车龙、逆水行舟、鸥水相依、盘水加剑 萍水相逢、泼水难收、千水万山、清水无大鱼、清水衙门 秋水伊人、秋水盈盈、如水赴壑、如水投石、弱水之隔 撒水拿鱼、山水相连、勺水一脔、盛水不漏、剩水残山 菽水承欢、顺水放船、顺水人情、顺水顺风、顺水推船 顺水推舟、顺水行舟、似水流年、似水如鱼、宿水飡风 宿水餐风、溯水行舟、万水千山、细水长流、秀水明山 沂水春风、沂水舞雩、沂水弦歌、以水济水、以水救水 以水投石、以水投水、以水洗血、引水入墙、饮水辨源 饮水啜菽、饮水栖衡、饮水曲肱、饮水食菽、饮水思源 饮水知源、鱼水和谐、鱼水深情、鱼水相欢、鱼水相投 遇水迭桥、遇水叠桥、遇水架桥、远水不解近渴、远水不救近火 远水解不了近渴、远水救不得近火、置水之情、舟水之喻、酌水知源 三、54个在第三位: 冰清水冷、不避水火、不便水土、不服水土、不通水火 不习水土、不习水土、乘顺水船、打落水狗、风门水口 风起水涌、风行水上、河同水密、黄河水清、火耕水耨 火耕水种、火热水深、镜花水月、救民水火、陆詟水栗 木本水源、判若水火、泼冷水、如蹈水火、山崩水竭 山长水阔、山长水远、山肤水豢、山高水长、山高水低 山高水险、山光水色、山寒水冷、山砠水厓、山眉水眼 山明水秀、山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝 山遥水远、山重水复、势如水火、问诸水滨、杨花水性 一尺水翻腾做百丈波、一尺水翻腾做一丈波、一尺水十丈波、一碗水端平、油光水滑 盂方水方、鱼大水小、云心水性、自相水火 四、103个在第四位: 巴山蜀水、跋山涉水、白山黑水、悲歌易水、冰寒于水 裁云剪水、餐风宿水、残山剩水、臣心如水、乘高决水 尺山寸水、抽刀断水、出山泉水、啜菽饮水、春风沂水 歠菽饮水、撮盐入水、大禹治水、登山临水、登山涉水 簟纹如水、斗升之水、饭蔬饮水、芙蓉出水、高山流水 观山玩水、归之若水、滚瓜流水、涸鲋得水、涸鱼得水 黄尘清水、黄汤淡水、黄汤辣水、兼葭秋水、交淡若水 蛟龙得水、蛟龙戏水、救民于水火、乐山爱水、乐山乐水 连汤带水、廉泉让水、流年似水、落花流水、马龙车水 马前泼水、马如流水、买臣覆水、名山胜水、模山范水 牛不喝水强按头、爬山涉水、千山万水、青蓝冰水、青山绿水 清尘浊水、清汤寡水、蜻蜓点水、情深潭水、穷山恶水 如人饮水,冷暖自知、如石投水、如鱼得水、如鱼似水、如鱼饮水,冷暖自知 若涉渊水、剩山残水、十日一水,五日一石、双瞳剪水、桃花流水 桃花潭水、听风听水、拖泥带水、拖人落水、拖人下水 望穿秋水、污泥浊水、无源之水,无本之末、无源之水,无本之木、显山露水 心如止水、心同止水、行云流水、悬河泻水、悬河注水 一败如水、一廉如水、一清如水、一潭死水、一衣带水 依山傍水、以石投水、以水济水、以水救水、以水投水 盈盈秋水、盈盈一水、游山玩水、源头活水、沾泥带水 重山复水、竹篮打水、走花溜水 五、15个在其他位置: 兵来将挡,水来土掩 兵来将敌,水来土堰 兵来将迎,水来土堰 吹皱一池春水 河水不犯井水 积土为山,积水为海 江水不犯河水 井水不犯河水 君子之交淡如水 靠山吃山,靠水吃水 落花有意,流水无情 水则载舟,水则覆舟 汤里来,水里去 无根之木,无源之水

时间的的名人名言有哪些

时间是世界的灵魂。

〔古希腊〕毕达哥拉斯《柏拉图式的问题》时间是什么

是日署上的投影,是钟鸣,是沙漏;是日日夜夜,是春夏秋冬,是月,是年,是世纪——这些都只是时间公断而可见的标志和尺度,不是时间本身。

时间是人的生命。

〔美〕朗费罗:《海帕里昂》时间不是进度表,而是数字,/一个巨大的数字储存库,/它们输进后就不再流失。

〔英〕詹?蒙哥马利:《时间》那无边无际,缄默不语,永不静止的东西就叫做时间。

〔英〕托?卡莱尔:《神圣英雄》时间是永恒的。

〔英〕詹?蒙哥马利:《一个母亲的爱》时间展开不知疲倦的双翼飞翔——永不停歇。

〔德〕席勒:《警句》世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

〔苏〕高尔基:《恐惧与无畏》最长的莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的也莫过于时间,因为他们所有的计划都来不及完成;在等待的人,时间是最慢的;在作乐的人,时间是最快的;它可以扩展到无穷大,也可以分割到无穷小;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有它,什么事都做不成。

〔法〕伏尔泰:《查第格》时间是人的挚友,它最善于把智慧教给人们。

〔美〕阿尔科特:《席间闲谈?学习》岁月是最权威的忠告者。

〔德〕谚语时间是最伟大、最公正、最天才的裁判。

〔俄〕谚语时间和公正的法律站在一起。

〔古罗马〕马尼利乌斯:《天文学》时间是大公无私的法官。

〔苏〕邦达列夫:《人生舞台》时间在各个方面检验着真理。

〔英〕图瑟:《家政良箴五百条?作者书简》时间的检验——是最正确的检验。

〔苏〕柯切托夫∶《叶尔绍夫兄弟》时间使人变得成熟。

〔英〕伯?罗素:《自传》时间是一切好事的保姆和孕育者。

〔英〕莎士比亚:《维洛那二绅士》时间是筛子,最终会淘汰一切历史的沉渣。

〔德〕谚语“时间是君子。

时间永远说老实话。

”时间会告诉我:谁对我坏,谁对我好。

〔法〕博马会:《费加罗的婚姻》时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装着被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟业,那些已成过去的美绩,一转眼就会在人的记忆中消失。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》时间———这是一种无法补偿的资源

〔苏〕电影:《驯火记》时间是一种最稀有的资源。

〔美〕彼?德鲁克时间是造成一切事物的神秘原料。

有它,一切都可能;无它,则凡事不可能。

〔英〕阿诺德?贝尼特时间是飞鸟掠过的影子。

〔希〕埃利蒂斯:《断章》时间之鸟只向一个方向/拍翅展翼——看,这只大鸟已振翩而去。

〔英〕菲茨杰拉德:《鲁拜集》我老是听到插上双翼的/时间在我身后紧追不舍。

〔英〕安?马韦尔:《致羞涩的情人》时间是人所能耗费的最有价值的东西。

〔古希腊〕泰奥弗拉斯托斯:《泰奥弗拉斯托斯传》时间是工作的本钱,游戏是时间的消耗。

〔印〕泰戈尔:《春之循环》在今天,时间即金钱。

〔德〕恩格斯:《暴力在历史中的作用》时间就是生命,时间就是金钱。

〔美〕本?富兰克林:《致青年商人》时间常被说成是金钱,但它远不止这个——它就是生命。

〔英〕埃夫伯里:《生活的乐趣》有时间就有生命。

〔英〕弗洛里奥:《第一批成果》光阴如尺度,/似可以时日为计,/光阴如利刃,/时刻在割断人的生命。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言?德行篇》时间说:“我创造了大千世界。

”钟马上说:“我是你的创造者。

”〔印〕泰戈尔:《尘埃集?创造》时间是变化的财富,时钟模仿它,却只有变化而无财富。

〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》世上再没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。

〔苏〕高尔基:《时钟》除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》时间是我的财产,我的田亩是时间。

〔德〕歌德:《野蔷薇》时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果,好比用一个代数公式,包括了形形色色的活动。

〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克论文选》时间的赐予,真是每天的奇迹……你在早晨醒来时,喔

像变魔术那样,在你生命世界里,还不没使用的二十四小时,这二十四小时是你的。

这是最珍贵的财产。

〔美〕戴尔?卡耐基:《写给女孩子》你何尝不是世上巨富之一

你那诺大的资产便是由分秒所累积的时光;拥有百万金钱的富人,无法将其所有换得你的似锦年华;他只能向往过去,而你却瞻望明天。

〔英〕阿瑟?米正在消逝的这一刻就像一座大厦,即便是全能的上帝也无法将它重建。

〔美〕爱默生:《生活》岁月来去像穿梭一样,/线轴在织机上呼呼地/转来转去,奔忙不息——/它织的什么,没有一个织工知道。

〔德〕海涅:《罗曼采罗》一个人应当这样安慰自己,即时间是一架筛子,大多数一时耸人听闻的东西都已通过筛子,落进了默默无闻的海洋,即便是筛剩下来的,也都不值一提。

〔德〕爱因斯坦:《给麦克斯?布鲁德的信》时间是一艘永不抛锚的航船。

〔保〕谚语时间好像一条大河,把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里,沉重的、结实的东西全都沉下去了。

〔英〕弗?培根时光,/似水流年,/春意匆匆流逝。

/岁月,/酷似飞鸟影子。

/啊,人世的流转,/难道也像/鸟儿疾飞的影子

〔日〕三木露风:《影子与人生》时间本身像一条流动的河一样在不停地运动。

〔古罗马〕奥维德:《变形记》时间的长河荡尽千古风流事。

〔英〕谚语我们度过的极为短暂的一天,是两条巨川的汇合处;它源于太古,奔向遥远的未来。

〔英〕托?卡莱尔:《随笔集?时代的标志》时间像小溪一样畅流不息,小溪不会驻流,时间不会停止。

〔古罗马〕奥维德:《变形记》集腋成裘,聚沙成塔。

几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。

〔英〕弗莱彻时间是条往事的江河,一股奔腾不息的洪流。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》流水的奔注岂能拨转方向,使“已经”又成为“未曾”,世上哪有这么大的力量,能颠倒古今把这件事完成。

时间像奔腾澎湃的急湍,它一去无还,毫不留连。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》时间是最伟大的革新者。

〔英〕弗?培根:《随笔?论革新》时间就是创造,或者什么也不是。

〔法〕柏格森:《创造性的发展》时间是真理的前驱。

〔法〕西哲鲁时间使一切成熟,时间展示一切,时间是真理之父。

〔法〕拉伯雷无坚不摧的时间,擎着胜利的旗帜奔向未来,所有的人都只能行进在这面旗帜之下。

〔印〕泰戈尔:《泰戈尔评传》时间对人来说是生与死之间的跨度。

〔美〕弗兰克?麦吉尔时间把我们的幻想一个接一个地/剥夺了它们的光彩,一些莫大的错误/像蛇似的一年一度脱去自己光辉的皮。

〔英〕拜伦:《唐璜》什么事情都要到结局方才知道究竟,那位惯于调停一切的时间老人,总有一天会替我们结束这场纷争。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》永恒的时间哺育万物。

〔古希腊〕埃斯库罗斯:《被缚的普罗米修斯》永恒存在于片刻之中,正如宇宙存在于个人之中。

〔法〕罗曼?罗兰对于最不幸的事情来说,时间是最伟大的医生,它会医治人们的创伤。

〔西〕塞万提斯:《两姑娘》时间是一味能治百病的良药。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》时间是慰藉者;时间是镇痛剂。

〔英〕萨克雷:《伦敦特写集》时光

你能把我们错误的论断纠正,/你是真理和爱情的试金石,是真的哲人。

〔英〕拜伦:《恰尔德?哈罗尔德游记》时间和机会将揭露一切秘密。

〔英〕曼利夫人:《新大西洋岛》世上最聪明的是时间,因为它把一切都暴露在光明之下。

〔古希腊〕泰勒斯:《泰勒斯传》时间是世人的君王,它是他们的父母,也是他们的坟墓;它所给与世人的,只凭着自己的意志,而不是按照他们的要求。

〔英〕莎士比亚:《泰尔亲王配力克里斯》时间能揭示万事万物。

〔荷〕埃拉斯穆斯:《箴言》注意

要想隐瞒什么是徒劳的,/时间会把见闻的一切都昭然天下。

〔古希腊〕索福克勒斯:《残诗集》时间能使隐匿的东西显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光。

〔古罗马〕贺拉斯比起永恒来一切都是小事情。

〔俄〕波米亚洛夫斯基:《莫洛托夫》没有时间揭不开的秘密。

〔法〕让?拉克:《布里塔尼斯》时间是吞噬一切存在的暴君。

〔英〕罗素:《论无限性问题》时间发现秘密,时间产生机会,时间证实好的建议。

〔法〕波舒埃:《法语引语大辞典》时间会刺破青春表面的彩饰,/会在美人的额上掘深沟浅槽;/会吃掉稀世之珍:天生丽质

/什么都逃不过那横扫的镰刀。

〔英〕莎士比亚:《十四行诗集》时间是扼杀青春的骑士。

〔英〕乔?赫伯特:《外国谚语名句选》时间能征服一切,我们还是乖乖地向它屈服吧。

〔英〕蒲柏:《田园诗集?冬》人屈服于死;人类的辉煌业绩将最终屈服于时间。

〔英〕皮科克:《时间》唯有时间才能确定每件事物的价值,开始时人们总感到眼花缭乱。

〔法〕伏尔泰:《通信集》时间悄悄地、慢慢地摧毁一切。

〔土〕凯末尔怎么,竟然留点梦痕都不许可

往事只如烟云,过眼终成虚话

光阴,你给我们幸福,却又为何让幸福消逝于刹那

〔法〕阿?德?拉马丁:《沉思集?湖》时间永远不受人诱惑。

〔英〕阿?查?斯温伯恩:《普洛塞耳皮那的花园》谁能了解时光背后的东西

〔西〕希梅内斯:《诺贝尔文学奖得者诗选》只有通过时间,时间才能被人征服。

〔英〕托?艾略特:《四个四重奏》不论我们是醒着还是睡着,/不论我们是歌唱还是哭泣,/太阳总带着它的行星,/不停地催赶时间向前。

〔英〕菲茨杰拉德:《克罗诺莫罗斯》时间的各个部分互连互续,而且任何一些部分不论如何邻接,也永远不能共存。

〔英〕休谟:《人性论》不要抱怨时间有限

有限性是上帝用来激发我们最宝贵的精力的一种手段,恰恰是通过这一手段,开辟了我们通往精神和心灵的道路,并且把这种最宝贵的精力,充分地发挥出来,为他人谋福利。

〔德〕黑格尔:《黑格尔通信百封》时光流逝,新生的会变得陈旧不堪,/陈旧老朽的,一朝又会恢复青春的容颜。

〔波斯〕鲁达基:《暮年》暮钟敲出了悼念逝去日子的响声。

〔英〕格雷:《暮畔悲歌》有了时间,我们就有了一切。

〔美〕莱尼基我所拥有的一切都是暂时的。

〔英〕伊丽莎白一世蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶仍有充足的时间。

〔印〕泰戈尔:《流萤集》啊,残忍的时间/我们的青春、欢乐和一切/全由它操纵,而得到的偿付只是年庆和尘埃。

〔英〕沃尔特?雷利时间的步伐有三种:/未来的姗姗来迟,/现在像箭一般飞逝,/过去永远静立不动。

〔德〕席勒:《孔子〈论语〉》世上没有能缚住飞逝的光阴的纪绳。

〔古罗马〕奥维德:《罗马岁时记》河水我们抓不住,时光我们也留不得。

〔英〕狄更斯:《远大前程》岁月如流,韶光易逝,/一番红尘,别后空空。

/人生似潮,岂能久驻,/奔腾涨落,来去匆匆。

〔美〕利兰:《众多寓于一体》人可待时,而时不待人。

〔英〕约?斯克尔顿:《诗集》岁月去无声。

〔日〕《万叶集》光阴潮汐不等人。

〔英〕谚语无论谁都无法把时间或潮汐束缚。

〔苏格兰〕彭斯:《宽顶无沿圆帽》没有一个人能够制造那么一口钟,来为我们敲回已经逝去的时光。

〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》无人能使时钟为我敲打已逝去的钟点。

〔英〕拜伦再富有的人也买不回自己的过去。

〔英〕王尔德时间是世上最大的革新家。

〔英〕弗?培根:《人生论?论革新》时间是审查一切罪犯的最老练的法官。

〔英〕莎士比亚:《皆大欢喜》时间实际上是人的积极存在,它不仅是人的生命的尺度,而且是人的发展的空间。

〔德〕马克思:《经济学手稿》时间是一种冲淡了的死亡,一帖分成许多份无害的剂量、慢慢地服用的毒药。

〔德〕雷马克:《里斯本之夜》时间是片刻不停的无穷的运动,若不这样看的话,时间就是不可思议的了。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》时间就是上帝,它在创造为我们造福或叫我们遭殃的一切奇迹。

〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》时间是灵魂的“生命”。

〔美〕朗费罗:《海贝隆》时间是变化的财富。

时钟模仿它,却只有变化而无财富。

〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》时间是伟大的创造者,时间亦是伟大的破坏者。

〔中〕李大钊:《时》时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

〔中〕郭沫若:《科学的春天》时间也是一条河,一条流在人们记忆里的河,一条生命的河。

〔中〕古华:《芙蓉镇》当有人告诉一位智者,某人已获得一大笔财富,智者问道:“他这已经获得了花费这些财富的岁月吗

”〔西班牙〕伊本?盖比鲁勒:《珍珠的选择》对于最不幸的事情说来,时间是最伟大的医生,他会医治人们的创伤。

〔西班牙〕塞万提斯:《两姑娘》时间与事业的关系,有点像金钱与商品的关系。

做事情费时太多,就意味着买东西付出了高昂的代价。

〔英〕弗?培根:《人生论?论迅速》时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克论文选》人最宝贵的是生命。

但是,仔细分析一下这个生命,可以说最宝贵的是时间。

因为生命是由时间构成的,是一小时,一小时,一分钟,一分钟积累起来的。

〔苏〕柳比歇夫:《奇特的一生》时间比理性制造出更多的皈依者。

〔美〕汤姆?潘恩:《常识》一切存在严格地说都需要“时间”。

时间证实一切,因为它改变一切。

〔中〕沈从文:《沈从文文集》时间,像一位生活的医生,它能使心灵的伤口愈合,使绝望的痛楚消减,使某些不可抵御的感情沉寂、默然。

〔中〕古华:《芙蓉镇》时间无情,却也深情,它让该死的死、该生的生,让该诅咒的归于毁灭,该赞美的郁郁葱葱。

〔中〕岑桑:《残雪断想》时间冲淡一切苦痛。

生活不一定创造更新的喜悦。

〔中〕三毛:《随想》时间搬走万物,连你的心也不例外。

〔古罗马〕维吉尔:《农耕诗》通过我们的感觉,时间在我们心中进行着令人惊奇的工作。

〔古罗马〕奥古斯丁:《忏悔录》在时间之中,有一种东西是不可分割的,那就是瞬间。

此外,有一种东西是持续性的,那就是时间。

〔意〕阿奎那:《神学大全》时间好像一条大河,把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里,沉重的、结实的东西全都沉下去了。

〔英〕弗?培根:《伟大的复兴》时间是世人的君王,它是他们的父母,也是他们的坟墓。

它所给与世人的,只凭着自己的意志,而不是按照他们的要求。

〔英〕莎士比亚:《泰尔亲王配力克里斯》抛弃时间的人,时间也抛弃他。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚戏剧集》我曾消耗过时间,现在,时间却在把我消耗。

〔英〕莎士比亚:《查理二世》时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。

〔英〕莎士比亚:《终成眷属》凭着日晷上潜移的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚十四行诗集》无论谁都无法把时间和潮汐束缚。

〔英〕彭斯:《宽顶无沿圆帽》与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手。

〔英〕塞缪尔?约翰生:《诗人传?蒲柏》河水我们抓不住,时光我们也留不得。

〔英〕狄更斯:《远大前程》没有一个人能够制造那么一口钟,来为我们敲回已经逝去的时光。

〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》时光会使最亮的刀生锈,岁月会折断最强的弓弩。

〔英〕司各特:《修墓老人》你必须做的事越少,你做这件事的时间就越少。

〔英〕切斯特菲尔德:《书信集》时间,才是最严厉的审判官。

〔中〕马识途:《清江壮歌》岁月如飞箭,如风之狂卷,倏忽之间无迹无踪,追回无方。

〔英〕摩尔利:《随笔》时间加强了友情,削弱了恋爱中的热情。

〔法〕拉布吕耶尔:《众生相》时间就是他们的暴君,飞快流逝,他们的时间总是不够用。

他们既无法使时间延长,也无法使时间缩短。

〔法〕巴尔扎克:《十三人故事》时间流逝,像平静的河水,没有一道裂痕,没有一道皱纹,从容不迫,好像永生永世都应该如此。

〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。

〔苏〕高尔基:《孤独的人》不论你望得多远,仍然有无限的空间在外边,不论你数多久,仍然有无限的时间数不清。

〔美〕惠特曼:《草叶集?自己之歌》春无再至,花无再开,人无再少,时无再来。

〔中〕邵雍:《不再吟》谁对时间越吝啬,时间对谁越慷慨,要时间不辜负你,首先你要不辜负时间,抛弃时间的人,时间也抛弃他。

〔中〕李大钊:《“今”》世界的生灭成毁,人间的成败兴衰,都是“时”的幻身游戏。

〔中〕李大钊:《时》时间长着一副利爪,它会抓破娇嫩的脸。

〔中〕艾青:《时间》时间的距离比空间的距离更能隔断人的视线。

〔中〕柯云路:《新星》人的一生是短的,但如卑劣地过这短的一生,就太长了。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚戏剧集》时间对于各种人有各种的步伐。

〔英)莎士比亚:《皆大欢喜》在等待的人,时间是最慢的;在作乐的人,时间是最快的……〔法〕伏尔泰:《查第格》最长的莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。

〔法〕伏尔泰:《查第格》时间的长度,完全是某种相对的东西,而精神的要素却是永恒的。

〔德〕黑格尔:《历史哲学》使时间短促的是活动。

使时间漫长难忍的是安逸。

〔德〕歌德:《东西诗集?观察之书》人人知道,时间有时像鸟一样飞着,有时像蛆一样爬着……〔俄〕屠格涅夫:《父与子》时间一天天过去,有时觉得它漫长难熬,有时却又感到那么短促;有时愉快幸福,有时又悲伤惆怅。

一天与一天不同,一日和一日有别,仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。

〔苏〕阿?巴巴耶娃:《人和命运》我们慨叹“生也有涯”,却活得好似“生也无涯”。

〔美〕詹森:《书简》志士惜日短,愁人知夜长。

〔中〕傅玄:《杂诗》在所有种类的财富中,时间首先应该免遭任何侵害,然而每个人都认为自己有权浪费属于他人权利的时间。

〔英〕塞缪尔?约翰生:《闲散者》辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

〔英〕布莱克:《布莱克诗选》完成工作的方法是爱惜每一分钟……〔英〕达尔文:《达尔文生平及其书信集》勇于求知的人决不至于空闲无事。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》我只惋惜一件事:日子太短,过得太快。

〔法〕居里夫人:《居里夫人传》许多有才华的人都把精力花费在了闲谈上。

〔瑞典〕斯特林堡:《女仆的儿子》消磨时间者,亦必消磨事业。

〔美〕福布斯:《经营66妙方》要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊

这就更能显出生命的价值。

〔美〕海伦?凯勒:《生活的思考》最浪费不起的是时间。

〔美〕丁肇中:《丁肇中谈早出人才快出成果》人若把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》三延四拖,你就是时间的小偷。

〔日〕上田敏:《漩涡》古人贱尺壁而重寸阴,惧乎时之过已。

〔中〕曹丕:《舆论?论文》不饱食以终日,不弃功于寸阴。

〔中〕葛洪:《抱朴子?勖学》莫等闲白了少年头,空悲切。

〔中〕岳飞:《满江红》花有重开日,人无再少年。

〔中〕关汉卿:《窦娥冤?楔子》热闹中空老了多少豪杰。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》志士惜年,贤人惜月,圣人惜时。

〔中〕魏源:《默觚?学篇三》节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

〔中〕鲁迅:《准风月谈?禁用和自造》时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

〔中〕鲁迅:《且介亭杂文?门外文谈》时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。

〔中〕李大钊:《时间浪费者》任何一种对时间的点滴浪费,都无异于一种慢性的自杀。

〔中〕茅以升:《全速前进》没有人会把整袋的钱扔掉,但有多少人在把整小时的时间扔掉。

〔中〕陈祖芬:《我和母亲》善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。

〔英〕弗?培根:《人生论?论迅速》必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只由于人生短促,更是由于人事纷繁。

我们应力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

〔英〕斯宾塞:《教育论》光阴是奔驰的河。

不必逆水溯源而能顺流而下的人,何等幸福

〔英〕摩尔利:《随笔》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话,他只消去考虑时间是否恰当合适,就不会有办不到的事。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》普通人耗神于如何打发时间,精干的人却耗神于如何有效利用时间。

〔德〕叔本华:《幸福格言》时间应分配得精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》时间的令人烦恼之处正是在于它不能不用。

结果,人们随兴之所至,乱花滥用,用来干五花八门的荒唐事。

〔苏〕格拉宁:《奇特的一生》在所有安排时间原则里,最基本的莫过于集中精力,专心致志了。

〔美〕爱德温?布莱斯:《如何有效地利用时间》过去与未来并不是“存在”的东西,而是“存在过”和“可能存在”的东西。

唯一“存在”的是现在。

〔古希腊〕库里希坡斯:《断片》莫为未来而烦忧。

如有必要,何不以现在可资运用的智慧之剑,从容应付未来

〔古罗马〕奥理略:《自省录》把每时每刻都用在自己的事业上的人,是不向望明天……也不害怕明天的。

这就是为什么不论寿数多少,对他来说都是足够的。

〔古罗马〕塞涅卡:《论生命的短促》在多愁善感的时间中,最缺少伤感色彩的同就是现在,因为它把幻想与行动联系起来。

〔西班牙〕桑塔亚那:《理性生活》永远不要把今天可以做的事情留到明天做。

延宕是偷光阴的贼。

〔英〕狄更斯:《大卫?科波菲尔》我们的过去不复存在,我们的未来不见踪影〔所以我们不必为过去和未来而愁苦,我们只须认真的活在现在里。

〔法〕亚兰:《幸福论》记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在

它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《三个问题》在今天和明天之间,有一段很长的时期〔趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。

〔德)歌德:《格言诗》一天是一年的缩影。

〔美〕亨利?大卫?梭洛:《湖滨散记》我现在的这一分钟都是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好的了。

〔美〕惠特曼:《草叶集》我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债务。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《沙与沫》欲知过去之因,请看现在之果;欲知未来之果,请看现在之因。

〔日〕保元物:《保元物语》人生百年几今日,今日不为真可惜。

〔中〕文嘉:《今日》无限的“过去”都以“现在”为归宿,无限的“未来”都以“现在”为渊源。

〔中〕李大钊:《“今”》我以为世间最宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。

因为他最容易丧失,所以更觉得他可以宝贵。

〔中〕李大钊:《“今”》想像一下飞箭。

箭杆每时每刻占据着与其长度相等的空间,决不会更长。

很明显,它没有移动的空间。

因此,它是不动的。

我感觉像飞箭的是意识的作用。

〔古希腊〕芝诺

带有家字的成语,歇后语,名言

ān guó níng jiā 安国宁家 南朝宋·刘义庆《世说新语.... 566 ài guó rú jiā 爱国如家 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》.... 550 āi jiā āi hù 挨家挨户 .... 443 ān jiā luò hù 安家落户 .... 618 ān jiā lì yè 安家立业 .... 585 bā chù bǎi jiā 罢黜百家 :“孝.... 338 bǎi jiā zhēng míng 百家争鸣 “凡诸子.... 467 bàn lù chū jiā 半路出家 明·吴承恩第三.... 250 guó ěr wàng jiā 国尔忘家 :“则为.... 161 jiā xué yuān yuán 家学渊源 :“式少.... 600 jiā chǒu bù kě wài yáng 家丑不可外扬 宋·释普济:.... 163 jiā cháng lǐ duǎn 家长里短 .... 237 jiā dào cōng róng 家道从容 .... 289 huǐ jiā shū nàn 毁家纾难 :“.... 664 jiā cháng biàn fàn 家常便饭 唐·宋若华、宋若昭《女论.... 227 bái shǒu qǐ jiā 白手起家 《朱子语类》卷一0七:“.... 499 chéng jiā lì yiè 成家立业 宋·吴自牧《梦梁录·恤贫.... 245 chèn jiā yǒu wú 称家有无 《礼记·檀弓上》:“子游.... 145 chěng yī jiān yán 成一家言 :“每.... 400 dà fāng zhī jiā 大方之家 :“吾长见.... 737 dú cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn 独此一家,别无分店 .... 288 dà jiā fēng fàn 大家风范 .... 293 dà jiā guī xiù 大家闺秀 南朝·宋·刘义庆《世说新.... 258 dǎ jiā jié shè 打家劫舍 元·武汉臣《玉壶春》第四.... 118 gào lǎo huán jiā 告老还家 .... 117 duì tóu yuān jiā 对头冤家 清·曹雪芹第八.... 128 fǎ jiā bì shì 法家拂士 《孟子·告子下》:“入则.... 176 fú jiā fàn zhái 浮家泛宅 《新唐书·张志和传》:“.... 152 guó chóu jiā hèn 国仇家恨 .... 122 gǎi huàn jiā mén 改换家门 元·王仲文《救孝子》第一.... 91 guó jiā dòng liáng 国家栋梁 元·无名氏《冻苏秦》第三.... 141 gū jiā guǎ rén 孤家寡人 《礼记·玉藻》:“凡自称.... 196 guó pò jiā wáng 国破家亡 金·元好问《送仲希兼简大.... 102 jiā pín qīn lǎo 家贫亲老 .... 118 jiā pò rén wáng 家破人亡 宋·释道原《景德传灯录》.... 153 jiā pín rú xǐ 家贫如洗 元·秦简夫《剪发待宾》第.... 110 jiā tú sì bì 家徒四壁 《汉书·司马相如传上》:.... 586 huān xǐ yuān jiā 欢喜冤家 元·童童学士《新水令·念.... 196 jiā dào zhōng luò 家道中落 .... 161 jiā fān zhái luàn 家翻宅乱 .... 105 rén jǐ jiā zú 人给家足 《史记·太史公自序》:“.... 180 jiā jiā hù hù 家家户户 明·冯梦龙《喻世明言·蒋.... 136 jiā jiàn hù shuō 家见户说 《后汉书·赵典传》:“天.... 116 jiā jǐ mín zú 家给民足 《淮南子·本经训》:“衣.... 103 jiā jǐ rén zú 家给人足 《淮南子·本经训》:“衣.... 219 jiā jī yě wù 家鸡野鹜 晋·何法盛《晋中兴书》卷.... 158 jiā jī yé zhì 家鸡野雉 晋·何法盛《晋中兴书》第.... 151 jiǔ liú shí jiā 九流十家 汉·刘安《七略·诸子略》.... 387 jiā shū dǐ wàn jīn 家书抵万金 唐·杜甫《春望》诗:“烽.... 235 jiā wú dàn shí 家无儋石 《汉书·扬雄传上》:“家.... 212 家败人亡 家庭破产,人口死亡。

形容家遭不幸的惨相。

家藏户有 指家家都有。

家长礼短 指家庭日常生活琐事。

同“家长里短”。

家长里短 指家庭日常生活琐事。

家常便饭 指家中日常的饭食。

也比喻常见的事情。

家常茶饭 家庭中的日常饮食。

多用以喻极为平常的事情。

家常里短 犹家长里短。

指家庭日常生活琐事。

家成业就 指有了家产。

家丑不可外谈 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

同“家丑不可外扬”。

家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

家传户诵 家家户户传习诵读。

家传户颂 家家户户传习颂读。

同“家传户诵”。

家传人诵 家家户户传习诵读。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。

消乏:贫困,空乏。

家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。

家庭经济比较宽裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

家翻宅乱 家中上下不得安宁。

形容在家里喧哗吵闹。

家烦宅乱 家中上下不得安宁。

形容在家里喧哗吵闹。

家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。

同“家烦宅乱”。

家给民足 给:丰足,富裕。

家家衣食充裕,人人生活富足。

家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足。

家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。

比喻不同的书法风格。

也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

家鸡野雉 雉:野鸡。

原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。

亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家骥人璧 喻指优秀人才。

家家户户 每家每户。

指所有的人家。

家见户说 每家每户都知道。

家累千金 指家中极富财产。

家累千金,坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。

旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。

形容极度贫穷。

家破人离 犹家破人亡。

形容家遭不幸的惨相。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

形容家遭不幸的惨相。

家破身亡 家庭毁灭,自身死亡。

家散人亡 家庭破产,家人死散。

同“家破人亡”。

家书抵万金 比喻家信的珍贵。

家徒壁立 徒:只,仅仅。

家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困,一无所有。

家徒四壁 徒:只,仅仅。

家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困,一无所有。

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。

家无担石 十斗为一石,两石为一担。

形容家里没有存粮。

比喻家境困难。

家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。

形容家里没有存粮。

比喻家境困难。

家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。

形容生活窘迫。

家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。

家弦户诵 家家都不断歌诵。

形容有功德的人,人人怀念。

也形容诗文流传很广。

家学渊源 家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。

家世学问的传授有根源。

家殷人足 家家富裕,人人丰足。

家有敝帚,享之千金 敝帚:破扫帚;享:供奉。

自家的破扫帚被认为价值千金。

比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金 弊帚:破扫帚;享:供奉。

自家的破扫帚被认为价值千金。

比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

有时用于自谦。

家谕户晓 家家户户都知道。

形容人所共知。

同“家喻户晓”。

家喻户习 家家通晓,户户熟悉。

家喻户晓 喻:明白;晓:知道。

家家户户都知道。

形容人所共知。

家贼难防 家里人作贼难以防范。

比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。

家至户察 到每家每户去察看。

家至户到 到每家每户;遍及每家每户。

家至户晓 晓:告知。

到每家每户宣传,使每家每户都知道。

家至人说 传到每一家,人人都知道。

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