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才艺有关的格言

关于才艺的名言名句

你学的越多,知道的越多,知道的越多,忘的越多;忘的越多,知道的越少。

所以,干吗费劲学习

1、这个世界上我只相信两个人,一个是我,另一个不是你。

2、生活***好玩,因为生活老他妈玩我。

3、好好学习,天天想上

4、花前月下,不如花钱“日”下。

5、爱情就是犯贱,而且还是一次又一次的犯贱。

什么时候你不犯贱了,女人就来了谢谢望采纳

关于衣服的名人名言

十年寒窗无人问 一举成名天下知你学的越多,知道的越多,知道的越多,忘的越多;忘的越多,知道的越少.所以,干吗费劲学习?佛曰:“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”.我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回眸.上帝把所有人都骗了,因为地狱才是最美的!佛知道真相,所以佛说:“我不入地狱,谁入地狱?” 生下来的人没有怕死的,怕死的都TM没生下来,所以谁都别TM的装横!不错!人都是逼出来的.

关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

迦尔洵 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

马克思 真诚才是人生最高的美德。

乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

管仲 知耻近乎勇。

孔丘 辱,莫大于不知耻。

王通 不诚则有累,诚则无累。

杨时 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。

康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。

毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

培 根 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

范晔 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

宣永光 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。

朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶 铸 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

伊索 不傲才以骄人,不以宠而作威。

诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

泰戈尔 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

诸葛亮 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。

这个对象就是自我。

休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

卢梭 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

徐特立 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

葛洪 虚已者进德之基。

方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

老舍 气忌盛,新忌满,才忌露。

吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

斯宾塞 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。

徐悲鸿 怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

培根 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

屈原 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

申居郧 无德之人常嫉他人之有德。

培根 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” 卡耐基 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

陈毅 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

冯雪峰 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知

莱辛 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

毛泽东 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

保 罗 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

冯雪峰 人生大病,只是一“傲”字。

王阳明 不满足是向上的车轮。

鲁迅 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

茨巴尔 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

黑格尔 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

培根 越是没有本领的就越加自命不凡。

邓拓 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

萧楚女 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

华罗庚 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。

伊索 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

陶铸 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。

伊索 祸摸大于无信。

傅玄 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

但丁 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

苏轼 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

墨翟 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

朱熹 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

华 梅 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

西塞罗 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

斯大林 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

萨迪 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

杰弗逊 改造自己,总比禁止别人来得难。

鲁 迅 人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

黑格尔 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

歌德 除非你的话能给人安慰,否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

萨迪 吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。

列宁 我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

李大钊 自私自利之心,是立人达人之障。

吕坤 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

高尔基 钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。

方孝孺 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。

席勒 君子赠人以言,庶人赠人以财。

荀况 该诅咒的谄媚者,愿你们除了毒药什麽也不赞美

莱辛 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

王进喜 好小利必有大不利。

冯班 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。

朱熹 讲真话有人不喜欢,但还是要讲。

周扬 政治上采取诚实态度,是有力量的表现,政治上采取欺骗态度,是软弱的表现。

列宁 夫高论而相欺,不若忠论而诚实。

王符 土扶可城墙,积德为厚地。

李白 诚则始终不忒,表里一致,敬信真纯,近于乡原之人哉

皮日休 常求有利别人,不求有利自己。

谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。

孔丘 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

黑格尔 不如鄙性好诚实,退无所议进不谀。

刘过 生活是欺骗不了的,一个人要生活的光明磊落。

冯雪峰 巧言不如直到。

郑德辉 自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。

鲁迅 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

程颢 虚假永远无聊乏味,令人生厌。

波瓦洛 在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手。

王杰 人心恶假贵重真。

白居易 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

华盛顿

名人名言大全

●青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 ●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基 ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生 ●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿 ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭 ●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲 ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林 ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎

十类名人名言

1.人生的:人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 2.真理的:要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。

—— 赫尔岑 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。

—— 布莱克 因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

—— 赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。

—— 乔治·桑 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

—— 贝弗里奇 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

—— 高尔基 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台

—— 爱因斯坦 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。

—— 布莱希特 寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

—— 帕斯捷尔纳克 尊重人不应该胜于尊重真理。

—— 柏拉图 只有忠实于事实,才能忠实于真理。

—— 周恩来 真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。

—— 李四光 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。

—— 歌德 必须有勇气正视无情的真理。

—— 列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

—— 爱因斯坦 3.抱负的:谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。

—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。

—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍

天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。

—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 4.道德的:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 5.谦虚的:九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

—— 陈毅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

—— 葛洪 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

—— 魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。

—— 张咏 虚已者进德之基。

—— 方孝孺 满盈者,不损何为

慎之

慎之

—— 朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。

—— 王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。

—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

—— 申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。

—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

—— 冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

—— 毛泽东 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

—— 邓小平 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

—— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。

—— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。

—— 雨果 切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

—— 列夫·托尔斯泰 6.诚实的:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 7.人才的:人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

—— 黑格尔 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。

—— 席勒 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

—— 高尔基 人能尽其才则百事兴。

—— 孙中山 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

—— 管仲 长才靡入用,大厦失巨楹。

—— 邵谒 古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。

—— 欧阳修 国家用人,当以德为本,才艺为末。

—— 康熙 江山代有才人出,各领风骚数百年。

—— 赵翼 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。

—— 胡瑗 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

—— 龚自珍 人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。

愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。

—— 袁枚 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

—— 孙中山 人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。

—— 周扬 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀

—— 邓小平 我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。

它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。

从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。

论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。

—— 邓小平 只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。

—— 圣西门 必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。

—— 圣西门 天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,是有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化。

—— 狄德罗 他有着天才的火花

你知道这是什麽意思

那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的,要爱就爱这种人。

—— 契诃夫 要使山谷肥沃,就得时常栽树。

我们应该注意培养人才。

—— 约里奥·居里 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

—— 鲁迅 人才虽高,不务学问,不能致圣。

—— 刘向 十日画一水,五日画一石。

—— 杜甫 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

—— 韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

—— 郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

—— 梅兰芳 应知学问难,在乎点滴勤。

—— 陈毅 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

—— 华罗庚 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母

—— 茅以升 8.国家的:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 国耻未雪,何由成名

—— 李白 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 英勇非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 邓小平 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 为祖国而死,那是最美的命运啊

—— 大仲马 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿·托尔斯泰 9.幸福的:为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

—— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。

—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊,多麽幸福的时刻啊

当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊

—— 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 10.集体的:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

—— 雷锋 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

—— 王杰 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

—— 雷锋 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

—— 毛泽东 一燕不能成春。

—— 克雷洛夫 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

—— 别林斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

—— 哥白尼 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

—— 歌德 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

—— 罗曼·罗兰 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

—— 马克思 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

—— 马克思、恩格斯

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