介绍淮阳龙湖风景作文三百字
淮阳龙湖位于黄淮平原腹地,阔4.4,南北长2.5公里,围堤14公里,面积11平方公里（16483）,水积8000多亩.其气势,其规模,无不令杭州西湖、武汉东湖黯然失色.湖水环抱古城,古城屹立水中；湖中有城,城中有湖, 被誉为内陆奇观,中原名珠.万亩龙湖,碧水莹莹、浮光耀金、柳丝垂岸、鸥鹭嬉滩、蒲苇葱葱、芙蓉斗艳、风景宜人、秀色可餐.“彼泽之坡、有蒲有荷……,彼泽之坡、有蒲有茼…….彼泽之坡、有蒲有萏.”《诗经》、《陈风》中所描绘的那对情男痴女的约会地,就是在这个古老而神奇的龙湖湖畔. 宋代大文学家苏轼曾被大湖神奇美丽的自然景色所陶醉,在《次韵子由柳湖感物》中咏道：“惟有柳湖万株柳,晴阴与子共朝昏……朝看浓翠傲严赫,夜爱疏影摇清园,风翻雪陈春絮乱,春响吸木秋声坚；四时盛衰各有态,摇落凄怆惊寒温…….”这些诗 句不仅倾注了大学者对万亩龙湖的爱慕之情,而且从阴晴、朝夕、风雪、四季等下角度,描绘、勾勒了龙湖的自然美景.倘若在乍暖还寒的初春来到湖畔,可以看到在那初融的湖面之上,一群群野鸭或鸥鹭嬉戏追逐,忽儿钻入水中,忽儿浮出水面,忽儿扑楞楞飞起,消失在空空蒙蒙的淡蓝之中.这一定会使你步入“春江水暖鸭先知”的意境之中.炎热的仲夏,湖面被层层迭迭的荷叶覆盖了大半,大朵大朵的荷花点缀在荷叶的怀抱之中.有的粉红如脂,有的洁白如玉,象一个个不饰粉黛,又阿娜多姿的少女婷婷玉立,楚楚动人.偶尔还可以听到“吭罗、吭罗”的赶鱼声和采莲少女银铃般的嬉笑声.这正是“江南可采莲,莲叶何田田”,“采莲南塘 秋,莲花过人头”的境界.深秋时节,湖中蒲叶深切,蒹葭苍苍,阵阵秋风吹过,芦花如雪,飘飞摇拽.如果你能驾起小舟,劈波斩浪,荡游隐匿在芦苇深处,静听远外打鱼少女轻柔婉转的歌声.这时你一定会领悟到《诗经》中“蒹葭苍苍、白露为霜,所谓伊人,在水一方”的意境是多么令人神往.数九寒冬,如果在大雪过后漫步 湖畔,可以看到万亩冰封的湖面和湖边银装素裹的垂柳,“万条垂下银丝绦”,“水面新磨一镜秋”,一派千里冰封的北国风光更具诗情画意.淮阳龙湖还是“一座历史文化的宫殿.”诸多名胜古迹象一颗颗璀璨的明珠散落在湖滨和湖中.湖中有画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子阁,陈楚故城和苏辙读书台.湖滨有巍峨雄伟的古建筑群太昊伏羲陵,巍曹植的思陵冢和我国最早的古城址平粮台.昔日游船画舫穿游其间 ,文人墨客吟诗垂钓,为古陈淮阳谱写了一页页辉煌的历史,留下了一串串美好的传说.也正是在这古老而神奇的华夏文化发祥地和风光绮丽的龙都湖乡,才为历代圣贤学者和海内外龙的子孙所崇仰,所陶醉.淮阳龙湖是由黄水冲积而成.数千年来,淮阳城屡遭黄患,每次黄水侵城,都动员万千民众筑堤,黄水退后,挟带的泥沙便积淀于城郭之外,天长日久,堤外渐高,堤内渐洼,低洼存水,水多成湖.湖中除生长大面积蒲苇,莲藕之外,水面上还浮生有芡实、茭白、菱角、浮萍、水荸、水葫芦等.湖水中还盛产鱼虾,如鲤鱼、青鱼、鲢鱼、鲫鱼、鳝鱼、鲶鱼、虾、蟹等鱼类应有尽有,水产资源相当丰富.淮阳龙湖自然天成,是中原一大自然景观.为发挥龙湖的资源优势,带动淮阳旅游商贸城的快速发展,1996年春,淮阳人民吹响了开发龙湖的号角,十万民工大战龙湖,开发西柳湖区2000亩水面,恢复了望台烟雨、苏亭莲舫、九龙山等原有景点,新建了九龙戏水、九曲桥、梅花亭,游泳场等景点及旅游设置,在湖南北岸建设了雄伟瑰丽的陈州商城、龙湖商业街及大型停车场、游船码头等配套设置,在湖畔新植成千上万棵青松、垂柳、花木,铺设7华里长的石板湖滨路,使西柳湖风景区与太昊伏羲陵连成一个有机整体,刚一开放就吸引了大批中外游客.1997年时任国务院副总理的朱镕基总理亲临淮阳,畅游龙湖、太昊陵后欣然题词“羲皇故都”.
淮阳美丽的春天龙湖作文
我的家乡在县城，我爱家乡的龙湖。
龙湖一季风景优美,景色如画像一颗的明珠。
春天，湖边的柳树抽出了嫩绿的枝条，长出了细细的叶子。
柳条迎着春风翩翩起舞，美丽的身影倒映在湖水中。
这时,桃花也赶来打扮龙湖。
一朵朵、一簇簇粉红的桃花长在枝头，映在水中。
一条条小鱼在红花、绿叶之间穿梭。
这时的龙湖就像一座华丽的水晶宫。
夏天，湖水更清了。
太阳洒下一束束金光，照在湖面上，把湖水都映红了。
人们划着小船在水中游玩，欢快的笑声在龙湖的上空回荡。
秋天，登上通往湖心岛的九曲桥，站在桥的最高处，眺望湖边的柳树，青翠的柳叶已经泛黄，偶尔有几片落入水中，远远看去真像一条条小鱼在水中嬉戏。
冬天，雪花纷纷扬扬地落下来，给湖边的花草树木披上了银色的新装。
湖水还是那么清澈，雪花落入水中，一会儿就融化了，只在水面留下了一圈圈细小的波纹。
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每年的夏季，我们一家人都会趁着周淮阳看那美不胜荷花。
这不，我们已经早早拾好东西在出发的路上了。
一路上的景色都使我如痴如醉：茂盛高大的树木，五颜六色的花朵，青翠欲滴的小草，这一切就像一幅美丽的风景画。
保存在我的记忆里。
可是另我最期待的还是今年的荷花。
到了终点站，我们挑了一艘最好的船开始在荷花湖里慢慢欣赏一朵朵洒脱可爱的荷花了。
又一次的出发了，妈妈坐在船上拿着相机一会会拍拍这边，一会拍拍那边，一会又拍我和弟弟，弄得我俩都不好意思了。
其实，一坐在船上悠闲的欣赏一朵朵争芳斗艳的荷花，是蛮幸福的
突然，弟弟吵着要摘荷叶。
还要摘大的，连条件都开好了：摘了后回家听话，不摘回家不听话。
勉为其难的妈妈只好同意给他摘。
妈妈选了一个很大很绿得荷叶。
可就是摘不下来。
爸爸看妈妈摘不下来，他自己也出动了。
爸爸不知使了什么样的绝招，一下就把一个超大的荷叶摘了下来。
弟弟这才乖乖听话
望着眼前朵朵水光潋滟，争芳斗艳的荷花，顿时，湖面上万籁无声，大家都好像被这美丽的景色所陶醉了，我也是。
突然，一只小鸟叫了一声，打破了这片宁静，大家又都回到了原来那热闹的状态，我们的淮阳一日游也慢慢在欢声笑语中度过了……
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平粮城遗址平粮台古城遗址，今为止发现的中国唯一一座有史书记原始社会时期的两代（太昊和炎帝）都城遗址。
县级以上文物保护单位47处，淮阳县城所在地就是省级历史文化名城——陈楚故城。
太昊陵太昊陵位于河南省淮阳县，传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方。
太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是中国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一。
2008年，因超过八十二万人次赴太昊陵庙会祭拜，创下了上海大世界基尼斯“单日参与人数最多的庙会”的世界纪录。
东湖自然景区东湖自然风景区，由于良好的生态保护，至今仍保持着西周时期原始的自然风貌，在这里可以领略到3000年前生态文化的绚丽多姿。
景区水面7000余亩，碧波荡漾，蒲苇婆娑，荷花飘香，鸟鸣鱼跃，水草千姿百态，水胡芦随风飘浮。
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淮阳县十大旅游景点1、太昊陵庙 太昊伏羲陵 2、淮阳龙湖水利风景区 3、周口画卦台 4、独秀园5、平粮台古城遗址 6、陈氏祖庭7、五谷台8、思陵冢 9、东汉陈王墓 10、马鞍冢楚墓
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七台为：台、弦歌台、读、梳洗台、五谷台、望鲁台、紫荆台。
（一）画卦台 画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏始画八卦的圣地，是中华文明第一道曙光升起的圣地。
早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮阳），在蔡水得白龟一只，在画卦台前凿白龟池蓄养，常临池观看，从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。
八卦是中国“群经之首”《易经》的核心理论，也是当今尖端科学理论的母体理论。
画卦台在淮阳龙湖中。
（二）弦歌台 弦歌台位于淮阳龙湖之东南隅，是纪念中国大圣人孔子“陈蔡绝粮”的圣地。
孔子是伟大的思想家、教育家、儒学创始人、“大成至圣先师”，居陈国四年，在陈提出了儒教理论最高思想境界“中庸之道”。
其“修身齐家治天下”的理论，不仅统治了中国两千多年，而且对世界影响深远。
孔子在陈“绝粮七日”，仍弦歌讲诵不止，这一精神，常激励后人严谨治学、志存高远。
后人便于弦歌台建殿厚祀孔子。
（三）读书台 读书台为宋代文坛巨擘、“唐宋八大家”之一的苏辙苏子由所筑，是苏辙读经诵诗的处所。
苏辙是苏轼苏东坡的弟弟，因受其兄反对王安石改革罪株连，贬为陈州教谕（相当于今教育局局长）。
苏辙不要官费，自于龙湖西北隅的柳湖高地上筑庵船形书屋，象征“宦海扁舟”，周植莲花，象征“出污泥而不染”，读书自修以向其道。
仕不得志，书以聊之。
其兄苏东坡也多次来陈，两人常于此吟诗唱赋，在陈州留下了不少名文佳句。
读书台在县城北柳湖中。
（四）梳洗台 梳洗台是狄青的梳洗台。
狄青是北宋时期大败西夏的枢密吏，《水浒传·引言》中所述上天命其下凡的武曲星，与包拯一起保佑宋仁宗，才使宋仁宗“文有文也，武有武也”。
狄青因宋仁宗“重文而抑武”被出判陈州。
狄青郁郁忿忿，忧国忧民，忧已忧思，常披挂戎装，登龙湖西北隅之柳湖岸畔的一个高台上望湖感叹，抒发情感，于第二年愤然死在陈州，葬于陈州东北20公里处。
陈州人民怀念忠良，在台上筑建庙宇祀之，名曰“狄青梳洗台”，又曰“梳妆台”、“尚台庙”。
（五）五谷台 五谷台（又称平粮台）是中华民族的人文初祖炎帝神农氏“教民艺五谷”的圣地。
炎帝神农氏在伏羲故都宛丘建都，因而淮阳称“陈”。
他尝百草、艺五谷，日遇七十毒，开创了中国远古农业时代和远古医药业的先河。
五谷台高丈余，占地十亩，上筑庙宇，正殿奉炎帝神农氏像。
这是淮阳仅次于太昊伏羲陵庙的第二大庙宇，也是淮阳的重要历史景观。
太史公司马迁《史记》注说，陈地有“神农井”。
二十世纪五十年代，五谷台曾被毁。
当时，在炎帝神农氏的座基下，发现了一眼古井，“好事者”在这眼古井中打捞有一些石器等，在台周围也发现了几眼古井，后均被破坏。
五谷台在县城东北九里处。
（六）望鲁台 望鲁台又称“秋胡台”、“鲁台”、“望夫台”。
台高丈许，占地一亩，位于龙都淮阳东南78华里处. 《乐府解题》说，“鲁”有秋胡，纳妻五日而官于“陈”，五年后乃归。
未至家，路见一采桑女，美，下车戏之曰：“力桑不如见国卿，今吾有金，愿以与夫人。
”妇曰：“采桑力作，以奉高堂，不愿人之金。
”秋胡至家，妇人见调戏她的竟是自己为官在外、五年未见的丈夫，怒而投沂水而死。
后人哀之而赋之“秋胡行”。
后人又依赋编成戏曲《秋胡戏妻》。
旧志说，秋胡鲁台集人，官于鲁，其妻罗氏每思念夫，常登台以望鲁，故曰“望鲁台”，或“望夫台”。
《陈州府志》说，秋胡鲁台人，纳妻扶沟罗氏之女。
扶沟县有罗夫人庙祀之。
（七）紫荆台 紫荆台位于龙都淮阳南25里处，因台上盛长一棵高大的紫荆树而得名。
紫荆树，人称“兄弟树”、“同本树”，是亲亲的象征树。
《续齐谐记》记载：紫荆台下有田氏三兄弟分家，家产分妥后，又想把这棵紫荆树一分为三，不想紫荆树夜间突然死去。
田氏兄弟三人见了，知天意不允，便不再分家，次日紫荆树又郁郁青青，复活了。
紫荆树由此传为佳话，成为同根共本的“兄弟树”，紫荆花称之为“兄弟花”，激励后人兄弟亲亲团结，共向美好。
1997年，香港回归祖国，香港特别行政区区旗，以紫荆花为徽。
二、淮阳八景 淮阳八景为：羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。
（一）羲陵岳峙 “羲陵岳峙”指太昊伏羲陵墓。
太昊伏羲氏位于三皇五帝之冠，其陵墓之高大，是中国远古帝王，包括黄帝陵、炎帝陵都不可比拟的，巍巍拔地而起，耸若峰岳，屹立于蔡水之阳。
若登陵远眺，万亩龙湖的天光水色、陈州古城的秀美风光尽收眼底，令人心旷神怡，骤起思古幽情。
（二）蓍草春荣 “蓍草春荣”指太昊伏羲陵墓后的蓍草园。
当年太昊伏羲氏就是用蓍草画出了千古流传的八卦，因此蓍草被认为是卜筮的灵物，专用于揲卦。
蓍草是多年生菊科草本植物，正六棱柱形，春生夏长秋衰冬藏，只有在伏羲陵墓后才生长。
对此，古籍的记载比比皆是。
古时历代帝王钦差代帝王谒陵祭祖，无不虔诚地带一株回呈，因此蓍草就又成为一种信物。
（三）蔡池秋月 “蔡池秋月”指画卦台前的白龟池，是当年太昊伏羲氏蓄养白龟的圣池，位于龙湖之中。
白龟是伏羲仰观俯察、以类万物之情、始画八卦的参照物。
时至中秋，皓月当空，临池而睹，湖草之间，镜影沉璧，悟八卦之奥、白龟之妙，通天道之秘、大道之玄，思天根月窖，探人生之道，别有情致。
（四）弦歌夜读 “弦歌夜读”指弦歌台三进院之弦歌书院，是孔子绝粮时讲学之所，中国春秋时代最著名的三大古书院之一，有“书声朗朗月溶溶，似谱弦歌解素衷”之美称。
（五）卧阁清风 “卧阁清风”指汲黯卧治阁。
汉时，淮阳盗坊甚嚣，帝令卧病在床的汲黯出任淮阳太守。
汲黯卧治淮阳，淮阳政清，自己却晚节清凉，七年乃卒，葬于陈州东40里处。
淮阳人把它作为淮阳八景之一，显然是官民对“清风”的向往。
（六）望台烟雨 “望台烟雨” 指望雨台，始于宋代，位于柳湖中。
《陈州府志》说是宋代知州张咏筑就。
张咏原是礼部尚书，掌管朝廷的礼仪、祭祀、科举、学校等事。
张咏刚直不阿，因弹劾王亲贵族而遭受排挤，被贬为陈州知府。
张咏知陈州七年，励精图治，忧国忧民，郁郁难乐，在陈州龙湖中筑十八丈高之望雨台，每逢雨季，常常登台孤思，观天水相连，烟雨凄迷，云雾霏朦。
（七)苏亭莲舫 “苏亭莲舫”指苏子由读书台。
苏子由常读书于此，台成船形，象征宦海若舟。
亭周围植莲花，象征“出污泥而不染”。
“苏亭莲舫”具有深刻的哲理寓意，这也正是其被千古颂扬的原因。
（八）柳湖渔唱 “柳湖渔唱”指的是陈州渔民在柳湖中打鱼的绝妙风光。
柳湖朝夕景色艳丽，月下镜影沉璧，盛产鱼类。
灿烂的阳光下，柳湖岸杨柳迎风、袅袅娜娜，柳湖中渔帆点点、渔歌四起，景物溶融，情景合一，可谓是人在画中，画在人里。