关于抵制诱惑的名言警句有哪些
1， 谄谀我者，吾贼也。
---荀况 2， 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
---王冕 3， 伟大人物最明显的标志就是他坚强的意志。
---爱迪生 4， 闪光的东西，并不都是金子。
动听的语言，并不都是好话。
---莎士比亚 5， 自我控制，是最强者的本能。
---肖伯纳 6， 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
---车尔尼雪夫斯基 7， 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
---伊索 8， 诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。
----布莱克 9，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而产生，都不过是满足虚荣心的手段。
----柏格森 10， 一个人不应受名誉，金钱和地位的诱惑去忽视正义和其他德行。
---柏拉图富贵不能淫，威武不能屈”。
（李敖加了一句： “时髦不能动”。
“坐怀不乱”。
“钱财如粪土，仁义值千金” 方志敏在《可爱的中国》中有不少。
过去的革命烈士 士面对国民党的引诱，也有不少名言。
要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
你再说一句 我就吻你那个电视剧的台词
近日，在热播，我也被该剧吸引了，该剧讲述了改革开放以来富有代表性的平民百姓贾家生活经历，写实而不沉重，尽显真情和亲情。
该剧最大看点之一就是台词，或哲理，或诙谐，或俗话，或励志，好的台词比比皆是。
特别是关于“脸面”的尊严点题台词，更是花样翻新，句句质朴打动人心，搞笑而不轻浮，句句透着生活的精髓。
现把其中一些经典台词摘录如下： 1，张静：人要好，便宜少，人要坏，才能钱满袋。
2，潘凤霞：人活在这个世界上，有大能耐的，干大事儿，没大能耐的，干小事儿，总之不能一辈子一事无成。
3，此处不留爷，自有留爷处。
到处不留爷，还有歪脖树。
4，媳妇没有娶到家，给老丈人家干活一个能顶仨；新姑爷勤快老姑爷懒，三年的姑爷不捡碗。
5，饭是七分饱，话是三分好。
6，贾裁缝：妈呀，接了一次吻就够严重了，他还“而已”了他 7，贾裁缝说赵剃头：他家的话还能信
过去一头驴，他能说成万马奔腾。
8，贾文宝劝贾武宝你痛苦，是因为你象各方面都周全，可人只有一张脸，要是有第二张，那是假的，是假面。
9，白芸：我的牙口您放心，别说月亮，就连铁道我都能啃。
10，贾宝君：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功” 11，贾宝君常挂嘴上的一句话“树不要脸必无疑，人不要脸天下无敌” 12，贾宝君：“十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
” 13，潘凤霞最挂在嘴边的一句话：“宁可身受苦，不让脸发烧。
” 14，“人都想要这张脸；可要脸的人他要不着脸；想要脸的就得不要脸；不要脸的人才能成为人上人。
” 15，张静的经典台词“人最宝贵的就是良心了，当你没钱的时候把良心卖了就有钱了
” 16，西贝：爷爷，奶奶要是白骨精，怎么没把你吃了
赵裁缝：她牙口不好。
17，白芸：如何涨工资
有人说只要你做好了，群众的眼睛是雪亮的，自然就会涨工资。
不。
群众的眼睛都是瞎子，只有领导的眼睛才是雪亮的。
18,潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个，诞生了一个平凡的人物，的老伴儿。
每一句台词都很到位 剧中不仅有和刘威两位重量级的“老戏骨”，饰演“三儿子”贾宝君的林家川在剧中出色的表演也让观众连连叫好，留下了深刻的印象，然而却很少有人知道林家川还是“金牌编剧”的儿子。
说到父亲的剧本，林家川可是赞不绝口：“父亲写的剧本很厉害，他的每一句台词都很到位，所以演的时候黄导不让演员改一个字，剧本都是精确到‘的地得’这样的细节。
”剧里贾宝君常说的那句台词“树不要脸必无疑，人不要脸天下无敌”在日常生活中一直是林家川的口头禅，但没想到一句常挂嘴边的口头禅却给父亲带来了创作的灵感。
草根台词透着大道理 语录一：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功” 宝君从肉联厂拉了一袋子头蹄下水给贾父，还不忘忽悠一大串拍马屁的经验。
“拍马屁呢，虽然是一件让人瞧不起的事，可是拍马屁的好处可太大了。
你只要学会了拍马屁，那你就能办成以前根本办不成的事。
而且拍马屁不需要本钱，你只要舍得那张脸，你就跟人家笑，去跟人家点头哈腰，去做那些让人感觉非常舒服的事，那你就基本上成功了。
这个世界上，没有一个人不希望别人拍他的马屁，你拍谁谁舒服。
”最后总结出：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功。
” 虽然道理上，拍马屁的功夫不可取，可现实的职场中，“拍马屁”似乎已经是“必修课”。
是啊，那些溢美之词确实有一种让人的魔力。
“拍马屁”听上去不那么体面，却是建立职场沟通渠道的有效方式之一。
抛开对这三个字的成见，无论是上司、平级还是下属，试着去赞美对方，你的职场人际关系或许就此会变得很轻松。
语录二：“树不要脸必无疑，人不要脸天下无敌” “树不要脸必无疑，人不要脸天下无敌”这是贾宝君常挂嘴上的一句话，与“水至清则无鱼，人至贱则无敌”有异曲同工之妙。
俗话说：“人活一张脸，树活一层皮”。
中潘凤霞没权没势没钱，一家仅剩下“脸面”了。
老两口再穷也没有伸手向别人借过钱；即使送出去礼钱很多，三个儿子同时结婚只能收一份礼钱，潘凤霞还是执意要三个儿子一起结婚，三喜临门，挣回脸面。
受“面子”教育长大的贾宝君，却碰上了为达目的不折手段的张静。
他突然发现，不要脸面可以挣到大钱，挣到钱才会被妻子白芸“尊重”，所以得出结论：“人不要脸天下无敌”。
不过，人活一张脸，这张脸要让自己活的有尊严、有价值，对得起自己、对得起他人、对得起天地良心。
语录三：“十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
” 在三兄弟中，宝君的生活最“混乱”，但也是最简单的——只要用“钱”就能解决。
当初，白芸因为在肉联厂的宝君月月能开工资，和他结了婚；后来，因为宝君单位开不了工资，做什么生意都赔，而天天闹，骂他没出息，还说出“你要是能挣大钱，我拿月亮当大饼啃”的狠话；接着，宝君跟着张静挣了点钱，白芸又“调头”对宝君百依百顺，但这是有前提的，“每月给500块
”穿着皮夹克、拿着打不了电话的“大哥大”的宝君很风光，但只有他自己清楚，“有钱，白芸就跟他‘团结’，没钱，白芸正眼都不瞧他一眼。
”为了“团结”，宝君为每月的500元绞尽脑汁，甚至让自己老实巴交的妹夫向父母伸手。
其实，人要面子那没错，每个人都希望得到尊重，但面子并不是靠打肿脸冲胖子这种愚蠢而有可笑的方法来获取的。
语录四：“宁可身受苦，不让脸发烧。
” 这是潘凤霞最挂在嘴边的一句话。
遇到任何困难，她第一想到的都是“脸”。
“砸锅卖铁也要有尊严”的志气感人至深。
在为儿子婚事操心受累，急到火上房时，她没想到求人，只有贾门祖传秘笈“凉白开灌大肚”来平息烦恼；在大儿子宝文因为白芸继父的“捣鬼”下没被选上车间主任，爱党要去找白芸理论时，潘凤霞大声喝止，坚决不让去，这对于一个平生要惯了脸面的人来说，简直就是奇耻大辱。
“我们没本事，也没钱，我们只剩下本本分分做人了，如果这人都做不好，那还有什么脸活着啊。
”宝文是也是“面子”极大的拥护者，“我就算遭点罪，也要把这个面子，这张脸保住，咱活在世上，权没有，钱没有，就剩这张脸了，要是再没有了，不就成了牲口
”潘凤霞一家虽然过得很苦，但过得很充实，很有骨气。
语录五：“莫愁前路无知己，天下何人不识君” 当大哥贾宝文遭遇小芹不得已的离弃和的双重打击，贾宝君为安慰宝文，引用了一句不知从哪儿学来的诗文，“毛主席不是有一句诗词吗，说莫愁前路无知己，天下何人不识君”，诗句倒是没说错，也正当他沾沾自喜自己的文学水平时，却被宝文的一句“毛主席什么时候写过这样的诗啊
”给噎回去了，如此张冠李戴，被宝君硬生生的说是毛主席说的。
这样的台词设计不但符合宝君的人物性格，在剧中也显得格外幽默。
语录六：“人都想要这张脸；可要脸的人他要不着脸；想要脸的就得不要脸；不要脸的人才能成为人上人。
” 语录七：“人最宝贵的就是良心了，当你没钱的时候把良心卖了就有钱了
” 这都是《人活》中张静的经典台词。
剧中的张静便是这样一个圆滑、狠毒、不简单的女人。
虽说带着极浓的“金钱至上”观念的张静很可耻，但在那个躁动的年代，一个充满金钱气味的时代却有显得很实在。
就是这一张脸，不同的人、不同的时期、不同的地点、针对不同的人、不同的事、不同的环境变换着不同的脸谱。
当然，自己有一张什么样的脸只有自己知道，自己要向别人传达什么样的脸自己也知道。
每个人要“脸”的方式不同，有的人为了蝇头小利可以低三下四，卑躬屈膝，出卖人格出卖色相，不择手段，反而得意地认为自己“智慧”超群；有的人却是梗直平凡，庸庸碌碌，看起来平凡可怜，但心净如水。
语录八：如何涨工资
有人说只要你做好了，群众的眼睛是雪亮的，自然就会涨工资。
不。
群众的眼睛都是瞎子，只有领导的眼睛才是雪亮的。
剧中白芸的台词是最“刻薄露骨”的，一切以“钱”来衡量，但她十分真实。
婚后发现自己的丈夫没钱、没本事，不能满足自己的虚荣心，就开始看不起自己的丈夫。
但是有了小孩子又一天天把日子过下来。
就像她对贾宝君说的，天天都不想跟你过了，可天天还是跟你过着，一年年就这么混下来了。
白芸是生活中一类人的缩影，不满足自己的现状，却归罪于丈夫，从而失去了体会生活中的亲情的机会，忘记了享受生活的乐趣。
一位网友说：“白芸做人也有自己的原则，看不起宝君却从来没出轨。
她不是个坏女人。
她看似不讨人喜欢，却在现实生活中有一定的代表性。
” 语录九：潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个平凡的日子，诞生了一个平凡的人物，那就是我的老伴儿。
贾裁缝六十大寿，尽管后来这场祝寿成为贾宝文贾宝武家庭裂痕的导火索，尽管很多观众表示这段六十大寿故事上有些牵强之处，不过祝寿开始，潘大美人的一番“平凡的话语”，还是打动了很多观众。
潘凤霞从平凡日子诞生的平凡的人，讲到平凡的生活，讲述了平民百姓生活的真谛与幸福。
这段台词说得质朴而真诚，非常有煽情效果，让很多有着同样平凡生活的平凡人物在观剧的同时对自己的生活与生存尊严有了更深的感觉。
当然，随后那场全武行闹剧，也会让观众有种“好歹我家还不会出这种事情”的侥幸心理。
人活一张脸》最大看点之一就是台词，好的台词可以让一部剧锦上添花，格外出彩。
而这部剧中，或哲理，或诙谐，或俗话引用，或励志，好的台词比比皆是。
特别是突出主题内容的关于“脸面”的尊严点题台词，更是花样翻新，句句质朴打动人心。
贾裁缝说赵剃头：他家的话还能信
过去一头驴，他能说成万马奔腾。
张静：人要好，便宜少，人要坏，才能钱满袋。
贾裁缝：妈呀，接了一次吻就够严重了，他还“而已”了他。
潘凤霞：人活这世上，有大能耐的，干大事儿，没大能耐的，干小事儿，总之不能一辈子一事无成。
贾宝文：我就算遭点罪，也要把这个面子，这张脸保住，咱活在世上，权没有，钱没有，就剩这张脸了，要是再没有了，不就成了牲口
贾宝文劝贾宝武：你痛苦，是因为你想各方面都周全，可人只有一张脸，要是有第二张，那是假的，是假面。
贾宝君：十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
白芸：我的牙口您放心，别说月亮，就连铁道我都能啃。
潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个平凡的日子，诞生了一个平凡的人物，那就是我的老伴儿。
西贝：爷爷，奶奶要是白骨精，怎么没把你吃了
/ 赵裁缝：她牙口不好。
潘凤霞：我们没本事，也没钱，我们只剩下本本分分做人了，如果这人都做不好，那还有什么脸活着啊。
关于团结奋斗的名言
1、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
2、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。
3、吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
4、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。
5、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
6、宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
7、不识货，半世苦；不识人，一世苦。
8、我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心。
9、当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。
10、人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
11、年轻是本钱，但不努力就不值钱。
12、天上最美的是星星，人间最美的是真情。
13、别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。
14、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
15、每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
16、我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
17、舍得有限，赢得无限。
18、计较眼前的人，会失去未来。
19、一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。
20、人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。
21、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。
22、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。
23、我们穷人要翻身，没有理由讲辛苦；我们穷人要翻身，没有理由讲兴趣。
24、世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。
25、智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
26、穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。
27、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
28、不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战。
29、人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
30、与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。
31、好学而不勤问非真好学者。
32、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
33、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
——达·芬奇34、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
35、人生在勤，不索何获。
——张衡36、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
——韩愈37、你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
——屠格涅夫38、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚39、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
——冰心40、现实是很残酷的，就像战场一样，败者为寇，胜者为王。
41、有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡
又何来幸福
42、人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步。
——柳青43、想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。
——三毛44、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。
青年之于 社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
——陈独秀45、青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。
——林伯渠46、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹47、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔48、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若49、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
——茅以升50、婚姻是一场赌博，男的赌自由，女的赌幸福。
——无名氏51、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 坚韧不拔之志。
——苏轼52、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。
——谢觉哉53、好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔，让属于自己的女人终身幸福。
——无名氏54、天行健，君子以自强不息。
——易经55、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之。
朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况56、人生如战场，遇到劲敌或长久不能取胜时，就必须用智取，人生不可能一帆风顺，在某些关键时候，就必须用计，智慧永远是人取得成功的关键。
57、人贫困不是错，只要我们有足够的信心去拼搏，仍然可以扭转乾坤，改变命运，走向成功
58、要改变命运，必须有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，就像战场一样，我们必须时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。
59、人生是战场，需要冲次，需要拼搏，处处布满陷井，一不小心就会中埋伏，就会遭遇失败，永无翻身之日，但我们拼搏一定要方向明确，有目标性拼搏，才会成功，幸福才会属于你。
60、人生如战场，两军对垒，光有皮夫之勇是不行的，必须有计谋，有一定安排与计划才可以，做任何事，都要仔细思考，不能盲目去奋斗，以免去不必要的浪费与失败。
61、我们不说为功名利禄而拼搏，最起码也该为自己的将来奋斗，所以我们一定要富有拼搏精神。
62、人的命运只有两个结果。
第一就是穷困，处处都受环境限制，感觉无法展现自己，第二就富裕，可以轻松自如地用钱为自己开路，享受快乐幸福的生活。
63、人生在世，萎缩不前，就只能贫困过一生，又何谈幸福，现实是经济社会，连喝一杯白开水都可能要钱，没有钱就只能过风雨飘摇的日子
连平淡都谈不上。
64、人生我们要做个强者，要有足够的拼搏精神，幸福才属于我们
65、不是所有的拼搏都会成功，我们不能盲目的拼搏，必须带上我们的智慧，将属于我们的机会牢牢抓住，才会多一份成功。
嗟来之食 该不该吃
1、说个众所周知的故事：跨下之辱。
史书中记载：“淮阴屠中少年，有侮信者。
曰，若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。
众辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。
於是信熟视之，俯出裤下匐伏。
一市人皆笑信，以为怯。
” 嗟来之食与跨下之辱孰辱之更甚
我认为该是后者。
可恰恰是受过跨下之辱的最后成为一代名将，难道我们能说他没有骨气吗
两个故事相比较，我觉得，那个的人的精神尽管值得肯定，但不值得我们学习。
毕竟，一死百了，肯这样轻易的死去，至少说明这个人没有什么志气和抱负，或者他可能本身就对这个世界失望了，而尊严就是他对自己唯一的寄托，所以宁可为尊严而抛弃生命。
这样的人颇象“不食周栗”的伯夷、叔齐，结果同样是饿死，同样留给我们一篇励志故事，让后人读之不胜感慨佩服之余还有一丝惋惜与疑惑。
“死有轻如鸿毛，重如泰山”，他们这样的死法究竟算哪个
与为臣子的伯夷、叔齐相反的是伊尹和吕尚，他们出身卑贱，是奴隶和市井，受尽世人的耻笑和白眼，可他们忍了，因为他们怀抱究才，因为他们，所以他们在等待，等待能有个时机让自己一展抱负。
为此他们一等就是几十年，在世间经受着磨难，最后，他们等到了，成为一代不世之才。
王安石曾有诗曰：伊吕两衰翁,历尽穷通,一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇,老了英雄! 汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在谈笑中。
直至如今千载后,谁与争功? 远了，拉回来。
其实也在忍，作为血气方刚的少年，被要求受跨下之辱，他心里肯定也挣扎过要不要拔剑相向，和那帮恶少痛痛快快的打上一架。
如果他真那样做了，只会有两个结局：一是战败横尸街头；二是杀了恶少，然后远走他乡，躲避官府的通缉。
而不论哪个结果，都将使他的未来蒙上阴影。
所以忍了，他受了跨下之辱，留得了有用之身。
里曾说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
” 其实在“嗟来之食”的故事里还有个情节：黔敖后来知道自己错了，向那人赔礼道歉后，还请他吃饭，可那人坚持不受，终于饿死。
这就有些迂腐了，的孙子曾子就不以为然的说：既然黔敖知错道歉了，那个齐人道声谢也就可以吃了。
个人感觉曾子的话还是有道理的，不是也认为生存是最重要的么，其次才是温饱和发展。
其实我们现在又何尝不是要忍呢
虽然不会受到“嗟来食”之类的侮辱，可是看脸色、懂世故还是不得不做的，不仅要看领导、老板的脸色，还要注意同事、朋友甚至亲人的的态度。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要想达到世事洞明、人情练达的境界，必须要忍字当头。
“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”，就算我们并无经天纬地之才、兼济天下之志，但在这个世界安身立命还是不得不忍的。
有些悲哀、有些无奈。
当然，我们每人的人生观的不同决定了我们有着不同“忍”的底线，一旦我们承受的超过了这个底线，便是“忍无可忍，无须再忍”。
孟子说：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也……看来，那个齐人的底线便是自己的尊严，一旦有人触犯了他的尊严，他就宁可饿死。
毛泽东说过：“嗟来之食，吃下去肚子要痛的。
”可不吃嗟来之食就要被饿死，该如何取舍
还有不食救济粮饿死的朱自清先生，说心里话，我倒宁愿他吃着救济粮然后象鲁迅那样以笔做枪，智慧的战斗。
这个想法错了吗
或者我也已经“失其本心”
忽发奇想：如果韩信在河边遇到的不是漂母，而是一群游玩的富家公子，看到饥寒交迫的他，偶发善心的说：嗟来食。
韩信会怎样呢
宁可饿死还是象忍跨下之辱那样的忍辱求生
一念之差，也许历史就因此而改变。
还有，据说明太祖朱元璋贫困时也当过乞丐，那他有没有受过嗟来之食呢
(1）不食嗟来之食视骨气比生命还重要； （2）韩信认为小不忍则乱大谋； （3）在必要之时，当忍则忍； （4）面对原则问题，定要坚持； （5）有时死要面子活受罪； （6）如果骨气是人最重要的东西，那么生命，行动，亲情等是骨气的载体，如果载体没了，骨气也没了。
个人认为忍比过分坚持骨气更重要，但在某些不能忍的时候绝对要坚持骨气。
要是有外国侵略，违反法律，破坏公德等，决不能忍
2、一个有大爱的人，是必须能够在某些特定的情况下低头的，保住了命，才可以继续行道，把“道”传送给天下人。
如果只是为了保持气节而一味强硬，他“不失本心”成全了自己，但是却使“道不行”，这，算不算更大的损失。
3、塞格林的一句话回答的很好：“不成熟的人为了理想而死，成熟的人为了理想卑微的活着。
”，出自《麦田的守望者》。
这句话也许能阐述你的这个命题。
4、“仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱” 这个世界上 说漂亮话的只有那些站着说话不腰疼的人 但是又不得不作为一种精神而被提倡
用来形容人穷但有志气的散文句子
烽火戏1. 周宣王死了以后，儿子姬(音niè)即位，就是周。
周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。
有个大臣名褒珦(音bāoxiàng)劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。
褒家的人千方百计要把褒珦救出来。
他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。
这个姑娘算是褒家人，叫褒姒(音sì)。
幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。
他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。
幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。
周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
有个马屁鬼叫虢(音guó)石父，替周幽王想了一个鬼主意。
原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临潼东南，骊音lì)一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。
如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来;第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。
这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。
虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。
我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。
到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。
娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。
” 周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧!” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。
临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。
没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。
幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧! 诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。
褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。
幽王一五一十告诉了她。
褒姒真的笑了一下。
幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。
原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。
烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。
烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。
犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。
犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。
那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。
犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼(音jiù)为天子，就是周平王。
诸侯也回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。
平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。
公元前770年，周平王迁都洛邑。
因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周;迁都洛邑以后，称为东周。
胯下之辱2. 韩信，秦末淮阴(今江苏淮阴市西南部)人。
他小时候读过书，拜过老师，学得文武双全。
后来，他父母双亡，家中越来越穷，只好流落街头。
他虽然很穷，但也像武士、侠客一样，身上总佩着一柄宝剑。
淮阴城里的一班少年看了很不顺眼，常取笑他，他也不跟他们计较。
一次，他们又在街上相遇，这班少年要捉弄一下韩信，拦住他说：“韩信，你文不文、武不武的，像个什么呀
我们看你还是把身上的剑摘下来扔了吧
” 这班少年中，有个屠夫的儿子特别刻薄，冲着韩信说： “你身上老是带着剑，好像很有两下子似的。
但我知道你是个胆小鬼。
你敢跟我拼一下吗
敢，就拿剑来刺我；不敢，就在我的裤裆下钻过去
” 说着，这屠夫的儿子撑开两条腿，在大街上来个骑马蹲。
韩信盯着他看了一会，趴下去，从他的裤裆底下爬了过去。
这班少年见了，一个个笑歪了嘴，给韩信起了个外号叫“钻裤裆的”(文言叫胯夫)，认为韩信是个无用的懦夫。
可就是这个胯夫韩信，在楚汉战争中被刘邦拜为大将，立下了赫赫战功。
西汉王朝建立后，韩信被汉高祖刘邦封为楚王，以下邳(今江苏睢宁西北)为都城。
韩信便捧着楚王大印，衣锦还乡。
淮阴也属楚地。
韩信到了下邳，就派人到淮阴把那个屠夫的儿子找来。
那屠夫的儿子吓得直打哆嗦，以为韩信要报“胯下之辱”的仇，不料韩信对他说：“你不必害怕，闹着玩的事有的是，何必这么认真呢
你当时倒是挺勇敢的，就在我这儿做个校尉吧
” 那屠夫的儿子没想到韩信这么宽大，不由连连叩谢。
韩信对手下的将士说：“他也算是个勇士。
当初他侮辱我的时候，我难道不能把他杀了吗
可那有什么意思
就因为我能忍辱负重，才有今天。
因此，也可以说他是督促我上进，去建功立业的人。
” 手下的将士听了，都十分钦佩。
后来，“胯下之辱”这一典故，用来形容有才能的人未显达时被人鄙视、嘲笑，遭到羞辱。
(牟楚)望梅止渴3.东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。
时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。
曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。
这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。
将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。
头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。
每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。
他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。
可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。
再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。
他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了
” 战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。
就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。
可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
程 门 立 雪4 杨时是宋朝著名学者。
他很爱学习，也非常尊敬老师。
相传有一次，他和一个同学在读书时争论起来。
为了尽快弄清问题，他们就冒着鹅毛大雪，一同去请教程颐老师。
走到程老师家门口，杨时刚想敲门，忽然，听见程老师打鼾的声音，就悄悄地对同学说：“程老师正在午睡，咱们在这儿等一会儿吧
”他们就站在门口，默默地背书，静静地等待着。
过了很久，程老师醒来，发现两个学生站在门口的雪地里，就急忙把他们拉进屋里，心疼地说：“外边雪这么大，你们为什么不进屋呢
” 杨时望着程老师慈祥的面容，说：“老师，您在休息，我们怎么能惊动您呢
” 程老师听了，两眼望着门外漫天飞舞的大雪，久久没有说话。
卧薪尝胆5.吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。
吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。
公元前496年，越国国王勾践即位。
吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。
吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南，槜音zuì)地方，发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。
阖闾临死时对夫差说：不要忘记报越国的仇。
夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。
他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：夫差
你忘了越王杀你父亲的仇吗
夫差流着眼泪说：不，不敢忘。
他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。
越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。
范蠡对勾践说：吴国练兵快三年了。
这回决心报仇，来势凶猛。
咱们不如守住城，不要跟他们作战。
勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。
两国的军队在大湖一带打上了。
越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。
他跟范蠡说：懊悔没有听你的话，弄到这步田地。
现在该怎么办
范蠡说：咱们赶快去求和吧。
勾践派文种到吴王营里去求和。
文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。
吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。
勾践把国事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。
范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：你忘了会稽的耻辱吗
他还把席子撤去，用柴草当作褥子。
这就是后来人传诵的卧薪尝胆。
因天赋不高曾遭小偷奚落的曾国藩6. 曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国封建社会中规模和作用最大的，几乎聚集了全国的人才精华。
为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。
据考证，曾国藩一生曾为清朝廷举荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。
其中既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等一流的学者和科学家。
中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都从各自的视角高度评价过曾国藩。
毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。
即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
他认为曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”。
蒋介石对曾国藩更是顶礼膜拜，认为曾国藩“足为吾人之师资”，“其著作为任何政治家所必读”。
他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。
据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。
曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。
然而，作为中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩小时候的天赋却并不高。
据曾国藩回忆，小时候他曾遭遇这样一件尴尬事：有一天晚上，夜深人静之时，万籁俱寂，少年曾国藩在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是背不下来。
背不下来不能睡觉，他只好一直诵读此文。
这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，只听他还是翻来覆去地读那篇文章。
贼人大怒，实在忍不住了，跳出来大声说：“这种水平读什么书
”接下来发生的事情让曾国藩目瞪口呆：只见那贼人将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了曾国藩一眼，扬长而去。
这件事对曾国藩触动很深。
这个小偷是很聪明，至少其天赋要比曾国藩高许多，但是他却荒废了天赋沦落为“梁上君子”；而曾国藩从此知耻而后勇，刻苦治学，奋发图强，通过后天的不懈努力，终于成为封建社会中罕有的立功、立德、立言“三不朽”之奇才。
孟母三迁7. 从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。
一开始，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行
我不能让我的孩子住在这里了
”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住
”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀
” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯，也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。
完璧归赵8.战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。
这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。
赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。
这一次怎么这么大方呐
要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。
他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。
大臣们也想不出什么好办法来。
蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。
如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。
”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。
蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。
蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。
秦王接过来左看右看，非常喜爱。
他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。
蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。
可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢
他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。
”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。
蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。
赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩
赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。
方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。
这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。
现在宝玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上
”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。
秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩
”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。
”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当
他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。
我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。
现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。
”秦王说：“好
就这么办吧
”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。
蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。
就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。
至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。
后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。
最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。
这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。
直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。
七步成诗的故事9. 三国时期，有一位名叫曹植(字子建)的人。
他的诗“骨气奇高，词采华茂”。
着名诗人谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，今天下共分一斗”。
由此不难看出他的才华横溢。
曹植是曹操的第三子，小时侯随军奔波，直到13岁才在邺城安定下来。
此后他与当时着名文学家王粲、徐干，陈琳、刘桢等人写诗作赋，名声很快就传播开了。
在曹操的几个儿子中，曹植是最有才华的，曹操也因此想“废长立幼”，立曹植为太子。
俗话说“金无足赤，人无完人”，曹植也并非完美之人。
他常常因好酒、任性而误事，出了不少差错，使得曹操无法接受，对曹植很是失望。
但是他的哥哥曹丕善于察言观色，笼络人心，终于被立为太子。
曹丕即位以后，唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权，又逼四弟曹熊上了吊。
此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之，几次想加害于他。
有一次，因为一件小事，曹丕趁机命令曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。
曹植明知道哥哥是故意刁难自己，但曹丕如今是皇帝，也只能唯命是从。
想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。
他在踱步之间成诗一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”皇帝曹丕听了这首诗，感到很羞愧，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。
“七步成诗”的成语便由此而来。
四面楚歌10 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。
终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：刘邦已经得到了楚地了吗
为什么他的部队里面楚人这么多呢
说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。
唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。
虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。
以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。
例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是四面楚歌。
关于有骨气的名言锦句和诗句。
有关骨气的名言: 人，竹有节。
不怕人就怕志短。
人无刚骨身不牢。
英雄流流泪。
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
（土耳其）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语?子罕》岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语?卫灵公》不降其志，不辱其身。
——《论语?微子》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子?滕文公下》穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子?尽心上》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论?地广》宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书?元景安列传》疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 有关骨气的诗句: 时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画》自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
（南北朝）鲍照《拟行路难》 捐躯赴国难，视死忽如归。
（三国 魏）曹植《白马篇》 时危见臣节，世乱识忠良。
（南北朝）鲍照《代出自蓟北门行》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（宋）文天祥《过零丁洋》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
（唐）李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（明）于谦《咏石灰》 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
（唐）李颀
有关志气的名言
想到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受
对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗
哪怕是作为例子来引用
——杜伽尔一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
——拉罗什夫科人的志向通常和他们的能力成正比例。
——约翰逊志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
——托·富勒夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
——诸葛亮夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志
应当做个开创一代的人。
——周恩来老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔丘有志者事竟成也
——刘秀只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。
意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。
——杜伽尔那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
——庞陀彼丹一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。
——托马斯志不立，天下无可成之事。
——王阳明古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。
只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。
——杜伽尔一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。
——肖伯纳燕雀安知鸿鹄之志。
——司马迁战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
——郭小川最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
——歌德笃志而体，君子也。
——《荀子》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
——《孟子》哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子》人无善志，虽勇必伤。
——《淮南子》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮猛志逸四海，骞翮思远翥。
——陶渊明忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——曹植致君尧舜上，再使风俗淳。
——杜甫慷慨丈夫志，可以耀锋
——孟郊纵横计不就，慷慨志犹存。
——魏征坚志者，功名之主也。
不惰者，众善之师也。
——《抱朴子》丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
——《后汉书》人患志之不立，亦何忧令名不彰邪
——刘义庆心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。
——《淮南子》老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——《离骚》大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——《后汉书》男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
——《后汉书》大丈夫当雄飞，安能雌伏
——《后汉书》丈夫志四海，我愿不知老。
——唐渊明愿效老牛，为国损躯。
——童第周祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。
——刘成乾烈士头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
——周文雍心随朗月高，志与秋霜洁。
——佚名非无江海志，潇洒送日月。
——佚名剜心也不变，砍首也不变
只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。
——柔石人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。
——车尔尼雪夫欺基哪有斩不掉的荆棘
哪有打不死的豺虎
哪有推不翻的山岳
你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。
——邓中夏只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
——歌德一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。
——罗素·贝克褴褛衣内可藏志。
——富勒立志没有所谓过迟。
——波多维斯不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。
——塞万提斯人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。
——兰道志向和热爱是伟大行为的双翼。
——歌德志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。
——莎士比亚确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
——苏霍姆林斯基在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
——巴斯德水激石则鸣，人激志则宏。
——秋瑾吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
——孙中山不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。
——荀况会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫当立心做大事，不立心做大官。
——孙中山穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃人无志，非人也。
——嵇康雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
——勃朗宁有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子
”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢
” ——莱辛没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。
——诺思人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
——卢梭真正的才智是刚毅的志向。
——拿破仑种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
——夏衍贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
——罗丹如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
——塞涅卡人若有志，万事可为。
——斯迈尔斯志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。
——斯蒂文让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
——雨果一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。
——班生目标越接近，困难越增加。
——歌德壮志与热情是伟业的辅翼。
——歌德面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。
我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。
只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。
——加里宁学者须先立志。
今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
——朱熹立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山丈夫志四方，忍为别离哀。
——郭嵩焘死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。
——秋瑾志不可一日坠，心不可一日放。
——王豫骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。
——荀况锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况志不真则心不热，心不热则功不紧。
——颜元立志在坚不欲说，成功在久不在速。
——张孝祥有坚决信心者才能达到目的。
——拉伯雷没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。
——华·欧文当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。
当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
——卢梭人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。
——罗曼·罗兰只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。
——勃朗宁伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
——巴尔扎克谁有进取的意志，谁就干得成。
——罗曼·罗兰一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。
——莫里亚克志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎
志不立，天下无可成之事。
虽百工技艺，未有不本于志者。
——《训欲遗规》丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
——顾炎武人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。
——申居郧所以才智人，不肯自弃暴。
力欲争上游，性灵乃其要。
——赵翼咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——郑板桥进锐退速，只是心志不凝定。
——申居郧凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
——李大钊凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。
因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
——陀思妥也夫斯基环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
——列夫·托尔斯泰一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
——班固欲速则不达，见小利则大事不成。
——春秋孔丘弟子虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
——孟轲正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
——朱光潜无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。
——席勒人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。
——狄更斯忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
——欧阳修白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
——林伯渠愿相会于中华腾飞世界时。
——周恩来
你好吗 张静是哪个电影里的台词
近日，家庭伦《人活一》在江苏卫视热播，我吸引了，该剧讲述了改革开放以来富有代表性的平民百姓贾家生活经历，写实而不沉重，尽显真情和亲情。
该剧最大看点之一就是台词，或哲理，或诙谐，或俗话，或励志，好的台词比比皆是。
特别是关于“脸面”的尊严点题台词，更是花样翻新，句句质朴打动人心，搞笑而不轻浮，句句透着生活的精髓。
现把其中一些经典台词摘录如下： 1，张静：人要好，便宜少，人要坏，才能钱满袋。
2，潘凤霞：人活在这个世界上，有大能耐的，干大事儿，没大能耐的，干小事儿，总之不能一辈子一事无成。
3，此处不留爷，自有留爷处。
到处不留爷，还有歪脖树。
4，媳妇没有娶到家，给老丈人家干活一个能顶仨；新姑爷勤快老姑爷懒，三年的姑爷不捡碗。
5，饭是七分饱，话是三分好。
6，贾裁缝：妈呀，接了一次吻就够严重了，他还“而已”了他 7，贾裁缝说赵剃头：他家的话还能信
过去一头驴，他能说成万马奔腾。
8，贾文宝劝贾武宝你痛苦，是因为你象各方面都周全，可人只有一张脸，要是有第二张，那是假的，是假面。
9，白芸：我的牙口您放心，别说月亮，就连铁道我都能啃。
10，贾宝君：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功” 11，贾宝君常挂嘴上的一句话“树不要脸必死无疑，人不要脸天下无敌” 12，贾宝君：“十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
” 13，潘凤霞最挂在嘴边的一句话：“宁可身受苦，不让脸发烧。
” 14，“人都想要这张脸；可要脸的人他要不着脸；想要脸的就得不要脸；不要脸的人才能成为人上人。
” 15，张静的经典台词“人最宝贵的就是良心了，当你没钱的时候把良心卖了就有钱了
” 16，西贝：爷爷，奶奶要是白骨精，怎么没把你吃了
赵裁缝：她牙口不好。
17，白芸：如何涨工资
有人说只要你做好了，群众的眼睛是雪亮的，自然就会涨工资。
不。
群众的眼睛都是瞎子，只有领导的眼睛才是雪亮的。
18,潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个平凡的日子，诞生了一个平凡的人物，那就是我的老伴儿。
每一句台词都很到位 剧中不仅有吕丽萍和刘威两位重量级的“老戏骨”，饰演吕丽萍“三儿子”贾宝君的林家川在剧中出色的表演也让观众连连叫好，留下了深刻的印象，然而却很少有人知道林家川还是“金牌编剧”林和平的儿子。
说到父亲的剧本，林家川可是赞不绝口：“父亲写的剧本很厉害，他的每一句台词都很到位，所以演《人活一张脸》的时候黄导不让演员改一个字，剧本都是精确到‘的地得’这样的细节。
”剧里贾宝君常说的那句台词“树不要脸必死无疑，人不要脸天下无敌”在日常生活中一直是林家川的口头禅，但没想到一句常挂嘴边的口头禅却给父亲带来了创作的灵感。
草根台词透着大道理 语录一：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功” 宝君从肉联厂拉了一袋子头蹄下水给贾父，还不忘忽悠一大串拍马屁的经验。
“拍马屁呢，虽然是一件让人瞧不起的事，可是拍马屁的好处可太大了。
你只要学会了拍马屁，那你就能办成以前根本办不成的事。
而且拍马屁不需要本钱，你只要舍得那张脸，你就跟人家笑，去跟人家点头哈腰，去做那些让人感觉非常舒服的事，那你就基本上成功了。
这个世界上，没有一个人不希望别人拍他的马屁，你拍谁谁舒服。
”最后总结出：“拍马屁，可以让没有本事的人获得成功。
” 虽然道理上，拍马屁的功夫不可取，可现实的职场中，“拍马屁”似乎已经是“必修课”。
是啊，那些溢美之词确实有一种让人难以抗拒的魔力。
“拍马屁”听上去不那么体面，却是建立职场沟通渠道的有效方式之一。
抛开对这三个字的成见，无论是上司、平级还是下属，试着去赞美对方，你的职场人际关系或许就此会变得很轻松。
语录二：“树不要脸必死无疑，人不要脸天下无敌” “树不要脸必死无疑，人不要脸天下无敌”这是贾宝君常挂嘴上的一句话，与“水至清则无鱼，人至贱则无敌”有异曲同工之妙。
俗话说：“人活一张脸，树活一层皮”。
《人活》中潘凤霞没权没势没钱，一家仅剩下“脸面”了。
老两口再穷也没有伸手向别人借过钱；即使送出去礼钱很多，三个儿子同时结婚只能收一份礼钱，潘凤霞还是执意要三个儿子一起结婚，三喜临门，挣回脸面。
受“面子”教育长大的贾宝君，却碰上了为达目的不折手段的张静。
他突然发现，不要脸面可以挣到大钱，挣到钱才会被妻子白芸“尊重”，所以得出结论：“人不要脸天下无敌”。
不过，人活一张脸，这张脸要让自己活的有尊严、有价值，对得起自己、对得起他人、对得起天地良心。
语录三：“十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
” 在三兄弟中，宝君的生活最“混乱”，但也是最简单的——只要用“钱”就能解决。
当初，白芸因为在肉联厂的宝君月月能开工资，和他结了婚；后来，因为宝君单位开不了工资，做什么生意都赔，而天天闹，骂他没出息，还说出“你要是能挣大钱，我拿月亮当大饼啃”的狠话；接着，宝君跟着张静挣了点钱，白芸又“调头”对宝君百依百顺，但这是有前提的，“每月给500块
”穿着皮夹克、拿着打不了电话的“大哥大”的宝君很风光，但只有他自己清楚，“有钱，白芸就跟他‘团结’，没钱，白芸正眼都不瞧他一眼。
”为了“团结”，宝君为每月的500元绞尽脑汁，甚至让自己老实巴交的妹夫向父母伸手。
其实，人要面子那没错，每个人都希望得到尊重，但面子并不是靠打肿脸冲胖子这种愚蠢而有可笑的方法来获取的。
语录四：“宁可身受苦，不让脸发烧。
” 这是潘凤霞最挂在嘴边的一句话。
遇到任何困难，她第一想到的都是“脸”。
“砸锅卖铁也要有尊严”的志气感人至深。
在为儿子婚事操心受累，急到火上房时，她没想到求人，只有贾门祖传秘笈“凉白开灌大肚”来平息烦恼；在大儿子宝文因为白芸继父的“捣鬼”下没被选上车间主任，爱党要去找白芸理论时，潘凤霞大声喝止，坚决不让去，这对于一个平生要惯了脸面的人来说，简直就是奇耻大辱。
“我们没本事，也没钱，我们只剩下本本分分做人了，如果这人都做不好，那还有什么脸活着啊。
”宝文是也是“面子”极大的拥护者，“我就算遭点罪，也要把这个面子，这张脸保住，咱活在世上，权没有，钱没有，就剩这张脸了，要是再没有了，不就成了牲口
”潘凤霞一家虽然过得很苦，但过得很充实，很有骨气。
语录五：“莫愁前路无知己，天下何人不识君” 当大哥贾宝文遭遇小芹不得已的离弃和高考落榜的双重打击，贾宝君为安慰宝文，引用了一句不知从哪儿学来的诗文，“毛主席不是有一句诗词吗，说莫愁前路无知己，天下何人不识君”，诗句倒是没说错，也正当他沾沾自喜自己的文学水平时，却被宝文的一句“毛主席什么时候写过这样的诗啊
”给噎回去了，如此张冠李戴，被宝君硬生生的说是毛主席说的。
这样的台词设计不但符合宝君的人物性格，在剧中也显得格外幽默。
语录六：“人都想要这张脸；可要脸的人他要不着脸；想要脸的就得不要脸；不要脸的人才能成为人上人。
” 语录七：“人最宝贵的就是良心了，当你没钱的时候把良心卖了就有钱了
” 这都是《人活》中张静的经典台词。
剧中的张静便是这样一个圆滑、狠毒、不简单的女人。
虽说带着极浓的“金钱至上”观念的张静很可耻，但在那个躁动的年代，一个充满金钱气味的时代却有显得很实在。
就是这一张脸，不同的人、不同的时期、不同的地点、针对不同的人、不同的事、不同的环境变换着不同的脸谱。
当然，自己有一张什么样的脸只有自己知道，自己要向别人传达什么样的脸自己也知道。
每个人要“脸”的方式不同，有的人为了蝇头小利可以低三下四，卑躬屈膝，出卖人格出卖色相，不择手段，反而得意地认为自己“智慧”超群；有的人却是梗直平凡，庸庸碌碌，看起来平凡可怜，但心净如水。
语录八：如何涨工资
有人说只要你做好了，群众的眼睛是雪亮的，自然就会涨工资。
不。
群众的眼睛都是瞎子，只有领导的眼睛才是雪亮的。
剧中白芸的台词是最“刻薄露骨”的，一切以“钱”来衡量，但她十分真实。
婚后发现自己的丈夫没钱、没本事，不能满足自己的虚荣心，就开始看不起自己的丈夫。
但是有了小孩子又一天天把日子过下来。
就像她对贾宝君说的，天天都不想跟你过了，可天天还是跟你过着，一年年就这么混下来了。
白芸是生活中一类人的缩影，不满足自己的现状，却归罪于丈夫，从而失去了体会生活中的亲情的机会，忘记了享受生活的乐趣。
一位网友说：“白芸做人也有自己的原则，看不起宝君却从来没出轨。
她不是个坏女人。
她看似不讨人喜欢，却在现实生活中有一定的代表性。
” 语录九：潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个平凡的日子，诞生了一个平凡的人物，那就是我的老伴儿。
贾裁缝六十大寿，尽管后来这场祝寿成为贾宝文贾宝武家庭裂痕的导火索，尽管很多观众表示这段六十大寿故事上有些牵强之处，不过祝寿开始，潘大美人的一番“平凡的话语”，还是打动了很多观众。
潘凤霞从平凡日子诞生的平凡的人，讲到平凡的生活，讲述了平民百姓生活的真谛与幸福。
这段台词说得质朴而真诚，非常有煽情效果，让很多有着同样平凡生活的平凡人物在观剧的同时对自己的生活与生存尊严有了更深的感觉。
当然，随后那场全武行闹剧，也会让观众有种“好歹我家还不会出这种事情”的侥幸心理。
人活一张脸》最大看点之一就是台词，好的台词可以让一部剧锦上添花，格外出彩。
而这部剧中，或哲理，或诙谐，或俗话引用，或励志，好的台词比比皆是。
特别是突出主题内容的关于“脸面”的尊严点题台词，更是花样翻新，句句质朴打动人心。
贾裁缝说赵剃头：他家的话还能信
过去一头驴，他能说成万马奔腾。
张静：人要好，便宜少，人要坏，才能钱满袋。
贾裁缝：妈呀，接了一次吻就够严重了，他还“而已”了他。
潘凤霞：人活这世上，有大能耐的，干大事儿，没大能耐的，干小事儿，总之不能一辈子一事无成。
贾宝文：我就算遭点罪，也要把这个面子，这张脸保住，咱活在世上，权没有，钱没有，就剩这张脸了，要是再没有了，不就成了牲口
贾宝文劝贾宝武：你痛苦，是因为你想各方面都周全，可人只有一张脸，要是有第二张，那是假的，是假面。
贾宝君：十块钱为什么叫大团结
因为有了钱，别人就和你团结了。
白芸：我的牙口您放心，别说月亮，就连铁道我都能啃。
潘凤霞的祝寿词：六十年前，在一个平凡的日子，诞生了一个平凡的人物，那就是我的老伴儿。
西贝：爷爷，奶奶要是白骨精，怎么没把你吃了
/ 赵裁缝：她牙口不好。
潘凤霞：我们没本事，也没钱，我们只剩下本本分分做人了，如果这人都做不好，那还有什么脸活着啊。