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描写书法的有没句子

形容书法写得好的语句

笔墨横姿、笔挺、笔力险劲、笔饱、秋蛇、笔精墨妙、笔蛇、笔底龙蛇、笔底春风、笔扫千军、笔老墨秀、一字见心、丁真楷草、丁真永草、入木三分、力透纸背、下笔风雷、大气磅礴、千里阵云、飞龙舞凤、天然真趣、心正笔正、丰筋多力、丰厚雍容、文采炳焕、正中寓欹、气势磅礴、气韵生动、气韵流畅、风格秀媚、风姿多变、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、平和畅达、外师造化、巧夺天工、龙飞凤舞、龙翔凤跃、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙威虎震、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙骧豹变、龙翔凤舞、右军习气、古肥今瘠、仙露明珠、功力深厚、写经换鹅、传世佳作、刚劲挺拔、刚劲有力、刚柔结合、刚柔拙巧、刚健质朴、自然舒展、自然天成、自成天趣、行云流水、如锥画沙、有力雄劲、收放有度、运笔简洁、运笔秀巧、华美自然、技压群雄、妙在心手、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、苍劲有力、初写黄庭、初学涂鸦、严家饿隶、劲骨丰肌、沉着痛快、沉著痛快、学书不成,学剑不成、画沙印泥、画蚓涂鸦、鬼斧神功、灵动秀气、灵动潇洒、灵动流逸、胡肥钟瘦、临池学书、信笔涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、柳骨颜筋、剑拔弩张、铁画银钩、唐临晋帖、蚕头燕尾、游云惊龙、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、矫若惊龙笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。

多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。

形容书法笔势雄健洒脱。

也代指挥毫写字。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。

旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。

后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。

形容形势紧张,一触即发。

后也比喻书法雄健,有气势。

描写书法的诗句

找了会儿,没找到太合适的(专写书法的),就把我自己的书法体会诗句发上来吧,只供一笑。

习字有感兴来当使秋毫纵劲落张驰若运弓墨走千回心亦转魂销一尽梦方惊重山垄断疑归路幽径曲通见日明远望神飞思不定仰天大笑少年情前四句写的是书写本身的状态,后四句是指遇到一处疑难,似乎要写不下去了,忽然悟到机要豁然而解,心里特别畅快。

古文中形容书法写的好或者绘画得好的句子有哪些

1、时时只蛇走,左盘右蹙旭惊电。

2、群鸿戏海,游天。

3、怀壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。

4、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光。

5、行云流水,落笔如云烟。

6、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

7、飘若浮云,矫若惊龙。

铁书银钩,冠绝古今。

8、朴实无华而兼纳乾坤。

9、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

10、粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。

谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。

11、问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。

起来向壁不停手,一行数字大如斗。

12、狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。

13、恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。

——王梦楼《快雪堂跋》14、平原气在胸,毛颖足吞虏。

未习鲁公书,先观鲁公诂。

15、兴来洒素壁,挥毫如流星。

——傅山《论书》16、零陵沙门继其后,新书文字大如斗。

——窦冀《怀素上人草书歌》

急需描写斗蟋蟀的片段

暑假的一天傍晚,我和好朋友向和义、田灿去百步梯玩。

忽然,听见一阵蟋蟀的叫声,我说:“我们来捉蟋蟀吧。

”他们异口同声地说:“好哇。

” 我们各自找来一个装蟋蟀的瓶子,分头去抓蟋蟀。

我来到草丛边,发现一只蟋蟀趴在石头上,一动不动,似乎在观察周围的动静。

我屏住呼吸,轻手轻脚地走过去,伸出右手一捂,一下子就抓住了那只蟋蟀。

嗬,好大一只蟋蟀,真像一位威武的大将军。

我将大将军放进瓶子里,又开始寻找下一个目标。

忽然,我眼前一亮,一只蟋蟀趴在梯台上,挥舞着一对触角,样子十分悠闲。

我蹲下来,伸出双手,正准备去抓它。

向和义伸手拦住我,轻声说:“你已经有了一只,这只就让给我吧。

”我说:“好吧。

”向和义伸手一下就抓住了那只蟋蟀。

这时田灿也抓住了一只。

我见大家都抓住了蟋蟀,提议说:“咱们来都斗蟋蟀把。

”俩人都很赞同,我捡了些石子围成圆圈,当作阵地。

先把我的蟋蟀放进里面说;‘谁先来

’田灿自告奋勇地说:“我来。

”两只蟋蟀战斗起来,田灿的蟋蟀个头小连连败退,没几个回合就败下阵来。

向和义说“现在该我了。

”他的蟋蟀一跳进圈子两个家伙就干上了。

它的蟋蟀十分勇猛,连连向“大将军”进攻,这家伙想速战速决,我的“大将军”威风凛凛,应对自如。

两只蟋蟀打了几十个回合也未分胜负,我们只好把它们分开。

哈,哈,哈,蟋蟀真有意思。

如何理解王国维的“有我之境”与“无我之境”

摘要文探讨了王国维《人间》中“有我之境”无我之境”的含义。

文章首明了“境界”的含义,然后结合王国维写作《人间词话》的时代背景与学术背景,试图得到王国维本人对“有我之境”与“无我之境”的阐述。

文章认为王国维“有我之境”与“无我之境”的提出是受到叔本华等西方美学思想的影响,并结合中国古代文论中的相关说法结合而成的。

关键词:王国维有我之境无我之境一、“意境”与“境界”这里需要说明,目前所说的《人间词话》均是指由王国维手定的发表于《国粹学报》的64则词话。

王国维《人间词话》第3则说:有有我之境,有无我之境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。

“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”无我之境也。

有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

这里提出了“有我之境[8

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