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带仕和斌的诗句

颖川堂钟氏族谱

(河南)颖川受姓之始祖 生于公元前223年, 公昧公子,(周朝)桓公派下七世孙也。

因州黎食采钟离山,公嗣之遂以钟为姓。

此(河南)颖川受姓之始祖也。

(实为接系受姓始祖。

)烈 (转1世,五十九世)(烈系受姓始祖) 生于公元前334年 妣:姒氏。

子:复。

(接、烈非父子,而应是远房叔侄。

据公元220年会稽太守钟宏和扬州都督钟宿两兄弟所合写的谱序载:“钟烈是在周赧王二十九年(公元前286年)改姓钟,比钟接在公元前201年改姓钟早了85年。

”钟接只有一个儿子,就是晏。

钟接系应是接--晏--钦--崱--元--期--范--表--宝而下) 复(2世,六十世) 生于公元前286年 妣:姬氏。

子二:长叶 次起。

叶(3世,六十一世) 生于公元前256年 妣:姜氏。

子:气。

气(4世,六十二世) 生于公元前225年 妣:吕氏。

子二:长运亨,次运丰。

(钟姓自汉初而有族谱,故称气为一世祖。

) 运亨 (5世,六十三世) 妣:苏氏。

子:文趣,汉时为中牟令。

运丰 (5世,六十三世) 生于公元前189年,仕西汉许州牧。

妣:姜氏。

子:文义。

文义 (6世,六十四世) 生于公元前159年,为西汉州牧。

妣:赢氏。

子:纯佑 纯佑 (7世,六十五世) 生于公元前130年, 妣:项氏。

子: 袺。

袺(8世,六十六世) 生于公元前96年,汉景帝时为许州牧,妣:李氏。

子三:保、俨、亻朝 、、倬、儒。

保公光武帝时为江东大守,妣:韩氏。

俨(9世,六十七世) 生于公元前59年,汉时为朝散大夫。

妣:陈氏。

子二:逢兴、逢治。

逢治 (10世,六十八世) 生于公元前28年,配:孔氏。

子:桂、楠、树。

楠配:陈氏。

子:任、远、道。

俱同桂公征(王)莽受封。

任公为四川布政司,子孙世居四川。

远公为官荆州,世居荆州。

道公内阁掌印。

桂(11世,六十九世) 生于公元5年,字大柱。

年方十九岁,身长九尺,腰大八围。

西汉孺子婴时,王莽摄政篡位,光武起兵征莽,出榜招募天下勇将,桂公揭榜集族,前往兵部衙中领旨进剿。

公元23年奏凯还朝。

恩赐金铜宝图,诰封三代,授桂公镇銮大将军加封光禄寺正卿。

封浩公会稽大守,秀公银精光禄大夫,达公金青光禄大夫,此三公运亨公八世孙也。

封錡公御前将军,此亮公七世孙也。

封闻公中书舍人,猛公大司马,赐紫金鱼袋,此保公三世孙也。

封吉公西安府大夫,乡公户部尚书,此逢兴公子也。

封任公朝奉大夫,远公六部尚书,道公内阁掌印,此楠公之子,桂公胞侄也。

东汉光武(帝)之兴自此始。

配:徐氏。

子:焕。

焕(12世,七十世) 生于公元31年,妣:刘氏。

福建谱云:生增、垣二子。

增公生銑、镳二公。

銑公生繇公。

繇公善草书,如舞鹤飞鸿,仕魏为太傅,封平阳侯。

钟毓、钟会即其派也。

镳公生县公。

而于垣公未记所生。

广东龙川谱云:生坦、增二子。

垣公生镳公,镳公生县公。

于增公銑公未记所生增、垣、坦。

二谱所记不同,未知孰是,故并记之待参考。

增(13世,七十一世) 生于公元62年,福谱、龙谱云:妣:陶氏生銑:镳二子(七十二世)。

銑妣姜氏,生繇公。

镳公生县公。

二公两谱所载不同,我后人未敢执见,妄记阙疑可也。

镳(14世,七十二世) 生于公元93年,龙谱云:赵氏。

福谱未记,有妣赵氏存疑。

(本村谱云:裴氏) 子二:长县,次绵 (《三国志》钟繇传记载:“ 钟繇字元常,颍川长社人也。

尝与族父瑜俱至洛阳。

”可知繇公叔父名瑜,而镳公未见史料记载。

此处有待考证。

)县(15世,七十三世) 生于公元122年,配:曹氏。

子:余、立。

余(16世,七十四世) 晋惠帝时任偃师县令。

配:周氏。

生子:丘。

丘配:孙氏。

生守、宁二子,俱县令。

立(16世,七十四世) 生于公元152年,仕扬州都督。

配:苟氏。

生宿、宏二子。

宿公世袭扬州都督,世居扬州。

宏(17世,七十五世) 生于公元180年,汉献帝时会稽太守。

妣:朱氏。

子:斌。

斌(18世,七十六世) 生于公元211年,妣:刘氏。

子:大有、大仁。

文字开头成语大全

文开头的成语 :文君新寡文全、文质斌斌、文案孔目、文恶、文不对题、文房四物、文宗学府、文过饰非、文深网密、文质彬彬、文人无行、文弱书生、文身剪发、文阵雄帅、文无点易、文甲、文章山斗、文过其实、文川武文觌武匿、文房四艺、文星高照、文德武功、文房四寳、文采风流、文韬武略、文友诗敌、文章魁首、文武差事

斌是什么意思

第二季出场的,不过没有存在感,第三季当上编剧之子全程秀,麦姐是学院暗部之一item的老大,第三季开头是滨面仕上的上司,因为干掉了人气角色芙兰达而总是被喷。

后来item解体,麦姐黑化,滨面仕上变身第三主角,还是全剧唯一有吻戏的人,唯一和女孩子确定关系的男主。

几乎全体网友都认为滨面仕上完全没能力还乱开挂,编剧之子,那么我们现在总结一下滨面仕上的真正实力和技能:技能1: 扑倒,百分百闪避一切

技能2: 嘴遁 轮回天生之术,曾把为了对抗天使而把命拼上去的水叔硬生生的用一张嘴瞬间给水叔加持了一个满血复活,恐怖如斯。

技能3:编剧之子强运,无论敌人多强大,差距多悬殊,都能最后一刻莫名其妙的无理由反杀,因此称之为编剧之子强运光环

技能4:奥斯卡小金人附体

在第三季25集,男三靠纯演技,把一个汽水瓶硬是说成了生化武器,简直影帝

技能5:输出只靠一声吼

不管在什么样的绝境,只要男三发出绝望的呼救声真心祈祷,要么敌人自己倒地,要么敌方或友方现身清场,总之牛的一匹。

看在我辛辛苦苦什么资料都没看写了这么多的份上题主你就采纳一下吧,咱这段分析绝对是上哪都搜不到一样的,技能也是动画里绝对没有的,就采纳一下吧

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孟浩然和孟郊是什么关系

孟浩然和孟郊是什么关系

我在家谱现孟浩然和孟郊是关系,我想了方面的史籍,或者与大家一起讨论,谢谢大家参与。

展开我来答cai1031973329LV.6 2022-10-07孟浩然,(公元689——公元740),本名浩,字浩然,号孟山人。

襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。

因他未曾入仕,又称之为孟山人。

孟郊(751年—815年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),先世居汝州(今属河南汝州),唐代著名诗人,少年时期隐居嵩山。

他两人出生年代不一样,出生地也不一样,两人之间没关系,要说的话,也只能说他俩同属孟氏宗族。

也可以说是祖孙关系。

求李家家谱字辈

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分) ……国、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。

…… 2、东山一支李氏家谱字派(部分) ……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。

…… 3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分) ……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。

…… 4、堂李氏七修族谱字派(部分) ……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。

同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、 、林、傅、均。

黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。

井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。

续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新, 蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。

续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。

和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。

…… 5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分) ……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。

…… 6、云湖李氏一支家族谱字派(部分) ……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。

今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。

…… 7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分) ……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分) ……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。

一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。

三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。

派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。

…… 9、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分) ……景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。

…… 10、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分) ……森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。

英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。

…… 11、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分) ……居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。

…… 12、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分) ……德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。

…… 13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分) ……自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。

14、陇西李氏一支族续字派(部分) ……经、纶、道、节、展、奇、才,辅、佐、天、家、登、相、台,宪、章、祖、训、扬、先、泽,洪、起、心、傅、庆、方、来。

重定:经、纶、承、祖、泽,光、裕、振、家、声,肇、建、洪、模、永,宗、支、裔、代、荣。

通谱班次: 、叙、傅、谟、典,洪、基、肇、吉、安,泰、和、家、政、协,鼎、甲、焕、新、班。

…… 15、陇西李氏一支宗谱字派(部分) ……荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。

…… 16、中湘河头李氏一支四修族谱字派(部分) ……序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。

…… 17、京江李氏一支族谱字派(部分) ……福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。

…… 18、井岗李氏一支四修宗谱字派(部分) ……秀、公、九、族、亲,甲、第、冠、千、军,石、羊、发、基、址,均、志、李、连、陛,应、尚、仕、忠、臣,国、太、永、安、宁,荣、华、光、宗、祖,富、贵、远、傅、名,道、德、辉、先、泽,诗、书、裕、哲、昆,文、章、称、寿、世,学、业、建、经、纶。

…… 19、竹马馆东李氏一支宗谱字派(部分) ……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、启、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、致。

…… 20、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派(部分) ……万、荣、道、兴、恺,明、常、崇、德、彰,春、应、贞、元、泰,雍、熙、乐、允、祥。

贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、一、启、振、家,声、川、长、必、祥。

偶贤两支合汀后派:忠、义、开、鸿、绪,龙、族、著、烈、光,经、纶、昭、实、学,廉、敬、历、官、方,根、本、培、深、厚,芝、兰、奕、世、香。

…… 21、三桥李氏一支宗谱字派(部分) ……远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。

…… 22、岩田李氏一支宗谱字派(部分) ……仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、跃,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。

…… 23、高密李家一支家谱字派(部分) ……元、宪、诒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。

…… 24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派(部分) ……皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孙、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、欢、重耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。

…… 25、龙河李氏一支宗谱字派(部分) ……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轰、秉、元、汝、御、衡、茂。

…… 26、钱山李氏一支家谱字派(部分) ……其一:富、贵、显、耀、升,荣、宗、时、顺、文,行、纯、震、礼、森,彬、智、莱、焕、圭(第二世李则开始启用)。

其二:锦、洄、松、灿,永、联、伦、叙,昭、穆、繁、昌,长、发、其、祥。

其三:绣、钱、鹏、程,德、堪、辅、世,人、文、继、起,共、庆、荣、华。

(1996年重修谱后启用)。

27、枫林李氏一支家谱字派(部分) ……东、壁、图、书、府,西、园、翰、墨、林。

诵、诗、闻、国、正,讲、易、见、天、心。

…… 28、洢溪李氏一支家谱字派(部分) ……一、春、辉、紫、杏,夏、映、红、莲。

秋、催、桂、发,冬、送、梅、先。

二、东、阶、叶、茂,南、圃、枝、荣。

西、园、花、盛,北、苑、香、清。

(民国元年增)…… 29、天门市岳口镇李氏一支家谱字派(部分) ……国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽。

…… 30、麻城孝感李氏一支家谱字派(部分) ……国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。

…… 31、中江李氏一支家谱字派(部分) ……学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风。

…… 32、淮安李氏一支家谱字派(部分) ……平、敬、增、前、信。

…… 33、黄县遇家村李氏一支家谱字派(部分) ……(玉、龙、昌、秀)守、正、可(兰、宏、蓉)九、希、丕、恒、树、同、宗、本。

…… 34、如皋李氏一支家谱字派(部分) ……士、民、承、德。

…… 35、安康紫阳李氏一支家谱字派(部分) ……自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌。

…… 36、河北高邑李氏一支家谱字派(部分) ……发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。

…… 37、高密李氏一支家谱字派(部分) ……元、宪、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、传、赞、厚。

…… 38、李金脉派一支宗谱字派(部分) ……荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。

…… 39、陇西郡李观脉派一支族谱字派(部分) ……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。

…… 40、三桥李氏一支族谱字派(部分) ……远、世、思、明、德、昌、时、衍、令、谟、彦、奇、蕃、克、绍、昭、朗、盛、宏、敷。

…… 41、慈溪李氏一支家谱字派(部分) ……季、安、仁、伟、信、义、俨、侦、佳、贵、显、承、思、宠、忠、良、远、益、昌、宏、能、思、继、绪、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、声、振、绵、延、祖、德、长、椒、聊、蕃、百、世、荣、富、集、千、祥。

…… 42、淄博博山李氏一支家谱字派(部分) ……王、昌、同、治、安、乐、恩、良。

…… 43、商丘李氏一支家谱字派(部分) ……敬、成、先、业、烙、守、书、香、秉、麟、卫、起、鄞、远、泽、长。

…… 44、桂林中庸李氏一支家谱字派(部分) ……必、晏、馀、定、全、登、宗、如、得(瑞、汉)相(万、栖)、呈绣(绣)高、颖、景、顺、继、文、明、远、功、崇、振、泽、长、学、科、联、兴、上、邦、国、永、增、光。

…… 45、重庆丰都李氏一支家谱字派(部分) ……惠、长、永、文、明、盛、世、德、安。

…… 46、宁化泉上李氏一支家谱字派(部分) ……天、福、德、赐、明、凤、厚、春、世、日、本、枝、长、懋、祥、人、传、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、万、平、承、祖、泽、和、顺、迪、吉、康、淳、良、由、可、则。

…… 47、泰安西南李上章李氏一支家谱字派(部分) ……荣,希、子、士、应、思、学、廷、秉、长、发、其、祥。

积、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家。

…… 48、泰安李氏一支家谱字派(部分) ……昌、秉、元、泰、清、林、灿、成、心、助、慈、建。

…… 49、荆州李氏一支家谱字派(部分) ……逢、水、仕、金、廷、阳、了、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美,…… 50、四川李氏一支家谱字派(部分) ……文、章、开、太、运、少、弟、进、家、新。

…… 51、南昌李家巷李氏一支家谱字派(部分) ……伴、国、仕、光、春、湛、应、时、坤、尚、祖、德、恢、宏。

…… 52、池州李氏一支家谱字派(部分) ……一、元、开、抄、瑞、百、成、超、青、支、云、向、玉、方、维、桂、传、家、绍、有、文。

…… 53、孝感李氏一支家谱字派(部分) ……启、延、宗、庆、统、承、宏、系、基、贤、继、圣。

…… 54、福建李氏一支家谱字派(部分) ……继、传、忠、孝、绍、先、贤、振、作、家、邦、承、祖、德。

…… 55、通许大岗李李氏岗李氏一支家谱字派(部分) ……一、辅、廷、培、邦、生、应、怀、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、庆、现、荣、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、扬、孝、敬、本、天、性、忠、义、振、纲、常。

…… 56、夔州奉邑李氏一支家谱字派(部分) ……光、国、五、之、大、忠、孝、家、传、远、诗、书、启、相、贤、科、名、洪、世、绪、盛□谱、长、联。

…… 57、会东小水井李氏一支家谱字派(部分) ……莫、俊、贤、良、泰、荣、华、富、贵、昌、首、源、应、天、远、世、代、永、贞、祥,…… 58、河北李氏一支家谱字派(部分) ……启、承、必、尚、志,继、发、永、存、之。

…… 59、三亚李氏一支家谱字派(部分) ……恭、恩、季、子、清、秀、德、春、开、瑞、锦、廷、宗。

…… 60、孝感李氏一支家谱字派(部分) ……华、源、文、师、宗、祖、仁、庭、永、达、逢、茂、先、安、帮、国、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、绍、道、学、世、延、浮、应。

…… 61、大名李氏一支家谱字派(部分) ……万、群、士、兆、绍、延、邦、国、永、振。

…… 62、泰和李氏一支家谱字派(部分) ……应、华、繁、苓、如、开、选。

…… 63、寿县柏杨湾李氏一支家谱字派(部分) ……普、世、万、成、茂、正、大、光、明、有、龙、先、富、贵、荣、华、安、邦、定、国、意、统、山、河、运、转、乾、坤。

…… 64、麻阳芷江李氏一支家谱字派(部分) ……时、思、本、宗、万、世、兴、隆、茂、昭、祖、德、永、代、荣、昌、家、传、逢、盛、运、士、克、树、今、光、汝、继、超、名、彦、中、元、耀、国、祥、恩、禄、常、群、瑞、贤、良、诗、书、香、耕、读、千、秋、业、联、登、显、威、扬。

…… 65、吉水谷村李氏一支家谱字派(部分) ……荣、绍、昭、士、汉,国、邦、朝、山、林、 。

…… 66、郯城小李庄李氏一支家谱字派(部分) ……寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。

…… 67、胶州北乡小高李氏一支家谱字派(部分) ……世、德、家、实、久、伦、常、瑞、咸、昌。

…… 68、胶州东乡圈子村李氏一支家谱字派(部分) ……瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、泽、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。

…… 69、高密李氏一支家谱字派(部分) ……元、宪、诒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、储、衍、祚、最、隆、翼、永、传、缵、厚、图。

…… 70、广东汕头李氏一支家谱字派(部分) ……陇、西、开、统、者、冠、勉、盛、大、唐、将、相、功、勋、伟、经、书、道、德、祥、守、成、嗣、续、绩、创、业、祖、宗、光、诗、礼、家、声、显、仕、师、世、泽、长、学、文、兼、习、武、修、纪、并、立、纲、孝、友、充、庭、宇、臣、邻、重、赞、襄、平、居、讲、仁、让、报、国、效、忠、良、积、善、有、余、庆、承、先、自、永、昌、箕、裘、欢、克、绍、兰、桂、喜、腾、芳、燕、翼、贻、谋、远。

…… 71、四川重庆李氏一支家谱字派(部分) ……谷、在、种、子、思、受、遇、加、上、文、承、先、启、后、光、忠、孝、必、然、芸、奇、策、丹、现、祥、开、彻、 、昌。

…… 72、河南李氏一支家谱字派(部分) ……自、斈、开、文、明。

…… 73、广西全州龙水镇李氏一支家谱字派(部分) ……承、景、继、思、连、守、恭、臣、自、友、元、大、一、士、葵、祖、惟、志、延、克。

…… 74、广西全州临桂万乡李氏一支家谱字派(部分) ……文、才、良、春、芳、云、景、应、大、道、启、乾、坤、林、灿、荣、华、茂、有、先、清、祚、治、安、帮。

…… 75、湖南新宁盆溪村李氏一支家谱字派(部分) ……文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)弘、应、登、芳、裕、必、志、尚、光、宗、杨、祖、福、禄、尔、攸、宜。

…… 76、四川武胜县李氏一支家谱字派(部分) ……文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)、弘(汝)应(有)、登(春)、芳、裕、必、志、尚,光、宗、杨、祖、茂(福)、盛(禄)、荣(尔)昌(康)、齐(正)家治、国,世(克)佩(配)金、章,贤、能、远、迈、道、德、绵、长、人、才、蔚、起、永、绍、书、香。

…… 77、四川定运县李氏一支家谱字派(部分) ……光、宗、杨、祖、隆、盛、荣、昌、正、家、治、国、贤、孝、纯、良、才、能、增、益、道、德、深、长、久、存、世、泽、永、绍、书、香。

…… 78、广西全州延白梅 塘李氏一支家谱字派(部分) ……思(昱)仕、彦、应、子、必、永、文(承)得、才、仲、有、世、嘉、正、大(维)、国、芸。

…… 79、四川开江县长岭广西沟李氏一支家谱字派(部分) ……天、开、沛、春、明、志、能、上、朝廷、三、元、光、先、代、德、泽、显、宗、荣。

…… 80、四川重庆万州区水田坝及开县中心乡蔡家坪李氏一支家谱字派(部分) ……克、昱、仕、彦、伯、彪、思、应、子、必、显、大、明、有、得、传、才、加、正、学、林、灿、荣、华、茂、清、祚、治、业、光、鸿、酞、辉、宝、鉴、庆、瑞、肇、天、祥。

…… 81、山东泰安宁阳华丰镇李氏一支家谱字派(部分) ……含、莫、咀、华、做、文、章。

…… ……亭、永、成、玉、德、修、明、正、道。

…… 82、山东寿县草庙门双庙南周岗李氏一支家谱字派(部分) ……家、声、景、国、光、盛、世、尚、贤、良、本、支、传、永、久、有、德、庆、修、祥。

草庙门一支派辈序,前五字为:乾、坤、延、泽、广,以下15字壁合。

83、山东微山留庄李氏一支家谱字派(部分) ……肇、崇、思、来、忠、诚、为、质、耕、读、教、佳。

…… 84、东门山李氏一支家谱字派(部分) ……凤、象、文、云、集、胜、永、庆、振、少、昌。

…… 85、慈利李氏总派语(二甲堂〈心泰房〉) ……天、简、孟、大、心、蓝、勋、仲、纪、道、文、添、兴、守、之、万、载、永、长、春、祖、绪、名、经、锡、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、昌、咸、享、有、喜、庆、元、善、吉、祯、祥、崇、 家、学、业、炳、焕、邦、国、光、宗、人嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。

…… (七甲堂〈心泰房〉) ……天、简、孟、大、心、友、良、显、会、伯、泰、荣、朝、堂、臣、世、代、兆、文、明、少、庭、开、盛、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、卜、嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。

…… 86、广西湖南汉、榜、标、机、聪五房裔孙重新议定八十字 ……庆瑞绍彩群,共寿康强胜;孝敬定贤钧,勤俭主吉敏;真实致和平,教育则为训;奉先可迪后,谨纪丘孟经;品道果忭行,修性奕固根;喜若河山秀,恒昆肇刚毅;湘桂系属本,绵泽畅梓槟。

注:广西及湖南全州、兴安、荔浦、资源、新宁等五县师佑公脉裔新议字辈。

87、四川重庆文机(昱钦)公裔孙新议字辈 ……浩翰谱新章,俊嗣续长赓;先圣会江山,全州晋雅名;瑜劭贵行尊,立业建琦勋;崇科举秀钦,朋程翔远昀;品君廉道秉,施策群安顺;淳厚广积恩,修善泽瑞宁;宏宇 玮琨,英贤代恒生;朝辉映美锦,万象熙和平。

…… 注:四川、重庆文机(昱钦)公裔孙于2005年修谱时,重新议定的八址新字辈。

88、湖北省黄安(今红安)李氏一支家谱字派(部分) ……王、树、承、先。

…… 89、尖山李氏一支家谱字派(部分) ……思、志、单、名、廷、名、世、国、春、天、地、元、光、大。

续宗派:文、章、昭、著、景、运、肇、开、祖、德、崇、长、贤、才、佑、启、先、猷、式、守、敦、笃、彝、伦、和、敬、锺、祥、家、声、永、振。

再续派:远、怀、前、哲、高、亮、恢、宏、克、 、贻、谋、道、明、礼、顺、达、仁、由、义、慎、诏、后、昆、世、颂、清、芬、丕、承、骏、泽。

…… 90、东山李氏一支家谱字派(部分) ……世、开、国、运、文、士、宏、兴、正、心、诚、意、盛、德、日、新、英、才、应、遇、克、建、功、勋、荣、华、继、美、光、宗、显、亲。

…… 91、高桥李氏一支家谱字派(部分) ……世、德、相、承、远、扬、泽、锡、恒、光、文、明、昭、 、启、家、声、庆、福、长。

…… 92、 ……笃、志、承、先、怿、同、心、翼、后、贤、见、龙、徵、瑞、兆、科、甲、心、集、联。

…… 93、李氏陇西堂原派语 ……“山老派起语派纪长相承祖义秋均”。

同汉庚午增派语:“太、官人、讳、义、司、千、两、派、承、更、增、君、应、万、秋、 林、傅、均”。

黑山原派:“卫、嗣、瑛、耀、玉、志、潮、添、荣、光、辉、廷、秀、美、隆、盛、遇、先、春”。

井山原派:“文、景、荣、人、金、胜、绍、木、太、雍、学、高、邦、大、美、隆、盛、遇、先、春”。

续修改正派语:“卓、武、宏、忠、俊、贤、良、佑、上、宾、善、能、崇、祖、绪、阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远、后、启、象、全、新、蠨、范、开、元、运、咸、恒、垂、泽、清”。

续修新增派语:“南、雅、其、祥、合、西、部、都、本、度、呈、和、敦、观、左、有、富、有、庆、安、平”。

94、李氏万叶堂一支家谱字派(部分) ……天、正、启、贤、远、傅、宗、系、大、显、家、声、孝、思、维、德。

…… 95、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分) ……本、曰、守、承、先、世、逢、绍、廷、政、学、安、邦、国、书、田、基、业、振、家、声、景、运、文、明、光、祖、泽。

…… 96、云湖李氏前编字辈 ……义、根、思、远、荣、秉、丹、良、应、开、永、世、枝、芳、助、茂,今定十六字:“瑞、集、星、垣、祥、徵、齐、宇、德、绍、前、徽、光、昭、祖、绪。

…… 97、李氏锦潇堂一支家谱字派(部分) ……子、民、享、盛、世、国、祚、自、长、春、祖、德、周、贤、士、宗、功、汉、彦、臣、贻、谋、宏、远、大、文、允、启、开、新”。

…… 98、源头李氏淳叙堂湖南宁乡鞠公口占原派字辈 ……“崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公”。

一修原派字辈:“文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍”,三修新派字辈:“忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆”,再修派次字辈:“宏、开、景、象、家、世、克、昌、承、宜、祖、德、永、锡、贤、良”。

…… 99、湖南沅江李氏陇西堂一支家谱字派(部分) ……景、继、修、凤、玉、应、春、世、时、之、成、大、学、文、名、显、鸿、勋、泰、运、新、克、勤、功、益、懋、遵、道、治、常、隆、守、训、承、先、志、敦、行、尚、本、真、有、恒、斯、建、业、能、立、定、增、荣。

…… 100、李氏叙乐堂老派字辈 附上李氏网李氏族谱网李氏家谱字派

金水的字都有什么

诗学 心涵 周华 绍穗 偲辉 劭涵 晨溯 信霖 骏华 紫福 宗凤 劭润 出辉崇明 心鸣 柔帆 问敏 青恒 超泓 晨熙 正淇 晨雪 常宪 瑞淇 鲭辉 书玛煦纹 竣海 成浛 正雨 正盼 镕希 翼傅 铁涔 如豪 嗣涵 铸航 钢霖 问涛真深 修辉 双辉 绪航 鑫非 四默 夕湖 诚华 紫澄 垂涛 初漪 锡航 诗渊名字在五行里属金水的字【经典版】承弘 春好 祥峰 锡彪 思喜 鑫淇 新江 拙辉 生雄 捷名 楚非 绍涛 劭和悦涛 精邦 生峰 鑫恒 双斌 钦淳 宗妃 春盟 诚雨 仁潇 星润 金墨 精波青洋 晨清 书源 仕红 裕波 承涵 新合 丞雨 乘兵 朝霖 超涛 晨淇 翠浩瑞辉 瑞香 储文 锦辉 升骅 胜泽 思骅 文徽 宵涵 祥斌 骏妃 铭鸣 纯鸿

朱元璋的后人

中华人和国前任总理朱镕基是湖南长沙他们这支朱居长沙安沙乡棠坡,是明太祖璋的直系后裔,属于朱元璋第十八个儿子岷庄王朱楩这一支。

朱楩是明太祖朱元璋与周妃所生的庶十八子,洪武二十四年(公元1391年)始封为岷王,原建国于岷州(今甘肃岷县)。

洪武二十八年,改派朱楩南镇新收服的云南。

后因在云南与沐英家不和,又多次非法胡为,擅收地方官印信,暴虐杀人,屡教不改,洪熙元年(1425年)四月,朱楩被明仁宗从云南北迁至武冈(今湖南武冈县)。

从此,岷藩一支,自甘肃经云南,最后定藩于今湖南武冈。

公元1450年, 朱楩去世,谥为庄,史称岷庄王。

当年,朱元璋有24房子孙。

考虑到随着子孙繁衍,可能会名字重复,朱元璋于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。

他为24个儿子的后代世系,各拟定了20个字,每个字为一世。

凡子孙初生,由宗人府依据世次顺序取双名,双名中的前一个字即太祖所取,后一个字则必须是一个以五行做偏旁的字,五行则以“火、土、金、水、木”为顺序,如“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁。

在朱元璋为24房子孙所取派语中,长房东宫懿文太子朱标的后裔世系派字是:“允文遵祖训,饮武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

”第四房燕王府也即后来成为明朝帝系的朱棣后裔世系派字是:“高瞻祁见 ,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

”如建文帝朱允炆,即是朱元璋长房“允”字辈,“火”行。

又如最后一个皇帝崇祯朱由检,即第四房第十代,属“由”字辈,“木”行。

朱元璋为第十八房朱楩后裔以制订的20个字派是:“徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇理原谘访,宽镕喜贲从”。

岷藩王室的传递世系是:一世:岷庄王朱楩。

二世:岷岷恭王朱徽糅三世:岷顺王朱音瀼四世:岷简王朱膺钚五世:岷靖王朱彦汰六世:岷康王朱誉荣七世:岷宪王朱定燿八世:岷王朱禋洪(朱定燿曾孙)九世:岷王朱企崟(朱禋洪从叔)公元1643年,流贼攻陷武冈,第9世岷王朱企崟被杀,明朝岷藩王族灭亡。

虽然在朱明一朝时,岷藩家族一支宗室成员,大都比较平常,没有产生特别优秀杰出的人物。

不过,到了今天,这个家族的后人却产生了一位举世瞩目的杰出政治家,那就是现在中华人民共和国国务院总理的朱镕基。

据记载,朱镕基家族就是出自第8代岷僖靖王世子朱干跬的一个名叫朱小鲁的儿子。

这支家族后来从湖南武冈又向东北迁到湖南省城长沙安沙乡的棠坡,成为棠坡多福堂朱氏。

朱小鲁生子朱其美,朱其美生子朱雍松,朱雍松生子朱崇相,朱崇相生子朱理泰,朱理泰生子朱原善,朱原善生子谘桂,朱谘桂生子朱访绪,就是朱镕基的祖父。

朱镕基的祖父叫朱访绪,号荷生,为光绪廿年举人,后任河南补用道。

朱荷生生了6个儿子,三儿子叫朱宽浚,号介侯,是朱天池的父亲,晚清曾任过江陵等县的县令,辛亥革命后归隐田园不仕。

最小的儿子叫朱宽澍,号希圣,即朱镕基的父亲。

朱镕基是朱宽澍的遗腹子. 1928年,他出生后,伯父朱宽浚为其取字为“长庚”,含有长命和有文名的双重寄托,同时又按族谱为其取名“镕基”。

由此可见,朱镕基总理是当年明朝一代开国皇帝朱元璋的第19代孙,而且,朱镕基名字中的“镕”字,还是朱元璋在600年亲自为他取的。

如何理解陶渊明的仕与隐

陶渊明早年的仕与隐山名宗渡 撰陶渊明,字元亮,于晋时名渊明,入宋后名潜。

一直被看作一个逸士而见诸《晋书》、《宋书》、《南史》的隐逸传。

作为东晋末最有名的山水田园诗人,他所留下的诗文如《桃花源记》、《饮酒》、《杂诗》也素来为人们所传唱。

由“采菊东篱下,悠然见南山”、“我醉欲眠卿可去”、“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”等名句处处可见其隐者闲适之意。

然而从正史其本传中很难看出他这些思想究竟是由何而来,毕竟唐《晋书》、《南史》皆成书于沈约《宋书》之后,主要以《宋书》的《陶潜传》为参考,而《宋书》作者沈约为陶潜后数十年人,为人善文,对当时的文章大家颜延之一直极力推崇,陶渊明的文采如斯且又与颜延之交好,以此思之,沈约作《陶潜传》,不免也会略带点崇拜的感情色彩,事实上《宋书·陶潜传》中对陶诗文的整篇载录也证明了这点,其中《五柳先生传》、《归去来》、《命子诗》占了《陶潜传》的大头,而陶潜本人的具体事迹相较之下就单薄了许多。

渊明的曾祖即东晋名将陶侃,按一般的说法,陶侃以前的陶家一直是寒门,所以陶侃仕途上起步艰难,从小吏做起。

然而,细观《晋书·陶侃传》有:“陶侃,字士行,本鄱阳人也。

吴平,徙家庐江之寻阳。

父丹,吴扬武将军。

”结合三国时在东吴最为普遍的部曲制来看,陶丹做到了扬武将军,其家在东吴也算是有一定根基的,不过自然远比不上吴郡陆氏等巨族。

吴亡之后的晋统治下,原来东吴诸家族的地位降低了不少,以致连陆机、陆云这样的大族之家都要入洛揽誉,相比之下差了很多的陶家对于揽誉的机会也是有缝就钻,所以陶侃未显达之前借人揽誉的记载有不少[1],从而给人以陶氏过于孤寒的映像。

而在司马睿建东晋的初期,诸多江东士族咸去归附,陶侃之侄陶臻亦在其中,“帝见之〈陶臻〉,大悦,命臻为参军,加侃奋威将军”,此时的陶家,俨然是以一个地方豪族的姿态出现。

而后陶侃进一步显达,成为平定王敦之乱的中兴功臣,去世时达到了“使持节、侍中、太尉、都督荆江雍梁交广益宁八州诸军事、荆江二州刺史、长沙郡公”的高位,而后的陶侃与温峤、王导、谢安、谢玄五家功臣宗祀由晋至宋皆为当朝者所尊。

由此陶侃以后的陶家一直都被看作名族了。

陶侃临终时的陶家,已是颇为宏大,“侃有子十七人,唯洪、瞻、夏、琦、旗、斌、称、范、岱见旧史”,同时陶侃兄子陶臻作为元帝的首从功臣也得封侯。

然而陶渊明的祖父陶茂虽为陶侃之子,也曾任过武昌太守,其名却不在九子之中,显然不是陶侃诸子中的显达者。

而陶侃的长沙郡公爵位与巨万家财,也是先后被陶瞻与陶夏一系所继承[2]。

陶茂一系,只不过是庶流,所继承的只是陶这个姓与家族的一些影响罢了。

陶氏嫡流多居于封国长沙或是建康,而陶茂任武昌太守,与陶氏老家寻阳甚近(案《宋书·州郡志》晋武帝时以寻阳属武昌郡,后单立寻阳郡,然而在东晋寻阳郡与武昌郡同属江州),陶茂之后,他这支迁回了寻阳柴桑老家,与长沙郡公一系没了什么往来。

到了陶渊明这一代,其父陶逸早逝,陶渊明这支就更见破落了。

而另一方面,陶渊明大致在其青少年时期受到其外祖父孟嘉的影响。

孟嘉于《晋书·桓温传》末有小传,而陶渊明后作《晋故征西大将军长史孟府君传》详叙其事迹,《晋书》所载也是由此得来。

孟嘉字万年,为吴司空孟宗之后,由此与陶侃一族也算是有点渊源,故得娶陶侃第十女为妻,其所生第四女,即为陶渊明之母。

时值虞亮、桓温先后主持荆州、江州,同时也是东晋清谈最盛的时期,《世说新语》里的言行大多发生于此期间,孟嘉早年便有美誉,后先有仕于虞亮、桓温之下,得以与当时众多名人交游,其潇洒个性与文采风流为时人所赞,一时也号称中州名士,在亲父早逝后,陶渊明自然受到了这位个性鲜明的外祖父颇多的影响。

案《晋故征西大将军孟府君传》可知孟嘉卒于桓温长史任上,年五十一,而《晋书》则曰五十三不可信。

桓温卒于孝武帝宁康元年(公元373),故孟嘉去逝当在此前后,陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365),于其时尚不到十岁,不难推测受孟嘉亲自教导的机会不多,孟嘉的事迹应是其母及诸亲戚所叙,然而足以使陶渊明对这一外祖父倍极崇拜,其所作《孟府君传》也是详叙点滴事迹,极尽褒扬。

而观陶渊明之后的为人与爱好,显然是有点模仿这个名士外祖父,《孟府君传》:“(孟嘉)好酣饮,逾多不乱。

”、“文辞超卓”乃是孟嘉的真实写照,而这些又在后来的陶渊明身上表现得更为明显。

然而孟嘉终其一生也只是仕至小小的长史,未能留下万贯家财,最多也只是传给陶渊明一些书和琴之类的风雅之物,而陶家随着孟的去世在生活上陷入了真正的困境,陶渊明《与子俨等疏》:“少而穷苦,每以家弊,东西游走。

”颜延之的《陶征士诔并序》中也有:“少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给。

”另一方面,在精神生活上陶渊明处于满足的状态,“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便废寝忘食。

见树木交荫,时鸟变声,复欢然有喜。

”《饮酒》:“少人罕人事,游好在六经。

”这大概是他少年读书时的情况。

然而他在《杂诗》里也写到:“忆我少壮时,无乐自欣豫。

猛志逸四海,骞翮思远翥。

”家境的困顿与青年的热血,综合在一起足以使人产生做一番大事业的报负。

而施展报负,只能走仕宦这条路。

陶渊明于二十九岁才得到第一个官职,江州祭酒,起步不可谓不晚了,这其中的原因颇费思量:江州刺史一职在淝水之战前的数十年中一直是为桓温桓冲一系所垄断,与荆州一起构成桓氏统治长江中游的基础。

以谢安为中心的建康集权派也一度试图从桓氏手中夺回江州而未果[3],然而淝水之战后这个局面即被打破了:桓氏最后的支柱桓冲于淝水战后次年(公元384)逝世,遗留下荆、江、豫三州实缺,谢安经过思量做了一番巧妙的安排:“乃以桓石民为荆州,改桓伊于中流,石虔为豫州”,事在《晋书·谢安传》。

荆州作为桓氏大本营是没法动的,同时又将最勇猛难制的桓石虔置于三州中地位最弱的豫州,而仅次于荆州的江州则做了一番手脚——表面上看桓伊也姓桓,但跟桓温一族却有不小的区别,两家虽同出自谯国,但桓温一支出自龙亢,而桓伊一支出自铚县,桓温一族盘踞于荆州南郡,而桓伊一族长期活动在荆北及豫州。

虽桓伊在淝水前后隶属桓冲,事实上却有很强的独立性,同时又与谢氏一族交好[4]。

谢安以之镇江州,是从桓温一族手中夺回江州的第一步。

而陶渊明作为桓氏故吏孟嘉之孙自然被看作是桓氏一系,这一年18岁左右,却因桓冲之死错过了最佳仕官机会。

桓伊镇江州累年(这个累年,应是五年以上十年以下,年少不足以称“累”,多于十年则按例有确数),由于是纯武将制镇,所以陶在此期间入仕是比较困难的。

桓伊后卒于任上,而后的江州刺史,应该是王凝之[5],也就是在王凝之任上,陶渊明初仕江州祭酒。

王凝之是王羲子之子,同时娶史上有名的谢氏才女道韫为妻,他继桓伊出任江州刺史无疑已表明以谢安为首的建康政权已正式掌握了长期为上游军阀所领有的江州。

王凝之的为人,令谢道韫失望,远及不上谢安、谢玄、谢石优秀,然而也不是什么猥琐之人,而足称得上老实敦厚,同时也善书法文学。

他上任后开始笼络江州的名士与豪族,陶渊明此时为乡里所贵,当然也受到州里瞩目,另一方面,陶当时在生活上已处于“亲老家贫”的窘境,不得不在仕途上寻觅机会。

由此一拍即合,经过一番推举题携,陶渊明便入仕为州祭酒一职。

然而陶却“不堪吏职,少日自解归。

州召主簿,不就。

”辛辛苦苦谋到了官,却马上又辞掉了,其中颇存疑问。

案《宋书·百官志》[6]:“晋成帝咸康中,江州又有别驾祭酒,居僚职之上。

祭酒分掌诸曹兵、贼、仓、户、水、铠之属。

”晋时各州属职尽不相同,而在江州祭酒一职最见其重,同时所管杂且烦,王凝之以陶渊明为祭酒,足见对陶的重用,而陶渊明终因祭酒职事烦杂而“不堪吏职”自己跑掉了,王凝之体会到了陶的心意,再次起招他出任职事相对轻松的主簿,大概陶放不下这个面子,所以“不就”而在家“躬耕自资”。

至此,陶渊明早年的仕官生涯告一段落。

陶渊明的陶氏出身、与外祖孟嘉的背景,使得陶渊明的出身的定位有点不尴不尬,有着辉煌的先祖陶侃,但先祖的荣光恰恰照不到他这一代的身上;外祖孟嘉曾一度接近最高实力中心桓氏,但正当陶渊明进入仕宦之年时,桓氏却因桓冲之死在江州势力的衰退到极点,从而打乱了陶原本的仕宦路线,每每在距人生的高峰就差那一步的时候,突然被打落低谷,这样的打击难免会使陶渊明因不甘而逐渐失去平常心。

另一方面,东晋风流的辉煌时代,随着桓温、谢安等中心人物的逝去而渐渐落下帏幕,在失去决定性人物的之后,建康政权与桓氏荆州势力这东晋政治的双头短暂平衡被打破,两边开始倾扎、拉锯、走向激突,在这时代走向黑暗之际,士人们的命运也更加波澜起伏,陶渊明早年的仕与隐在他身上产生的不甘落漠的基调,掺杂到时代的风云变幻中,又搅动出多彩的浪花,伴随着桓玄的冒险,刘裕的寒门帝王之路,陶渊明又将再一次经历走向高峰的冒险、跌落低谷的惊恐、荣华身世风流时代逝去的不甘这一过程,而由这个过程我们也可以略窥陶渊明诗作中流露出的那种隐逸情绪之根源,敬请期待下篇:《陶渊明的政治冒险之路》。

[1]《晋书·陶侃传》:“鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望。

及逵去,侃追送百余里。

逵曰:“卿欲仕郡乎

”侃曰:“欲之,困于无津耳。

”逵过庐江太守张夔,称美之。

夔召为督邮,领枞阳令。

“[2] 《晋书·陶侃传》:“瞻,字道真,少有才器,历广陵相,庐江、建昌二郡太守,迁散骑常侍、都亭侯。

为苏峻所害,追赠大鸿胪,谥愍悼世子。

以夏为世子。

及送侃丧还长沙,夏与斌及称各拥兵数千以相图。

既而解散,斌先往长沙,悉取国中器仗财物。

夏至,杀斌。

庾亮上疏曰:“斌虽丑恶,罪在难忍,然王宪有制,骨肉至亲,亲运刀锯以刑同体,伤父母之恩,无恻隐之心,应加放黜,以惩暴虐。

”亮表未至都,而夏病卒。

诏复以瞻息弘袭侃爵,仕至光禄勋。

“[3]《晋书·桓冲传》:“卫将军谢安更以中领军谢輶代之(江州刺史)。

冲闻之而怒,上疏以为輶文武无堪,求自领江州,帝许之。

”[4]桓伊善吹笛,在王国宝与司马道子构陷谢安期间,“帝召伊饮宴,(谢)安侍坐。

帝命伊吹笛。

---伊便抚筝而歌《怨诗》曰:“为君既不易,为臣良独难。

忠信事不显,乃有见疑患。

周旦佐文武,《金縢》功不刊。

推心辅王政,二叔反流言。

”声节慷慨,俯仰可观。

(谢)安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰:“使君于此不凡

”事见《晋书·桓伊传》由此可见桓伊与谢安之相得。

[5]案《晋书·王凝之传》:“(王凝之)仕历江州刺史、左将军、会稽内史。

”王于隆安三年(399)在会稽内史任上死于孙恩卢循起义,则他任江州刺史当在桓伊之后,公元399年之前,陶渊明于公元394年入仕,正是其时。

[6]《宋书·百官志》记叙魏晋官制最详,因为宋本身的官制与魏晋变动不大,同时时代相近,而后来唐修《晋书》的《百官志》也是多从《宋书》转录,资料没有超出宋书所载范围。

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