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孔子的一些名言加翻译

孔子的名言以及翻译

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

,不亦君子乎

” 译文 孔子说:“学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗

别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗

” 2、子曰:“,鲜矣仁。

” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

” 3、曰:“:为人谋而不忠乎

而不信乎

传不习乎

” 译文 说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实

交友是否守信

老师传授的知识,是否复习了呢

” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

” 5、子曰:“,患不知人也。

” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

” 6、子曰:“,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。

’” 7、子曰:“,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” 译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

” 译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。

” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 译文 孔子说:“读书却不思考,越学越糊涂;思考却不读书,会产生害处。

” 够不

孔子的名言及翻译

己所不欲,勿施于人 解释:欲:想做的事;勿:不要;施:强加。

自己不想做的事情,不要强加给别人。

希望会对你有所帮助......

孔子的名言以及翻译

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

,不亦君子乎

” 译文 孔子说:“学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗

别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗

” 2、子曰:“,鲜矣仁。

” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

” 3、曰:“:为人谋而不忠乎

而不信乎

传不习乎

” 译文 说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实

交友是否守信

老师传授的知识,是否复习了呢

” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

” 5、子曰:“,患不知人也。

” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

” 6、子曰:“,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。

’” 7、子曰:“,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” 译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

” 译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。

” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 译文 孔子说:“读书却不思考,越学越糊涂;思考却不读书,会产生害处。

” 够不

孔子名言100句和翻译

〖哀乐相生〗 成语典故: 乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。

西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》〖兵不逼好〗 成语典故: 俘不干盟,兵不逼好。

《孔子家语·相鲁》〖拔萃出类〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

语出《孟子·公孙丑上》〖拔萃出群〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

《孟子·公孙丑上》〖百福具臻〗 成语典故: 伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。

《旧唐书·李藩传》〖博古通今〗 成语典故: 吾闻老聃博古知今。

《孔子家语·观周》〖拔类超群〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

语出《孟子·公孙丑上》〖不劳而获〗 成语典故: 所求于迩,故不劳而得也。

《孔子家语·入官》〖不能赞一词〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》〖不能赞一辞〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。

《史记·孔子世家》〖不切实际〗 成语典故: 若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了

丁寅生《孔子演义》第98回〖不请自来〗 成语典故: 老聃迎着说道:‘刚正想来访你,你已不请自来,省却我们许多脚步。

’ 丁寅生《孔子演义》第五回〖辨日炎凉〗 成语典故: 孔子东游,见两小儿辩斗。

问其故,……一儿曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎

’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎

’孔子不能决也。

《列子·汤问》〖不识东家〗 成语典故: “不识东家丘”的略语。

相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。

〖抱痛西河〗 成语典故: 孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。

其子死,哭之失明。

典出《史记·仲尼弟子传·卜商传》〖不通一窍〗 成语典故: 杀比干而视其心,不适也。

孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。

’ 《吕氏春秋·过理》高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。

”〖抱瓮灌园〗 成语典故: 传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,见一位老人一次又一次地抱着瓮去浇菜,“搰搰然用力甚多而见功寡”,就建议他用机械汲水。

老人不愿意,并且说:这样做,为人就会有机心,“吾非不知,羞而不为也。

”见《庄子·天地》〖笔削褒贬〗 成语典故: 《春秋》自孔子加笔削褒贬,为后世立法,而后《春秋》不仅为记事之书。

清·皮锡瑞《经学历史·经学开辟时代》〖不幸而言中〗 成语典故: 赐不幸而言中,是赐多言。

《孔子家语·辨物》〖不壹而三〗 成语典故: 子贡既与卫将军文子言。

适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。

赐也辞,不获命;以所见者对矣。

’ 《孔子家语·弟子行》〖不知其子视其父〗 成语典故: 不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君观其所使,不知其地视其草木。

《孔子家语·六本》〖不赞一辞〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》〖不赞一词〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

《史记·孔子世家》〖迟迟吾行〗 成语典故: 孔子去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。

《孟子·万章下》〖楚弓楚得〗 成语典故: 楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。

共王曰:‘止

楚人遗弓,楚人得之,又何求焉

’ 汉·刘向《说苑·至公》楚人失弓,楚人得之,又何求焉

《孔子世家·好生》〖出何典记〗 成语典故: 寐与周公通梦,静与孔子同意,师而可嘲,出何典记。

《后汉书·边韶传》〖出乎其类,拔乎其萃〗 成语典故: 圣人之于民,亦类也。

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》〖出疆载质〗 成语典故: 孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。

《孟子·滕文公下》〖聪明睿智〗 成语典故: 聪明睿智,守之以愚。

《孔子家语·三恕》〖出类拔萃〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

《孟子·公孙丑上》〖春秋笔法〗 成语典故: 孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。

至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。

《史记·孔子世家》〖成人之善〗 成语典故: 夫君子成人之善,不成人之恶,微吾子言焉,吾弗之闻也。

《孔子家语·五仪解》〖啜菽饮水〗 成语典故: 君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。

《荀子·天论》孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。

《礼记·檀弓下》〖存亡续绝〗 成语典故: 天生孔子不后周,不先周也,存亡续绝,俾枢纽也。

清·龚自珍《古史钩沉论二》〖道不同,不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋。

先秦·孔子《论语·卫灵公》〖丹赤漆黑〗 成语典故: 丹之所藏者朱,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

《孔子家语·六本》〖道大莫容〗 成语典故: 夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。

《史记·孔子世家》〖导德齐礼〗 成语典故: 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

先秦·孔子《论语·为政》

孔子名言翻译

三个人在一起行走,其中必有一个人可以值得我向他学习。

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。

孔子名言100句和翻译

〖哀乐相生〗 成语典故: 乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。

西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》〖兵不逼好〗 成语典故: 俘不干盟,兵不逼好。

《孔子家语·相鲁》〖拔萃出类〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

语出《孟子·公孙丑上》〖拔萃出群〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

《孟子·公孙丑上》〖百福具臻〗 成语典故: 伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。

《旧唐书·李藩传》〖博古通今〗 成语典故: 吾闻老聃博古知今。

《孔子家语·观周》〖拔类超群〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

语出《孟子·公孙丑上》〖不劳而获〗 成语典故: 所求于迩,故不劳而得也。

《孔子家语·入官》〖不能赞一词〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》〖不能赞一辞〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。

《史记·孔子世家》〖不切实际〗 成语典故: 若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了

丁寅生《孔子演义》第98回〖不请自来〗 成语典故: 老聃迎着说道:‘刚正想来访你,你已不请自来,省却我们许多脚步。

’ 丁寅生《孔子演义》第五回〖辨日炎凉〗 成语典故: 孔子东游,见两小儿辩斗。

问其故,……一儿曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎

’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎

’孔子不能决也。

《列子·汤问》〖不识东家〗 成语典故: “不识东家丘”的略语。

相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。

〖抱痛西河〗 成语典故: 孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。

其子死,哭之失明。

典出《史记·仲尼弟子传·卜商传》〖不通一窍〗 成语典故: 杀比干而视其心,不适也。

孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。

’ 《吕氏春秋·过理》高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。

”〖抱瓮灌园〗 成语典故: 传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,见一位老人一次又一次地抱着瓮去浇菜,“搰搰然用力甚多而见功寡”,就建议他用机械汲水。

老人不愿意,并且说:这样做,为人就会有机心,“吾非不知,羞而不为也。

”见《庄子·天地》〖笔削褒贬〗 成语典故: 《春秋》自孔子加笔削褒贬,为后世立法,而后《春秋》不仅为记事之书。

清·皮锡瑞《经学历史·经学开辟时代》〖不幸而言中〗 成语典故: 赐不幸而言中,是赐多言。

《孔子家语·辨物》〖不壹而三〗 成语典故: 子贡既与卫将军文子言。

适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。

赐也辞,不获命;以所见者对矣。

’ 《孔子家语·弟子行》〖不知其子视其父〗 成语典故: 不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君观其所使,不知其地视其草木。

《孔子家语·六本》〖不赞一辞〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》〖不赞一词〗 成语典故: 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

《史记·孔子世家》〖迟迟吾行〗 成语典故: 孔子去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。

《孟子·万章下》〖楚弓楚得〗 成语典故: 楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。

共王曰:‘止

楚人遗弓,楚人得之,又何求焉

’ 汉·刘向《说苑·至公》楚人失弓,楚人得之,又何求焉

《孔子世家·好生》〖出何典记〗 成语典故: 寐与周公通梦,静与孔子同意,师而可嘲,出何典记。

《后汉书·边韶传》〖出乎其类,拔乎其萃〗 成语典故: 圣人之于民,亦类也。

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》〖出疆载质〗 成语典故: 孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。

《孟子·滕文公下》〖聪明睿智〗 成语典故: 聪明睿智,守之以愚。

《孔子家语·三恕》〖出类拔萃〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

《孟子·公孙丑上》〖春秋笔法〗 成语典故: 孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。

至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。

《史记·孔子世家》〖成人之善〗 成语典故: 夫君子成人之善,不成人之恶,微吾子言焉,吾弗之闻也。

《孔子家语·五仪解》〖啜菽饮水〗 成语典故: 君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。

《荀子·天论》孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。

《礼记·檀弓下》〖存亡续绝〗 成语典故: 天生孔子不后周,不先周也,存亡续绝,俾枢纽也。

清·龚自珍《古史钩沉论二》〖道不同,不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋。

先秦·孔子《论语·卫灵公》〖丹赤漆黑〗 成语典故: 丹之所藏者朱,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

《孔子家语·六本》〖道大莫容〗 成语典故: 夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。

《史记·孔子世家》〖导德齐礼〗 成语典故: 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

先秦·孔子《论语·为政》

这句英文翻译是孔子的那段名言

如果你的计划是一年,种植水稻.如果你计划十年种树.如果你的计划是一百年,教育孩子。

要我教你什么是知识

当你知道一件事,说您知道他;当你不知道一件事,承认你不知道他是知识

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