15年藏宝图诗句:芙蓉宛转在中州
060期《藏宝图》新,南极仙翁来贺寿老,钗头玉茗妙天下禁鸡禁7尾玄字:润详细解释藏宝群
假如你得到了一张清朝时期的藏宝图,你会和谁一起
水·登建康赏心 名称: 水龙吟·登建康赏心亭 作者简: 辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,历城(今济南)人。
一生以恢复为志。
工于词,为豪放派词人代表,风格沉郁顿挫,悲壮激烈,人称“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”。
著有《稼轩长短句》,今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。
《全宋词》存词六百二十余首。
体裁: 词 年代: 南宋内容介绍水龙吟·登建康赏心亭① 楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目②,献愁供恨,玉簪螺髻。
落日楼头,断鸿声里③,江南游子。
把吴钩看了④,栏杆拍遍,无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍⑤,尽西风、季鹰归未
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气⑥。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此⑦。
倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪⑧
〔注释〕 ①建康赏心亭:为秦淮河边一名胜。
②“遥岑”三句:远望遥山,像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样,似都在发愁,像有无限怨恨。
③断鸿:失群孤雁。
④吴钩:吴地特产的弯形宝刀,此指剑。
⑤“休说”句:表示自己不愿放弃大业,只图个人安逸。
⑥“求田”句:表示自己羞于置田买屋安居乐业。
刘郎:即刘备。
⑦“可惜流年”三句:自惜年华在无所作为中逝去,为国运感到忧愁,人比树老得还快。
⑧揾(wèn):擦试。
〔赏析〕 这首词作于乾道四至六年(1168-1170)间建康通判任上。
这时作者南归已八、九年了,却投闲置散,作一个建康通判,不得一遂报国之愿。
偶有登临周览之际,一抒郁结心头的悲愤之情。
建康(今江苏南京)是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。
赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。
据《景定建康志》记载:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。
” 这首词,上片大段写景:由水写到山,由无情之景写到有情之景,很有层次。
开头两句,“楚天千里清秋,水随天去秋无际”,是作者在赏心亭上所见的景色。
楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际。
大江流向天边,也不知何处是它的尽头。
遥远天际,天水交溶气象阔大,笔力遒劲。
“楚天”的“楚”地,泛指长江中下游一带,这里战国时曾属楚国。
“水随天去”的“水”,指浩浩荡荡奔流不息的长江。
“千里清秋”和“秋无际”,显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。
南方常年多雨多雾,只有秋季,天高气爽,才可能极目远望,看见大江向无穷无尽的天边流去。
的壮观景色。
下面“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”三句,是写山。
“遥岑”即远山。
举目远眺,那一层层、一叠叠的远山,有的很象美人头上插戴的玉簪,有的很象美人头上螺旋形的发髻,景色算上美景,但只能引起词人的忧愁和愤恨。
皮日休《缥缈峰》诗:“似将青螺髻,撒在明月中”,韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句(即簪),是此句用语所出。
人心中有愁有恨,虽见壮美的远山,但愁却有增无减,仿佛是远山在“献愁供恨”。
这是移情及物的手法。
词篇因此而生动。
至于愁恨为何,又何因而至,词中没有正面交代,但结合登临时地情景,可以意会得到。
北望是江淮前线,效力无由;再远即中原旧疆,收复无日。
南望则山河虽好,无奈仅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思进取,却力不得伸。
以上种种,是恨之深、愁之大者。
借言远山之献供,一写内心的担负,而总束在此片结句“登临意”三字内。
开头两句,是纯粹写景,至“献愁供恨”三句,已进了一步,点出“愁”、“恨”两字,由纯粹写景而开始抒情,由客观而及主观,感情也由平淡而渐趋强烈。
一切都在推进中深化、升华。
“落日楼头”六句意思说,夕阳快要西沉,孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上,更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。
他看着腰间空自佩戴的宝刀,悲愤 地拍打着亭子上的栏干,可是又有谁能领会他这时的心情呢
这里“落日楼头,断鸿声里,江南游子”三句,虽然仍是写景,但无一语不是喻情。
落日,本是日日皆见之景,辛弃疾用“落日”二字,比喻南宋国势衰颓。
“断鸿”,是失群的孤雁,比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。
辛弃疾渡江淮归南宋,原是以宋朝为自己的故国,以江南为自己的家乡的。
可是南宋统治集团根本无北上收失地之意,对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人,对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意”三句,是直抒胸臆,此时作者思潮澎湃心情激动。
但作者不是直接用语言来渲染,而是选用具有典型意义的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
第一个动作是“把吴钩看了”(“吴钩”是吴地所造的钩形刀)。
杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠,含笑看吴钩”的句子。
“吴钩”,本应在战场上杀敌,但现在却闲置身旁,只作赏玩,无处用武,这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志,却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。
第二个动作“栏干拍遍”。
据宋王辟之《渑水燕谈录》记载,一个“与世相龃龉”的刘孟节,他常常凭栏静立,怀想世事,吁唏独语,或以手拍栏于。
曾经作诗说:“读书误我四十年,几回醉把栏干拍”。
栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气,借拍打栏干来发泄。
用在这里,就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。
另外,“把吴钩看了,栏干拍遍”,除了典型的动作描写外,还由于采用了运密入疏的手法,把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中,内涵深厚,耐人寻味。
“无人会、登临意”,慨叹自己空有恢复中原的抱负,而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓,达情更切,至最后“无人会”得一尽情抒发,可说“尽致”了。
读者读到此,于作者心思心绪,亦可尽知,每位读者,也都会被这种情感感染。
上片写景抒情,下片则是直接言志。
下片十一句,分四层意思:“休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未
”这里引用了一个典故:晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳作官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡。
(见《晋书。
张翰传》)现在深秋时令又到了,连大雁都知道寻踪飞回旧地,何况我这个漂泊江南的游子呢
然而自己的家乡如今还在金人统治之下,南宋朝廷却偏一隅,自己想回到故乡,又谈何容易
“尽西风、季鹰
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由于同门马宁儿的出卖,致使熙官全家被杀,仅留幼子文定。
马宁儿又想向熙官施暗算,被熙官毙于枪下。
从此,熙官携幼子浪迹天涯。
八年后。
少林寺至善禅师获一藏宝图,可用以对抗清廷。
为防清廷抢夺,把藏宝图分开文于马超兴、胡德帝、蔡德忠、李式开、方大洪等年幼五祖背上,又密函知会洪熙官护送五祖往寻天地会陈近南总舵主。
朱小倩和红豆母女专以行骗为生,一次,遇上马超兴与其父马佳善,她们以卖身葬母为由设下骗局。
马佳善中计将红豆买回,碰见洪熙官父子,见其勇武,请其当护院。
朱小倩母女怕洪熙官揭破骗局,心生杀意,反被洪熙官制服,熙官怕母女俩生事而不去揭穿她们底细。
少林寺被清兵围攻,突然出现一恐怖怪人大闹少林寺。
恐怖怪人就是被西域妖僧救走的马宁儿。
少林寺被毁,五祖逃至马家庄,追兵跟踪而至,马家庄顿时成为战场。
朱小倩领五祖在小巷中与清兵激战,将领兵官和大批高手除去,她也中箭而亡。
洪熙官父子双战马宁儿,但其此时已刀剑不入,洪熙官的师叔突然出现,三人大战马宁儿仍不能取胜。
文定舍命刺瞎马宁儿双眼,洪熙官乘势将其踢入熔炉,大仇终于得报,藏宝图安然无恙。
金庸全部作品的总结诗句
《金银岛》作动机,完全出于偶然。
有一天蒂文森站在洛伊身后他画一张想象的地图,忽然,一些奇怪的名词闪过脑际:体骨凫、望远镜山、红十字架、宝藏、大帆船……接着,他又仿佛看见几个人从地图上的森林中跑出来,四处寻找藏金。
于是他决定把这些名词串联在一起,写成一篇海上冒险小说——《金银岛》。
就是这样才写出来的,《金银岛》的创作并没有受到时代的影响哦。
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国家宝藏之觐天宝匣几个未解之迷
1、不清楚你说的刚拿出来时是指什么时候 。
如果是指刚从墓里拿出来的话,那个从墓里拿出来的皇太极的匣子里的东西书中还没交代,只在第二部结尾说萧伟和赵颖打开匣子然后就完了,至于里面是什么,那得看第三部了。
开出血咒的那个是溥仪的匣子,匣子是凤儿在回山途中调换的,血咒也是她放进去的,目的是引起山寨人员的恐慌了。
第二层应该是没东西,因为书中无交代。
第三层放的是一个玉如意和一缕头发,玉如意中藏有藏宝图。
2、是曾老(即萧剑南)九十多岁的时候才打开的第三层,老八还没机会打开匣子就在回山的路上被雷劈了。
凤儿功力只能打开第一层,放了血咒进去。
3、头发一直是个谜,作者还没交代,可能在第三部中会说明 4、崔振阳的生死也还是个谜,待解,等第三部交代 5、小说中无此情节,书中交代他们运回山的宝贝都和俄国人换钱买军火了。
6、瘸三师傅隐藏起来了,伺机抢夺宝匣中的秘密,后被派出所逮捕。
小说第二部中有交代 7、第一步的解释是枪打的,第二部中推翻,萧伟怀疑是多尔衮派的高手用暗器所伤;真正的原因应该会在第三部中讲述。
以上均依据小说,若与电视有出入,我以为应该还是以小说为准吧。
想了解清楚的话建议还是去看小说吧。