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鲁迅名言 小学

鲁迅名言(小学)

读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来.

名人名言大全 小学

1、学习的成功与失败原因是多方面的,要首先从自己身上找原因,才能受到鼓舞,找出努力的方向。

2、一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好。

3、学习犹如农民耕作,汗水滋润了种子,汗水浇灌了幼苗,没有人瞬间奉送给你一个丰收。

4、知识永远战胜愚昧。

5、学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果;如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了。

6、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

7、书籍是横渡时间大海的航船。

8、文学之知识乃是学问之门禁。

9、学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。

()10、藏书再多,倘若不读,只是一种癖好;读书再多,倘若不用,只能成为空谈。

11、读万卷书,行万里路。

12、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

13、学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

14、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

15、天才无非是长久的忍耐,努力吧

16、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

17、如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋。

18、光阴易逝,岂容我待。

19、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

20、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。

希望能帮到你哦

谢谢

课本上学到的哪句鲁迅名言叫什么

语文课本中的文言文、作文,以及鲁迅的文章被称之语文的“三难”,文言文是从古代开始就遗留下来的文学遗产,所以需要让学生一代一代的学习传承下来,作文是锻炼孩子语言表达能力的重要课程,所以这也是一项必学课。

而鲁迅的文章,虽然从小学到初中再到高中都有学到,但是经常会有学生会因为读不懂他的文章而选择放弃。

现在小学课本很多也开始要求减少鲁迅文章的录入。

其实鲁迅的文章虽然难读懂,但其实鲁迅文章基本都对生活生活有一个不错哲理概括,很多人读不懂是因为对生活的阅历还不够。

所以,在上学的时候,作为学生的我们觉得鲁迅的文章读不懂,但是毕业后的我们再拿起鲁迅的作品时,我们会读出不同的感觉,甚至是满满的感动。

小学所有学过的名人名言

( 1 ) 人之所以痛苦,在于追东西。

( 2 ) 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养。

( 3 ) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

只因你执着放不下。

( 4 ) 不宽恕别人,是苦了你自己。

( 5 ) 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

( 6 ) 修行是点滴的工夫。

( 7 ) 在顺境中修行,永远不能成佛。

( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人 . 因为他成就你. ( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的,没有人是例外的。

( 10 ) 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永 恒的。

( 11 ) 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

( 12 ) 今日的执着,会造成明日的后悔。

( 13 ) 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

( 14 ) 每一种创伤,都是一种成熟。

( 15 ) 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

( 16 ) 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

( 17 ) 当你未学佛的时候,你看什么都不顺眼。

当你学佛以后,你要看什么都很顺眼。

( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他, 那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

( 19 ) 承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。

( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

( 22 ) 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

( 23 ) 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

( 24 ) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

( 26 ) 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

( 27 ) 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。

感情是没有公式,没有原则,没有道理 可循的.可是人们至死都还在执着与追求。

( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

( 29 ) 创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

( 30 ) 能说不能行,不是真智慧。

( 31 ) 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

( 32 ) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢

同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢

( 33 ) 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少.没有 时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中 的那么美好。

( 34 ) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

( 35 ) 活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有 人却没有脚。

( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

( 37 ) 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。

不了解生 命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

( 38 ) 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

( 39 ) 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

( 40 ) 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

( 42 ) 世间的人要对法律负责任。

修行的人要对因果负责任。

( 43 ) 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也 是一种布施。

( 44 ) 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

( 45 ) 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

( 46 ) 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有 错误的。

( 48 ) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真 心的。

( 49 ) 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

( 50 ) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵,是来自于真才实学的。

有德 自然香。

( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

( 52 ) 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。

( 54 ) 能为别人设想的人,永远不寂寞。

( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将 会不平凡。

( 56 ) 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

( 58 ) 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

( 59 ) 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。

只要他有 向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

( 60 ) 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何必呢

( 61 ) 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。

当你话多的 时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人 还是要批评你.在这个世界上,没有一个不被批评的。

( 62 ) 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。

会讲我们,指示我们的,这才是善知 识.有了他们我们才会进步。

( 63 ) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正 需要的人呢? ( 64 ) 沈默是毁谤最好的答覆。

( 65 ) 对人恭敬,就是在庄严你自己。

( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

( 67 ) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办 法了。

( 68 ) 别人讲我们不好,不用生气、难过。

说我们好也不用高兴,这不好中有好,好 中有坏,就看你会不会用

( 69 ) 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。

你 什么事都能忍下来,才会进步。

就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就 是修行了。

( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还更多。

( 71 ) 愚痴的人,一直想要别人了解他。

有智慧的人,却努力的了解自己。

( 72 ) 来是偶然的,走是必然的。

所以你必须,随缘不变,不变随缘。

( 73 ) 慈悲是你最好的武器。

( 74 ) 只要面对现实,你才能超越现实。

( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

( 76 ) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

( 77 ) 学佛就是在学做人而已。

( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么

我们活着为了什么

( 79 ) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了 别人的大恩 . ( 80 ) 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

( 81 ) 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善

何者 是恶

善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

( 85 ) 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

( 86 ) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

( 87 ) 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

( 88 ) 真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

( 89 ) 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

( 90 ) 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

( 91 ) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必 然的。

( 92 ) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别 的了。

( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

( 94 ) 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对 方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相 尊重。

」 ( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不 到明天的太阳.多少嗽诮裉煲丫

鲁迅 《名人和名言》 全文

《太白》〔2〕二卷七期上有一篇南山先生的《保守文言的第三道策》〔3〕,他举出:第一道是说“要做白话由于文言做不通”,第二道是说“要白话做好,先须文言弄通”。

十年之后,才来了太炎先生的第三道,“他以为你们说文言难,白话更难。

理由是现在的口头语,有许多是古语,非深通小学就不知道现在口头语的某音,就是古代的某音,不知道就是古代的某字,就要写错。

……”太炎〔4〕先生的话是极不错的。

现在的口头语,并非一朝一夕,从天而降的语言,里面当然有许多是古语,既有古语,当然会有许多曾见于古书,如果做白话的人,要每字都到《说文解字》里去找本字,那的确比做任用借字的文言要难到不知多少倍。

然而自从提倡白话以来,主张者却没有一个以为写白话的主旨,是在从“小学”里寻出本字来的,我们就用约定俗成的借字。

诚然,如太炎先生说:“乍见熟人而相寒暄曰‘好呀’,‘呀’即‘乎’字;应人之称曰‘是唉 ’,‘唉’即‘也’字。

”但我们即使知道了这两字,也不用“好乎”或“是也”,还是用“好呀”或“是唉”。

因为白话是写给现代的人们看,并非写给商周秦汉的鬼看的,起古人于地下,看了不懂,我们也毫不畏缩。

所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。

这缘故,是因为先生把他所专长的小学,用得范围太广了。

我们的知识很有限,谁都愿意听听名人的指点,但这时就来了一个问题:听博识家的话好,还是听专门家的话好呢

解答似乎很容易:都好。

自然都好;但我由历听了两家的种种指点以后,却觉得必须有相当的警戒。

因为是:博识家的话多浅,专门家的话多悖的。

博识家的话多浅,意义自明,惟专门家的话多悖的事,还得加一点申说。

他们的悖,未必悖在讲述他们的专门,是悖在倚专家之名,来论他所专门以外的事。

社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘他之所以得名是那一种学问或事业。

名人被崇奉所诱惑,也忘记了自己之所以得名是那一种学问或事业,渐以为一切无不胜人,无所不谈,于是乎就悖起来了。

其实,专门家除了他的专长之外,许多见识是往往不及博识家或常识者的。

太炎先生是革命的先觉,小学的大师,倘谈文献,讲《说文》,当然娓娓可听,但一到攻击现在的白话,便牛头不对马嘴,即其一例。

还有江亢虎〔5〕博士,是先前以讲社会主义出名的名人,他的社会主义到底怎么样呢,我不知道。

只是今年忘其所以,谈到小学,说“‘德’之古字为‘

关于鲁迅的名言警句

1 时间就像海的水,只要,总还是有的。

2 倘只看书,便变成书橱。

3 象是一只牛的是草,挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫14、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究,才会明白。

16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵

26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

27、只要从来如此,便是宝贝……28、人类的悲欢并不相通……29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

33、智识太多 ,不是心活,就是心软。

心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

38、从来如此,便对吗

39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。

42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻,太懂了被厌恶。

偶有不懂之处,彼此最为合宜。

45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

49、改造自己,总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

56、发思古之幽情,往往为了现在。

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