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运用顶真手法的诗句

运用顶针修辞手法的句子有哪些

顶针:又称顶真、联珠或蝉联(英文anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。

这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。

例句:1、出门看火伴,火伴皆惊忙。

——选自《木兰诗》2、归来见天子,天子坐明堂。

——选自《木兰诗》3、军书十二卷,卷卷有爷名。

——选自《木兰诗》4、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)5、痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。

顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真:1、句中顶真:即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。

如长沙白沙井联:常德德山山有德;长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。

德、山、沙、水均为句内顶真。

2、句间顶真:即在各断句间传递文字。

如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副顶联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。

3、句句顶真:即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。

根据其断句多少,可分为大小两种。

(1)小连环一般是三个断句,两处顶真。

如四川青城山天师洞联:一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。

(2)大连环是三次以上的顶真。

寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣

这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。

请看一副风景联:听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。

上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

4、连环格:还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式,叫连环格(全联相邻的分句全都顶针,且联首与联脚也顶针)。

如:(1)善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善;生有老病,病有死,死去活来再受生。

(2)楼外青山,山外白云,云飞天外;池边绿树,树边红雨,雨落溪边(3)知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

——《大学》(4)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

——《大学》

顶真修辞手法的句子

爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿荫. 另 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.

关于顶真的句子

用上句结尾的词语作下句的开头,前后顶接,蝉联而下,促使语气衔接。

又称联珠、蝉联、连环。

例如: 月光光,照地堂;年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣…… 汝心之固,固不可彻。

名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。

大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

我出了村就过了河,过了河就进了城。

顶真 用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如: ①楚山秦山皆〈白云〉, 〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉,〈君〉入楚山里, 云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上,女罗衣, 白云堪卧君早归。

(李白《白云歌》) ②他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是〈寒暄〉,〈寒暄〉之后〈说我胖了〉,〈说我胖了〉之后即大骂其新党。

(鲁迅《祝福》) 3.<理想> 流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。

谁能运用顶真手法写下列的句子,很简单的啊

知识是书,让你知道更多,知识是匙,开启明智之门,知识是水,浮起成功之舟,知识是风,吹走失败之风

顶真手法有什么表达效果

顶真 用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

作用:总的说来:环环紧扣,引人入胜。

具体地说:议事说理,准确、谨严、周密。

抒情写意,格调清新。

状物叙事,条理清晰。

运用“顶针修辞手法”的句子有哪些

顶真 用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

造句: 1、归来见天子,天子坐明堂。

2、我出了村就过了河,过了河就进了城。

3、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

4、知识是云,落下霏霏细雨;知识是雨,聚成浩瀚的海;知识是海,托起梦想之船;知识是船,载你迎风远航.满意请采纳

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