端午节的五彩绳，寓意是什么呢
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。
长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。
其意义在于锁住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。
古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大；长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥；所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年
在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。
系线的时候，孩子不能开口说话。
而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。
民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。
这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。
汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。
”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。
”端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。
而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
端午节五彩绳什么时候戴，五彩绳什么时间带，什么时候
为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。
民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。
这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命 缕”。
又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。
古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。
端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。
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为什么端午节要系五彩绳呢
花绳既是五彩绳，又俗称五色丝。
早在东汉应劭著中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟、避灾除病、保佑安康、。
在、中，端午日这天用朱索、五色印做门户装饰，认为可抵防恶气。
端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五色缕是用五种颜色的线制成。
而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在端午节后的一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里，也有一种说法说这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康，带来一年的好运．。
以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。
汉代应助有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。
”载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。
” 五彩绳另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。
据说也是因屈原而起，可以驱除灾害。
端午节到了，系条五彩绳，让自己好运不断吧
端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。
而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。
香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。
香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。
如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。
当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。
正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。
农历五月 初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。
一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。
因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。
针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹 五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上()，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
端午节带五彩绳有什么寓意
端午节彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用邪，称为“长命 缕”名“续命缕”、兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。
古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。
端午节戴五彩线可是很有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。
◆而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
◆同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
◆中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
◆以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。
汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。
”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。
” ◆另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。
据说也是因屈原而起，可以驱除灾害。
◆为什么五彩丝线有这么大的威力呢? 在东晋葛洪的《抱朴子》中又记述有将五色纸挂于山中，召唤五方鬼神的巫术，大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意，源于我国古代的五行观念。
◆另外，可能源于古代南方人的文身之俗。
《汉书·地理志》记越人“文身断发，以辟饺龙之害”。
晋人刘义庆《世说》等书，记以五色丝缠绕粽子，以投入江中，为蚊龙所惮。
虽系传说，却透出了一丝值得玩味的信息。
五色丝系于臂上，或为文身遗俗，另外还有其他佩饰之物。
◆比如，《太平御览》引《风俗通))佚文：“又有条达等织组杂物，以相赠遗。
”条达，即彩色织丝带，亦与五色丝相行。
又有佩赡赊以辟兵之俗(此俗久已失传，仅《太平御览》中有记载)。
◆这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮好玩的香囊等饰物。
如《东京梦华录》记北宋开封过端午要购，“百索、艾(多年生草木板物，叶子有香气，可入药，内服可做止血剂，又供灸法上用。
也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。
是佩戴饰物。
◆《武林旧事》记南宋杭州时赐予后妃诸臣：“翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、真珠百索、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带。
”清《帝京岁时纪胜》：“幼女剪彩叠福，用软帛缉缝老健人、角黍、蒜头、五毒、老虎等式。
”是在端午制小人形(由古代艾人发展而来)、粽子、蒜头、五毒、巷虎等形的小香囊佩戴。
◆《清嘉录》中记有另一种健人：“市人以金银丝制为繁缨(古代帽子上系在领下的带子)、钟铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗为串，或有用铜丝、金箔为之者，供妇人插鬃，又互相献赉，名曰健人。
”妇女也于髻上戴艾，插石榴花朵，既可驱邪，又兼装饰。
◆应劭的《风俗通》记载：“五月五”日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。
◆中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
◆五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。
陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。
这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
◆由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。
香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。
香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。
如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。
当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。
正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。
你们知道,端午节,系五彩绳,辟邪。
之类的语句么?
五彩线是用五种颜色的线制成。
而五种颜色不便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、黑和黄色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。