劝一个做蠢事的流浪汉用名言
光景不待人，须叟发成丝。
-- 盛年不重来，，及时当勉励，。
-- 逝者如斯夫，不舍昼夜 () 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
() 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
() ，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
(文嘉)
名言警句摘抄大全
1、行万里路万卷书。
2、书山有路勤，学海无作舟。
3、读书破万卷，下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根
有关战争的名言
1、“More than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.”——Franklin D·Roosevelt “相对于战争结束来说，我们更希望所有的战争本就没有爆发。
” 富兰克林·D·罗斯福 富兰克林·D·罗斯福,美国第32位总统(1933年3月4日--1945年4月12日),美国历史上唯一连任四次的总统。
2、“Success is not final,failure is not fatal：it is the courage to continue that counts.”——Winston Churchill “成功不是终点，失败也不是终结，只有勇气才是永恒。
” 温斯顿·丘吉尔 在战争中死去并不可怕，可怕的是如此多的牺牲还没有换来和平 3、“Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.” ——Winston Churchill “在人类战争史上，从来也没有一次像这样，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保护如此多的众生。
” 温斯顿·丘吉尔 温斯顿·丘吉尔,全名：温斯顿·伦纳德·斯潘塞·丘吉尔，20世纪最负盛名的英国资产阶级政治家，二战期间英国首相。
4、“it is fatal to enter any war without the will to win it.” ——General Douglas MacArthur “没有必胜的决心，战争必败无疑。
” 道格拉斯·麦克阿瑟 道格拉斯·麦克阿瑟(Douglas MacArthur)，美国陆军五星上将。
5、“the only winner in the war of 1812 was tchaikovsky.”——Solomon Short “柴克夫斯基是1812战争唯一的胜利者。
“ 所罗门·肖特（“the war of 1812“指1812年美国第二次反英战争） 6、“all wars are civil wars,because all men are brothers.”——Francois Fenelon “所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。
“ 弗朗索瓦·费奈隆 7、“In war there is no prize for the runner-up.”——General Omar Bradley “在战争中，第二名是没有奖赏的。
” 奥玛·布莱德利将军 奥玛·布莱德利，1915年毕业于西点军校。
初任乔治亚州本宁堡(Ft. Benning)步兵学校校长。
后任美国国防部参谋长联席会议主席。
8、“Ours is a world of nuclear giants and ethical infants. We know more about war than we know about peace, more about killing than we know about living.”——General Omar Bradley “我们的世界充满了对核武器狂热，但对道德却一无所知的人。
我们对战争的了解比和平多，我们对杀戮远比挽救生命在行。
”奥玛·布莱德利将军 Come home with this shield or upon it -- A Spartan woman equips her son 回来的时候要么带着你的盾牌要么躺在上面——一位在给儿子整装的斯巴达的母亲 Against danger it pays to be prepared -- Aesop 面对危险的时候只有有准备的人才会有所收获——伊索（古希腊寓言家） Brave men are a city's strongest tower of defence -- Alcaeus 勇敢的士兵是城市最好的防卫箭塔——阿尔凯奥斯（希腊抒情诗人） A dead enemy always smells good -- Alus Vitellus 敌人死亡的味道闻起来总是那么的好——Alus Vitellus War spares not the brave but the cowardly -- Anacreon 战争只会舍弃胆怯的人而不是勇敢的人——阿克那里翁（古希腊抒情诗人） We make war that we may live in peace -- Aristotle 战争才能带来和平——亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家) The sinews of war are infinite money -- Cicero 无穷的金钱是战争的原动力——西塞罗(古罗马政治家、雄辩家、著作家) To lead untrained people to war is to throw them away -- Confucius 把没有训练的士兵带进战场等于把他们投入死亡——孔子(中国春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者) All warfare is based on deception -- Sun Tzu 兵者，诡道也——孙子 始计第一（这句没的说，绝对是所有战略名言中最精辟了） He who knows when he can fight and when he cannot will be victorious -- Sun Tzu 知可以战与不可以战者胜——孙子 谋攻第三 Generally management of the many is the same as management of the few. It is a matter of organization -- Sun Tzu 凡治众如治寡，分数是也——孙子 兵势第五 In war, numbers alone confer no advantage. Do not advance relying on sheer military power -- Sun Tzu 兵非贵益多也，惟无武进——孙子 行军第九 Great empires are not maintained by timidity -- Tacitus 伟大的帝国不是建立在胆怯上
——塔西陀（古罗马元老院议员，历史学家） Even the bravest are frightened by sudden terrors -- Tacitus 即使是最勇敢的人也会被突然而至的恐怖所吓倒
——塔西佗 The proper arts of a general are judgement and prudence -- Tacitus 决断力与谨慎，是一个将军必备的才能
——塔西佗 A bad peace is even worse than war -- Tacitus 劣质的和平比战争更糟糕
——塔西佗 The desire for safety stands against every great and noble enterprise -- Tacitus 过于的安分守己，会磨灭既伟大又高贵的进取心
——塔西佗 Valour is the contempt of death and pain -- Tacitus 英勇，即是蔑视死亡和痛苦
——塔西佗 War is not so much a matter of weapons as of money -- Thucydides 战争中，金钱远比武器更重要。
——修西得底斯（希腊历史学家，著有一部关于伯罗奔尼撒战争的批评史） A collision at sea can ruin your entire day -- Thucydides 一桩海上冲突，会毁掉你一整天的时间-。
——修西得底斯（这句话显然有历史局限性） Valour is superior to numbers -- Vegetius （战场上）英勇胜过数量——维吉休斯（古罗马军事思想家，写出西方最有军事影响力的巨作《罗马军制论》
同时，是他发明了“跳马”这个体操项目） Qui desiderat pacem praeparet bellum / Let him who desires peace prepare for war -- Vegetius 你要和平，那就准备战争
——维吉休斯 （他最有名的一句话了） An adversary is more hurt by desertion than by slaughter -- Vegetius 遗弃，将比屠杀更能刺痛你的敌手——维吉休斯 Bella, horida bella / Wars, horrid wars! -- Virgil 战争，恐怖的战争
——维吉尔（罗马诗人，著有伟大的史诗埃涅阿斯纪，讲述了埃涅阿斯在特洛伊陷落后的流浪经历） Let all be present and expect the palm, the prize of victory -- Virgil 让一切成为礼品，并期待那作为胜利奖赏的棕榈叶吧
——维吉尔 When one side goes against the enemy with the gods' gift of stronger morale, then their adversaries, as a rule, cannot withstand them -- Xenophon 当一方的士气有如神助时，通常他们的敌手将无法抵挡——色诺芬（希腊将军，历史学家） Hannibal knew how to gain a victory, but not how to use it -- Maharbal 汉尼拔懂得如何获取胜利，可却不懂的如何利用胜利。
——玛哈巴尔（汉尼拔部下名将） Few men are born brave; many become so through training and force of discipline -- Vegetius 真正的勇士不是天生的，而是用严格的训练和铁一般的纪律造就的 ——魏及帝（Vegetius的《罗马军制论》（De re militari）是西方最古老的兵书、罗马军事的总结） Veni, vidi, vici / I came, I saw, I conquered -- Gaius Julius Caesar 我来了，我看见了，我征服了--恺撒大帝 Men of Athens, there is not much time for exhortation, but to the brave a few words are as good as many -- Hippocrates 雅典人呀!已经没有多少时间发表演说了,对于真正的勇者,寥寥数语即可!——希波克拉底(希腊医师,医药之父) War is the only proper school of the surgeon -- Hippocrates 战争是外科医生唯一真正的学校——希波克拉底(这句话让我不寒而栗) A small country cannot contend with a great; the few cannot contend with the many; the weak cannot contend with the strong -- Mencius 小不胜大，少不胜多，弱不胜强——孟子 He serves me most, who serves his country best -- Homer 侍我最勤者，必是侍国最忠者。
——荷马 The walls shall shake at the noise of the horsemen, and of the wheels, and of the chariots -- Ezekiel, XXVI, 10 你的城垣将在骑兵、车轮和战车的嚣声中颤动。
——《以西结书第二十六节第十行》 Armed forces abroad are of little value unless there is prudent counsel at home -- Cicero 上兵伐谋——西塞罗 He serves me most, who serves his country best – Homer 为抱主公知遇之恩，敢不鞠躬尽瘁死而后已!——荷马 -- 关于战争的名人名言 战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国
－－－－阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 －－－－爱因斯坦（German/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗（German/American) 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿
关于思乡的名人名言
我是炎黄子孙，理所当然到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
—四光 一个真正的爱国主义者，用不待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
——苏步青 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。
——巴金 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 国家是大家的，爱国是每个人的本分。
——陶行知 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 宁做流浪汉，不做亡国奴。
——丰子恺 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷
孔子所受苦难
孔子带领他的学生们到各诸侯国游学，因孔子是保守派，与当时诸侯争霸不合拍，常常受到冷遇。
一次孔子与弟子走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。
郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。
哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。
陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。
孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用 。
（一）离鲁十四载，去过几国，见过几君不论是否了解孔子生平，大都知有周游列国之事。
孔子生于春秋时代，周室式微，各地诸侯分疆立国，大小不下数十。
一般理解：多以为既曰周游，必是奔波跋涉，遍历诸国，求仕未成，志不得伸。
甚至惶惶不可终日，累累若丧家之犬。
连司马迁也说：“孔子明王道，干七十余君，莫能用。
”实际上，根据文献记载，孔子真正到过的只有卫、曹、宋、郑、陈、蔡等六国，此外经过和暂留的有匡、蒲、负函（今河南信阳、楚采邑）等。
在这14年里前后有5年在卫，3年在陈，其余时间或在路上，或对那另外几国作短暂的访问。
他去负函是专为访问驻守负函、颇具贤名的出国大夫叶公。
去后与之论政，孔子说：“近者悦，远者来。
”所以孔子周游列国所见国君也不多，约计6位，且均不得重用。
在68岁时才因季康子派人礼聘而返鲁，结束了在外流浪的生活。
我们经常说孔子周游列国，经历艰险，到处碰壁，似是一事无成。
其实，他在访问的过程中也得到了不少的收获。
例如：孔子周游的目的不仅是单纯为了求仕，而且是借此机会寻求史迹、调查社会、了解民情，增长知识，从各种不同遭遇中多闻、多问、多见、多识。
孔子虽然本身未得重用，但其随行弟子如子路、高柴、宓子贱、冉求、子贡等都在不同国家担任了不同职位，实际上也间接地实现了孔子的部分政治主张。
孔子的中心思想是“仁”，经过周游，深入大众，发展了“仁”的更新内容，加强了社会大同的概念，逐渐完善了“仁”的学说。
在周游过程中以整个社会为课堂，随地取材、边走边学、游历践行、磨炼意志，提高了对一些事务的实际认识和实践本领。
孔子周游列国，走走停停，虽历时14年，行程不过千里方圆，并未超越当今山东、河南两省的范围。
但是在当时交通条件不便，艰险备尝的环境下，坚持不懈，矢志不移，其奋斗自强的精神令人不胜钦佩。
尤其弟子从游者不下数十人，竟能背井离乡追随不舍，这种师生之至情，在今天更是难以想象。
（二）子见南子南子是卫灵公的夫人，传有干预朝政、行为不检之嫌，名声不好。
孔子到卫次年，南子慕孔子盛名，表示愿见孔子。
孔子先是婉谢，后来因身既在卫，不便过于推托就入宫见她，中隔珠帘，相互行礼，这本来是一件平常的事；但因子路对孔子去见这位名声不好的南子，很不高兴，可能发了点牢骚或说了些气话，于是在《论语·雍也》中有一段记载：“子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：予所否者，天厌之，天厌之。
”过来不久，孔子因灵公与夫人同车，使自己为次乘随行，招摇过市，孔子以为耻，批评卫灵公说：“吾未见好德如好色者也”，愤而离卫。
1928年林语堂先生编写了一出历史独幕剧《子见南子》，发表于《奔流》一卷六期，这正为肆意丑陋孔者提供了良好的素材。
次年，曲阜第二师范师生将之妄加改编，使成讽刺喜剧，加紧排练，广事宣传，于6月8日晚借举行家长游艺会公演于该校礼堂。
剧中孔子在南子面前，唯唯诺诺，对南子所唱“桑中”之曲，听得神魂颠倒，丑态百出，并且说了一些很不文雅的话，然后对子路指天誓日，自我表白，为此引起孔族不满，以“孔氏六十族人”名义为文控告二师师生“侮辱祖宗孔子”。
后经国民政府派员调查处理，结果将校长宋还吾撤职，开除了两个担任男女主角的学生。
经此一番风波，成为遍传全国的重大新闻。
鲁迅评之为这是“强宗大姓”的完全胜利。
孔子生前绝对想不到他迫于形势去见了一趟南子，竟在2500年后引起如许麻烦。
其实既是倡言反封建，何应诋毁男女相见。
当时孔子已是56岁的老头子，南子纵是年少貌美，既相见于宫室，也不必一定要被弄得色授神迷，这不是故意贬污孔子，就是用自己遇美时的色迷与感受以度孔子。
关于孔子的那句话，南怀瑾先生在《论语别裁》中另有见解，他认为孔子“矢之”的原意是“我所否定的，我认为不可救药的人，一定是罪大恶极；不但人讨厌他，就是天也讨厌他”。
“南子没有什么大不了的错，不过长得漂亮，卫灵公非常迷她，如此而已
”“你们对于南子，用不着这样不高兴。
”此说十分新鲜别致，因志之。
（三）在陈绝粮子在陈绝粮是个广为人知的故事，情况是孔子63岁（鲁衰公六年）时，因陈乱，离陈赴负函。
楚昭王闻孔子贤名，想招聘他，据《史记·孔子世家》，陈蔡两国怕楚国起用孔子，将更强大，不利于己，所以发兵围困孔子于陈蔡之间。
此说似乎不近情理，后人疑其不实。
按孔安国的说法是“吴伐陈，陈乱，故乏食”。
而《论语·卫灵公》篇内只有“在陈绝粮，从者病，莫能兴”的记载，没有说明绝粮原因。
可是困在途中，断粮7天，随行那么多人免不了愁苦抱怨，有的还生了病，难以起身，应是事实。
在如此严峻的考验下，孔子表现得十分镇静，照常讲学、诵诗、弹琴、唱歌，这样临危不惧，坚定自若的高尚品格，使弟子们感动鼓舞，齐心协力，度过难关。
孔子教导他们说：“处于贫困穷苦之中，仍能坚强不屈，信心不移，这才是道德高尚的君子。
只有小人才会一遇困难就无所不为，忘其所以。
君子固穷，要有一定的修养。
”孔子伟大，此亦一列。
（四）孔子周游坐的是什么车曾见不少描绘孔子周游的图片，孔子坐的都是马车，有的雕塑更是骏马高车，扬蹄飞驰。
试想当时从行弟子有数十人，都是徒步相随，不可能人人坐车，远涉千里，怎能跟得上跑得快的马车。
在《孔子圣迹图》有孔子乘车图像十几幅，表现出周游途中所乘的都是牛车，这比较符合实际。
牛车缓慢颠簸，更显出孔子旅途的艰困和意志的坚强。
大哉孔子，中国何幸而有孔子。
摘自百度网友，谢谢。
20句名人名言
我去于人世之间，没有带来什也带不走什我们对于世界来说，就是一个流浪者，然而在这个茫茫尘世间生活下去，大部分人都有栖息的地方，对于肉体的人来说，那就是家庭。
然而对于我们的心来说，心依附于肉体，照例说肉体安定了，心也安定了
可是不然，心是很有志气的，不满足的心，是飘忽于肉体之外的，不愿意呆在肉体中的心，它去哪儿栖息呢
没有地方的话，它就在流浪。
厌弃尘世生活的人，它的心在自然；不习惯于人情冷暖和欺轧的心，它就流浪在世外；感受不到家庭温暖的心，它就流浪在寻找温暖的路上……他们的肉体虽然安定了，可是心，总是游离在别的地方。
不是有一句话叫“身在曹营心在汉吗”
身死不一定死，心死，才是真的死了。
所以，肉体的我们，如果做了自己不愿做的事情，从事着自己不愿从事的工作，经营者自己不愿继续下去的家庭，你的心，难道不在四处流浪吗
心也需要人疼，需要被满足，违背了自己的心愿，心哪里愿意追随着你，没有了心的你，怎么会快乐。
这个流浪，是指肉体的流浪，因为不开心，所以觉得在流浪；更是指心的流浪，总要让自己适得其所，举个例子，孔子向往天下大同的仁义世界，主张恢复周礼，那么，他的身体在尘世间周游列国，或是路过，或是卫国，可是他的心，却在讲求仁爱的世道之中，他的身心不都在流浪吗
关于战争的古今名言
知彼知己，百战不殆。
战争以和平为归宿。
语文书的明月松间照，清泉石上流后面的四句名言是什么
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。