邢白瓷那里好
国白瓷的发祥地。
中国古代最早的官唐代邢窑白瓷远销海外。
邢窑古代窑址位于今邢台市临城县与内丘县一带。
邢瓷从瓷质上分成三个品种：粗白瓷、细白瓷和透影细白瓷。
其中透影细白瓷工艺最为精良，弥足珍贵。
唐后期，由于制瓷原料匮乏等原因，邢窑逐渐衰落，直至被定窑所取代。
然邢窑白瓷对后代彩绘瓷器影响深远，其在中国陶瓷史上的地位不容忽视。
邢白瓷的发明与制作，打破了自商代以来青瓷为主一统天下的局面，形成了我国陶瓷史上有名的“南青北白”（南指越州，北指邢州即邢台）的新格局。
邢州瓷窑是唐代七大名窑之一，因产在邢州而得名，是华夏白瓷的鼻祖，在中国陶瓷史上占有非常重要的地位，被称为陶瓷史上一座辉煌的里程碑，邢窑的所在内邱被当称为瓷都。
唐代，邢窑白瓷与越州窑青瓷都作为贡品向宫廷进贡，内丘也发现有盈字款，翰林字款白瓷（盈字款瓷，应为唐宫中大盈库的定烧器，专供皇帝宴饮赏赐之用）。
邢白瓷的出现是我国制瓷工艺一大飞跃，其技术难度相当之高，即必须在原料加工和烧成时，将胎和釉中含铁量有效地控制在1%以下，方能烧成上成白瓷。
邢窑窑工们率先掌握了这种绝技。
不仅如此，还在目前已出土的邢瓷残器标本中发现了那种品质精良的“透影瓷”和“类银”、“类雪”的细白瓷，其精湛的工艺和优良的品质令人叹为观止。
详见百度百科：
描写瓷器的句子有哪些
中国唐代出现了瓷业“南青北白”的局面，白瓷向青瓷的传统优势地位提出了挑战。
而这个时期的白瓷代表，就是著名的邢窑。
历史上对邢窑的记载最早见于《新唐书》，提到了“邢州贡瓷”，说明初唐邢州已生产出质量较高的白瓷，邢窑因而得名。
后来《国史补》又具体提到产地内丘（在历史上，丘同邱）。
与唐代邢窑白瓷的素净有别，宋白瓷还以刻花，印花的装饰手法来梅花美化器物，所装饰的纹样在、暖白色的较薄的釉层掩映下相得益彰，其精致的水平可谓独步一时、冠绝当世。
白瓷所这一特有的艺术风貌是唐代邢窑白瓷所不及的。
宋代定窑白瓷的装饰州窑青瓷器物，都承了越州的工艺传统。
北宋后期定窑白瓷的印花达到高峰，它用刻有花纹的陶模，在瓷坯末乾说印出花纹，一般多为模尘阳文。
装饰内容有莲花、牡丹、萱草、水波游鱼、龙凤等。
印花作品图案的组织严密、花纹规整。
由于模印，致使花纹突出，具有一定的厚度。
文饰在暖白色釉面上产生微妙的深浅变化。
这种装饰多以规则的均齐图案施与盘、碗之中。
像上海博物馆收藏?quot;宋定窑印花云龙纹盘，主纹为龙纹，四周辅以云纹，统一和谐，主次分明。
从此盘也可以看出定窑印花的线条更是精秀工整，纹饰繁缛细腻，结构严密紧凑，所印花纹一丝不苟，给人以精逦、幽雅的美感。
定窑印花能达到如此清晰工整的程度，也反映了其高超的模印和脱模的技巧。
随着时代的发展，宋人的审美意识随之发生了变化。
在制瓷艺术的领域了，宋代对陶瓷造型的审美追求不再是唐代器物所给人的雍容博大、丰满圆浑的印象，和同时代的艺术风格一致，宋瓷的造型挺拔、俏丽，而且逐渐趋向于一种特有的美的程式。
在样式繁多的宋瓷造型中，形象端庄舒展、体态修长丰实的梅瓶，便最嫩个体现这一鲜明的时代特色。
梅瓶，小口、短颈、丰肩，肩以下渐敛，时人称为颈瓶。
陶人之为器有酒颈焉，晋安人以瓦壶之制。
小颈、环口、修腹、受一斗，可以盛酒。
上海博物馆收藏两件宋磁州窑烧制的梅瓶，上面分别画有清洁美酒醉乡酒海的文字转装饰，表明其用途确如文献所说的是一种聍酒器皿。
梅瓶在宋时不少窑场广为烧制。
定窑白釉器物在北宋时以独特的风貌名扬四海，定窑白瓷的精美致使各地竞相争放仿，影响所及除邢窑和山西的平定、阳城、介休等北方一些窑场，还远涉四川的彭城窑，而迈代、西夏的白瓷和江西景德镇的青白瓷，也在其装饰手法的影响下，其刻、印花的技巧也达到了一定的高度。
以曲阳为代表的定窑白瓷，体现了有宋一代白釉制瓷艺术的时代水平。
唐诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”赞美的是 A、邢州白瓷 B、定州秘
答案C贵贱通用邢窑白瓷，反映出其产量之大。
邢窑白瓷的历史地位
唐代六大青瓷窑：越州窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑。
这六处瓷窑所产青瓷的青釉呈色最好，被后世称为唐代六大青瓷窑。
生产青瓷的这六大窑（越州窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑），再加上生产白瓷的邢州窑，合称之为唐代七大瓷窑.1、越州窑：也称“越窑 ”。
越州窑（越窑）的窑址在浙江省的绍兴、上虞、慈溪、余姚一带，春秋时期此地是越国的政治、经济中心。
秦统一天下后属于会稽郡，唐朝时属越州，故称为越州窑，简称越窑。
古越地不仅是我国青瓷的发源地，也是我国瓷器的诞生地。
越窑烧造瓷器历史悠久，早在东汉时期，勤劳智慧的越州人烧出了成熟瓷器，历经六朝、隋唐和五代时期的蓬勃发展，至宋从未间断，越窑青瓷在中国陶瓷史上占有重要的地位。
越窑青瓷是中国古代瓷器中的珍品，在中国陶瓷发展史上具有极为崇高的地位。
越窑是我国闻名遐迩的青瓷窑之一。
越窑青瓷是中国最久远的瓷器之一，是世界公认的“瓷母”，越窑烧造瓷器历史悠久，从西周原始瓷到唐宋秘色瓷，从未间断，唐代越窑青瓷成为皇室贡品，唐诗人陆龟蒙用“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”赞美越窑青瓷的典雅秀美，对其釉色清澈碧绿、如冰似玉的光泽，给人以一种捉摸不定的感觉，誉称为秘色瓷。
越窑青瓷的外文译名有一个美丽的名字叫“雪兰冬”。
18世纪中国的越窑青瓷传到了法国，法国上流社会被这种精妙绝伦的、如一泓清澈碧绿湖水釉色的瓷器所折服。
当时巴黎剧场正上演《牧羊女》，法国人就用“雪兰冬”的名字来称呼越窑青瓷，表明法国人民对越窑青瓷这一艺术品的喜爱。
越窑是我国古代最著名的青瓷窑系，东汉时，中国最早的瓷器在越窑的龙窑里创烧成功，这是人类文明史上的一个里程碑，在随后一千多年的历史时期，越窑一直居于瓷器生产的领先地位，我国南北方的众多瓷窑和韩国、日本的制瓷业无不受到越窑的影响。
越窑青瓷不仅上贡朝廷，下供庶民，一直是备受青睐的日常生活用具和数度进贡皇室的珍品，而且还远销亚洲、非洲的二十多个国家和地区，为人类文明的进步作出过巨大贡献。
越窑在东汉到南宋的一千多年烧造历史里，经历了创烧、发展、鼎盛和衰落的发展过程。
自中唐至北宋早期的两个多世纪是越窑的鼎盛时期，其生产规模、工艺水平、产品质量在各大名窑中均居领先地位。
越窑青瓷在晚唐五代时被称为“秘色瓷”。
越窑青瓷精湛的技艺把雄浑丰满的造型、洒泼的纹饰、如冰似玉的釉色融为一体，土与火的结合和升华，创造出前无古人后无来者的一代名瓷——“秘色瓷”。
千年之后的今天，我们依然能感受到唐人豪迈的步伐、洒脱的神情和自信的笑容。
2、鼎州窑：在湖南省常德市鼎城区（另一说在陕西省泾阳县），主要烧青瓷，是唐五代著名窑场。
据文献记载，鼎州窑在今陕西省泾阳县内，主要烧青瓷，是唐五代著名窑场。
陆羽《茶经》中有云：“推鼎州瓷碗次于越器，胜于寿洪所陶。
”可知鼎州窑青瓷的瓷质稍逊于越窑。
因陆羽嗜茶，便从“增益茶色”的角度去品其釉色，寿州窑瓷黄，显得茶色偏紫，洪州窑瓷为褐色，令茶色看起来变黑，皆不适宜作茶具，而鼎州青瓷无此缺陷，釉色仍可称得上碧绿光洁，所以比寿州、洪州所制瓷要称意。
因至今在其境内未发现任何窑址遗迹，因此它的窑址至今是考古界的一大迷。
3、婺州窑：窑址在浙江金华，是浙江境内越窑以外著名瓷窑。
浙江金华地区在唐朝时属婺州，故名婺州窑。
是唐代六大青瓷产地之一。
始烧于三国，唐宋时窑场扩大，成为著名的青瓷生产地区。
所产瓷器以青瓷为主，兼烧黑、褐、花釉、乳浊釉瓷和彩绘瓷。
主要产品有盘口壶、碗、盆、碟、水盂、盏托、瓶、谷仓、鸡笼、水井等。
制作较为粗糙，产量不高，属民间用瓷，胎质不大坚致，色泽呈深紫或深灰色，使用白色化妆土，釉层滋润柔和，釉色青黄带灰或泛紫。
唐代时创烧乳浊釉瓷，釉中有星星点点的奶白色，也出现在釉层开裂处，这是婺州青瓷最独特引人入胜之处，因而一直盛烧不衰，延续到宋、元。
婺州窑瓷器装饰简朴，均为刻划花纹，风格文雅大方。
4、岳州窑：在湖南省湘阴县，唐代属岳州，故名岳州窑。
始烧于隋代，盛于唐，而衰终于五代。
主要烧青瓷，是唐代六大青瓷产地之一。
唐代陆羽在《茶经》中品定六大名窑的茶碗时说：“越州瓷、岳瓷皆青，青则益茶。
”从饮茶所需的器具角度来看，茶圣陆羽把岳州窑排在第四位，由此可见，该窑在唐代显赫的地位。
窑址位于湖南湘阴城关及县内其它地区，人称湘阴窑。
我国窑名出自唐代，而湘阴唐时属岳州辖地，所以唐代称其为岳州窑。
岳州窑始烧于东汉，中经西晋、南朝、隋，一直延续到唐代。
岳州窑最早烧制的器具，胎呈灰白色，胎质欠细密，釉色以青绿为主，半透明，多呈开片。
从唐代开始，烧制范围扩大。
当时烧制的茶具，有茶碗、茶瓯、茶盒等，其胎多为灰白色，釉色仍以青绿为多，有玻璃质感。
釉开细片。
唐初，岳州窑瓷器圆饼底仍然流行。
施釉方法开始由半腰往下降至下腹部。
这是一个特色。
中唐以后，玉壁底圆口碗成为它的代表作之一。
但到晚唐，可能受附近长沙窑兴起的影响，岳州窑开始衰落。
5、寿州窑：窑址在安徽省淮南市。
安徽淮南在唐代属寿州，故名。
始烧于隋代，盛于唐，终于唐晚期。
是唐代六大青瓷产地之一。
寿州窑早期产品有罐、四系瓶、豆、盏等，多着淡青灰色釉、青釉，胎质较细。
吸水率低，釉色青中带绿，系用还原焰烧成，釉层薄而透明，腹下部及底足不施釉。
盛期产品有碗、盘、杯、钵、注子 、枕、玩具等。
釉色以氧化焰烧成，有蜡黄、鳝鱼黄、黄绿釉等。
釉下施泥质胎衣，釉层呈玻璃状。
该窑是：隋代胎体坚实、厚重、胎色青灰。
唐代胎体原色，胎色白中泛黄。
釉色隋代青中带黄绿，有玻璃光泽，常开有小纹片。
唐代以黄色为主，釉面光润透明，大多施用化装土，有剥釉现象。
另外还烧黑釉瓷，釉面光润如漆，少数呈酱褐色，有粗细两类产品，精细者胎为白色。
在装饰技艺上，有印花、划花、贴花三种，在烧制方法上，都用托珠叠烧法。
碗、盘器内留有支烧痕迹。
其特征和鉴定要领是：（1） 隋代产品 1隋代烧青瓷，胎质坚硬，胎体较厚，胎色青灰；断面较粗，有大小不等的气孔和铁质斑点。
2釉色青中带黄或带绿，光泽很好。
器物一般只施半釉，釉面常有小开片。
3装饰方法有印花、划花、贴花三种。
划花有莲瓣纹、单弦纹、复弦纹、波浪纹等；贴花仅见卷草纹。
图案的组成常采用带状或团花状。
4器形主要有四系瓶、高足盘、小口罐等（2） 唐代产品 1胎体比较厚重，胎色白中泛黄。
2釉色以黄为主，釉面光润，开小片纹，表层有透明的玻璃质感。
大多施用化妆土，但釉与化妆土结合不牢，有剥落现象。
3采用3足支钉或托珠叠烧，碗、盘内心和底足留有3个支钉或托珠痕。
4器形有碗、盏、杯、钵、注子、枕、玩具等。
器多数平底，有的底心微凹。
碗、盏一类器足的边棱用刀削去。
注子有多角形短流，枕为小长方形，都具有典型唐代风格。
6、洪州窑：在江西省丰城县的赣江西岸。
江西丰城在唐代属洪州。
始于东汉晚期，终于晚唐。
以烧青瓷为主，是唐代六大青瓷产地之一。
它从东汉晚期始，经三国、两晋、南朝、隋、唐、五代，约有800年历史。
在唐代早期得到较大发展，胎多为黄白色，少量灰白色，粗糙但较坚硬。
以烧青瓷为主，釉色一般较淡，青中泛黄；也有黄褐，酱紫等色。
盛唐至中唐时，达到历史上产量的高峰，造型丰富，有大碗，盘口壶，双唇罐、杯等，有的仿金银器，有胎色较深，施化妆土，釉多为褐色。
均讲究装饰，多刻印花朵、图案形花叶，沿器物周壁对称排列，端庄、富丽。
文献记载最早见于唐陆羽《茶经》：“越州上，婺州次，岳州次，寿州、洪州次……越州瓷、岳州瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色；邢州瓷白，茶色红；寿州瓷黄，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑，悉（皆）不宜茶。
”经过多次考古发掘就所出土的茶具而言，洪州窑各类青瓷杯有敞口、敛口、外卷唇之分，有鼓腹、削腹、折腹之别，底腹交接处旋削螺旋纹，或假圈足或玉璧形底等多种形制，纹饰有重圈纹、重圈环点纹、重圈环水波纹、双层重圈间弦纹、蓖点纹、梅花和联珠纹等多种。
其中的把手折腹杯和双层重圈纹折腹杯，纹样新颖，造型雅致，胎质细腻，釉色莹润，用以盛茶，茶汁清澈。
其盏托呈盘状，浅腹，璧形底，盘心塑有圆凸圈，用以承托茶杯，制作精良，设计考究。
著名历史学家范文澜先生曾为洪州窑鸣不平：“陆羽以瓷色为主要标准，只能算是饮茶人的一种偏见。
”7、邢州窑：邢州窑也称“邢窑”，窑址在河北省邢台市所属的内丘县、临城县一带。
唐代时属于邢州，故称“邢窑”。
瓷器烧制于唐代，邢窑盛产白瓷，邢窑白瓷是中国唐代瓷窑产品。
与同代著名越窑所产青瓷齐名。
在唐代中国的瓷器出现了“南青北白”的局面。
邢窑白瓷的生产，开始于隋，入唐以后又有了进一步的发展。
至唐中后期已自成体系，并能与越窑青瓷平分秋色。