李逵寻母打一成语 最全的秦腔3
谜题：李逵寻母 （打成语一） 谜底：虎穴追踪解析：李逵上梁山后，李逵想念家中的老母亲，于是下山接母，李逵背着母亲翻越沂岭时，不幸母亲被老虎所吃，他盛怒之下杀了一窝四虎。
秦腔二十四孝丁郎刻木戏词，拜托了
是丁兰汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。
其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。
木像见兰，眼中垂泪。
兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。
秦腔数罗汉是哪部戏的片段，他演的是啥意思
秦腔是一出以反封建为主题的剧目。
法华庵青年尼姑王志贞因追求人生的幸福，冲破佛门戒律，与青年书生申贵升相恋，身怀有孕，不幸贵升病死。
后志贞生一男，因庵堂产子是破坏清规的，故附以血书将婴儿弃于郊外，幸被徐姓拾得，加以抚养，取名徐元宰。
十六年后，元宰已中解元，无意中发现血书，便四处寻访生母，终于在法华庵访到志贞。
志贞恐妨碍儿子前程，不敢遽认，经元宰反复解释，打破顾虑，终于母子相认。
陈世美
美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和十年苦读陈世美赶考，中状元后被仁宗招为驸马香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。
韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。
在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。
包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。
陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。
展昭至陈世美家乡寻得人证韩祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。
风传中的历史原型（注：系错考证，但影响较大，特此列出）清代官员陈世美，据传为戏剧《铡美案》中陈世美的原型。
传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏”。
据《湘州志·进士篇》记载:“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。
”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美，清代官员。
原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出身于仕官之家。
清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。
初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。
事迹在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。
后因来投者日多，难于应付，乃嘱总管家一律谢绝。
家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与他进京赴考时，曾以钱财相助，因遭总管家回绝，顿生报复之心，遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。
相传清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员死伤数人，演出被迫停止。
影响较大的错考证丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为：陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。
那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。
因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。
清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢
二百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案”。
注：由于明人安遇时小说中便出现过此人，因此，童老先生的考证明显是错的。
另一传言据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。
掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。
戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了。
看戏的不肯走，大家齐声吼:“杀了陈世美
”砖头瓦块齐向戏台上打来。
掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。
这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问:“台下怎么啦
出了什么事
”掌班的一见“包公”，忽然灵机一动，计上心来，推着他说:“快，快到前台接着往下唱。
” “包公”说:“你急糊涂啦
我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏
”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢
”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他
只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。
” 黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。
唱到他将陈世美一铡，台下欢呼起来。
从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。
近年不少人经过“考证”，说陈世美其实是清朝顺治年间的进士陈年谷（号熟美），是被冤枉的，还说陈年谷的两位同学报复诬陷，把陈熟美编成了戏曲中的陈世美。
说来也巧，陈熟美和剧中的陈世美都是“均州人氏”。
在清朝之前的明朝，万历年间有一位自称钱塘散人的安遇时，留下了一本书叫《包公案百家公案》，那时的书里第26回《秦氏还魂配世美》就有了均州人陈世美中状元不认妻子儿女的故事，和豫剧《包青天》剧情的前半截极为相似。
大家只要百度一下《包公案百家公案》(该书为小说），就能看到这本明朝的书。
这就足以证明有些后人精心考证的《陈世美真相》其实是煞费苦心的假真相。
图书简介：《百家公案》，一名《包公传》，十卷一百回，明钱塘散人安遇时编纂。
最早的版本是明万历二十二年（1594年） 朱仁斋与耕堂刊本。
无序跋，前附有《 国史本传》、《 包待制出身源流》，首有“ 新刊京本通俗演义包龙图判百家案目录，”正文卷端题《新刊京本通俗演义全像百家公案全传》，版心题《包公传》，现仅有日本名古屋《蓬左文库》 收藏全本，江西省图书馆、中国社会科学院文学研究所各藏一残本。
关于陈世美，涉及他的作品中，较出名的有《包公案》（明朝人安遇时作，里面有神话成分）和《铡美案》。
两者相似度很高，主角都叫陈世美，其妻都姓秦，都是中了状元后不要妻子。
但两者中的陈世美差别也不小： ①籍贯不同。
在《包公案》中，陈世美是“钧州人”（在河南），在《铡美案》中，陈世美是“均州人”（在湖北）。
②结局不同。
在《包公案》中，陈世美是被充军发配，后者是被铡了。
③妻名有异。
在《包公案》中，其妻叫“秦氏”，但没点名，后者则点出名字“秦香莲”。
④情节恶劣程度不同。
在《包公案》中，陈世美派人杀妻得逞，在《铡美案》中情节轻些。
⑤身份不同。
在《包公案》中，陈世美仅是一名状元，而在《铡美案》中，陈世美不仅是状元，还是驸马。
至于其原型，至今并无定论。
那位湖北老人“考证”出是他的老乡，显属荒谬。
鉴于《铡美案》和《包公案》中有关陈世美的那一节太像，很可能是前者自后者改编而成。
个人倾向于陈世美此人并无原型，纯属《包公案》作者杜撰。
可能由于其结局不够理想（陈世美派人把秦氏杀了，性质如此恶劣，结果才判充军发配），清人又给改编成判为死刑了，多少又有些量刑过重。
另补：明人写的《包公案》通篇不曾出现一个“铡”字，因此，那三口极具威名的铡刀应为明人或更往后的秦香莲秦香莲，进京告状时年龄大约在三十岁左右，已是两个孩子的母亲，舞台上习惯让她穿一身黑衣服，台词里有“破烂罗裙”之说，足见其形态之穷愁贫贱。
一个善良的乡村妇女；一个老公进京考“公务员”一去不复返的寡居女人；一个上要养活公婆，下要照料儿女的撑梁柱；其饱经风霜、满脸写尽沧桑的样子可想而知。
且公婆才冻饿而亡，秦香莲勉强用芦席卷了尸体，就锁了大门，带着英哥、冬妹，风餐露宿地来到北宋帝京开封。
此时她已手无分文，母子三人就在城南土地庙里歇宿。
蓬头垢面地去见已经变心的老公，肯定是一件十分难堪的事。
因而，戏便从一开始就惊心动魄地箭在弦上了。
驸马府的门官这是一个小人物，驸马府的门官，严格讲，他还不配作陈驸马的克星，但他又实实在在地把秦香莲给放进驸马府了。
门官是一个典型的小人，他先是以貌取人，咋都不放秦香莲进去。
因为这时秦香莲还给陈世美留着一点面子，只说是均州的老乡，千里到此，祈盼见面一叙。
谁知门官通禀后，里面传下话来：驸马爷有事，乡亲故人一概不接见。
秦香莲有些生气了，但这时她仍然顾及着老公的颜面，总想着能和平解决家庭事变，就让门官再去回话说：“你就说我是英哥之母，冬妹之娘，并非平常乡亲”。
门官极不情愿地又去汇报了一次，这回却拿出一锭银子来说：“我家驸马爷吃酒大醉，不便见客，念你远路前来，赏你白银十两，快快离去，若再纠缠，就要大祸临头了”。
这回秦香莲真的火冒三丈了，她干脆对门官亮出了“结发妻子”的底牌。
门官这个势利小人，咋都不相信眼前这个“衣衫褴褛不堪的乡野村妇”，会是驸马爷的前老婆，少不了一阵劈头盖脸的羞辱。
谁知香莲不仅底气十足，而且态度强硬，并且说得有鼻子有眼窝的，门官终于软了下来。
但他细一想，又不敢再去通报，就出了个点子，叫秦香莲撕下一块烂裙子，让她在前边跑，他拿着那片破布在后面赶，算是闯宫进府的，以此也好洗清自己的责任。
秦香莲二话没说，哗地撕下一块破裙布扔给他，就拉着两个孩子往深宫大院跑去，戏也便由此迅速进入了第一个情节高潮。
秦香莲冲进府来，自是吓了陈世美一跳。
他先臭骂了狡黠的门官一通，然后便与秦香莲艰难地周旋起来。
先是死装作不认得老婆和儿女，看这一招不好使，便又说出倘若认了就会引来杀身之祸，企图以此引起前老婆的同情。
谁知受尽千般折磨，来京寻求婚姻“死灰复燃”的秦香莲，咋都不能“体谅”老公的“难处”，不仅要回忆陈世美当初走时的信誓旦旦，而且还要诉说他走后的家庭惨景和进京来一路所遭的风霜之苦，也是想以此唤起陈世美的良知。
尤其是英哥、冬妹“爹爹，我们饿坏了，你把我们收下吧，有吃不了的剩茶剩饭，让我们充饥也就是了”的苦苦央求，在一刹那间，甚至也唤醒了陈世美为人父母的天良责任，但很快又在个人前途、生命安全与人格人伦、道义天良的利弊权衡中，毅然做出了灭绝人性的决断，不仅狠心地将母子三人踢出府门，而且还暗派杀手，开始了一场赶尽杀绝的“土地庙斩草行动”。
韩奇韩奇（此人有的版本叫韩琦或韩琪），是驸马府上豢养的一个门客。
平素陈世美待他不薄，“关键时刻”便派上了用场。
陈世美唤他前来，先是看了酒，又给盛酒的盘子中放了五十两银子，然后吩咐说：“城南土地庙内，有一秦姓妇人，领着一儿一女，此乃本公的仇人，今派你前去除我心头之患，不得造次。
”还不等韩奇问明原委，驸马爷又拿出一把刀来，要他“回宫时需刀头见血”。
韩奇就这样被不明不白地推上了杀人犯罪的道路。
韩奇进得庙来，不由分说，只是谴责贱妇，不该冒犯皇亲，接着举刀便砍，秦香莲急忙拦挡，并苦巴巴地诉说起冤枉来。
韩奇虽属恶人之鹰犬，但却天良未泯，心怀正义，听明原由后，不免生出怜悯之心来，那握刀的手，就哗哗颤抖个不停，他唱了这样几句词：“她母子把我心哭软，刀光霎时不放寒。
背地里我把驸马怨，心比狼虎更凶残。
你和发妻有仇怨，我和她结的哪里冤。
把他的银两我赠予你，你母子逃走莫迟延。
”秦香莲正有些惶惑地拉起英哥、冬妹往庙门外走呢，韩奇却又突然大喝一声让她娘仨回来。
如果就此将三人放生，韩奇也要考虑一下自己的生命保障问题。
秦香莲极理解韩奇处境地唱：“……要杀就把我杀了，留下这儿和女，权当是大爷你亲生。
”面对此情此景，韩奇开始了人性的自我“肉搏”，终于，他决定以自己的死，换取她母子三人的生，由此也成就了一个千古不朽的正义杀手的美名。
在钢刀最终吻向自己头颅的一霎那间，一个与“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲一样大无畏的英雄刺客形象，便迅速使戏剧出现了撼人心魄的精神光芒。
这折戏叫《杀庙》，无论是秦腔还是其它剧种，都因这折戏成就了一个又一个铁骨铮铮的好须生。
有些戏，演员挣死挣活，技巧耍得云山雾罩，结果丝毫不能触动观众的心灵。
而《杀庙》这曲戏，谁演谁红，谁逮上谁名，皆因戏剧自身的思想情感擢拔力量使然。
韩奇英勇地背叛了邪恶的主子，将一把带血的钢刀留给了秦香莲，一桩家庭婚姻纠纷调解案，由此彻底转化为一桩重大的刑事诉讼案。
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求秦腔 庵堂认母 的这一段视频或者音频。
（具体请进）
你好，不知你要那位老师的版本
我只喜欢郭明霞老师的戏，所以有郭明霞老师和刘如慧老师合演秦腔《庵堂认母》全折音频，全长59:18分钟。
郭老师走的早没有留下这个视频，只有音频留存于世。
不知对你有用吗
你要的那段我已经加了背景字幕，你留下联系方式我发给你。