给个格言故事
格言1最棒的玉米 ：也许你一直都很相信自己，但你是否有耐心在绝望的时候再等一下。
一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。
一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定摘我，因为我是今年长得最好的玉米
”可收获那天，老婆婆并没有把它摘走。
“明天，明天她一定会把我摘走
”很棒的玉米自我安慰着。
”“明天，老婆婆又收走了其他一些玉米，可惟独没有摘这个玉米。
“明天，老婆婆一定会把我摘走
”棒玉米仍然自我安慰着……”可从此以后，老婆婆再也没有来过，直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米秆一起烂在地里了，可就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米”。
格言2上帝的感叹：机会就在身边，把握是关键。
有一个年轻人，死后见了上帝，就抱怨上帝不公平，上帝叹了口气说：“你年轻聪明，壮志凌云。
你不想庸庸碌碌地了些一生，渴望声名、财富和权力。
因此，你常常在我身边抱怨：那个著名的苹果为什么不是掉在你的头上
那办藏着“老珠子”的巨贝怎么就产在巴拉旺而不是在你常去游泳的海湾
拿破仑偏偏能碰上约瑟芬，而英俊高大的你总没有人垂青
于是，我想成全你，先是照样给你掉了一个苹果，结果，你把它吃了。
我决定换一个方法，在你闲逛时将硕大无比的卡里南钻石偷偷放在你的脚边，将你绊倒，可你爬起来后，怒气冲天地将它一脚踢下阴沟。
最后，我干脆就让你做拿破仑，不过象对待他一样，先将你抓进监狱，撤掉将军官职，赶出军队，然后将你身无分文地抛到赛纳河边。
就在我催促约瑟芬驾着马车匆匆赶到河边时，远远听到“扑通”一声，你投河自尽了。
唉
“你说我还能为你做什么
”
给个格言故事
格言1最棒的玉米 ：也许你一直都很相信自己，但你是否有耐心在绝望的时候再等一下。
一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。
一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定摘我，因为我是今年长得最好的玉米
”可收获那天，老婆婆并没有把它摘走。
“明天，明天她一定会把我摘走
”很棒的玉米自我安慰着。
”“明天，老婆婆又收走了其他一些玉米，可惟独没有摘这个玉米。
“明天，老婆婆一定会把我摘走
”棒玉米仍然自我安慰着……”可从此以后，老婆婆再也没有来过，直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米秆一起烂在地里了，可就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米”。
格言2上帝的感叹：机会就在身边，把握是关键。
有一个年轻人，死后见了上帝，就抱怨上帝不公平，上帝叹了口气说：“你年轻聪明，壮志凌云。
你不想庸庸碌碌地了些一生，渴望声名、财富和权力。
因此，你常常在我身边抱怨：那个著名的苹果为什么不是掉在你的头上
那办藏着“老珠子”的巨贝怎么就产在巴拉旺而不是在你常去游泳的海湾
拿破仑偏偏能碰上约瑟芬，而英俊高大的你总没有人垂青
于是，我想成全你，先是照样给你掉了一个苹果，结果，你把它吃了。
我决定换一个方法，在你闲逛时将硕大无比的卡里南钻石偷偷放在你的脚边，将你绊倒，可你爬起来后，怒气冲天地将它一脚踢下阴沟。
最后，我干脆就让你做拿破仑，不过象对待他一样，先将你抓进监狱，撤掉将军官职，赶出军队，然后将你身无分文地抛到赛纳河边。
就在我催促约瑟芬驾着马车匆匆赶到河边时，远远听到“扑通”一声，你投河自尽了。
唉
“你说我还能为你做什么
”
格言和格言的故事谁有
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。
” 优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
「美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜：世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说：最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说：使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说：我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声：是谁呀
这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说：天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。
喜鹊说：已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说：我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说：这么晚了你还能捕到什么食。
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。
古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要少壮不努力，老大徒伤悲了。
急求10个关于立志和哲理的典故\故事\格言!
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易●无志愁压头，有志能搬山●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地●有志登山顶，无志站山脚●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）●志高山峰矮，路从脚下伸●不怕路远，就怕志短●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
（清·黄宗羲）●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）●褴褛衣内可藏志（托·富勒）●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易●无志愁压头，有志能搬山●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地●有志登山顶，无志站山脚●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）●志高山峰矮，路从脚下伸●不怕路远，就怕志短●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本)●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）●穷人的孩子早当家●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
（清·黄宗羲）●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）●褴褛衣内可藏志（托·富勒）●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）鸿鹄高飞，一举千里。
羽翼已就，横绝四海。
汉·刘邦《鸿鹄歌》志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。
《三国志·吴书·陆逊传》猛志逸四海，骞翮思远翥。
晋·陶渊明《杂诗》精卫衔微木，将以填沧海。
晋·陶渊明《读山海经十三首》心随郎月高，志与秋霜洁。
唐·李世民《经破薛举战地》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》安得倚天剑，跨海斩长鲸。
唐·李白《临江王节士歌》时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。
唐·窦庠《醉中赠符载》丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
唐·高适《别韦参军》即今江湖一归客，他日云霄万里人。
唐·高适《送贵阳孝廉》向来忧国泪，寂寞洒衣巾。
唐·杜甫《谒先主庙》千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
唐·刘禹锡《浪淘沙九首》不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
唐·李贺《浩歌》永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
唐·李商隐《安定城楼》回狂澜于既倒，支大厦于将倾。
宋·苏轼《告文宣王文》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
宋·李清照《乌江》壮心欲填海，苦胆忧为天。
宋·文天祥《赴厥》水不激不跃，人不激不奋。
明·冯梦龙《警世通言》百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
1、当你想丢点什么时，请想想，千万不要丢脸。
——成都街头垃圾桶上语2、播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
——行动将决定命运3、真正的勇敢包括两个方面：一是迎战不应该害怕的；二是害怕应该害怕的东西。
——青年专栏作家远行客这样定义“勇敢”4、许诺通常分为两种：一种如清茶，倒一杯是一杯；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾。
——别让泡沫蒙住双眼5、你可以坐在五千米高的山顶上，但很难坐在一枚大头针上。
——看似微小的事物往往更需要留意6、年轻的时候，我们常常冲镜子作鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
——诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯语7、在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
——千万别把别人不当人，更不能把自己不当人8、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
——某大学中文系教授评学生毫无创见的论文9、我小时候偷父亲的钱买东西吃，妈妈为我辩解：他只是小孩子；我年轻时不努力，有人很理解我：年轻人嘛；我中年时犯了错误，上司通情达理：它是缺乏经验嘛；到了老年，我的所有错误又都可以用“老人家”来化解。
——选自《我这一辈子》10、勇气不是毫不恐惧，而是抵抗恐惧、掌握恐惧。
——勇气是随着人的成长而增长的11、我只知道一种兴奋剂，一种咸味的兴奋剂，它叫汗水。
——日本著名足球运动员中村俊辅如是说12、有线电视有个天气预报频道：可以24小时看到天气情况。
在我长大的地方有一样东西同它很像，我们把它叫做窗户。
——戏剧演员丹·斯潘赛说13、除掉睡眠，人的一辈子其实只有一万多天。
人与人之间的不同在于：你是真的生活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。
——努力试试让十分之一甚至百分之一的日子不重复自己，也许你会觉得更精彩更值得回味。
14、假如生命是乏味的，我怕有来生；假如生命是有限的，今生已是满足的了。
——冰心在《往事》中如此写道
尊严的故事及格言
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易●无志愁压头，有志能搬山●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地●有志登山顶，无志站山脚●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）●志高山峰矮，路从脚下伸●不怕路远，就怕志短●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
（清·黄宗羲）●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）●褴褛衣内可藏志（托·富勒）●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易●无志愁压头，有志能搬山●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地●有志登山顶，无志站山脚●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）●志高山峰矮，路从脚下伸●不怕路远，就怕志短●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本)●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）●穷人的孩子早当家●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
（清·黄宗羲）●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）●褴褛衣内可藏志（托·富勒）●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）鸿鹄高飞，一举千里。
羽翼已就，横绝四海。
汉·刘邦《鸿鹄歌》志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。
《三国志·吴书·陆逊传》猛志逸四海，骞翮思远翥。
晋·陶渊明《杂诗》精卫衔微木，将以填沧海。
晋·陶渊明《读山海经十三首》心随郎月高，志与秋霜洁。
唐·李世民《经破薛举战地》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》安得倚天剑，跨海斩长鲸。
唐·李白《临江王节士歌》时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。
唐·窦庠《醉中赠符载》丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
唐·高适《别韦参军》即今江湖一归客，他日云霄万里人。
唐·高适《送贵阳孝廉》向来忧国泪，寂寞洒衣巾。
唐·杜甫《谒先主庙》千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
唐·刘禹锡《浪淘沙九首》不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
唐·李贺《浩歌》永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
唐·李商隐《安定城楼》回狂澜于既倒，支大厦于将倾。
宋·苏轼《告文宣王文》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
宋·李清照《乌江》壮心欲填海，苦胆忧为天。
宋·文天祥《赴厥》水不激不跃，人不激不奋。
明·冯梦龙《警世通言》百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
1、当你想丢点什么时，请想想，千万不要丢脸。
——成都街头垃圾桶上语2、播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
——行动将决定命运3、真正的勇敢包括两个方面：一是迎战不应该害怕的；二是害怕应该害怕的东西。
——青年专栏作家远行客这样定义“勇敢”4、许诺通常分为两种：一种如清茶，倒一杯是一杯；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾。
——别让泡沫蒙住双眼5、你可以坐在五千米高的山顶上，但很难坐在一枚大头针上。
——看似微小的事物往往更需要留意6、年轻的时候，我们常常冲镜子作鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
——诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯语7、在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
——千万别把别人不当人，更不能把自己不当人8、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
——某大学中文系教授评学生毫无创见的论文9、我小时候偷父亲的钱买东西吃，妈妈为我辩解：他只是小孩子；我年轻时不努力，有人很理解我：年轻人嘛；我中年时犯了错误，上司通情达理：它是缺乏经验嘛；到了老年，我的所有错误又都可以用“老人家”来化解。
——选自《我这一辈子》10、勇气不是毫不恐惧，而是抵抗恐惧、掌握恐惧。
——勇气是随着人的成长而增长的11、我只知道一种兴奋剂，一种咸味的兴奋剂，它叫汗水。
——日本著名足球运动员中村俊辅如是说12、有线电视有个天气预报频道：可以24小时看到天气情况。
在我长大的地方有一样东西同它很像，我们把它叫做窗户。
——戏剧演员丹·斯潘赛说13、除掉睡眠，人的一辈子其实只有一万多天。
人与人之间的不同在于：你是真的生活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。
——努力试试让十分之一甚至百分之一的日子不重复自己，也许你会觉得更精彩更值得回味。
14、假如生命是乏味的，我怕有来生；假如生命是有限的，今生已是满足的了。
——冰心在《往事》中如此写道
名人名言及其悟出的道理
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅13、人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
——毛泽东14、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
——别林斯基
人生哲理故事名言
1、用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。
但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。
而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。
在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
【小故事大道理】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
2、所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。
他想迁到越国去。
友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。
”“为什么
”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。
凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗
” 【50字励志故事感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。
如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。
因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
3、扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。
文王再问：“那么为什么你最出名呢
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。
由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。
一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。
而我是治病于病情严重之时。
一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
【小故事大道理】：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。