关于“磨难之后的重生”的名言
1、毒刑拷打是的考验，竹签子做的，共产党员志是钢铁。
赏析：这句我们看到了共产党员的革命精神和信仰的力量，支撑着他们为自己的理想而奋斗。
2、旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。
赏析：读了这句话，让我感触深刻，揭露了旧社会的黑暗和新社会里产生的问题和病症，需要革命信仰才可以车底根治。
3、为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿
赏析：红岩里的革命者用自己坚强的意志力和精神，用牺牲和奉献的精神成就了后代们的美好生活，他们的故事值得所有人学习和铭记。
4、世界上没有奇迹，但是坚定顽强的战士，却可以做出常人认为无法做到的事。
赏析：我常常在思考，奇迹到底是什么
奇迹其实就是做成人们觉得非人力所能及的事情，在革命的斗争中，共产党员用钢铁般的意志力和不畏牺牲的精神，彻底击垮了国民党反动派的阴谋，为革命的胜利贡献了不可磨灭的力量，而这些英雄事迹在我们普通人看来，就是奇迹，就是壮举。
5、是七尺男儿，生能舍己，做千秋雄鬼，死不还家
感悟：这句话让我想到了女诗人李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，身陷囹圄的共产党员用革命的信仰作为支撑，宁可站着死，也不跪着生，让我们钦佩。
6、你把群众当做自己的父亲，群众才把你看成自己的儿子。
感悟：这句话揭示了一个千古不变的道理“水能载舟，亦能覆舟”，而群众就是水，蕴含着最强大的力量，却显得波澜不惊。
7、你要记住，当你长大了，当你的孩子从你手中接过红旗那天，你要面对红旗回答，你是否为保卫红旗而生，为保卫红旗而战，为保卫红旗贡献了问心无愧的一生。
感悟：红岩的故事不仅是革命的壮举，更是为共产主义接班人树立的伟大的榜样，让孩子们可以从中学习和获得荣耀，为自己能够身为一个共产党员而感到骄傲，这是革命信仰和精神的传承，也需要有革命的先驱作为表率。
8、一个人的作用也许是渺小的，但是当他把自己完全贡献给革命的时候，它就显示了一种高贵的品质。
读后感：一个人的力量有限，个体也是闲的渺小的，但如果一个人能够将自己所发的光辉全身心的献给革命，那么这种品质所带来的效应是不可小觑的，星星之火可以燎原，这边是力量的源泉。
9、他们渴望追求真理，追求战斗的人生，因为他们渴望找到走向光明指路人。
读后感：这句话让我想到了毛主席的诗词“踏遍青山人未老，风景这边独好”，革命领袖为了寻找出路和希望，在艰难的岁月里苦苦思索，而红岩里的普通革命者也是如此，虽然他们对革命的贡献没有领袖那么大，但不积跬步无以至千里，正是有千千万万的革命者用于牺牲，才有新中国的建立。
10、即使有一天，这个世界上没有了我，共产主义的真理也必然胜利，一定会有更多更多觉醒了的人为它战斗
展望未来的演讲稿
第一篇：孤独一人时，你是否会想起什么
成功顶峰处，你是否会感伤什么
回眸岁月，尘埃中淹没了多少欢乐，微风中飘过多少往事，秋雨中淋湿了多少记忆，带点心酸，是成功中的酸涩，还是回眸中的怅然若失
驻足在路的中间，你蓦然回首：呀!路已走出好远了。
原来，只要踏上路，就无须担心路远了，其实，脚步无须太忙，心情无须太激动。
那些逝去的时光，那些停留在路上的脚印，是否会令你怔住：你已失去了一次观赏美景的机会，丢失了一份记忆的财富，错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。
人生就像路，看似长远却又很短暂。
难怪哲人说：走在路上无须害怕前方的路口，等你走到时，才发现似乎只在尺寸之间
尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔，穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。
曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些，因为你犹豫了一秒钟，仅仅一秒钟，它便成了泡沫；曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会，冰释前嫌，因为你无谓的虚荣和面子，它便成了一道无法抹平的悔恨；曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来，曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊……心中怅然，却不得不承认这就是自己的过去，一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。
浪漫主义诗人雪莱说过：过去属于死神，未来属于自己。
是的，无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。
那都不重要了，重要的是现在，是未来。
青春是美丽的，在自己的园地里，我们应该收获丰硕的果实；在自己的殿堂上，伴着悠悠琴声，我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。
在你回眸过去时，别忘了眺望未来，放飞梦想和祝福。
也许在下一个路口，你驻足回首那一瞬间，会少一些怅然若失，多一些问心无愧
第二篇：回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。
回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。
回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。
今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光
拥抱今天吧
第三篇：回望历史，展望未来在抗日战争胜利63年后的今天，发表爱国演说六十三年前，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血捍卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。
这是中华民族史上沉重的一页，这是我们永志不忘的耻辱。
尽管，近百年的历史中，我们用着一种延续了几千年的不屈不挠的精神，几经沧桑磨难洗尽了泪水，但这仍吞噬着炎黄子孙的心。
落后就要挨打，穷途只有灭亡。
它让每个中国人都为这历史的积淀而痛心疾首，扼腕叹息。
转眼六十三年了，六十三年有多久
六十三年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人；六十三年，可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人；六十三年，可以让两代人先后走过“而立”……今年，世界反法西斯胜利及我国抗日战争胜利六十三周年，我们看到的是一个民族从所谓“东亚病夫”成长为世界体坛叱姹风云的运动大国，一个曾经被肆虐蹂躏的国土辗转傲立于世界雄林的东方大国
今天，我们站在63年的门槛上，去感悟一个民族深邃壮烈的心灵史，去谛视那雄浑深重的民族苦难：“大东亚共容圈”，731部队，南京大屠杀，毒气战，慰安妇，万人坑......这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时，我们得到的是愤怒，恐惧，还是悲凉
.....如今，卢沟桥的炮声还在耳边激荡着抗日浪潮，我们没有理由忘却那些鲜活的面孔，那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。
他们抛头颅、洒热血，他们不畏强暴、不屈不挠、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来，他们是永垂不朽的人们。
没有英雄比抗日英雄更伟大，没有一个胜利比抗战胜利更振奋人心。
爱国是一种尊严，更是一种信念，爱国主义是我们的民族魂，也是我们的国魂。
在那个苦难的年代，苍天日蚀，神州陆沉，我们的父辈就在这种精神的激励下，前赴后继，同仇敌忾，用血肉之躯堵住敌人枪口，敢于用双手托起炸药包……中国人民用自愿冲上前线的千千万万优秀儿女的血肉，千千万万母亲、妻子的心，用辗转千里、送弹的支前小车和无数扁担，支撑着一场艰苦卓绝的斗争。
于是，在民族危难的时候，无数人手挽手地筑起长城，使衰败的民族熬过难关，求得再生。
昨天是今天的历史，今天是明天的延续；只有认识昨天，把握今天，方可把握住明天，一种精神激励着许多人舍生忘死；今天，这种精神应同样激励我们不断前进。
现在，历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦，63年留给我们的光明需要我们去持续，怀古思今，我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢
于是，我们更有理由让爱国主义精神大力弘扬下去，因为没有人比我们更应该珍惜拥有，珍惜那用血肉铺就的幸福之毯。
从前人接下火炬的那一天，我们便承担着历史的重任。
我们在记住那些日子的同时，在享受他们打拼下来的民族独立与人民自由的同时，思考一下，我们是否应该立足今天，做得更好
或许，沐浴在和平的阳光和雨露中的我们，很少回忆并思索那个远去的战争年代，那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。
但是，日本侵华的历史，是每位中国人民心中永远不能抹去的伤痛，抗日战争的历史，是一曲中华民族在抗争中走向解放的壮歌，对于中国人民来说，记住那段悲壮的历史，弘扬那种伟大的精神，珍惜今天改革开放的成果，立足本职，发奋图强，有所作为，积极发挥自己的光和热，才能让21世纪真正地成为中国的世纪
名人名言：要领会生活中的能工巧匠回顾过去,要生活则必须展望未来。
回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍.过去属于死神,未来属于你自己。
过去的成败,只代表过去,未来要靠现在。
诗句：会当凌绝顶 一览众山小。
这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
实际上也是李白对未来的展望。
杜甫的晓看红湿处， 花重锦官城。
其实也是一种百姓的美好愿望。
李白 一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这也可以算得上适合两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
也是展望未来三十功名尘与土、 八千里路云和月。
心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。
这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。
一共有三篇文章，（你可以选出一篇你认为好的来用）还有一些素材，你如果认为文章需要改动，可以再看一下素材啊
希望这些材料能够帮助你
急
看王晓波的书，可以知道很多东西，天文地理、文学历史，有很多书本上根本学不到的东西。
因为他看书极多，又有很多自己独到的见解，看了这一些，可以极大的丰富自己的思想。
语言诙谐，他说话有一种调侃的味道，无论什么东西，在它看来都没有什么大不了的。
我觉得这是一种看破人生的达观。
其实看看他的经历就可以知道，他的人生很丰富，上山下乡，什么没有见过，什么没有干过，那是一个动乱的年代只有在那一个年代，才会造就王小波这样的一代怪杰。
看看他所介绍的一篇关于汽车的文章，就可以理解我说的这一点。
见解独特，对许多东西都来一个反弹琵琶，往往弹出很多新调。
我们不能说他所有的调子都好听，可是应该承认，大部分文章还是不错的。
王小波的作品，当然有不足。
比如说思维跳跃太快，一般人不容易跟上，比如说《黄金时代》就有这个毛病，有一些段落根本联系不起来。
不过金无足赤，人无完人，我们不能对他苛求太多。
如果你看了王小波的书，我可以保证你不会后悔
王小波的经典语录名言对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
王小波十大经典语录王小波十大经典语录语录一吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。
假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。
如不其然，会引起火灾。
(《革命时期的爱情》)语录二我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
(《思维的乐趣》)语录三我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
(《思维的乐趣》)语录四智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
(《智慧与国学》)语录五这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
语录六人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。
但是我们就一定要迷失在里面。
这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。
所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
语录七假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。
所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
语录八我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
语录九我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
语录十人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。
所以我只求它货真价实。
更多摘录1、 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。
它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。
……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。
还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。
5、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。
众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。
这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。
只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。
……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。
其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。
当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。
……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。
……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。
某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、 我认为每个人都是有本质的。
象我的本质就是流氓，土匪。
如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。
20、 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、 我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境，这是唯一的途径。
24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。
死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。
29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
32 智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
33 人在写作时，总是孤身一人。
作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。
我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。
但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。
写作的意义，就在于与人交流。
因为这个缘故，我一直在写。
34 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。
我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。
好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。
它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。
我希望自己能写这样的诗。
我希望自己也是一颗星星。
35 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
36 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
37 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。
家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。
就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。
我想了想，事情恐怕就是这样。
38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。
有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。
我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。
假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。
对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
39我要写一些闪光的句子，象月光一样皎洁。
40还有,我特别爱你，你干什么疑心呢
我永不冷漠。
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。
乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》贫穷是一种生活方式。
言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。
贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。
在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。
吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。
我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
——摘自王小波的《人性的逆转》有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。
这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。
因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
——摘自王小波的《思维的乐趣》人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
这就提示说，由知识的差异可以产生权力。
让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。
不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
——摘自王小波的《文化之争》王小波的精神结构及其小说的结构模式
红岩好句赏析
1、这一年，我见了多腥的罪行，花言巧语，都掩了血写的事实。
赏析：这句话了：任何花言巧语，都掩盖不了事实。
在事实面前，任何辩解都是徒劳的。
2、好句：可是，那春雷一般的，万众一心的声浪，一旦升起，怎会被这嗡嗡的苍蝇的阻扰而停歇?赏析：这句话说明了：当万众一心时，才不会被敌人所推垮。
3、路两边，许多田地都荒芜了，已经是麦穗杨花的季节，但是田地里的麦苗，却显得稀疏微黄，胡豆、豌豆也长得不好。
全是肥沃的好地方啊，华为不禁痛苦的想：抓丁、征粮，故乡的农民被反动派蹂躏得再也活不下去了……赏析：因为反动派的一些可耻的举动，使农民们今年没有好的收成。
作者借助景物描写引出华为的心理活动，这样的写法是我们值得学习的。
也写出了反动派可耻的行为。
4、一阵凄惨的嚎叫，透过门缝，像往常一样传了进来。
——你说不说
说
——问你是谁领导
问你……鞭子在空中呼啸，落在肉体上发出低钝的响声……从转椅上欠起身，点燃一支香烟，慢慢吐出一口烟圈，他倾听这阵惨叫，像倾听一曲美妙的音乐。
他的脸上，浮现出一丝看不见的冰凉的冷笑。
赏析：运用对话来体现被打者的痛苦和打人者的凶残，揭露反动派的真实面容。
“他倾听这阵惨叫，像倾听一曲美妙的音乐。
他的脸上，浮现出一丝看不见的冰凉的冷笑。
”作者通过对他的脸部描写，体现出对人的一种藐视之情。
5、江姐的仪容本来是端庄的，经过化妆，更显出一种典雅的风姿她站在江爆心里久久地不能忘怀那群壮丁的惨状。
苦难浓重的农民，怎能再忍受反动派的蹂躏
赏析：通过对江姐的心理活动描写，生动形象的写出江姐对那些反动派的怨恨和对共产党雄起的伟大愿望。
从“她渐渐的仿佛看见了雾海之外，有无数的红旗在广阔的原野上招展，一眼望不尽的武装的农民，正处没在群山之间。
”更能看出江姐对共产党的真诚和对人民美好生活的展望。
拓展资料：《红岩》是1961年12月中国青年出版社出版的图书，作者是国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言。
该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地的故事。
1961年12月，正式出版，此书重印113次，再版2次，册数则超过了一千万。
作为红色经典作品，轰动一时。
作者于1957年写出了革命回忆录《在烈火中永生》，随后在这个基础上创作了此长篇小说《红岩》，后改编为红色电影《烈火中永生》。
创作背景建国初期，为了对青年进行革命传统教育，罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的刘德彬三个人共同把他们在狱中与敌人斗争的切身经历写出来。
1950年7月1日开始在重庆《大众文艺》上发表三人合作的报告文学《圣洁的血花》，后华东、华南人民出版社先后出版单行本。
1958年又在《红旗飘飘》上发表了三人合作的革命回忆录《在烈火中永生》。
在此基础上，罗广斌和杨益言创作了优秀长篇小说《红岩》。
小说出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为“共产主义的奇书”，并被翻译成多种外国文字，在国内外为中国社会主义文学赢得了巨大声誉。
“文革”中该书被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书，作者亦备受摧残。
罗广斌和杨益言在“文革”爆发后受到残酷迫害，其中作者之一罗广斌于1967年2月含冤去世。
“文革”结束后小说重新出版发行。
关于李清照
生平：李清照1084～约1155）中国宋代词人。
自号易安居士。
济南章今属山东）人。
父李，官至礼部员外郎，为当时齐、鲁一带知名学者。
母王氏，知书善文。
夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。
李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。
婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。
金兵入据中原，清照举家南逃。
后明诚病故，战乱中书籍文物大部分散失，孤独一身，各地漂泊，境遇极其悲苦。
据传清照曾改嫁，后世学者对此颇有争议。
其晚年生活情况缺乏资料记载，仅知她曾作《打马图经》及自序，还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。
清照的传作风格及艺术特色：李清照工诗，能文，更擅长词。
其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。
李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。
如[如梦令]二首，活泼清新，语意隽秀南渡后的词也与前期风格迥异，变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。
如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等，寄托了强烈的故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。
如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等，将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体，悲伤愁绪渲染极致，可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
代表作《夏日绝句》：《声声慢》：《醉花阴渔家傲一剪梅千古名句莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦物是人非事事休，欲语泪先流天接云涛连晓，雾星河欲转千帆舞梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
者次第，怎一个、愁字了得
”生当作人杰，死亦为鬼雄一种相思，两处闲愁。
成长的需要论据
论点?? ?成长阶段要不断完善自我。
环境对人的成长影响很大。
要正确对待成长中出现的错误。
树立远大的理想有利于人的成长。
要在成长中学会自立自强。
艰苦的环境对成长是一种锻炼。
人要从成长中总结经验和教训。
家长对孩子的成长有很大的责任。
成长就是一个选择自己的路的过程。
? 名言???我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。
生命就好比旅行，也许在旅行中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。
——范思哲 人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。
——席慕容 每个 18岁的人都是诗人，如果一个人长到18岁对周围的世界和生活竟无诗情诗趣，那未免多少有些遗憾。
——王蒙 人生读来几乎像一首诗。
它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。
——林语堂 不愉快的少年，常会是后来不愉快的青年；不愉快的青年，往往是终生偏激忧郁的成人。
——尤今 老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。
——王尔德 青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。
——臧克家 青年人容易侮辱人，也容易忘掉别人的侮辱；老年人不轻易侮辱人，也不会轻易忘掉别人的侮辱。
——爱迪生 我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。
——朱自清 我遇到的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。
——爱默生 人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车；老年的岁月转瞬即逝，犹如夜空的流星。
——欧文·斯通 尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。
——雷·卡洛克 ? ?典型论据 诸宸的沉没成本 ——不要浪费时间去后悔 诸宸除了下棋 ,文章写得很好，绘画也有一些功底。
1995年，她选择了清华中文系。
后来，她又带着4年的中文学分，转到了经济管理系。
可以说，诸宸走得一路风光，似乎有点太顺了。
2000年12月在印度举行的世锦赛上，诸宸碰上了来自美洲大陆的冠军L KRUSH，（译成汉语为：我摧毁——我要摧毁你
）这个名字是那样杀气腾腾，为人、棋风一向都“和气”的诸宸却没当一回事，可没想到，刚进第二盘，她就缴了械，在全部比赛的第一轮就被彻底淘汰出局了。
10多年来，诸宸从来没有一次像这次输得这么窝囊。
此后，从国外到国内，从2000年到2001年，差不多半年，她一直在回味那场败仗，她甚至不敢轻易去摸国际象棋。
又一次，诸宸坐在清华校园里上课，经济管理专业的老师讲了一个概念：沉没成本。
比如下棋，你可能下错了一步臭棋，但这已属于“沉没成本”了，一个比赛有十来盘棋呢，不要影响下一盘棋。
诸宸把这些道理数十遍地融会贯通，终于走出了失败的阴影，让自己放松。
2001年9月，她重新“整装出发”后，在几次国际赛事中连创佳绩，最辉煌的是在2001年12月的女子世界锦标赛上，荣膺自1927年第一届女子世锦赛以来的第九位世界冠军，并圆了她的大满贯梦，成为世界上第一位集世界少年、青年、成年冠军和世界团体冠军于一身的人。
冯坤：排球是我十岁时自己选择的 ——成长中要学会选择自己将来的路 10岁的时候，什刹海体校的张勤教练看上了冯坤，希望冯坤到什刹海体校系统地训练排球。
这意味着可以成为一名真正的排球运动员了，冯坤需要从当时的小学转学到北海小学。
那时的冯坤年龄虽小，但是非常有主见，她觉得自己喜欢排球，现在又被教练挑中了，这是一个难得的机会，于是她自己悄悄地开出了转学证明，放在家里的桌子上。
冯坤的妈妈现在还奇怪，小小的年纪怎么能说出那么成熟的一句话，她当时对父母说：“这是我人生的第一次机遇，我想好好地把握住。
”父母经过一番商量，最后决定尊重小冯坤的决定，不过拟定了一个“合约”，就是如果学习成绩下降了，就不能再继续打球了，后来冯坤一直将自己的成绩保持在班里的前三名。
决定去什刹海体校的那天，父母就跟冯坤说：“这是你自己选择的道路，要练就坚持好好把排球练下去，如果坚持不下去，就干脆现在放弃。
”但父母显然是多虑了，在后来的排球生涯中，冯坤的训练一直非常自觉。
沃尔特·克朗凯特的童年故事 ——成长需要有好的引导者 沃尔特·克朗凯特是美国著名的电视新闻节目主持人，他从孩提时代就开始对新闻感兴趣。
并在 14岁的时候，成为学校自办报纸《校园新闻》的小记者。
斯顿市一家日报社的新闻编辑弗雷德·伯尼先生，每周都会到克朗凯特所在的学校讲授一个小时的新闻课程，并指导《校园新闻》报的编辑工作。
有一次，克朗凯特负责采写一篇关于学校田径教练卡普·哈丁的文章。
由于当天有一个同学聚会，于是克朗凯特敷衍了事地写了篇稿子交上去。
第二天，弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室，指着那篇文章说：“克朗凯特，这篇文章很糟糕，你没有问他该问的问题，也没有对他做全面的报道，你甚至没有搞清楚他是干什么的。
”接着，他又说了一句令克朗凯特终生难忘的话：“克朗凯特，你要记住一点，如果有什么事情值得去做，就得把它做好。
” 在此后 70多年的新闻职业生涯中，克朗凯特始终牢记着弗雷德先生的训导，对新闻事业忠贞不渝。
指挥家舟舟的成长历程 ——有缺陷的人的成长需要爱的呵护 武汉舟舟，大名胡忆舟， 20多岁，但智力仅仅相当于几岁儿童的水平。
幸运的是，舟舟有一位好父亲。
他的父亲胡培厚说，他从来不愿意让舟舟放弃生活和快乐的权利，他知道作为一个鲜活的生命，舟舟有权利享受这个世界带给他的快乐，作为父亲更应该为他创造和争取他应有的快乐，虽然舟舟自己并不明白这一点。
胡培厚是武汉交响乐团的低音提琴手。
从3岁起，舟舟就跟着父亲走进武汉交响乐团的排练厅，从此，舟舟的生命之舟，就载着他的梦，在音乐的海洋里起航了。
1999年1月22日，舟舟在北京保利剧场首次登台指挥中国歌剧院交响乐团演奏了《瑶族舞曲》和《拉德茨基进行曲》，一举成功。
2000年9月，舟舟随国家残疾人艺术团赴美巡演，指挥美国国家交响乐团等著名乐队演奏《自新大陆交响曲》，获得极大的成功。
高尔基的成长历程 ——成长要经历挫折和苦难 高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
”这种强烈的求知欲，又被人称为精神上的饥饿感。
高尔基就是因为有了它，才通过刻苦自学而成为大文豪。
高尔基少年时父母双亡，年仅 11岁，就到一个绘图师家去当仆人。
他在干完繁重的各种杂事之余，仍千方百计地挤时间看书，常常看到深夜。
有一次看得太入迷了，把茶壶烧坏了，结果被主人家的老太婆打了一顿。
此外，他既无老师教，也不可能查字典，学习上困难重重。
有些生僻词，比如“形而上学”“宪章运动”等等，他就难以明白。
高尔基把这些拦路虎风趣地比喻为站在秘密之宫的卫兵。
他想尽办法向有文化的人请教，终于一个个地消灭了这些学习中的障碍。
看的书越多，高尔基的思想就越开阔，终于产生了强烈的创作冲动，走上了文学道路。
“永远走出监狱” ——成长要走出阴影 法国诗人散文家让·热内，生于 1910年的巴黎，7个月大还在襁褓中时被父母遗弃。
上小学时因受同学歧视，开始自暴自弃。
小学毕业后，15岁那年，他因为偷了一件小东西而被作为盗窃犯送进儿童教养院，从此发誓要终生行窃，向社会报复。
热内走向社会，与流浪汉为伍。
18岁时，热内应征入伍，但不久当了逃兵，流浪欧洲，一路行窃，多次被捕坐牢。
第二次世界大战前，他蹲遍了欧洲的少儿教养院和拘留所。
1942年，热内在狱中开始写作。
1945年，35岁的让·热内开始发表小说和剧本处女作，《鲜花圣母》及后来的《玫瑰的奇迹》和《盛大的葬礼》获得好评。
直到1949年，热内的文学成就才得到重视和承认。
在萨特等大作家的呼吁下，法国总统颁布特赦令，赦免了热内。
他曾在一次电视采访中说，他勤奋写作，是为了“永远地走出监狱。
”这个曾经是窃儿的监狱常客，在1983年获得法国国家文学大奖。
罗蒙诺索夫勤奋好学 ——知识是成长最好的营养 1730年冬天，19岁的罗蒙诺索夫离开家乡，徒步来到了2000公里以外的莫斯科求学。
因为他不是贵族子弟，接连跑了好几所学校，都被拒之门外。
但罗蒙诺索夫并不罢休，后来他装作外城贵族的儿子，混入了斯拉夫、希腊、拉丁学院学习。
这个贵族教会学校，全部用拉丁文授课。
罗蒙诺索夫不识拉丁字，老师叫他坐最后一排。
班上的同学大多十三四岁，大家讥笑这个20多岁的大傻瓜。
老师的冷漠，同学的讥笑，他装作没有听见，用心听讲，专心学习。
不久之后，他就学会了用拉丁文造句，成绩不断进步，座位也逐渐前移，很快就坐到了第一排。
之后又因学业卓越而被派往德国学习。
这位渔夫的儿子最后成了著名的科学家，被称为“俄国科学的始祖”。
法拉第刻苦求学 ——在逆境中也要成长成才 英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时候没有上过学。
他 12岁时，就一边卖报，一边从报上识字。
13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看。
经过几年的努力，他终于摘掉了文盲的帽子。
后来他又看《大英百科全书》，他特别喜欢电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。
一个偶然的机会，英国皇家学会会员丹斯来印刷厂，意外地发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。
他送给了法拉第四张皇家学院的听课证，这便是法拉第走上科学研究道路的开始。
伟雄集团的成长故事 ——企业的成长需要把人才放在第一位 广东顺德伟雄集团，一个拥有松本电工等五大知名品牌、十余家分公司的民营企业集团，隐身其后的却是一个小学文化的老板林伟雄。
林伟雄说：“其实大多数顺德人经营企业上都有一个‘配方'——敛才才能聚财。
”他所做的第一步，就是要依靠亲情化的管理，让员工们喜欢上公司并踏实工作。
随着企业规模膨胀，林伟雄开始推行管理用人上的第二部曲：“放权运动”——放手让别人去干。
企业“无为而治”运转良好，不仅全员负责到个人，而且实践证明，这样做让很多小问题都被消灭在萌芽状态。
责任到位了，利益却悬空了。
林伟雄得出一个结论：现代企业必须尊重员工对物质利益的合理要求。
利益调整问题因此被推向前台。
林伟雄咨询了各路专家，宣布对企业进行股份制改造，实行“精英人才持股制度”；对普通员工，将通过修员工宿舍、建工程师楼、探索更加合理的奖惩措施来消除其后顾之忧和不安定因素。
伟雄集团前前后后投资创办了十多家子公司，每一家子公司都按照高级管理和技术人员持股的方案招募能人，设独立法人，逐步形成董事会和管理层“两权分离”的治理结构。
后来在大名鼎鼎的松本电工有限公司的筹办上，林伟雄甚至把将近 50%的股份给了初期几乎没有资本投入的人才们。
这样伟雄集团形成了顺德企业界的一道奇观：一个小学文化的老板，背后凝聚了一大批博士、硕士、工程师甚至法国专家，一头羊率领了一群老虎。
联想的并购 ——企业的成长需要冒险 联想以总价 17.5亿美元收购了IBM的个人电脑事业部，双方共同组建世界第三大PC厂商。
这次收购行为，是中国 IT行业在海外最大的一笔投资。
以双方2003年的销售业绩合并计算，此次并购意味着联想的PC年出货量将达到1190万台，销售额将达到120亿美元，从而使得新联想进入了世界500强的营业规模。
大多数美国人并不敢相信个人电脑先驱 IBM会把自己的发家之本以17.5亿美元卖给一家中国公司，尽管这是中国最大的电脑公司。
在此之前，这家英文名叫做“LENOVO”的公司刚刚花了至少6500万美元成为国际奥委会的顶级赞助商，填补了IBM退出以后留下的空白。
中国企业的跨国并购正是利用自己的成本优势把握住了跨国巨头产业调整的机会。
新联想每年计划销售 1100万台个人电脑，虽然目前排名世界第三，它的目标却是要超过戴尔和惠普。
但是联想集团在公布收购 IBM 个人电脑业务的前后三天，股价便大跌10% ，一度带领香港恒升指数下破万四大关。
这说明投资者对并购后公司的前景不看好。
不看好的不光是投资者，包括IT以及国际大牌商业管理咨询公司内的众多人士，均对这起并购表示怀疑。
联想所选择的国际化道路遭到了来自资本市场的不信任，持续的股价低迷让他们承受了很大的压力。
对于正在学会与大象跳舞的联想，应当给他们更多的时间。
华为逐步成为全球通信巨头 ——自主和专注也会促进企业的成长 华为是一个低调务实的企业，在国际市场的连年征战在国内波澜不惊，但不可否认，华为已逐步成为一个在全球范围内有影响的通信设备供应商。
从 1988年华为公司成立到2002年实现221亿元的年销售额、5.5亿美元的出口额，华为用“自主研发、开放合作”在国际公司和大企业的夹缝中求得了自己的发展。
以华为公司为代表的中国电信设备制造商，在交换机、接入网、光网络等领域已然形成一股 “中国势力”， 中国厂商逐渐收回了跨国公司占据的市场份额。
是什么促成了华为的成长
业界普遍认为：坚持走自主研发的道路，并确定专注于通信核心网络技术的研究与开发这一方向是影响华为命运的关键决策。
长期以来华为每年的研发投入超过其销售额收入的 10%，其2002年销售额为220亿元，而研发的费用达到了30亿元。
在华为两万余名员工中，研发人员达一万多人，占到46%。
华为的低调背后是巨大的业绩： 在业务软件领域，华为名列全国第一，承建了海外 27个国家和地区的34个运营商的智能网工程，服务于全球3亿用户…… 在移动通信领域，拥有自主知识产权的全套 GSM产品、WCDMA产品和CDMA2000产品；成功为国内外80多个运营商提供移动通信解决方案和产品，服务于全球2000多万用户…… 在数据通信领域，进入英国、德国、澳大利亚、韩国、巴西等四十三个国家和地区。
华为，已经逐步成为一个国际化的企业。
韦尔奇的故事 ——团队的成长需要区别对待 1961年，25岁的韦尔奇已经以化学工程师的身份在GE的一家研究所里工作了一年，年薪是10500美元，年终还涨了1000美元，他觉得挺不错。
可当他发现一个办公室里4个人的薪水居然完全一样时，他去找老板说理了，没有任何结果，沮丧之际，他萌生了去意。
就在这时，上一级主管鲁本·加托夫来到研究所检查工作。
他早就注意到想“脱颖而出”的韦尔奇在业务会议上每次都能提出一些超出他预期的看法。
当他知道韦尔奇将要离去时，晚饭的4个小时里竟一直在极力地做着挽留工作，直到夜里1点钟了，他还在高速公路旁的电话亭里打投币电话，继续游说…… 以下是韦尔奇的自述： “最后我决定了留下来。
从此，我再也没有离开GE。
加托夫的认可——他认为我与众不同而且特殊——给我留下了深刻印象。
打那以后，区别对待便成为了我进行管理的一个基本组成部分。
有些人认为区别对待的做法会严重影响到团队精神，但在我看来这是不可能的。
你可以通过区别对待每一个人而建立一只强有力的团队。
瞧瞧棒球队——每个人都必须认为比赛里有自己的一份，不过这并不意味着队里的每一个人都应该得到同等对待。
我深刻地体会到，比赛就是如何有效地配置最好的运动员。
谁能够最合理地配置运动员，谁就会成功。
这一点对于商业来说没有任何不同。
” 成功的团队来自于区别对待，即保留最好的，剔除最弱的，而且总是力争提高标准。
美国建立全国废旧计算机回收网 ——环保意识的加强意味着社会也在成长 电子产品废弃物是世界上增长最快的垃圾，这些垃圾中包含铅、水银、镉等有毒物质，会对环境造成严重的污染。
1998年美国就有2000多万台废弃个人计算机，由此形成的电子废物达500万吨到700万吨。
据一些环保组织估计，美国的废弃个人计算机将很快达到3亿至6亿多台，但是还没有回收利用废弃个人计算机的解决方案。
随着废旧计算机处理问题的日益严重，美国计算机生产商、地方政府和环保人士在不久前的三方对话中，达成一项原则性协议，决定建立覆盖全美的废旧计算机回收网络。
这项协议要求在每台个人计算机零售价格中增加 25美元至30美元，用于资助计算机的回收项目。
负责组织这次对话的美国“国家电子产品事务管理倡议组织”希望，协议的具体框架能够在今年9月底完成，并在今后数年内逐步补充完善。
如果这项协议最终得到实现，它将成为美国为数不多的全国范围内的废旧物品回收计划之一。
国家电子产品事务管理倡议组织的负责人斯考特说，这项原则性协议“带给消费者的信息是，购买计算机等产品，不仅要在使用时负责，而且要对报废后的处理负责”。
奥本海默领奖 ——青少年的成长需要人的扶持和帮助 1963年，美国原子能研究方面的最高奖——费米奖的得主是年过六旬的著名科学家奥本海默。
颁奖仪式上，各界名流荟萃，盖冠云集，甚至接替肯尼迪就任新总统职位的约翰逊也前来参加这一盛典。
当奥本海默走上主席台时，由于年老体弱，一不小心踉跄了一下。
约翰逊总统见状，赶紧伸手去扶他。
奥本海默却推开他的手，说：“总统先生，当一个人行将衰老的时候，你去扶他是没有用的，只有那些年轻人才需要你扶持。
” 扶年轻人一把，这是一种更有意义的远见。
扶老人一把，更多的是一个人道德修养的表现；扶年轻人一把，则是一个人胸怀、见识、能力等方面的体现。
只有不断扶持新生力量，才能使得人不断成长，使社会不断发展。
? ?哲理材料 小西瓜 有一个孩子，在一大片瓜田边玩耍，看到了许多大个的西瓜，他很想尝尝。
瓜农问他：“你想买西瓜嘛
”孩子点点头。
瓜农准备摘一个又大又熟的西瓜给他，孩子说：“对不起，现在我只有三角钱。
” 瓜农看这孩子非常可爱，便说：“那我摘一个最小的西瓜给你。
” 孩子想来想去，却不同意，说：“不，我想要一个大个的，但我现在就挑那个小西瓜，不过，我要一个月后再来取。
”他把三角钱交给了瓜农。
孩子是聪明的。
因为他懂得时间可以转化为成长。
有时候，我们想要的，一时得不到，但不必急于求成，用时间经营也能改变一些看似不变的东西。
成长其实就是一个时间的历程，用时间好好经营，可以改变很多事情。
学无止境 一群工程学高年级的学生正在等待他们参加毕业典礼和工作之前的最后 一次测验。
他们谈论着他们现在已经找到的工作或者他们将会得到的工作。
四年的大学学习，他们很自信，觉得能够征服整个世界。
而接下来的测验也很简单，因为可以带任何东西，只是不能交头接耳。
教授把试卷分发下来，只有五道评论类型的问题，学生们笑了。
三个小时过去了，教授开始收试卷。
学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。
没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。
他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成五道题目的有多少人
” “完成四道题的有多少
” “三道题
两道题
” 都没有人举手…… 学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。
“那一道题呢
当然有人完成一道题的。
” 但是整个教室仍然很沉默。
教授放下试卷，“这正是我期望得到的结果，”他说，“我只想你们知道，即使完成了四年的工程学习，仍然有很多的东西你们还不知道。
这些问题是与每天的普通生活实践相联系的。
”然后他微笑着补充道：“你们都会通过这个课程，但是记住——即使你们现在已是大学毕业生了，你们的教育仍然还只是刚刚开始。
” 人生的教育不能以学历作为终止，任何时候都不要忘记学习，所谓“活到老，学到老”，任何时候都不可以在知识方面感到满足，生活可以教给人更多的东西。
别 人 的 路 一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。
虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。
用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。
最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
…… 又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是一条通往沼泽地对岸的大道，看，已经有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的对岸。
于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
? 成长中要保持个性 有人教育自己的儿子说：“你的一言一行，都应当效法你的老师。
”一天，儿子遵循父亲的吩咐，伺候老师吃饭。
结果老师吃，他也吃；老师喝，他也喝；老师侧身，他也侧身。
老师窥见，忍不住笑了，放下筷子打了个喷嚏。
这个孩子无法强使自己也打喷嚏，只好打躬作揖向老师道歉说：“老师这种妙处，学生实在难学呀
” 这只是一个笑话，可是现实生活中又有多少这样的家长呢
教育自己的孩子要向老师学习，要向好学生学习，要向电视里报纸上的优秀人物学习，到最后，我们突然发现，怎么孩子都那么像
一言一行，说的话做的事，现在的想法以后的理想，都那么接近。
有人说，中国的孩子没有个性，确实，太多本来有棱有角的孩子经家庭、学校、社会步步的改造，最后都沦为平庸之辈。
不要因为自己与众不同而觉得惴惴不安，那恰恰就是你特别的地方，成长的过程要不断学习并不错，但是不是盲目地模仿，要懂得学习他人的长处同时保持自己的个性，只要不是恶劣的习惯，就可以坚持下去，说不定在什么时候就成为了你成功的一个契机。
成长要学会适当地弯曲 有这么一个画面总反复被提起：山的西边有棵野树，仅有一棵树，立在悬崖边上，雪落在它的每一枝每一叶上，当积聚到一定程度时，枝叶便被压弯，雪从枝叶上掉落下来，枝叶再弹上去，再被压弯，如此反复，狂风扫过时，树杆子依旧向风尾弯了弯腰，待风过后，再竖直挺立，如此反复便奇迹般地得以生存。
而东面的树，纵使有庞大的力量挡住风雨，但无一棵树不枝断叶落，最后，伤痕累累；厚厚的雪堆积在硬直的树枝上，树枝不胜重负，一枝枝地折断了，最后，只剩下光秃秃的树杆。
都说在成长的过程当中，要勇于克服困难和面对挫折，但是如果遇到你无法应对的困难和压力的话，可以承受就尽可能承受，在实在无法承受的时候，学会弯曲一下，退一步海阔天空。
就像“凸”跟“凹”的转变一样：当困难是“凸”的时候，不妨忍耐一下，避避它的“凸”锋，或许成功率会高一些，那么“凹”也就产生了。
“凹”是我们处理“凸”的好办法。
不能弯的树不是好树，不会曲的人终难成就大事业。
弯曲不是倒下和害怕，而是人生的一种艺术。
只有懂得弯曲，才懂得保护自己，懂得保存实力，以退为进。
你是秋实9年级的吧
罗曼罗兰的名言
先相信自己，然后别人才会相信你。
所谓英雄，是做了他自己应做的事。
然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
认识的人多了，我就更喜欢狗。
不要为过去的时间叹息
我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
不是我要关心政治，而是政治总在关心我。
创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
每个人的生活经验都是由自己去体会的。
如果你有勇气，一切都会顺利。
花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。