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孔子国学座右铭

孔子的名人名言是不是国学

是的

孔子的名言有哪些

国学的深刻和广泛需要我们一辈子去学习、去感悟。

国学是以儒释道三家为主的中国传统文化与学术的总称,涉及诸子百家的典籍,是一门心性之学。

让我感到我需要学习的东西太多太多了。

而对于教学方面呢,孩子们能从中学到的益处也很多,包括孩子为人处事的导正,知识的积累等等。

一、借“国学”知识的教学,教孩子学礼、懂孝。

《三字经》运用了大量历史典故,言语简练,意义深刻——“昔孟母,择邻处……”“养不教,父之过……”当我们在教育子女的问题上顾此失彼,茫然失措时,这些古老的语言可以给我们指引方向,相信一个从小就能对“融四岁,能让梨,香九龄,能温席……”耳熟能详的孩子,一定能讲礼貌 ,尊敬长辈的。

在今后的岁月中不会对亲人、对社会冷漠无情,会有着美好的情操和积极进取的心态。

《弟子规》中“孝则弟”更是以“孝”的意义为主题,教给孩子们如何为人子,为人女。

这不禁让我想起那年六一,学校为六年级毕业生组织的一次活动。

活动之前那些孩子还淘气顽皮不遵守纪律,当听到耳边响起《懂你》这首歌时,操场上慢慢沉静了下来,所有人各自思考,联想到自己的母亲。

孩子们不再调皮的笑了,抽泣哽咽充满了整个校园。

在操场上观礼的我,感同身受,并思绪万千……为人师的我也是仅仅知道爸爸妈妈的生日而已,至于他们二老爱吃什么

爱做什么

烦恼又是什么

爸妈养了我几十年了,我却从未主动去关心过。

眼泪止不住的往下流,自己是一个多么不孝顺的孩子啊……虽然这只是一群纯洁无瑕的孩子,但那次活动对他们的触动却并不比我们成年人少。

父母的生养之恩,我们难以用语言去表达,“孝”这个字的真正意义需要用行动和心灵去体现。

“学而不思则惘,思而不学则怠”,“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”,“正心,修身,齐家,治国,平天下”。

这些关于学习,事业,人生的简单而深刻的道理,会让我们心里充实、愉悦。

二、借“古典诗词”的教学,引孩子感悟文学。

古典的诗词,国学中的一朵奇葩。

她引领着我们倾听一段段经典,描绘出一幕幕古典诗词后动人的历史画卷。

我们读着这些文字,与文字同喜、同悲……诗词中可以表达人的任何感情。

比如:友情、亲情、思乡情……只不过,诗比人的感情多了一份惆怅,少了一份悲切。

李白写的《赠汪伦》中:“桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

”意思是说桃花潭水数千尺深,但还不及汪伦送给我情谊那么深。

你看,诗句恰如其分的用夸张、比喻的手法表达了作者和汪伦深厚的友情,是不是很妙

王维写的《九月九日忆山东兄弟》了。

其中有一句是这样的:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

”意思是:在遥远异乡的我,知道今天兄弟们登高的时候,每个人都插戴着茱萸,却唯独少了我一个人。

王维很容易就将思念亲人的心情活灵活现地呈现在我们面前了呢

而思乡之情,我们从小就开始背诵它了。

“举头忘明月,低头思故乡。

”李白的《静夜思》从圆月联想到故乡,真是妙不可言

三、借“国学”知识的教学,提高教师自身素养。

手捧一卷古籍,凝神静气,神交古人,心飘万里,那是何等的怡然自得,何等的心神俱醉

每读一本,自己的知识库里又补充了新的血液。

古今中外、天南地北,又多了一份了解、少了一份无知,如若在和学生交流时被学生问到相关知识,更少了一份面红耳赤的尴尬。

老师为了在“国学经典”教学中把课讲好,达到较好的效果,一定得多花时间静下心来读经典。

潜心的阅读和刻意的积累,会让我们更加善于思考、远离浮躁,更加具有人格魅力和智慧,还能有利于我们在课上、课下,有意、无意地感染学生、影响学生,从而使教育发展保持旺盛的朝气与活力。

老师自身有了一定的文化积淀,自己的谈吐间流露出的文化气息会自然地辐射到学生身上,使孩子们受到潜移默化的教育。

此时,老是在有针对性地推荐一些经典书目,带领学生阅读、领会,那么,低智的动画卡通片或无聊的电视剧将不会再成为学生们课余生活的重点。

当学生在老师的带领下诵读经典达到一定时间后,孩子们在口语表述中的词汇量,语言的驾驭能力也会在不知不觉中得到提升。

这对孩子表述内心、认识世界以及人际情感沟通与交流的丰富性也将起到积极的推动作用。

“国学经典”,是中华优秀的传统文化。

它让我们拥有渊博的知识,让我们足够坚强,使我们树立起清晰的人生目标。

作为中国人,我们应该以此为傲,更要传承中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭

让我们一起在国学经典的学习中开启我们智慧的人生

让“国学经典”中的智慧之光,为我们的人生指引正确的方向,使自己的平凡人生积极而充实

孔子的国学经典是什么,请说明理由

《论语》是他的代表作,还有《春秋》等。

因为他的主要思想是在这两部书里体现的。

关于孔子的国学征文怎么写

把孔子请回神坛

孔子是我国最伟大最杰出的思想家教育家,他的思想与著作照耀的中华文明两千多年,而且必然继续指引我们民族的未来。

可是自从近代以来,西方蛮夷通过淫巧奇技的技术打开了中国的门户后,一些崇洋媚外,数典忘祖的败类就忘乎所以,为了完全成为蛮夷倭寇们的傀儡他们大肆攻击诽谤夫子的名声,好像中国两千多年的罪都是孔子一人造成的。

这其中鲁迅 柏杨最是猖狂,鲁迅的课文至今仍在中小学里狂吠

它们恶毒变态的语言攻击中国几千年的文化和否认几千年的文明,鲁迅连死前还叫嚣着要废除汉字。

这些吃里扒外 数典忘祖的败类它们比在对外战争中投降的汉奸还要可恶,它们的思想汉奸文化汉奸让亿万国人从思想上就放下了抵抗的念头,它们罪大恶极

在今天,中华文化越来越有影响力的条件下,我们有理由把孔子请回神坛

让儒家制度重新回来治国治世,这才是正本清源

这才是国家之福

这才是人民之幸

孔子的一切都是国学吗

孔子的一切是国学。

但国学不是孔子的一切

国学经典名句100条

孔子离开我们已经二千五百多年了,我们当中也许有人不识字,也许有人一生都没有阅读过孔子的书,他的道德观念、人生理想、处世方法,就不可能不或多或少的烙上孔子思想的烙印。

他实在是影响了我们每一个人,他是我们全中国人的老师。

孔子,名丘,字仲尼。

他的降生可乐坏了他那六十六岁、头发花白的父亲叔梁纥。

但他并未能看着他长大,在孔子三岁时,他留下了孔丘与他的母亲相依为命。

为了糊口年少的孔子干过许多苦差:下地种田,放牧牛羊,给人看守粮草,替人做办丧事的吹鼓手……但这些困苦的生活并没有把他塑造成普通劳力。

因为它生长在一个并不普通的国度——鲁国。

我想这就是所谓的环境造就人才吧

鲁国是周公的封地,是唯一一个能用礼乐祭祀祖先天地的诸侯国。

在春秋战国时期虽然沦为二等诸侯国,但在文化上仍保持着最多的周文化传统,以致到春秋晚期还享有“周礼尽在鲁”的名声。

幼年的这种文化氛围熏陶下对礼仪制度非常感兴趣。

他和小伙伴们做游戏时,常把玩具当祭祀品摆设起来,模仿大人们祭祀时的各种礼仪动作。

从十五岁起,孔子发奋读书,此后刻苦好学,熟练掌握了礼节、音乐、骑马、射箭、写字、

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