古代女子发型描写的句子，记住是句子，不是让你们教我怎么梳的
轻理云鬓别玉簪，巧梳乌发对镜怜。
描写刺绣的句子
绣，古称针绣，是用绣针引，按设计的花纹在纺织品上刺绣，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
称“黹”、“针黹”。
因刺绣多为妇女所作，故又名女红。
刺绣是中国古老的手工技艺之一，我国的手工刺绣工艺，已经有2000多年历史了。
据《尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。
至周代，有“绣缋共职”的记载。
湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品，水平都很高。
唐宋刺绣施针匀细，设色丰富，盛行用刺绣作书画，饰件等。
明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，民间刺绣也得到进一步发展，先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，号称“四大名绣”。
此外尚有顾绣，京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣、麻绣和苗绣等，都各具风格，沿传迄今，历久不衰。
刺绣的针法有：齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种，丰富多彩，各有特色。
绣品的用途包括：生活服装，歌舞或戏曲服饰，台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。
民代刺绣种最著名的是顾绣。
描写刺绣的诗1）咏绣障（唐·胡令能） 日暮堂前花蕊娇 争拈小笔上床描 绣成安向春园里 引得黄莺下柳条 2）绣（唐·罗隐） 一片丝罗轻似水 洞房西室女工劳 花随玉指添春色 鸟逐金针长羽毛 蜀锦谩夸声自责 越绫虚说价犹高 可中用作鸳鸯被 红叶枝枝不碍刀 3）九张机（宋·无名氏） 一张机 采桑陌上试春衣 风晴日暖慵无力 桃花枝上 啼莺言语 不肯放人归 两张机 行人立马意迟迟 深心未忍轻分付 回头一笑 花间归去 只恐被花知 三张机 吴蚕已老燕雏飞 东风宴罢长洲苑 轻绡催趁 馆娃宫女 要换舞时衣 四张机 咿哑声里暗颦眉 回梭织朵垂莲子 盘花易绾 愁心难整 脉脉乱如丝 五张机 横纹织就沈郎诗 中心一句无人会 不言愁恨 不言憔悴 只恁寄相思 六张机 行行都是耍花儿 花间更有双蝴蝶 停梭一晌 闲窗影里 独自看多时 七张机 鸳鸯织就又迟疑 只恐被人轻裁剪 分飞两处 一场离恨 何计再相随 八张机 回纹知是阿谁诗 织成一片凄凉意 行行读遍 厌厌无语 不忍更寻思 九张机 双花双叶又双枝 薄情自古多离别 从头到底 将心萦系 穿过一条丝 唵哈哈哈微三摩地梭哈刺绣针法类别：直绣、盘针、套针、擞和针、抢针、平针、散错针、编绣、施针、辅助针、变体绣直针完全用垂直线绣成形体，线路起落针全在边缘，全是平行排比，边口齐整。
配色是一个单位一种色线，没有和色。
针脚太长的地方就加线钉住，后来就演变成铺针加刻的针法了。
盘针表现弯曲形体的针法。
包括切针、接针、滚针、旋针四种。
其中切针最早，以后发展到旋针。
套针始于唐代，盛行于宋代，至明代的露香园顾绣，清带的沈寿时，就进一步发展了。
单套 ：又名平套。
其绣法是：第一批从边上起针，边口齐整；第二批在第一批之中落针，第一批需留一线空隙，以容第二批之针；第三批需转入第一批尾一厘许，尔后留第四批针的空隙；第四批又接入第二批尾一厘许……；其后，依此类推。
擞和针有称长短针。
这种针法是长短针参差互用的，后针从前针的中间羼出，边口不齐，有调色和顺的长处，可用来绣仿真形象。
抢针又叫戗针，是用短直针顺着形体的姿势，以后针继前针，一批一批地抢上去的针法。
可以说，这种针法是直针的发展。
平针是用金银线代替丝线的绣法。
其方法：先用金线或银线平铺在绣地上面，再以丝线短针扎上，每针距离一分到一分半，依所绣纹样而回旋填满，有二、三排的，也有多排的。
扎的线要对花如十字纹，如同扎鞋底花纹。
散错针它以多种针法变化运用，达到阴阳浓淡适度，力求所绣的形体逼真。
散整针：是套针、施针、接针、长短针兼用的混合针法。
编绣是一种类似编织的绣法。
它包括戳纱、打点、铺绒、网绣、夹锦、十字桃花、绒线绣等。
这些针法都适用于绣图案花纹，所以也可将它们称为“图案绣”。
饶绣是一种针线相绕、扣结成绣的针法。
打籽、拉锁子、扣绣、辫子股和鸡毛针，都属于这一类。
打籽：它是苏绣传统针法之一。
可以用它绣花蕊，也可以独立地绣图案画。
施针是加于他针的针法。
这种针法要求疏而不密，歧而不并，活而不滞，参差而不齐。
辅助针这类针法不是独立绣形体的针法，而是为了增强所绣景物形似程度和神情的生动性所采用的辅助性针法。
归入这一类的针法有：辅针、扎针、刻鳞针等。
变体绣刺绣中，有一些借助于其它工具、材料和工艺方法，使常规刺绣发生变化的特殊绣法，就是变体绣，其中包括染绣、补画绣、借色绣、高绣、摘绫和剪绒等。
染绣：元代绣品中的人物、花鸟多用墨描眉目，以画代绣。
染绣的方法，就是从这儿开始的，至今仍在沿用。
1958年，在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺绣品，这是二千多年前中国古代战国时期的刺绣品，是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。
到了汉代，刺绣品的应用更加广泛，出土的实物也较多。
明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品，先后产生号称四大名绣的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。
上海的露香园顾绣，就是当时最出名的刺绣。
顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北，并得到朝廷的赏识。
到了清代顾绣不仅震海内，而且蜚声海外，吸引了不少国外商人来上海，大量订购顾派刺绣品，一时顾绣成为刺绣的通称了。
中国古代的刺绣，很长一段时间内在国际艺术品市场上不走销，价格平平。
直至1993年起在香港、新加坡等地，才开始有人专门收集。
据市场分析家推论，要使刺绣品成为国际市场上的新宠儿，还需收藏家们10年时间的努力。
近两年国内的一些艺术品拍卖会上，刺绣拍品，价格竞现高攀，非常吸引买家竞争。
刺绣在国外也享有很高的声誉。
在外国人眼里，刺绣是中国文化艺术的代表之一。
特点和种类手工刺绣的主要艺术特点是图案工整绢秀，色彩清新高雅，针法丰富，雅艳相宜，绣工精巧细腻绝伦。
就刺绣的针法而言，极其丰富而变化无穷，共有9 大类43种，主要有齐针、抡针、套针、施针、乱针、滚针、切针、平金、打点、打子、结子、网绣、冰纹针、挑花、纳锦、刻鳞针、施毛针、穿珠针等等，采用不同的针法可以生产不同的线条组织和独特的手工刺绣艺术表现效果。
例如，运用施针、滚针绣的珍禽异兽，毛丝颂顺，活灵活现，栩栩如生；采用散套针绣的花卉，活色生香，香味朴鼻，尽态尽妍；使用乱针绣的人像和风景，绒条组织多变，装饰味浓，艺术效果强，富有浓郁的民间、民族特色；使用打点绣的绣品，则清静淡雅，极富诗情画意；运用打子绣的绣品，则具有古色古香、淳朴浑厚的艺术效果与技巧上的平、齐、细、密、和、光、匀、顺的特色。
刺绣是中国优秀的传统工艺,有着悠久的历史。
刺绣是一种在织物上用各种线料织出种种图案的工艺。
根据各种古墓出土的帛画和刺绣等实物可知，远在3000多年前的殷周时代，中国就已有华美的暗花绸和多彩刺绣。
目前在河南发现的商代刺绣实物，是中国最早的刺绣工艺品。
这种刺绣花纹为菱形纹和折角波浪纹，在花纹线条的边缘使用加绞拈的丝线，工艺达到了相当高的水平。
西周(公元前1100~前771年)的刺绣印痕发现于陕西省宝鸡茹家庄的西周墓中。
这种刺绣采用今天还在使用的辫子股绣的针法，运用了双线条，线条舒卷自如，针脚也相当均匀齐整，说明刺绣技巧是很熟练的。
这种丝织刺绣工艺品的生产，不仅对中国社会起了很大的作用，而且在国际文化生活中也产生了很大的作用与影响。
到了秦汉时期(公元前221~公元220年)刺绣已发展到了较高的水平，绣品也成为对外输出的主要商品。
由于中国是丝绸的故乡，自古以来，富者以“闺房绣楼”为贞，贫者以“善织巧绣”为业。
清代(公元1644~1911年)，各地的民间绣品皆有传统的风味，形成了著名的四大名绣，即苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣。
此外还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等，产地不同，风格各异。
刺绣的针法有错针绣、乱针绣、网绣、满地绣等。
刺绣的花卉不闻犹香，飞禽栩栩如生。
走兽神态逼真。
解放后，中国将油画、中国画、照片等艺术形式运用于刺绣，使之达到远看是画、近看地绣的绝妙效果。
刺绣品的用途也进一步扩大，从戏剧服装到日常生活中的枕套、台布、屏风、壁挂及生活服装等。
此外，刺绣品还是中国传统的外贸产品，经济价值很高。
中国刺绣的特色和艺术价值，直接体现在四大名绣上。
苏绣以针脚细密、色彩淡雅、绣品精细而著名，具有平、光、齐、匀、和、细、密等特点。
题材以小动物为主。
如《猫戏图》、《风穿花》、《鱼虾图》等。
近年来出现的双面绣，两面有同有异。
如锚的眼睛，两面颜色不一样，十分引人入胜，其刺绣技艺之高超，是刺绣中的精品。
湘绣以写实居多，色彩明快，以中国画为底，衬上相应的云雾山水、亭台楼阁、飞禽走兽，风格豪放。
特点是绣虎、狮等，以独特的针法绣出的动物毛丝根根有力。
人称湘绣“绣花能生香，绣鸟能闻声，绣虎能奔跑，绣人能传神。
蜀绣构图简练，大都采用方格、花条等传统的民族图案，富有装饰性。
色彩丰富鲜艳，针法严谨，虚实适宜，立体感强，平整光滑。
所绣对象有花蝶、鲤鱼、熊猫等。
粤绣采用金银线盘金刺绣，绣线平整光亮。
构图布局紧密，装饰性强，富有立体感。
绣面富丽堂皇、璀璨夺目，多用于戏装、婚礼服等。
荔枝和孔雀是粤绣的传统题材。
描写人物表情和动作的句子
1、恩……9494（点头）2、我说……（头上不知不觉留下几滴汗……）3、知道纳
知道纳
（拿出语文作业本……）自编的……看看行不
中国结的编法(文字）
中国结的编制，大为基本结、变化结合结三大类，其编结，除需熟练各种基本结的编结技巧外，共通的编结原理，并可归纳为基本 各式各样的中国结技法与组合技法。
基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。
设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。
饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。
只要将饰口随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融注其中，便能充分表现出中国传统艺术之美。
结形、 颜色与饰物要搭配得当，大小相宜。
线的两端可绕胶带或使它硬直，开始时与线的间隔可留宽些。
线路较复杂时，可用珠针固定，钩针、镊子可辅助抽拉。
认清线路位置，如有错误，应立即调整。
灵活运用中国结式的意义及典故，配加小配饰。
抽形 先将结心拉紧，以防变形；再调整耳翼大小、形状。
用钩针或镊子调整线路，注意结形美观、搭配。
认清方向先抽哪个线头和保留几个结耳。
修整 以颜色相同的细线，将易松散部位缝牢。
镶上相配的小珠子，以增添结饰的美观。
可以在结的尾端，编一个简单的小结，也可穿上珠子或饰物。
线头的处理要隐蔽，以免破坏美感。
编 根据结式和配饰，选定质地与色彩适宜的线以后，就可 以开始编了。
初学者不易把握编每一种结大约需要多长 的线，就不妨截取一段较长的线来编。
团锦结的编织步骤如果结式要配个饰物作坠子，开始编时就要先把饰物穿 在线的正中央，然后依照图解的步骤，按部就班地去编 。
线路较为复杂的结式，常令初学者眼花缭乱，可以借重 图钉，逐步把线固定在硬纸盒上慢慢编盒子颜色宜浅才 不费眼力。
编时一面要注意线路走向，辨清线与线的关 系，一面要留意线的纹路是否平整，尽量不要扭折。
线 与线之间的空间不妨留得宽一点，线路穿越会比较容易 。
编到后来，线条太密时，可以借用粗钩针或镊子帮住线 头穿越，钩针不可太尖锐，以免把线钩伤，产生「起毛 」或「出絮」的现象，影响整个结的美观。
抽 编的步骤完成之后，要将结子抽紧定形，这是整个编结 过程中最重要也最困难的步骤。
抽时不可操之过急，先认清要抽的那几根线，然后同时 均匀施力，慢慢抽紧，并且随时注意编线有没有发生扭 折的现象。
先把结的主体抽紧之后，再开始调整它的耳 翼， (叶瓣或花瓣) 的长短，自结的起端开始把多余的 线向线头的方向依次推移集中。
在此操作之中，绝对不能让结的主体松散，而且若遇线 段扭折，要一边抽，一边用拇指与食指转动线段，或者 借用镊子施力，使之平展过来。
往往由于抽的方法不同，可得不同形状的结子; 这项技 术的好坏，也会直接影响到结子外观之美丑。
所以在抽 的时后，一定要拿出耐性，小心从事。
编好以后便可以把图钉全部拿掉，开始进行抽的步骤。
抽的时后要先抽结的主体，同时不要操之过急，先得要 认清要抽的是那些根线，然后再左右或上下同时均匀施 力，慢慢抽紧。
主体抽紧之后便不会松散了，这时可以把结子放在手中 ，开使逐个抽紧耳翼。
抽时要把耳翼上过长的线段自然 的起端向线头方向依次慢慢集中，同时注意调整扭曲的 线纹。
进行抽结的时后，可以借用镊子或钩针把线往线头方向 抽拉。
如果在线路复杂的地方，线纹有钮折不平整的现 象，也可以用镊子或钩针慢慢把线纹挑转，调至平整为 止。
也可以一边抽一边用拇指和食指捏住线纹纽曲的线段， 慢慢调整得平正。
此外也要留意整个结形是否齐整、美 观，每个耳翼的长短、形状是否拉至恰到好处。
在编结的过承中，抽是最重 要的一个步骤，如果技法得 当，可以使结子挺整美观。
而利用不同的抽法也可以得 到不同的结形，此中变化， 相当巧妙。
修 结形调整得完全满意之后，为了使之保持尽善尽美的状 态，有些容易松散之处，或垂挂饰物的著力处，最好选 择与结子同色的细线，很技巧的缝上几针，结子就不会 变形了。
通常结子的上下两头是吃力之处，得用针线固 定。
缝时针脚要注意藏好，不要露出痕迹。
结式固定之后，可以在适当的地方缝镶上颜色相配的珠 子，以增华美。
珠孔够大的珠子，可以在编的时后就穿 在线上编进结中。
通常珠孔都比线小，所以只好在结式 固定以后再缝上去。
接下来就可以再打一个简单的小结，或穿上大珠子等饰 物来收束整个结子。
此处选用的饰物也要注意颜色、形 状和大小等能否与结的主体搭配得当。
线头的处理方法很多，可以打个简单的小结，可以把现 头藏在结子里面，也可以使用金银细线把线头缠绕起来 ，这样线头就不会起毛了。
总之，结在编好、抽好之后，修的工夫还是不能马虎， 在这种地方就能见出力求完美的工艺精神。
结形调整好之后，可用颜色相同的细线，很技巧的把结 子容易松散或垂挂饰物著力的地方，稍缝几针，把结固 定，以免变形。
通常结子的上下两端为吃力处，最需要 固定。
缝时注意不要露出痕迹。
在结子的耳翼或在适当的地方，可缝镶上颜色相配的珠 子，以增华美。
珠孔够大的珠子，可以在编的时后就穿 在线上编进结中。
用针镶缝可以选择最恰当的部位。
要收束结子的时候，可以在结的尾端再打上一个简单的 小结，也可以在这里穿上一个大珠子或其他饰物，必须 注意其颜色、形状与大小是否能与结的本体相配。
最后要处理线头，不要让散乱的线头破坏美观的结体。
处理的方法很多，可以打简单的小结或把线头藏在结 子里面，也可以使用金银细线把线头缠绕起来，缠绕时 最好每缠数圈即缝一下，以免松散。
因为结子是种精致的饰物， 所以像线头之类的小地方以 不能疏忽，得要细心的处理 、修整。
此外，要使结艺更上层楼， 审美的修养是必不可少的， 选材、配色、结式设计饰物 之搭配都需要敏悟灵通的审 美能力。
用十个描写神态的词编成一段话
兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡 荡,哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出 来,他再也无法隐藏他的那份斯文了. 奔跑,奔跑,奔跑!他的心激动着,他的痛 快已经不能用 浅薄的语言来表述
以景物描写的角度赏析句子有哪些方法
分析景物描写可以从以下分析： 描写景物的方法， ①交代故事发生的时间、地点，揭示作品的 时代背景；②渲染气氛，烘托人物心情；③ 展示人物性格；④推动情节的发展；⑤借景 抒情，情景交融。
景物描写的主要作用、效果： 渲染——通过景物的什么特点来分析渲染 了什么氛围——就景物本身分析 衬托或烘托——分析景物中的人物的性格、 心情等——就景物与人物、情节的联系 写景的方法 （一）运用比喻、排比、拟人等修辞手法（二）动静结合 （三）色彩的渲染 （四）采用白描手法写景 （五）从多种感官写【触觉，视觉，听觉】 （六）移步换景，多角度的进行描写 （七）正面与侧面相结合 （八）对比描写，突出景物特点例如： 1.孙犁《荷花淀》：“这女人编着席。
不久， 在她的身子下面就编成了一大片，她像坐在 一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云 彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白 世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过 来，带着新鲜的荷叶荷花香。
” 通过对水生嫂编织芦席的景物描写，渲染了 一种清新宁静的氛围，烘托（或衬托）了水 生嫂勤劳纯朴、温顺善良的形象。
（这里是 以景衬人）2.李白《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东 南倾。
”这人并没有直接说天姥山怎样高， 而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山， 从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非 凡。
3.杜甫的《漫成一首》：“江月去人只数尺，风灯 照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌 鸣。
”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。
诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写 声，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受 恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈 见其静。
渲染本来是国画的 一种手法，在需要 强调的地方，用水 墨或淡的色彩涂抹 画面，显出物象阴 阳向背，以加强艺 术效果。
诗歌则往往用 来对环境、景物等 进行描写，这些描 写是作多方面的正 面描写形容，以突 出形象。
烘托本是中国 山水画的传统 手法，用水墨 或色彩在物象 的轮廓外面涂 抹，使物象明 显突出。
用在诗文中 则指从侧面着 意描写，作为 陪衬，使所要 表现的事物鲜 明突出。
衬托，就是为了使某事 物的特色更加突出，用 别的东西来陪衬和对照 的修辞手法。
它可以使 被陪衬的事物显得更加 突出、形象。
附：衬托分正衬和反衬，正衬：即是用一与本 体事物一致的观点或景 物，从正面去陪衬、烘 托本体事物的格式。
反衬：即是把一种与 本体事物相反或对立的 观点、事物从反面去陪 衬烘托本体事物的格式。
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描写友善的句子
友善是我们走向成功最基本的道德品质，没了友善，那么对手就多了很多，下面是小编整理的关于友善的句子，欢迎大家阅读!1、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚《哈姆莱特》2、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。
——莎士比亚《麦克白》3、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。
我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。
——莎士比亚《仲夏夜之梦》4、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。
——狄更斯《荒凉山庄》5、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
——狄更斯《荒凉山庄》6、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。
——狄更斯《圣诞故事集》7、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。
消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。
积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
——巴尔扎克《邦斯舅舅》8、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。
既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
——雨果《悲惨世界》9、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》10、有些人相信诚实总是上策。
其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。
——马克?吐温《赤道环游记》11、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。
——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》12、善良的心就是太阳。
(雨果《笑面人》)13、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——莎士比亚《威尼斯商人》14、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。
——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》15、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。
但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。
——托尔斯泰《卢赛恩》16、如果一切皆善，就一切皆美。
——《托尔斯泰作品研究》17、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基18、人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
19、人无信不立，国无法不安。
20、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫21、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。
(孟子)22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗23、如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚24、善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔25、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。
26、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
27、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
28、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭30、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
31、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬32、无信则人危，无法则国乱。
33、信达于诚，方能勤政。
法精于治，方能谐民。
34、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作35、行必诚，言必信;法必依，治必严。
36、言不信者，行不果————墨子37、言而有信。
38、扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
39、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格40、有朋自远方来,不亦乐乎——孔子41、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧——荷 麦42、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会——纪伯伦43、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮——DM44、真正的友情,是一株成长缓慢的植物——华盛顿45、亲善产生幸福,文明带来和谐——雨 果46、挚友如异体同心——亚里士多德47、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友——爱因斯坦48、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。
二者水乳交融，相辅相成。
——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》49、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
——泰戈尔《民族主义》50、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。
——马克?吐温《镀金时代》51、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。
——狄更斯《远大前程》52、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》53、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。
不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。
走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。
聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。
——雨果《笑面人》