盗取别人的现成成果的成语
.鹊巢鸠占：比喻强占别人的成果,享受现成的意思生吞活剥：比喻生硬的接受或搬用别人的经验,方法及言论
讽刺别人肤浅的诗句有哪些
欺世盗名qīshìdàomíng[释义] 欺：欺骗；世人：指当时的人。
欺骗世人；窃取名誉。
[语出] 《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之；是非仁人之情也；是奸人将以盗名于暗世者。
”[正音] 世；不能读作“sì”。
[辨形] 名；不能写作“明”。
[近义] 盗名欺世 欺世惑众[反义] 名副其实[用法] 用作贬义。
一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
怎么讽刺那些道貌岸然，说一套做一套的人怎么讽刺那些道貌岸然，说一套做一套的小人，就是那种表面说的那
不必讽刺，说多无益。
忽视这些人吧。
对于有一张图就说是被别人盗图的人怎么反驳
关于讽刺的（描写讽刺的成语）[正人君子]旧时指品行端正的人。
现多作讽刺的用法，装正经的人。
[郑人买履]用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
[郑人实履]郑人：春秋时期郑国人。
履：鞋。
郑国人买鞋。
比喻只相信书本，不相信客观实际。
多用以讽刺教条主义者。
[之乎者也]这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
[者也之乎]者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。
含讽刺意。
[主文谲谏]主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。
通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
[一人飞升，仙及鸡犬]用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。
[援古刺今]引述故事古义以讽刺今事。
[俨乎其然]十分严肃正经的样子。
带有讽刺意味。
[以宫笑角]宫、角，均为古代五音之一。
拿宫调讥笑角调。
比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
[一本正经]原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。
形容“一个人抢了别人的功劳”的成语有哪些
贪天之功、鸠占鹊巢、鹊巢鸠居、占为己有、据为己有一、贪天之功 [ tān tiān zhī gōng ] 【解释】：贪：贪图。
把天所成就的功绩说成是自己的力量。
现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
【出自】：春秋 左邱明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎
”【译文】：盗窃别人的财物，还说是盗窃，何况贪天之功，认为自己的力量吗
二、鸠占鹊巢 [ jiū zhàn què cháo ] 【解释】：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。
比喻强占别人的住屋。
【出自】：周 孔子编订《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。
”【译文】：喜鹊筑巢在树上，但是斑鸠不会做窠，它常强占喜鹊的窠三、鹊巢鸠居 [ què cháo jiū jū ] 【解释】：本喻女子出嫁，住在夫家。
后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
【出自】：周 孔子编订《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。
鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。
”【译文】：喜鹊筑巢在树上，布谷飞来就居住。
“朱熹集传：“喜鹊善于为巢，其巢最为完善。
鸠拙不能为巢性，有的人在喜鹊的巢的成功。
四、占为己有 [ zhàn wéi jǐ yǒu ] 【解释】：意为将不是自己的东西占为自己所有。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。
”【译文】：又人之物，占为己有五、据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ] 【解释】：将别人的东西拿来作为自己的。
【出自】：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。
”【译文】：先从一进，屡建大功，童贯占为己有欺瞒皇上