古代有句名言解释是法律随着时代变化而变化，原句是
“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”《韩非子·五蠹》释义：要根据今天的实际来制定政策。
一些形容时代变化发展快的句子。
忽如春风来, 千树万树梨花一梦千年 ，山中方一世上已千年君不见高堂明镜发，朝如青丝暮成雪。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。
-----卢照邻九霄龙吟惊天变，金鳞岂会潜水有
觉得现在时代，人们内心变化好快，越来越多的关乎利益的名言，被当作经典，说明社会的发展方向吧，感觉过
这个也不能太早断言，之前我觉得，不会所有人都一致投奔利益。
当今社会无利益不前进，所以利益当然是必不可少的，所以成为经典也是不意外的，至于人们的三观，近年来其实内心都有所改善，偏向什么的还是不要想的太早
关于走进新时代的名人名言
候一篇文章，一个故事就能让人的一变.新的名言，这篇文章由帮我网收集整有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于新时代的名言的这篇文章能对您有所帮助
You are in a position where your private experience of yourself does not correlate with what you are told by your societies,churches,sciences,archaeologies,or other disciplines.Man's unconcious knowledge and with the direction of and enlightended and expanding egotistical awareness ,that can organize the hereto neglected knowledge--or it will be done at the expense of the reasoning intellect,leading to rebirth of superstition,chaos,and the unnecessary war between reason and intuitive knowledge.你们目前的处境是你们自己的个人经验和你们的社会、教会、科学、考古学或其他什么所教导的规范和训练不能发生关联。
如果人对自我的觉察沿着启蒙和拓展的方向发展，是能够将那些被忽略的知识，人类的“无意识”知识，组织起来的－－否则他将以牺牲理性为代价来完成，而这将导致迷信、混乱的复活，以及理性和直觉知识间不必要的冲突。
－－赛斯：《未知的实在》第一部，第687节(Intently:) I am saying that the individual self must become consciously aware of far more reality; that it must allow its recognition of identity to expand so that it includes previously unconscious knowledge. To do this you must understand, again, that man must move beyond the concepts of one god, one self, one body, one world, as these ideas are currently understood. You are now poised, in your terms, upon a threshold from which the race can go many ways. There are species of consciousness. Your species is in a time of change. There are potentials within the body's mechanisms, in your terms, not yet used. Developed, they can immeasurably enrich the race, and bring it to levels of spiritual and psychic and physical fulfillment. If some changes are not made, the race as such will not endure. （热切地：）我要说的是个人的自我必须变得对更广漠的实在能有意识地觉察，使其必须允许其对身份的认同扩展以致能包容先前无意识的知识。
要做到这点你必须知道，再说一遍，人类必须超越你们目前所理解的一个神、一个自身、一个身体、一个世界的观念。
用你们的话来说，你们现在正处于一个十字路口，从这个路口你们的人类可以走向许多方向。
意识也有族类，你们的族类正处于变革的时代。
用你们的话来说在你们身体的机制中还有许多潜能不曾运用。
而一经开发，它们将极大地丰富你们的物种，并将它带入精神、心灵乃至肉体上完全实现的境界。
如果没有这些改变，这样的人类将不再能持续。
－－赛斯：《未知的实在》第一部，第687节
狄更斯这是最好的时代的时代名言
英国作家狄更斯在《双城记》里说过，这是最好的时代，也是最坏的时代。
这一句犹如晨钟暮鼓警醒着思想者。
之后，它见证了世界的发展潮流，而更遥远的东方——中国，给这句话作注释也是恰当的。
改革之后，国人心理经历了巨大的变化，发财致富成为时代最响亮的口号，务实的态度则成了时代最闪亮的标志。
职场、商场、官场、社会中，多少大起大落让人倍感煎熬。
思想与观念的革新和碰撞，给时代带来了焦虑。
我们看到了，财富的增长、贫富不均并存；我们看到了，播种善良、飞扬跋扈并存；我们看到了，百家争鸣、思想约束并存；我们看到了，诚信道德、欺骗谎言并存……所以，“这是最好的时代，也是最坏的时代”。
不必责备时代的丑恶或者不完美，不必求证个人的渺小或者时代的强大。
革新的过程中，阵痛是难免的，但变革却是必须的。
写出一些形容时代变化发展快的句子
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
改变自己的名言
如果想试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
——（法）要学会把你的精力集中到你能改变的事情上，不要为那些你不能改变的事情担忧。
——（美）克雷恩宇宙间有一个最伟大的定律，就是因果定律。
因果定律说：“思想是原因，环境是结果。
”如果你不满意现在的环境，你就必须改变脑中的思想。
如果你的想法是正面的，你会得到正面的结果；如果你的想法是负面的，你一定会得到负面的结果。
——（台湾）经验可以使我们少走弯路，帮助我们成长。
我们必须首先改变我们自己，消除一切不良因素，才能享受由于成功带给我们的美好生活的乐趣。
——（美）•罗茜人生就是接触。
接触的成败往往能决定或改变一个人的命运。
——
狄更斯在双城记的名言是什么好像是最好的时代，最坏的时代
这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代；这是信仰的时期,这是怀疑的时期；这是光明的季节,这是黑暗的季节；这是希望之春,这是失望之冬；人们面前有着各样事物,人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱.